把杜牧写的《清明》改写成一篇散文 300到500字
清明节这天,家家户户都忙着回家祭祖,老天也格外地伤心,“眼泪”落个不停,到处都烟雨蒙蒙,给这个令人悲伤的节日增添惆怅的气氛. 路上的行人满面哀伤,行色匆匆,几乎丢魂落魄. 这时的杜牧也行走在路上.他同样满面惆怅,想起别人都急忙忙回家祭祖,自己却身在异乡,和亲人天各一方,无法团聚,一时忧愁无法排解. 走着走着,杜牧便想找个酒馆喝点酒,以便借酒浇愁.这时,不远处过来一位骑在牛背上的牧童,便上前问道：“请问,小朋友,你可知道哪儿有酒店吗?” 牧童用手指了指远处,说：“那儿,杏花村里有一家酒馆.” 诗人杜牧抬头望去,只见远处有一座美丽的村庄,那儿开满杏花——那就是杏花村. 杜牧在酒店喝到酒酣耳热的时候,不禁诗兴大发,叫小二拿来纸笔,悬腕挥毫,写下了《清明》. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
清明随感作文400字
跟清明有关的!
貌似这段时间很多人需要这样的文章.
正好,我近来一时所感,写了一篇关于清明的散文.
以供参考.发表在我空间里.
我们这一代人,扫墓已变成一道程序
“清明时节雨纷纷”是一句被人传送数百年的名句.今年的清明节放三日假,如山东大叔所说,现在国家开始重视清明这些传统的节日了.因此很多人趁着这个假期回去扫墓,以及跟家人团聚一堂.
清明还没有到来,已经看到了天气预报所测：广东在这几天内会有一股冷空气到来,带来雨水.那么看来估计这个清明又会在雨纷纷的天气下度过.说来古人也很聪明,始终把这个日子定在雨纷纷下.起码从小到大,没有哪几个清明是晴空霹雳的.
今天同友人一起吃饭,不时提及到清明.简短的几句,对于我来说,现在扫墓居然被我论断为一道程序.
人就是这样,总是在不经意的时候,鄂然发现身边的既是平时所最不容易察觉的.只是平时习惯了把生活当成一场漫长的马拉松,却忘记生活也是由很多场短跑组成.
已经是好几年没有去扫墓,读书的时候是读书,不知道以后工作的时候是不是工作呢?
记得我们是有三个地方需要扫墓的,都是在山的某处,如果叫我独自去寻找的话,估计凭借零散的记忆最多只能找到一个地方.
循例地去到墓前,锄草,挖沟,整理,拜祖先,吃东西,留下一些蛋壳和甘蔗渣就完成任务.这是记忆中最后几次去扫墓的过程.
看到这个景象不禁令人回味童时.童时的每一次扫墓都是一次家族的郊游.
那个时候家里的人比较多,扫墓前几天家里就准备好了扫墓需要的东西,而且还亲自做了一些糕点.每一次的队伍都是庞大的,而且每一个人的手里都提着东西.上山清理好墓后,做完正经事后,郊游就开始了.印象中,那里是一片片翠绿的竹树,大人们在绿荫下休憩,吃一些糕点,烧猪,鸭蛋等等.而我们则在附近树丛中探险,上课的《自然》需要一些竹子做压力的实验,便狠狠地用小刀把竹子锯了下来,可谓是艰苦万分,花费时间之长,后来既然竹子太粗而不能用,可惜可惜.有时候就把在路上发现的蚂蚁窝,蛇窝,老鼠窝的洞口用沙子石头全部狠狠地一个不漏地封掉,还为自己的为名除害骄傲一翻.或者自己拣几颗漂亮的鹅卵石当成宝贝地藏起来,生怕其他人发现.竹树荫下,笑声不断,大家在互相闲聊,把平时生活的压力一概卸去,是多么乐也的事情.因此一年一次的扫墓一度成为我期盼的全家郊游.
而后来,工作的人去工作了,读书的人去读书了,移民的移民了,苍老的人苍老了,只剩下寥寥可数的几个人.如今,昔日的一个布满树荫翠绿的山头已经被开拓,光颓颓地黄色的泥土,山头一望而尽,并不用找什么路.一棵棵矮小的果树树苗不知道何时能长成一片翠绿.
即使长大了也不能恢复原来的样貌了,只能默默地寄望下一代,并且要从这一代做起.
关于描写清明节的诗词或散文
清明节那天用作朗诵稿（高中）,务必要有质量.
清明节诗词
欧阳旺云
堂弟打电话来,
盼我清明节回老家扫墓,
我也想回去,
因为清明节是“探望”祖先的季节,
我们要表达我们对祖先的尊敬,
我们要表达我们对祖先的思念.
