篇一:孔雀和凤凰的区别

孔雀和凤凰是一种动物吗

孔雀是现实中一种真实的动物,而凤凰是神话传说中的神鸟,是虚拟的动物,孔雀是中华民族的先人综合了孔雀、锦鸡等多种鸟类的特点想象出来的.

篇二:孔雀和凤凰的区别

凤凰的原型到底是什么动物?
感到十分奇怪,很想拿到具体的答案!

龙飞凤舞,是中华民族传统文化的象征.然而,凤凰的原型究竟是什么?对此,历来说法不一.有人说凤凰是鸵鸟,也有人说凤凰是极乐鸟,更有人说凤凰是某种早已灭绝的巨鸟.但是,细加考辨后便会发现,鸵鸟之类我国根本没有,说它是某种早已灭绝的巨鸟也欠证据,都不可能成为凤凰的原型.于是,有人主张凤凰的原型应是与其形状较相似的孔雀.主要依据是《尔雅·释鸟》的记载；“鸥凤其雌皇.”郭噗注日：“鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺讲.”可见,凤凰和孔雀形状有相似之处.
既然凤凰的原型是孔雀,那么古人为何极少将两者联系在一起呢?这样,又产生一种说法,认为凤凰的原型是雉类,即俗称的山鸡、野鸡、锦鸡等,它以雉类为主体,融合了鹰等许多种鸟的典型形象,应是以雉类为代表的艺术结晶.此说的主要理由是：
一,两者形貌十分相近.《说文解字》云：“凤之象也,五色备举.”也即凤凰的羽毛五彩斑斓,而雉类也是“丰采毛之美丽兮有五色之名”（《文选·射雉赋》）；凤凰之首为鸡头、蛇颈,而雉类之首也如此；凤凰之尾羽修长、雅丽,而雉类与之同.
二,从古代留传的字画中,可见两者非常相近.古代卜辞中的一些象形“凤”的字,与雉类接近.又据郭沫若《关于晚周帛画的考察》（《人民文学》1953年第十一期）介绍,战国时楚国的一幅帛画中绘有一只凤凰,其整个体态极像雉类.
三,雉类善良、勇猛的禀性,是古代人民所尊奉的,它融化进凤凰的形象里,使凤凰成了吉祥之鸟.人们祈求凤凰运用神力保天下安宁,以此有了强劲的精神寄托.四,雉类求偶的情景,也与凤凰类似.《诗经·小雅·小弁》云：“雉之朝滩,尚求其雌.”雉类往往偶居,形影不离,而凤凰也是“凤侣鸾俦”,意味着最佳的姻缘.正因为如此,古代妇女既爱好用雉类作装饰,如用雉羽饰车舆,又喜欢凤冠、凤佩、凤钗、凤衣、凤鞋之类的饰物,寓含着对幸福爱情的憧憬.凤凰的原型到底是华美的孔雀、雅丽的雉类,还是其他,看来尚难作出明断.

篇三:孔雀和凤凰的区别

梦到凤凰和金龙是什么意思?
中午梦到两条一模一样的金黄色的龙一前一后在天上飞,之后梦到两只和凤凰,孔雀一样的鸟在群鸟中飞,但之后梦到一条狗躺在地上,对我说把它向天上送去,结果它自己向天上缓缓升去,只剩下一小截狗尾在我手里（狗尾长得象蛇尾）这是什么意思啊?
若龙和凤都是由北向南飞

这是我用手在Word上打出的答案,然后复制过来给你看的!我并不是什么解梦大师,我也不会替你解梦!如果你能改变主意,看看下面的内容,你就会知道自己其实是庸人自扰!有多少人看了此帖豁然开朗,相信你也不会例外!
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篇四:孔雀和凤凰的区别

