篇一:教师的美喻

求十句赞美老师的比喻句子

1、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融.--巴特
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
3、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱.--苏霍姆林斯基
4、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福.--苏霍姆林斯基
5、尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判.--卢梭
6、没有爱,就没有教育.--苏霍姆林斯基
7、老师,是美的耕耘者,美的播种者.是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦.
8、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方.
9、历史是时代的见证,真理的火炬,记忆的生命,生活的老师和古人的使者.★西塞罗
10、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜.您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁.您- 老师的爱,天下最伟大,最高洁

篇二:教师的美喻

比喻老师的词语,急【教师的美喻】

老师像什么?
老师像红烛,
照亮了知识的路程.
老师像什么?
老师像春雨,
把点点滴滴的知识撒在我们的心里.
老师像什么?
老师像园丁,
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数.
老师像什么?
老师像一把金钥匙,
把无知的我们领进知识的宝库.
老师像什么?
老师像我们的妈妈,
天天陪伴在我们生边,告诉我们一些丰富多采的知识.
是老师给了我们那么多的知识,
再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮.

篇三:教师的美喻

一句赞美老师的（排比句+比喻句）

老师像辛勤的园丁，培育着桃李；老师像红烛，燃烧自己，照亮我们；老师像春蚕，默默无闻，无私无畏；老师像一盏灯，为我们照亮前方的道路。

篇四:教师的美喻

桥颂 作者赞美桥,又为什么赞美老师

桥是平凡的,正是这平凡使作者想到桥的朴实、辛勤、无私,这也正像我们敬爱的老师.这篇文章借物喻人,赞美了老师朴实、辛勤、无私的高尚品格.
赞美我们敬爱的老师

篇五:教师的美喻

《不跪着读书》读后感

[《不跪着读书》读后感]
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一次无意中翻阅了这本《不跪着教书》,被“跪着”这个词所吸引,一口气把它读完,感觉自己内心深处一直以来想一吐为快的想法在书中得到了宣泄,《不跪着读书》读后感.这本书中没有深奥晦涩难懂的教学理论,没有华丽的辞藻,有的只是简易实在的教学杂感,教学反思和教学随想.读了作者沉甸甸的思考,受益匪浅,感觉对自己的教学有很大帮助.
同样作为教育工作者,同样是语文教师,文中是怎样认为做好语文老师的呢?
评价一位教师的工作,可以是三句话：让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识.言简意赅,把握住了现代“师道”的实质.当然,他也没有回避“应试教育”,高中语文教学要完成两个任务：一是在培养语文素养的同时给学生一粒人文的种子,一是设法帮学生搞到一张进大学的门票.这是现阶段我们这些“语文匠人”的追求.同时,吴老师又在更高的层次上阐述了语文教学的使命.语文课应当担负起思想启蒙的任务,要培养学生的独立思考能力和怀疑精神.
这就要求语文教师首先必须成为一个思想者,具有独立思考能力和怀疑精神.“我美丽,因为我在思想.”这是吴老师一篇文章的标题.我想其中的含义不言而喻,教师是工作者,教师是劳动者,教师是指导者,而更应该是“思想者”.我国有过不需要思想的年代,所以我们愚昧疯狂.那个时代已经过去,我们除了反省,更重要的是去实践,去破除内心的封闭意识,要学会思想.如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神,很难想象他所教出的学生会是什么样子,真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒,只能培养顺服的思想奴隶”?语文学科应该是认知、思想的工具,读后感《《不跪着读书》读后感》.如果仅仅是把它当作一门学科知识,照搬教参来传授,而没有自己的独立思考,没有个人智慧,那势必会使这门学科黯然失色,而且我认为这种行为还是对教师职业的亵渎.爱因斯坦说：“教育的最终目的是培养人、塑造人,培养具有独立思考能力的人.”作为青年教师,我要学习和思考的东西还有很多,努力保持的教学个性,要有自己的教学见解和主张.
语文教师要保有职业的激情（精神追求）.吴老师在书中谈到的上海于漪老师,于老师虽已是古稀之人了,但是她依然保持一颗年轻的心,她能够在长年从教后依然保持对新事物新思想的敏感,能对未知领域不停地探索,能始终对教学保持浓厚的兴趣,在灵魂深处永远地有那种“热爱”的禀赋,这是实属不易的事.于漪常说：“我上了一辈子课,教了一辈子语文,但还是上了一辈子深感遗憾的课.”这是一种永不满足的精神.而现在许多教师没有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,这是十分遗憾可悲的事情.我作为青年教师,前方还有很长的路,心
中还有理想.坚持向吴老师和于老师学习,始终保持自己的职业激情,教书的心永远年轻,一辈子学做教师.
要坚持读书,善于思考.“只要肯读书,什么都好办.”读书应成为我们的一种生活方式.现在,我觉得,在教师进修问题上,也得用这句话.——要让自己的学生出色,教师必须出色；想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书.不爱读书,是可悲的.
不读书也就没有了知识的营养,也就不会思考,自然也就没有了独立思想的精神.我教语文学科,而语文是最有灵性的、最具思想性的学科.我们和学生之间的需要桥梁,这个桥梁就是语文,语文是人与人情感交流的重要途径.
为人师表,说的就是让自己成为学生的表率.学生的最初的理想很有可能就是来自学科的基础学习,一个能言善辩、妙语连珠的语文老师很可能“铸造”有成就的学生.于是如何做好这个表率,吴非老师说的好：只要肯读书,什么都好办.只有教师肯读书才能要求学生肯读书.作为教师,只有不断地进德修业,努力使自己成为最出色的教师,才能得到学生的尊重,才能让学生成为真正的人.
作为一名教师,要有独立思考能力和怀疑精神,要有“精神追求”,要多读书.当然这只是我从书中读出的几个观点,要做好神圣有尊严的教师,远不止这些.\x05\x05\x05\x05\x05\x05\x05
\x05\x05　　〔《不跪着读书》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

篇六:教师的美喻

堪为人师,而模范之.