我们要把最好吃的东西敬上并打发“钱财”,
也表明家族后继有人.
清明节是打扫祖先阴宅的季节,
我们要清理坟墓上的杂草,
我们要挖除多余的树木和给保留的树木修剪,
我们要疏通排水设施和修理石砌,
清明节是传统教育的季节,
我们要介绍祖先的光辉事迹,
我们要学习祖先的优良品质,
培养后代对家族的热爱.
清明节是探亲会友的季节,
活着的长辈都希望我们回去,
在这个时间见到他们会格外地高兴,
在这个时间容易见到小时候的朋友.
清明节是充满希望的季节,
这时候气候宜人,
我们可以利用这个时间强身健体,
我们可以利用这个时间规划未来.
清明节是交流的季节,
在这个时间我们会跟各位亲友见面,
互通信息、表达感情,
我会向家族负责人和为家族作出贡献的个人表示敬意.
或者
清明节雨思（散文诗）
踏着晶亮的雨珠
在时间的乌云下走过
远望雾里浮出来的箭簇般松林
心灵也抖落了一路的迷惑
每一丝微小的雨沫
都是这雨的纤灵
勾挠着一颗颗尘浊的魂魄
去祭奠时光里那无可忘怀的传说
满天的细雨正呜咽着叙说
缥缈的烟尘连天的烽火
朝朝代代的前身往事
缠缠绵绵勾魂摄魄
这旧梦般的雨沉重清冷
是几千年的语言凝缩
一滴滴从远古飘漫而来
是一首旋律凄美的挽歌
我的魂也将化成这雨
从最圣洁的天庭飘落
连同我那清明的泪水
在夜色中悄悄滑落【清明散文】
求一篇以“我们的节日——中华赞”为主题的诗或散文
以春节、清明、端午、中秋为内容
要写出中国的文化内涵
诗不要超过50句
散文800—1000字
春节是中华民族最富有特色的传统节日,它标志着农历旧的一年结束,新的一年已经开始.这不,离过年还有半个月,家家户户又开始忙着置办年货,打扫卫生；屋檐底下又挂起酱肉、腊肠了.
春节古时叫“元旦”.“元”者始也,“旦”者晨也,“元旦”即一年的第一个早晨.汉武帝时,司马迁创造了《太初历》,确定了正月为岁首,正月初一为新年.此后,农历年的习俗就一直流传下来.也幸亏古人把过年放在冬季,使原本萧条寒冷的季节多了一分热闹和暖意.
小时候总扳着指头数日子,期盼春节快点到来.因为过年又可以穿新衣服,吃好吃的糕点零食,更重要的是可以拿压岁钱来买自己喜欢的玩具和鞭炮了.所以说过年是属于孩子们最开心的节日,是最贴切不过的了.大年三十,大人们忙着炒瓜子花生,杀鸡煮鸭；孩子们则忙着去集市上买鞭炮或在门口堆雪人.还时不时地跑进厨房抓二把炒好的花生或瓜子塞进口袋,出去与小伙伴们分享.这时侯大人是不会象平时那样骂孩子的,就算打碎盆碗,最多也只说声：“碎碎（岁岁）平安!”也就罢了.毕竟要过年了什么事情都要图个吉利讨个好的彩头.等天渐渐地暗了下来,家家户户就开始热闹地吃起团圆饭来.不用细说,那餐的饭菜肯定是一年里最丰盛的,忙忙碌碌了一年也该好好地慰劳一下自己了.菜中是少不了一盆红烧鱼的,“年年有鱼（余）”嘛!大人们美滋滋地边喝着酒边聊着天,兴致所至还一起划拳干杯.孩子们则吃在嘴里盯在碗里,筷子夹不到自己喜欢吃的菜,就干脆跳上凳子伸手去拿.趁大人不注意,还调皮地拿来酒杯偷偷地上一口.好醉哦,直喝得皱眉伸舌一脸怪相,大人们看了更是大笑不已.于是,快乐的气氛洋溢在热闹的屋里,荡漾在了每个人的心中……
吃好饭,一家人收拾好碗筷,就摆好吃的零食和水果坐着守岁了.唐人诗云：“九冬三十夜,寒与暖分开.坐到四更后,身添一岁来.”宋•孟老元的《东京梦华录》中说：“……士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之‘守岁’.”可见守岁古而有之.那时不象现在这样,可以边吃东西边悠闲地坐在电视前面看精彩的“春节晚会”,在享受一番美味的年夜饭后再享受一顿好看的精神大餐.当然那时守岁也不会真的坐上一夜等到天亮,孩子们强打精神坐着是为了十二点一到,拉起大人到门口去放烟火和爆竹.“爆竹声中一岁除”,当响亮的爆竹和着我们快乐的笑声,绚丽的烟火映在我们红红的小脸上,我们又大一岁了.放好最后一只表示辞旧的“关门炮”,于是关上家门一家人带着一年的满足美美地睡觉了.
