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带手的国家名(共10篇)

时间:2019-01-14 来源:英语作文 点击:

篇一:带手的国家名

用英语把经常考的国家名,人,首都是哪,都写出来
1.要准确
2.要有翻译
3.越多越好
先写一个国家名,在写对应的人,相应首都

国家 首都
新加坡Republic of Singapore 新加坡Singapore
官方语言是英文, Enhlish
通用马来语(Malaysian language)、英语(English)、华语(Chinese language)和泰米尔语(Tamil language)
76%为华人,但现在年轻人都说英语了.
泰国Kingdom of Thailand 曼谷Bangkok
泰语(ภาษาไทย‎)Thai.
马来西亚Malaysia 吉隆坡Kuala Lumpur
官方语言是英文, Enhlish
通用马来语(Malaysian language)、英语(English)、华语(Chinese language)
伊朗Islamic Republic of Iran 德黑兰Tehran
波斯语 Farsi
(فارسی = Fârsi, پارسی = Pârsi) 属于印度-伊朗语族,是一种在伊朗、阿富汗和塔吉克斯坦等国家使用的具有悠久传统的语言.随着移民从这些国家流入到周边地区,很多国家现在都有说波斯语的社群.
波斯语与阿拉伯语是两个非常相近的语言.现代波斯语中,有近60%的词汇来自阿拉伯语.两者之间最大区别是阿拉伯语的语法和词法非常严谨.而波斯语比较简单易学.和阿拉伯语一样,波斯语是从右向左读.
以色列State of Israel 耶路撒冷Jerusalem
说希伯来语 (hebrew)
也有2百万埃塞俄比亚移民,(总人口数约为7百万)这些埃塞俄比亚人说阿姆哈拉语(amharic)
还有两百万阿拉伯人口在以境内居住,他们主要说阿拉伯语(arabic)但他们也说希伯来语,因为希伯来是官方语言.
英语在以色列也是通用的语言.所有的年轻人都能说流利的英语.
瑞典Kingdom of Sweden 斯德哥尔摩Stockholm
官方语言为瑞典语,瑞典语属日耳曼语系,与丹麦语及挪威语有关系,但发音与写法均相异.英语是最普遍的第二语言,尤其是50岁以下的人.瑞典语无疑是最普遍的语言,所以官方语言似乎是多余的政治议题.
俄罗斯Russian Federation 莫斯科Moscow
俄语 Russian
波兰Republic of Poland 华沙Warsaw
波兰语 Polish
波兰语(Polski)是波兰的官方语言. 波兰语是波兰的主要语言,事实上,波兰是讲官方人数最多的欧洲国家,有接近98%的波兰人使用他们的母语——波兰语.
捷克Czech Republic 布拉格Prague
捷克语 Cheskey
因为离德国近,所以会说德语的人也很多.因为历史原因,说俄语的人也很多.
德国Germany 柏林Berlin
德语 German
英国United kingdom of Great Britain and Northern Ireland伦敦London
官方语言-英国英语.
一般来说以伦敦当地的英语为标准.不过有分为伦敦东区英语和西区英语,差别不是很大.
法国French Republic 巴黎Paris
法语 French
英语应该也能用,但并不通用.
希腊Hellenic Republic 雅典Athens
希腊人说希腊语,也被认为是地中海地区肢体语言的冠军使用者.他们的双手、身体、脸部很少有静止不动的时候.有时候你甚至无需靠近,站在50米开外的地方就能知道他们谈话的主要内容. 以下是一些常见的姿势以及对它们的注 “不” 不像我们通常所用的摇头,他们表达“不”的方式实在是非常难以形容.这种方式是: 将整个头部抬高往后移动的同时点舌头.有时候这些细微的动作过于快捷,你根本不能够确定他/她是否回答了.于是你一次又一次的问,最后发现他/她从一开始就已经说了“不”. “是” 将头部慢慢的往一边下垂,头部低下的时候微微闭起你的眼睛.“过来” 这个意思由挥动手来表达.将你的手掌伸向空中,张开手指往下做抓空气状,在非希腊人看来这个动作是他/她要么在挥手道别,要么在告诉你往后稍微退几步. 如果这样理解,那情况就糟糕了,因为你越往后退,挥舞的双手就会变的更加的疯狂. “我有事要告诉你” 触碰或者画下嘴唇,这个动作很容易被误认为是让你安静.这个动作常常发生在“过来”之后.那么将两个动作结合在一起的意思就是“过来,我有事要告诉你”. “你想要什么/你什么意思?” 眼睛里含着询问,摇晃会儿他/她的脑袋.在希腊这通常表示他/她要么没有听懂你说什么,让你再重复一遍,要么就是他/她问你需要什么.“非常感谢你我的朋友” 站在一个人的面前,在“是”姿势之后把右手放在心上,口头表达紧跟在这个动作之后.当然即使有一定的距离,这个动作也不是不可以做.
澳大利亚Australia 堪培拉Canberra
澳大利亚的官方语言是英语.
澳大利亚于1788年成为英国的殖民地,在最初的150年里,大部分到此定居的人来自大不列颠爱尔兰,但是在后50年里到此定居的人来自140多个国家,最近40%以上的定居者来自亚洲.澳大利亚政府鼓励不同种族或民族的澳大利亚人,包括土着人,在家里或公共场合像使用英语一样地使用他们的母语.
加拿大Canada 渥太华Ottawa
英语、法语
英裔居民占42%,法裔占26.7%,其他欧裔占13%,土着居民(印第安人、米提人和因纽特人)约占3%,其余为亚洲、拉美、非洲裔等.现有华人约109万人.
美国United States of America 华盛顿Washington
英语是美国官方语言,一般称美式英语.
由于长期的演变,产生了一些与英国英语不同的地方,例如某些单词的拼写和发音,还有俚语\俗语等,也和英式英语有所不同.
美国是移民国家,所以民间使用的语言也很多,比如西班牙语\葡萄牙语等等.【带手的国家名】