凤凰是两种动物吗 区别于龙有什么不同呢 凤凰是两种动物的话 可以分开称呼吗

可以分开称户 雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构.　首先应该指出,“凤”和“凰”在神话中原本是两种不同的神鸟.后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟.凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身,是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰.　　《说文》上讲：　　“凤,神鸟也.” 　　“天老曰：凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举.出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁.” 　　从古书上的观点来看：　　1.凤是“神鸟”,跟现实里的鸟类并不存在任何关系,比附成任何现实中的鸟类都是不正确； 　　2.仅仅说“凤”,而并没有提到“凰”； 　　3.凤是东方之鸟.“君子之国”的解释,《说文》里：“夷俗仁”； 　　4.凤的所在地为“风穴”.　　实际上,在甲骨文里,“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用.这是王国维论证的观点,也是甲骨文的基础知识.　　《禽经》：　　“凤禽,鸢类.越人谓之风伯.飞翔,则天大风.” 　　郭沫若《卜辞通纂》卷二：　　“古人盖以凤为风神.” 　　以上可知,凤是风鸟,原型即是风.　　暂至此,再说“凰”.　　凰本字记作皇.古代文字中,皇、光相通.　　《初学记》卷三十引纬书《孔演图》：　　“皇,火精.” 　　《鹖冠子·度万》第八：　　“凰者,纯火之禽,阳之精也.” 　　现在已经能看得出,所谓“凤凰”到底是什么.凤是风鸟,凰则是光鸟,即太阳鸟.　　凤凰之凤意指风神,凤凰之凰意指火神,凤凰两个词联合意指风火相助也；古语又说,有凤来仪,却不说有凰来仪,又说风度翩翩,不说火度翩翩.　　太阳每天运行不止,尤其是日出时分,有成千上万的鸟类经过一夜的休息之后,纷纷腾飞捕食和鸣唱等.这也是凤凰为什么被当作“群鸟之王”的缘故,也证明了凤凰为什么是《左传·昭十七年》里的“历正之官”,因为历法的天文参照物正是太阳.　　还有,凤凰历来也被看作一种音乐鸟,其原因也正在于,凤是风鸟.风是天然音乐的创造者.　　《吕览·古乐篇》：　　“唯天之合,正风乃行其音若熙熙、凄凄、锵锵.帝颛顼好其音,乃令飞龙作乐效八风之音,命之曰《承云》,以祭上帝.” 　　《吕氏春秋·古乐篇》又说：　　“听凤凰之鸣,以别十二律.” 　　这些说法,正因为凤凰不仅是太阳鸟,也是风鸟,风神.凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,是一种代表幸福的灵物.但叫凤凰的时候均代表女性.常用来像征祥瑞.亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等.类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中.总的来说理解的时候需要联系上下文和使用场合!

篇五:孔雀和凤凰的区别

phoenix 和 phenix 有什么区别?哪个比较常用?
单指凤凰的话.
意思是指凤凰的话用phenix，指凤凰城的话用phoenix？

phenix 是phoenix美式拼写,比如美国有地名用这个.但事实上除了一些专有名词用phenix这个拼写,指凤凰的时候,大家基本都用phoenix.
我晕,是我没说明白还是您没看懂?我的意思是像Phenix City之类有限的几个专有名词用phenix,除此之外做凤凰讲一般用phoenix.

篇六:孔雀和凤凰的区别

孔雀的名片 作文

大家好！我叫孔雀，你们也许在动物园里见过我，我属于鸟类。我的名字是鸡形目锥科的几种鸟类的统称。我的伙伴们分别分布在泰国、越南及缅甸、印度。我的别称还有很多呢！例如：凤凰、越鸟、南客等……我因为能开屏而举世闻名。我还是国家的一级保护动物呢！

我羽毛翠绿，下背闪耀着紫铜色的光泽。我尾上的羽毛十分发达，平时收拢在身后，伸展开来约1米左右，这就是“孔雀开屏”。我的这些羽毛绚丽多彩，羽支细长，犹如金绿色丝绒。

我的事物以蘑菇、嫩草、树叶、白蚁和其他昆虫为主。

我的身体粗壮有力，长约1.1米~1.4米左右。我的双翼不太发达，飞行速度慢而显得笨拙，只是在下降滑飞时才稍快一些。我的腿却强健有力，十分善于疾走，逃窜是多是大步飞奔，生怕敌人追上我似的。我是觅食活动的，行走姿势与鸡一样，边走边点头，即可爱又搞笑。