……
转眼又快过年了,过年的确是热闹的也是快乐的,但年的背后也寄托着厚重责任.我们不仅又年长大了一岁,同时又收获了一份希望,对于人生又多了一份思考.面对新的一年,如何调整自己,迎接新的压力和竞争,以新的自我面对新的挑战.我想,这才是过年的真正意义吧!
字数稍微多了点,你可以删去一两句.
请你试着通过该标点把此诗改为词,或者改为一短篇散文.
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村.
清明时节雨,纷纷路上行,人欲断魂!借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村.
把《清明》重新标点,让它变成一个剧本!急!
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村
旧时有人为了给孩子启蒙,将其改为三言诗：“清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂.问酒家,何处有?牧童指,杏花村.”
纪晓岚将其压缩成五言：“时节雨纷纷,行人欲断魂.酒家何处有?遥指杏花村.”
有人巧妙断句将其改为一首词：“清明时节雨,纷纷路上,行人欲断魂.借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村.”
还有人另作断句,便改成了一篇优美、隽永的散文：“清明时节,雨纷纷.路上,行人欲断魂.借问酒家：‘何处有牧童?’遥指杏花村.”
有一剧作者曾略添数字,并变换一下形式,将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品
时间：清明时节
布景：雨纷纷
地点：路上
（幕启）行人欲断魂：借问,酒家何处有?
牧童遥指：杏花村!
站在烈士墓前 作文 500 散文
又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子.学校组织我们来到了程庄杨鑫烈士墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵.
站在烈士墓前,听烈士亲属杨老师讲述杨鑫烈士事迹,我心潮起伏,思绪万千.脑海中浮现一个又一个像杨鑫一样的革命先烈,他们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血.
先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏.你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业；先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国；先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地.
站在烈士墓前,面对杨鑫烈士,面对你们,我怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史书上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我敬慕你们－－无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛.
先烈们,战争的年代造就了你们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会.我有信心,因为我有榜样!我们有信心,因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿,我们懂得幸福生活来之不易,我们更懂得所肩负的历史责任和历史使命.我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!
站在烈士墓前,我发誓：继承先烈的遗志,为宿迁的发展、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!
春天散文
烟雨江南,美梦如初,明眸而望尘世迷离,时间在指尖悄悄流逝,弹指间才发觉,一去不返的流年,留下细数不尽的伤.
春意盎然,细雨绵绵,静观一夜风雨,身边少了谁人单影,繁花如昔美丽,只惜赏花人却已不返,无人再许我一季芬芳.
晚风凛冽,静夜思,犹记得那年曾经深爱过一女子,曾许今生愿,盼来世再惜,谁知花未落,情未了,她却已翩然而去.
红尘如梦,花堪折,一季又待一季返,关于所有旧事都随着花落,在眸前迷离,夜色再美,唯有浑酒抒满杯,望月独醉.
谁知我心,寄明月,笔尖染殇相思愁,赋谱一曲心碎,听,雨在哭泣,你是否会记得,想起那一季你我曾相逢、相爱过.
若,流年能够复返,是否能在遗失的芳华中,找回曾经的你我,找回最初那份美好,执子之手,与子偕老.
若,时间能够倒回,是否能在失落中拾回你,紧紧搂你在怀,不再让你在黑夜彷徨紧抱着我,害怕谁离去.
若,一切不会停留,只愿在红尘岁月默默祝你幸福,把一切记忆都抹去,不要像我在黑夜因为想你而落泪.
亲爱的,容我这样子想你一次,容我在迷惘清明雨季中,肆意的渲释那份对你的情,流涟你给我的所有美丽.
今昔,无晴无雨,无悲无喜,你我形同陌路.思念,一把尘土把所有往事埋葬,祭奠那份流年逝去的爱情
请把唐朝大诗人杜枚写的一首题为《清明》的绝句,改动一下标点符号,把它变成一
小词：
清明时节雨，纷纷路上行.人欲断魂。
借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。
三言诗：“清明节,雨纷纷,路上人,欲断魂.问酒家,何处有?牧童指,杏花村.”
纪晓岚 ：改其为五言诗：“时节雨纷纷,行人欲断魂.酒家何处有?遥指杏花村.”
改为：散文：“清明时节,雨纷纷.路上,行人欲断魂.借问酒家：‘何处有牧童?’遥指杏花村.”
有一剧作者曾略添数字,并变换一下形式,将《清明》诗改成了一出精巧古雅的戏曲小品
时间：清明时节
布景：雨纷纷
地点：路上
（幕启）行人欲断魂：借问,酒家何处有?
牧童遥指：杏花村!