篇二:带手的国家名

请问四海、九州、八荒、六合、六国是指哪些?
四海、九州、八荒、六合、六国,全指古代时的地名或国名的简称,我想知道其具体指代什么.谢谢!

九州】
1.古代分 中国 为九州.说法不一.《书·禹贡》作 冀 、 衮 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ;《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州;《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州.后以“九州”泛指天下,全 中国 .《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?” 宋 陆游 《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同.” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀.” 郭沫若 《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈.”
2.指大九州.中国 仅其中之一州.战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ,谓“ 中国 外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也”.见《史记·孟子荀卿列传》.《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 台州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土.” 杨树达 以为所举九州,自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外,馀皆名号差异;其称东南 神州 ,与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合;疑该篇乃取自 邹衍 之书,所举九州之名即 邹衍 所称之九州.见《积微居小学述林·邹衍九州考》.
汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州.”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也.”那么,四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海.”也有人认为,“四海”是围绕“九州”四面的海.《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”,只是没有明确海域.宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”,认为“四海”是连为一体的.
“五湖”的说法也很多.《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”.而唐司马贞则认为“具区(即太湖)、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”.不过,近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”.
八荒 "八"是指八个方向:东、南、西、北、东南、西南、西北、东北;荒,是荒远之地."
六合是指内三合(心于意合,意与气合,气与力合)外三合(手与足合,肘与膝合,肩与胯合)
六国是楚、齐、韩、魏、赵、燕

篇三:带手的国家名

阅读下列材料:
中国档案馆的同志在研究鸦片战争的历史时,在一名英国人手中得到一本当年东印度公司的账簿,其中一页记载了1799——1839年英国对中国鸦片贸易的情况,具体内容见下面表格。
请回答:
(1)从这份表格里我们能够得到哪些信息?
___________________________________________________________________________________________
(2)从这些信息里我们可以总结出当时鸦片输入给中国造成了哪些危害?
___________________________________________________________________________________________
(3)面对这些危害当时中国的有识之士是怎样做的?
___________________________________________________________________________________________

