无中生有的意思
通俗一点就是原来没有的事情被人说成了有,通常指诬陷他人
无中生有的意思是什么动物
是猴,这样的人精力充沛、兴趣广泛的妻子:恐怕除了家事之外,女会兴趣广泛,知识面很宽,这主要是因为她精力充沛,家务琐事对她来说实在是小菜一碟.,
和“无中生有”意思差不多的词有哪些?【无中生有的意思】
空穴来风:之本来不存在的事,人们口头捏造的假象!
捕风捉影( 注释:风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.)
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不足为凭( 注释:不能当作凭证或根据.)
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道听途说( 注释:道、途:路.路上听来的、路上传播的话.泛指没有根据的传闻.)
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风影敷衍( 注释:指罗织罪名,捕风捉影,诬赖人.)
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海外奇谈( 注释:海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法.比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻.)
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荒诞不经( 注释:荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理.形容言论荒谬,不合情理.)
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望风捕影( 注释:比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象.)
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望风扑影( 注释:比喻做事没有把握,没有目标.也比喻毫无根据地盲目寻求.)
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无案可稽( 注释:)
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无中生有( 注释:道家认为,天下万物生于有,有生于无.把没有的说成有.比喻毫无事实,凭空捏造.)
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小道消息( 注释:指非经正式途径传播的消息.往往传闻失实,并不可靠.)
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子虚乌有( 注释:子虚:并非真实;乌有:哪有.指假设的、不存在的、不真实的事情.)
求“有中生无、无中生有”这个意思的其它说法?
也就是找同义词哈~
唱空城计就是无中生有
战略中的减灶计就是有中生无
无中生有是什么
道家认为,天下万物生于有,有生于无.把没有的说成有.比喻毫无事实,凭空捏造.
【出自】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无.”
无中生有这个典故出自哪里?
无中生有
道家认为世间万物都是从“无”开始的.从“无”生出“有”,又从“有”发展成万物.《庄子·齐物论》指出,小到生命,大到宇宙,都有一个开始,在开始之前有一个未曾开始的开始,还有连未曾开始都未曾开始的开始.宇宙之初的形态是“有”,在“有”之前是“无”,还有连“有”和“无”都没有的“无”.忽然间有了“无”,不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”.
这话听起来有点玄.不过老子早就说过:“玄而又玄,众妙之门.”道家认为:“天生一,一生二,二生三,三生万物.”应用到《易经》就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,直至无穷.但是事物一开始,首先是“无中生有”.
庄子的“无中生有”理论,和现代的宇宙大爆炸理论有相似之处.大爆炸理论认为大爆炸是宇宙的起源,也是时间和空间的开始.在此以前(其实没有什么以前),一切都是“无”.
道家对“无”非常看重.老子曾说:一个车轮有三十根辐条,可是中间必须空出来,才好安放车轴.中间空出来的地方,看起来什么也没有,可是正因为那儿什么也没有,才有放置车轴的用处.一座房子中间必须留有空间,人才能住进去.这个空间仿佛什么也没有,可是如果没有这个“什么也没有”的空间,房子就不叫房子了.正是这个空间,使房子具有了人们建筑它时所要求的功能.事实上,房子的功能就在这个“无”上.
“无中生有”本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般把无中生有形容为胡说八道.庄子对此也无可奈何.
社会上的各种传言和议论,有的是无中生有,有的是空穴来风,我们要善于思索和分辨.
“空穴来风”的意思是( ).
A.有洞穴没有风进来,比喻无原由的事
B.有洞穴就有风进来,比喻事情不是完全没有原由的
C.
是这样的,我刚在做这道题的时候也陷入了“空穴来风”这个语义的困惑当中.
我们往常理解的“空穴来风”是“消息和传说毫无根据”这个词义,我刚才上百度查了查,“空穴来风”我国古代成语,原意为“消息和传说不是完全没有原因的”,语出《风赋》(战国·宋玉),现却多误用来比喻“消息和传说毫无根据”.如果这样理解的话,得出答案就应该不难了
无中生有和空穴来风有什么区别?【无中生有的意思】
唉……主要还是在空穴来风上难理解……其实我老早就知道了:空穴来风,未必无因——指的是有原因的意思.两个根本就是反义词……但现在的人大多错用空穴来风这个词……有次开会我用了这个词,结果大部分人一头雾水,感觉我说的话反了.
古代有关无中生有的故事
急
战国末期,七雄并立.实际上,秦国兵力最强,楚国地盘最大,齐国地势最好.其余四国都不是他们的对手.当时,齐楚结盟,秦国无法取胜.秦国的相国张仪是个着名谋略家,他向秦王建议,离间齐楚,再分别击之.秦王觉得有理,遂派张仅出使楚国.
张仪带着厚礼拜见楚怀王,说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江一带)送与楚国,只要楚能绝齐之盟.怀王一听,觉得有利可图:一得了地盘,二削弱了齐国,三又可与强秦结盟.于是不顾大臣的反对,痛痛快地答应了.怀王派逢侯丑与张仪赴秦,签订条约.二人快到咸阳的时候,张仪假装喝醉酒,从车上掉下来,回家养伤.逢侯丑只得在馆驿住下.过了几天,逢侯丑见不到张仪,只得上书秦王.秦王回信说:既然有约定,寡人当然遵守.但是楚未绝齐,怎能随 便签约呢?
逢侯丑派人向楚怀王汇报,怀王哪里知道秦国早已设下圈套,立即派人到齐国,大骂齐王,于是齐国绝楚和秦.
这时,张仪的“病”也好了,碰到逢侯丑,说:“咦,你怎么还没有回国?”逢侯丑说:“正要同你一起去见秦王,谈送商于之地一事.”张仪却说:“这点小事,不要秦王亲自央定.我当时已说将我的奉邑六里,送给楚王,我说了就成了.”逢侯丑说:“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶:“哪里的话!秦国土地都是征战所得,岂能随意送人?你们听错了吧!”
逢侯丑无奈,只得回报楚怀王.怀王大怒,发兵攻秦.可是现在秦齐已经结盟,在两国夹击之下,楚军大败,秦军尽取汉中之地六百里.最后,怀王只得割地求和.
怀王中了张仪无中生有之计,不但没有得到好处,相反却丧失大片国土.
无中生有能用来形容事物从无到有嘛?
在具体的语境中,是可以的.
如,他昨天的魔术表演真是精彩,手中的小球,一会儿无中生有,一会儿又有中生无.