篇七:孔雀和凤凰的区别

续写这段故事!
很久很久以前,在遥远的原始森林里面住着一只很不一样的孔雀,它有着令所有的鸟儿羡慕甚至令凤凰为之嫉妒的五颜六色的美丽羽毛,有着超越森林歌王——百灵鸟,的优美婉转歌喉,得天独厚的拥有着让森林之王——老虎,耿耿于怀的特殊使命——传达天命.它的一举一动一颦一笑都会成为森林住民茶余饭后的题材.这里有着各种各样的关于它的传说,其中有一个传说我觉得很美好,每当想起来心里总是暖暖的.【孔雀和凤凰的区别】

很好,故事很美好,结局很悲伤

篇八:孔雀和凤凰的区别

凤凰是由哪几种动物的身体组合成的?
就像龙那样由几种生物组成

凤凰(Chinese phoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工,演化而来的.神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅磐”.如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称.凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰.凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征.它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴.自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分.

篇九:孔雀和凤凰的区别

石林有块石头像四个动物分别是什么

其实里面石头象征物,是根据个人想象.比如里面,原有孙悟空三打白骨精的景象——悟空石,但是有个导游是创意性的引导,他说：“你们看,这个石头像不像中央电视台主持人!”——李咏.
　　有小松鼠——大石头上有小松鼠觅食.
　　有长蛇绕龟——比喻长寿比.
　　母子偕游——大象牵着小象.
　　象踞台——这里许多游客,喜欢把象一样的石头捧在手里,来个特显.
　　这里的石头与众不同,它是一幅绝妙的画,每天吸引着五湖四海的游人前来驻足观赏；它是一首优美的诗,古往今来有无数骚人墨客为它咏叹吟哦；它又是有灵性和生命的；有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月；有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游、阿诗玛等无数象生石,无不栩栩如生,惟妙惟肖,令人叹为观止.除了动物外,还有许多酷似植物,如雨后春笋、蘑菇、玉管花等.有一处“钟石”,能敲出许多种不同的音调.整个石林就是一座巨大的自然石景艺术宝库,任凭游客去观察,去发现,去自由地想象.

篇十:孔雀和凤凰的区别

各具特色的民居 作文

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。下面，就让我们带你领略不同风格、别具特色的民居吧！先说北京四合院吧。四合院是老北京主要的建筑形式。所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。“四“指东、西、南、北四面，“合“即四面房屋围在一起，形成一个“口“字形。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其它房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供行人走和休息。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格！除了北京四合院，点缀着蒙古高原的白色蒙古包也别具特色！蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风。由于包顶是圆的，存不住水，下两落雪的时候，把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体。所以它还能经得住草原上的大雨。连续几天的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的风雨也不会漏进包。不过，当你走进湖汕的土地，你便走进了美丽的地方。远远望去，处处是潮汕民居，这些古色古香的潮汕民居，仿佛一颗翠绿的宝石点缀着大地。潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本形式称“下山虎“、“四点金“。大型民居以四点全为基础，横向或纵向扩大它的规模。称“三厅“、“八厅““向四马拖车“、“。潮汕民居，普遍用石灰和石材建筑，有的还添加稻草筋和糯米饭等材料，就此取材，这样的做法，只为将房屋加固。除此之外，永定的土楼也数不胜数，有“土楼大王“美誉的承启楼，有“土楼王子“的振成楼，有犹如“猛虎“的奎聚楼，还有依山傍水，雄伟壮观的五凤楼-------福裕楼……话说福裕楼，其整个屋脊漆成彩色，雕刻着孔雀、凤凰第瑞兽祥鸟和花草图案，仰望屋脊，正像展翅欲飞的凤凰。其楼结构是以三堂为中轴核心，左右有平衡对称的厢房，有三堂二横式，三堂四横式，三堂六横式等。福裕楼的九脊顶坡平缓柔合风格朴实，而气势非凡，屋脊装饰更是考究而精致，两端翘成牛角或凤尾的形状，外墙用白色的石灰粉刷。福裕楼层层叠叠，高低错落，犹如壮观的府第、宫殿，楼内装饰颇为讲究。这就是我们的中华民居，它们都有着悠久的历史以及独特的魅力，正因为它们是我们的祖先用双手创造出来的智慧结晶，才会成为世界上耀眼的明珠！

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