(1)①当时中国的经济是自给自足的自然经济,政策上实行闭关政策,在同英国的贸易中处于出超的地位。②英国是当时世界上最强大的资本主义国家,为推销工业品和掠夺廉价的工业原料而四处扩张,广阔的中国市场就成为它首选的对象。英国曾经采用外交、贸易等手段想打开中国的大门都未能如愿,后来发现从事毒品贸易可以牟取暴利,于是开始了罪恶的鸦片贸易。③其目的是为了扭转贸易逆差的不利局面。
(2)鸦片输入的危害:①白银外流,造成清政府财政危机;②银价上涨,这就加重了农民的负担。③腐蚀统治机构,政治更加腐败。④毒害中国人民的身心健康,给社会带来不安定因素,也严重削弱了军队的战斗力。
(3)面对着鸦片贸易给中国造成的严重后果,中国的有识之士奋起抵抗,例如林则徐就多次上书道光帝要求禁烟,并且亲自到广东禁烟,领导了举世闻名的虎门销烟运动,并取得了伟大胜利。

篇四:带手的国家名

中国,多么美丽的一个名字。
我们以在这个伟大的国家生活而自豪。我们的人们生活快乐,我们用我们勤劳的双手建设我们的国家。在改革开放后我们国家变得越来越富有,2008年的奥运会成功主办,更标志着我们国家已经进入一个国际经济强国。
我们不会忘记,当雪灾、地震来临时,我们的战士,我们的人们,团结一心、奋勇抵抗的场景。
我们也不会忘记,我们美好的祖国河山,多彩的名胜古迹,我们的祖先伟大的四大发明,我们是炎黄子孙。
中国,我为你自豪。
参考词汇:proud, economic(经济), unit(团结), disaster, rich, powerful
China, I’m proud of you!
I love my country, because we can live a happy life in China, all the people are fair there, all the people make their life by their hands, there isn’t any press or darkness ...

A possible
I love my country,because we can live a happy life in China ,all the people are fair there, all the people make their life by their hands ,there isn’t any press or darkness .Because of the opening-up policy. China becomes more healthy and richer, we can see Hong Kong return to its motherland on July 1st 1997, we can see China have been entered into WTO in 2001, China enter to a new stage. The 29th Olympic Games in 2008 was hold in the capital Beijing .China was developing into an economic intemational country。
China, what a pretty name it is!
I love my country. Chinese people were all united. We can see the soldiers removing the snow without having the New Years’ Day in the snow disaster, we can see the people from all over the country raising money to Yu Shu and Wen Chuan people . From Wenchuan to Yushu, now we have reason to believe why the Yushu could out of trouble after the earthquake. I believe our country will become more and more powerful.
China, I am proud of you! I always belong to my country ,I am proud of China . China has a plenty of places of interest with a long history, we also have a rich of cultural history, we can see the Great Wall, we can see the Qin Shi Huang Tomb has thousands of warriors and horses in this magnificent tomb .We always regard ourselves as the yanhuangzisun and we also created the paper- making, printing, compass, gun-powder .How great our country is!

篇五:带手的国家名

国际洗手日的手抄报怎么做?

  洗手歌: 排好队,向前走,
  做什么?去洗手.
  小肥皂,擦擦手;
  自来水,冲冲手;
  小毛巾,揩揩手.
  小手洗得真干净,
  我们大家拍拍手
  世界洗手日的由来:全球平均每天约有5000名5岁以下儿童死于与腹泻相关的疾病,而只要养成饭前便后用肥皂洗手的习惯,这些儿童中的一半就会得救.
  经常用肥皂洗手是降低腹泻死亡率以及霍乱和肺炎患病风险的最有效和最廉价方法. 儿基会强调说,发展中国家养成洗手习惯的儿童比例不超过34%,有些国家儿童根本没有洗手习惯.在首个世界洗手日,全球60多个发展中国家,尤其是亚洲和非洲的发展中国家,将发起培养儿童洗手、养成良好卫生习惯的行动.
  正确的洗手方法
  应使用清洁的水来洗手.扭开水龙头,将肥皂或皂液等清洁剂涂上手掌心.将清洁剂在手中揉搓至少10秒,这期间不要用水冲洗.留意有否清洁手掌心、手背、各手指尖、手指间的隙缝、虎口位和手腕.将手用清水清洗,使清洁剂不残留在手.以干毛巾或抹手纸巾将手擦干,亦可使用干手机.不可直接用手关水龙头,应该用抹手纸巾包住水龙头来关,或先用清水洗一洗水龙头.
  说明
  儿基会规定每年的十月十五日作为世界洗手日.
  首个世界洗手日:2008年10月15日.
  图画:可以画一个人在洗手.
  题目:正确洗手,手筑健康
  这些内容可以写到报上面.
  以下你可以照着画图、设计,但内容不是洗手日

篇六:带手的国家名

黑海是哪个国家的?【带手的国家名】

土耳其
黑海海峡
straitofblacksea
黑海海峡位于土耳其领土的亚洲部分和欧洲部分之间,是连接欧、亚大陆和黑海与地中海的要道.
黑海海峡由博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡组成,全长375公里.其中博斯普鲁斯海峡长约30公里,达达尼尔海峡长65公里.博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡的平均深度为40—100米.中部的马尔马拉海面积为11000平方公里,最深处为1355米.博斯普鲁斯海峡是海峡最窄的地段,只有700米左右宽.由于黑海海水含盐量较地中海小,所以,这里的海水发生特殊的水交换现象,即表层10—20米的水流向地中海,底层的水流向黑海.海峡终年通航.
由于黑海海峡在经济和军事战略上都具有十分重要的意义,因此这里曾是大国争夺的对象.17世纪后期,沙皇俄国与土耳其多次发生战争,从土耳其手里夺得部分黑海沿岸土地,并取得了自由通过海峡的权利.18世纪后期至19世纪,沙皇俄国与土耳其、英国和法国也多次在海峡附近发生战争.第一次世界大战中,法西斯德国的军舰破坏海峡公约的规定,开进黑海作战.前苏联也曾要“打开黑海的窗户”,企图控制海峡.1936年,英、法、土等九国在瑞士蒙特罗签订了有关海峡制度的公约.
海峡的北端是土耳其着名的大城市和港口伊斯坦布尔.1973年,土耳其在海峡上建造了博斯普鲁斯大吊桥.
黑海海峡又叫土耳其海峡,因在土耳其境内而得名.土耳其同时也被这条海峡分成了两半.黑海海峡把黑海和地中海联接起来,成了黑海的唯一出口.黑海周围的国家走水道只有沿黑海海峡—地中海才能进入大西洋,或经地中海—苏伊士运河进入印度洋.黑海海峡包括北部的博斯普鲁斯海峡、中部的马尔马拉海和南部的达达尼尔海峡三部分,全长共约 300千米.这一海峡是欧亚大陆的一处天然分界线.
博斯普鲁斯海峡长30千米,最宽处为3.6千米,最窄处仅720米.水的深度从2.8米到80米不等.土耳其最大的城市伊斯坦布尔(原名君士坦丁堡、拜占庭)也被博斯普鲁斯海峡一分为二,城市西部位于欧洲的巴尔干半岛上,东部位于亚洲的小亚细亚半岛上.伊斯坦布尔也就成了世界上唯一横跨两大洲的大城市.1973年,土耳其政府修建了横跨海峡的博斯普鲁斯公路大桥,全长1 560 米,把伊斯坦布尔市联成一体,使欧、亚两大洲连在一起.伊斯坦布也获得了“东方十字路口”的美称.
博斯普鲁斯名称的含义是“牛渡”,形容它十分狭窄,只有水牛才能渡过.也有人说,天帝宙斯喜欢上了一位民间的美丽姑娘,就化作了一头牛把姑娘驮到了海峡对面,博斯普鲁斯海峡才得了名.
达达尼尔海峡是黑海海峡的最南段,它和地中海的爱琴海直接相连,长61千米,最宽处6.4千米,最窄处仅1.3千米,水深在57—71米之间.海峡两岸悬崖峭壁,地形险要,具有重要的战略意义.

篇七:带手的国家名

队旗,我前进的明灯 作文

队旗,我前进的明灯

东昌区三实验

宁睿晗

这周周四,我们全校师生在操场上举行了一次大队会,来庆祝我们少先队的六十二周岁生日。

“有一首歌,唱了62年,依然激情澎湃……”主持人充满深情的语调把我的思绪带向了远方。62年前的少先队,是从第一条红领巾开始诞生,直到今天,它已分布到了全国各个角落。那未来呢……这时,铿锵有力的队歌打断了我的思绪。哦,原来是一年级的小同学与五六年级的同学走到了前面,一年级同学正准备入队。看着他们那一张张宛若玫瑰般鲜艳的面孔,我不由得在心里祝福他们:愿你们都能在队旗的指引下做一名出色的少先队员!一阵风吹来,队旗随风飘扬,我的注意力又转移到了它上面。星星与火炬,普通的两个物体,却蕴含着无穷的意义。中国少年先锋队,一个多么响亮的名字,我们是共产主义接班人,是下一代的希望,肩负着建设国家的重任。望着前方指引我们的队旗,我决定跟着队旗,跟着党,勇往直前,用智慧和热情把我们的国家建设得更加繁荣昌盛!

是烈士的鲜血染红了我胸前的红领巾,是他们给我们带来了今天舒适的学习环境,幸福的生活。我想,我们绝不能辜负他们对我们的期望,一定要好好学习,用双手给国家带来灿烂的明天!

准备着,为共产主义事业而奋斗!

篇八:带手的国家名

阅读下面的文章,回答题目(17分)
年轻的国旗
  ①这是由陈九先生【注】讲述的一个真实的故事。
  ②小镇只有一所大学,不大,但哪个国家的学生都有。中国来的一共五名,巧了,全是女生,名副其实五朵金花。珍妮是她们的头儿。五朵金花同吃住同进出,像一家子出来的。其实本来就是一家子。
  ③学校每年春天搞一次隆重的国际街坊节。在小镇主要街道、广场上,让各国来的师生穿上自己的民族服装载歌载舞,当街展示自己国家的食品和工艺品。到那天,各界名流与方圆多少里的男女老幼都会来凑热闹,在此欢歌笑语,尽情玩乐。
  ④五朵金花耐不住好奇,头天就跑上街看街坊节的准备情况。她们要挑选有利地形,来个穿旗袍炸春卷,外加毛笔字,够中国的吧?几个姑娘这儿走走那儿看看,嘻嘻哈哈,踌躇满志。突然,一个姑娘说,好像,我好像没看到中国国旗。广场上空飘满各色国旗,赤橙黄绿青蓝紫,她们一面面数过,就没中国的,咋回事?
  ⑤姑娘们一下懵了,她们此刻感到国旗对自己竟如此重要。珍妮的脸涨得通红,跟国旗那么红。现在只有一个办法,找校长当面问清楚。找校长?对。珍妮拔腿要走,等等,咱们一块儿去。姑娘们捆成一捆儿,碧草蓝天,斜阳映着她们匆匆的背影。
  ⑥白发苍苍的校长先生面对为何别国的国旗都有,却偏没中国国旗的提问,很显窘迫。是吗?让我了解一下,保证尽快答复你们。好,珍妮说,明天是街坊节,我们就在这儿等。五朵金花走出办公室,在门前的草坪上坐下来。天角渐渐泛红。
  ⑦ 春日黄昏那么短暂,像脸盆里的水,洒洒就没了。 当校长走出办公室,夕阳已在天边闪烁。校长对姑娘们说,校董们大都同意悬挂中国国旗,并为这个疏忽向中国同学道歉。明天一早,你们会在广场上看到中国国旗的。真的吗?真的。
  ⑧那本该是个安详的夜晚,人在心愿满足后睡得最甜。万万没想到,珍妮她们突然接到校长秘书的电话。秘书说,找来找去,就是找不到一面中国国旗——我只是说,我找不到中国国旗。如果我借你一面你会挂吗?珍妮问。你有?对,我有。当然,当然挂。好,一言为定,明天一早广场上等我。
  ⑨你有国旗?姑娘们把珍妮围起来。咋不早说?害我们紧张半天,死多少细胞!珍妮红着脸低下头,憋了好一会儿才说,对不起,我没有。可我不信就找不到一面国旗!姑娘们立刻打电话到北京,到纽约,到所有可能有国旗的地方,最后终于联系上位于波士顿郊外的哈佛大学中国同学会。怎么给你们?电话里的人问珍妮。麻烦你把国旗放在你家门前的信箱里,我这就去取。珍妮,你疯了?珍妮笑笑,开车单程五小时,争取九小时赶回来。你们明儿一早直接在广场上等我,别忘帮我带好旗袍和化妆盒儿,咱广场见。
  ⑩不知那一夜姑娘们是如何度过的。特别是珍妮,迷过路吗,吃没吃罚单,饿不饿,打盹儿了没有?可以确定的是,太阳升起时,广场上的中国姑娘是五名,一个也不少。珍妮把鲜红的中国国旗交到校长手里。就在校长秘书升旗的瞬间,姑娘们一字排开,请校长为她们在国旗下合影。一,二,校长喊着。等等!珍妮挽起身旁两位姑娘的手臂,接着,她们每个人都相互挽起手臂。现在可以了,校长先生。
  (11)清晨很美,像一支奏鸣曲,随风飘荡。      
  【注】陈九:华裔作家,现为纽约市政府资深雇员。
小题1:请具体说明第③段在文中的作用。(2分)
                                                                                     
小题2:第⑦段的画线句运用了           的修辞方法,表达效果是                           
                                                            。(3分)         
小题3:珍妮两次“脸红”的原因各不相同:第⑤段中“珍妮的脸涨得通红”,原因是是                         ;第⑨段中“珍妮红着脸低下头”,原因是                                       。(4分)
小题4:结合全文,说说你对标题“年轻的国旗”的理解。(3分)
                                                                                     
小题5:姑娘们为国旗所付出的努力,哪一点最令你感动?联系实际说说它对你的成长有什么启示。(80字左右)(5分)
 
 
 
 
 
 

篇九:带手的国家名

“周有砥厄,宋有结缘,梁有悬愁,楚有和璞”这句话是说春秋战国时期这几个国家的镇国之宝,“和璞”我知道是指和氏璧,那“砥厄”、“结缘”、“悬愁”又是指哪三样宝物?

《战国策》载:“周有砥厄,宋有结缘,梁有悬愁,楚有和璞”
砥厄色泽明黄,晶莹温润,为玉中最高贵之色,一直以来传闻砥厄能带来王者之运,所谓得砥厄者得天下.
结缘、悬愁也是名贵的古玉石的名字.
但还是和氏璧最为着名,被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞.

篇十:带手的国家名

请解释一下中国与“华”字的不解之缘 我们的国家有时称为“华”,我们的民族是“中华民族”,我们
请解释一下中国与“华”字的不解之缘
我们的国家有时称为“华”,我们的民族是“中华民族”,我们的语言叫“华语”,海外的人叫“华侨”和“华人”……
为何我们的这么多东西都与“华”字有关?这是从什么时候开始有的称谓?是我们的自称,还是外国人给我们的称谓?

中 华为什么叫“ 华”?《 春秋》[疏] 的解释是“ 有服章之
美谓之 华”.形容 “服章之美 ”的文字很 多,我们的祖先为
什么一 定要称中国为“ 中华” ,而不可以称“ 中美”、“中
丽”、“ 中采”呢?
其 实在“披树 叶、裹兽皮” 的原始社会,哪有什 么“服章
之美”? 中国历史 上也找不出以服章之美 作为民族自称的
先例. 历史上常提到的“ 有巢氏” 以巢居树上为特征 ,“燧
人氏” 以钻木取火 为特征,“ 伏羲氏”以 食、用瓠瓜为特
征,“ 神农氏” 以首创农耕为 特征,“轩 辕氏”以善 于驾车
为特征 ,几曾有过以服饰华美 为族称的古代民族呢?
中 华民族即“ 华族”,要 回答“中华 为什么叫华” 这个问
题,应 该到古代那些叫“ 华” 的民族中去找,只有弄 清
了“ 华族” 为什么要叫“ 华” ,才能够找到答案.
中 国是有一个叫“ 华”的 原始民族的,那就是“ 华胥
氏”.“ 华胥氏”为 什么要叫“ 华”呢?在 甲骨文中,只
有“ 华” 字而没有“ 花”字, “华” 字画的是一株长 满了花果
的花树 .《通训定声》说:“ 开花谓之华 ”,如
《诗》 :“桃之夭 夭,灼灼其华”. 在我们的祖先还 没有创
造出“ 花” 字以前,“ 华”字 可以泛指一切的花草瓜 果.此
外,“ 华” 字还可以象征日、 月、星、辰与火的光华 ,
如“ 日华”、“月华 ”、“华光” 等.因此,“ 华”字最 早是对
一切光 彩夺目的东西的总称.
常 言道:“民 以食为天” ,在人类处在采集阶段 ,手还
不足以 捕猎飞鸟,足还不足以 追杀野兽的时候,“ 衣食父
母” 主要是植物的 花木瓜果,也就是说, 人类对花木瓜果
的依赖 超过对其他食物的依赖 .他们见到了如日月光 华一
般光彩 夺目的花木瓜果,必然 会发出“华 !华!”的 叫喊
声,招 呼同伴一齐去采摘(就 像我们今天表示惊喜时 还会
发出“ 哇!” 的尖叫声一样) ,久而久之,“ 华”便 自然而
然地成 了他们这个氏族的名称 了.
中 国神话时代的历史,过 去疑古风太盛,不是“ 存疑" 便
是“ 不求甚解”. 其实,祖先 们往往在无意中留下了 非常宝
贵的资 料.例如古人留下来的 古帝世系,在有巢氏之 后,
依次是 燧人氏、华胥氏、庖牺 氏和神农氏,就是非常 真实
的.在 燧人氏之前,人类都是 无名的,所谓有巢氏、 燧人
氏并不 是他们的“ 自称”,而 是后人的“ 他称”.到 了燧人
氏时代 末期,由于氏族的不断 繁荣和分支,大家再没 有名
称就会 相互混淆,必须创造氏 姓以相互区分.因此, 古人
说“ 伏牺、燧人始 名物虫鸟兽” ,便是与历史非常吻 合的真
实记录 .从无氏姓的“ 有巢氏” 与“燧人 氏”到有氏 姓的“华
胥氏” 与“ 庖牺氏” ,的确是中国文化史 上的一大进步.据
《遁甲 开山图》说:“ 女祸氏殁,大庭氏 王,次有柏皇
氏、中 央氏、栗陆氏、骊连氏 、赫胥氏、尊卢氏…… 凡十
五代, 皆袭包牺氏之号”. 说得虽不一定 准确,但却足够
证明伏 羲氏时代的种姓制已相 当丰富,民族语言也相 当发
达,她 的“子系统 ”各氏族, 都已知道在“ 包牺氏” 这一“母
系统” 之下,为自 己的族群分别命名了.
正 由于“华胥 氏”是中国 第一个有名称的“ 民族之母” ,
是庖牺 、炎帝、黄帝等氏族之 母,而且还是创立中华 民族
语言的 人文始祖;因此,“ 华胥氏” 理应是中华民族 “人文
始祖” 中的“ 始祖”. 古人出于“ 尊母崇祖” 的原因,
以“ 华” 为我们民族的总称, 而不
以“ 燧”、“庖”、“ 炎”、“黄” 为民族的总称,就顺理 成章
了.
当 我们找到了“ 中华”为 什么要叫“ 华”的原因 后,华胥
氏是哪 里人就成了我们要探索 的第二个问题.
由 于中国史学界一直是“ 黄河中心论 ”,华胥氏 也理所
当然地 被人视为黄河上的一个 原始民族.甘肃的华池 、陕
西的华 山等都被认为是因华胥 氏而得名.这一地区的 老官
台遗址 曾出土了距今7000 多年前的彩陶文化 ,画面上又
以花卉 纹为主,更进一步证明 了甘、陕地区的确有一 个以
花为民 族标志的氏族,她的名 字也许就是“ 华胥氏” 或“花
胥氏”?
但 考古发现很快又在中国 的南方找到了比陕西老 官台更
古老的 新石器时代早期遗址, 江西万年县的仙人洞、 吊桶
环和湖 南道县的蛤蟆洞,距今 都在10000年以上,两遗 址
有一个 很少见的共同现象:出 土的原始陶器内壁也有 杂乱
的草搓 纹或粗绳纹.有人认为 原始陶器的纹饰是出于 人
类“ 爱美” 的本性,这是一种 肤浅的见识,如果说陶 器外壁
的纹饰 还可以用“ 美”来解释 的话,陶器内壁的纹饰 又
与“ 美” 有何干呢?在有神论 的世界里,把最美好的 东西献
给神是 人们的共同心愿,脱离 宗教信仰而去追求“ 美” ,不
但是不 可能的,而且是触犯禁 忌的.陶器上加纹饰应 该是
出于人 们原始思维中赋予陶器 以灵魂的巫术行为.原 始陶
最先可 能是用于烹煮杂谷类的 食物,这些食物也许就 是他
们心目 中的“日月 之华”的结 晶,因此,在陶器内外 打上草
木纹或 绳纹的印记,很有可能 是在赋予陶器以“ 草木花
华” 的灵魂.特别 是绳纹,在古人心目中 有约束万物和捆
妖缚怪 的能力,在陶器上施以 绳纹,是不是有利用“ 草木
之华” 以约束自然 、改造自然的原始巫术 观念在内呢?
崇 拜日月之华与草木之华 这一现象,到了8000 年以前
的湖南 彭头山与河南贾湖遗址 更加突出,这两个遗址 出土
的陶器 纹饰,都有日华纹、月 华纹,绳纹也日益丰富 ,出
现了与 戮印纹、拍印纹、滚压 纹相结合的绳纹.因为 彭头
山比老 官台要早一两千年,不 可能出现彩陶,但却出 现了
红色的 陶衣,这种红色陶衣很 可能就是彩陶的前身? 特别
是彭头 山出土的刻画纹中,出 现了一种X 形的巫术符号,
这种X 形符 号既是老官台花卉纹彩 陶的主体风格,也是整
个原始 时代彩陶的主体风格, 这一考古信息似在告诉 我
们:中 华民族在发展壮大的过 程中,新的氏族名称虽 然不
断增多 ,但以“日 月花草之华” 为民族主体标志、尊 “华胥
氏” 为“ 民族之母” 的思想却是根深蒂固 的.于是,“ 华”就
这样成 了我们民族不可替代的 民族族称.
在 中国最早出现花卉彩陶 的江汉鱼米之乡,洞庭 苍梧之
野,民 间对花的深情和崇拜是 异乎寻常的.人们认为 :花
就是人 的灵魂,而花魂是由花 林女神(华胥氏?)掌 管着
的.当 妇女怀孕之后,人们就 要去祈求“ 花林女神” 赐予花
魂,只 有花魂进入了胎体之后 ,婴儿才会获得生命. 胎死
腹中, 是因为花林女神没有赐 予花魂,夫妻无子,要 双双
去花树 下求子.婴儿出生,要 为婴儿栽一棵花树,作 为生
命树陪 伴小儿一生;小儿病了 ,便认为是花树有病, 要请
巫师来 为花树浇水除虫;老人 死了,便认为是花魂已 被花
林女神 召回,要请巫师来唱《 散花歌》,欢送花魂返 回花
林.
2000 年前,屈原 《九歌》的最后一章《 礼魂》,内容
就是“ 传芭兮代舞 ”,2000 年后的今天,苗 、侗等族巫
师,在 祭祀完毕以后,同样还 是要“传芭 兮代舞”, 抢着迎
奉“ 花魂”. 西南的少数民族 青年男女的“ 跳花”, 有立花
树、跳 芦笙、抛花包、赠花带 的风俗,两广地区普遍 有祭
祀“ 花王父母” 和“ 金华夫人” 的风俗等等,都是“ 华胥
氏” 时代的风俗在 过去和今天的反映.
“ 华胥氏” 的“ 胥”字, 用汉语解读不出意思, 应该是方
言,杨 雄《方言》说;楚人称 女人为“婴 ”.按古语 同音相
假的规 律,“华胥 氏”的“ 胥” 与伏羲氏的“ 羲”、 包牺氏
的“ 牺”、 宓戏氏的“ 戏”、 屈原《离骚》中“ 女
婴” 的“ 婴”应可 通假,都是女性之意. 中国南方壮侗语族
中,多 称“花林女 神”为“ 婴华” ,读作xia -fa(胥华 ),译
成汉语 ,就是“华 胥”.“华胥” 在楚越方言中就是“ 华
女” 或“ 华巫”. 因此,华胥氏应是中国 母系氏族社会里
对“ 华族大巫女” 和“ 华族女领袖” 的尊称.

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