我国现代教育家陶行知认为,教育工作者的全部工作就是为人师表,在教育的历史发展进程中,为人师表已成为对教师最起码的道德要求.社会要求教师不仅要授之以知,教之以事,而且要喻之以德.要完成这样的职责,不仅要学识深厚,智如源泉,而且行为仪表能够以身作则,做人之模范.为人师表作为一种师德规范,最突出的就是体现了教师对真、对美、对爱的追求,只有真正践行为人师表,才能成为人之模范.【教师的美喻】

篇七:教师的美喻

老师就我们写一篇《木棉花开》文章,要借物喻人,请问：是借木棉花的——来比喻人的——.
要借物喻人的

木棉花开
偶尔经过母校后的那条路,无意中瞥见了一朵朵木棉花开得如火般美.硕大的花瓣点缀在灰黑的树枝上,很饱满,很丰硕.只有几个不显眼的花蕾隐藏在那么一群绽放的木棉花中.略偏鲜红的花瓣,很骄傲地屹立在树上.有很多木棉花已经凋谢了,坠落在平坦的地面上,形成一条红色的地毯,但是漂亮的花瓣依然是骄傲地抬起头.我看到这情景,嘴角向上扬起,用手推了推滑落到鼻梁的眼镜,踏着木棉花瓣,继续朝着路的尽头走去.
　　其实前几年的木棉花也很漂亮.只是那时的木棉花似乎没有现在的那么成熟,只要有风,木棉花就会随着风飞扬.可以看到的一幅很壮观的情景就是——木棉花漫天飞.我往往会追着木棉花一起跑,感觉就像是和木棉花一起飞,很飘逸,很神话的感觉.时而也会站在木棉树下,看木棉花被风吹下,落在头上,肩上,手掌中,然后轻轻地用手去触摸木棉花瓣,能够感受到一种柔柔的感觉,舒服的感觉.最后就是把木棉花瓣小心翼翼地放到手里,珍宝似的捧着回家.那时你能看见我一个专门为木棉花而设的盒子装满了木棉花瓣.
　　但是,为什么要有这但是呢——2005年9月1日,我把所有木棉花毫不留情地扔进了垃圾桶,不留一丝痕迹.很绝情的一种做法.看着那些曾经开得如火如荼的木棉花死气沉沉地躺在垃圾桶里,心痛的感觉很放肆地泛滥,从心底涌上心头.但是,我没有回头.
　　如今,再次见到木棉花,心里有一种不言而喻的快乐感觉.几年前的一幕幕顺次在眼前展开,我很庆幸当初自己没有回头,庆幸当初自己的狠心.既然决定了飞翔,就不要再收回翅膀.木棉花就是我走出的第一步.只是,这种快乐不再踏实,而是很空虚,仿佛随时都会被人抢走.我放下手中的书,一步一步地向木棉花瓣走去,弯下身,捡起一朵依然骄傲的木棉花,用新的眼光去看待它,用新的感觉去触摸它,用修长的手指在丰厚的花瓣上清晰地划下“成长青春”,然后像当年一样,小心翼翼地握在手中,感受那份踏实与真实.木棉花开,记录成长历程,拓下青春印记.

篇八:教师的美喻

老师叫写虎刺梅的作文,还必须是借物喻人的,求一段开头!

梅花颂
小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香.那是一种在冬天才傲然开放的花,那是一种在雪中才显得更加纯白的花,那是一种雪花压不到的花.是的,那就是梅花.在冬雪中傲然挺立的花.
五月份,春与夏交接的季节.阳光明媚,姹紫嫣红.迎春花与玉兰花刚刚开败,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,绿草如茵,这一切,都像人们说得那样,是的,这我也同意,春天确实是一个万物复苏的季节.她给人的感觉就是嫩嫩的绿,淡淡的绿,无边无尽的绿,而夏天,绿得更深了,那是翠绿,绿得更加得深沉.
然而,冬天,这四季中最没有生气的一个季节,给人的感觉是无边无垠的白,雪花铺天盖地,席卷而来,仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏,此时也被盖上了厚厚的雪被.
夏天的那些花儿们,此时也只剩下了枯枝烂叶.不再有了往日的娇艳,不再有了往日的富贵,不再有了往日了神气,他们那仅剩下的矮小的枝,也在雪被的压力下累得直喘粗气,只能悲哀的等待着死神的到来.
而此时,就在这漫天遍野的雪中,就在这万物的哀叹声中,梅花出现了,就在这雪地中傲然挺立着.她那高而细的枝干,丝毫受不到风雪的影响.傲雪临霜.在风雪中怒放,充满了豪情,挺立着,挺立着,任凭风雪的吹打……
这就是我喜爱梅花的原因,坚强不屈.虽然冬天是那样的寒冷,以至于人们都懒得出门,然而梅花却在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多.
你看那梅花,像极了纯白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一滩污迹,华而不实,虚假的很,而梅花,她是真真正正的纯白,有时还带着一点点粉红,她留下的,是似有似无的芳香.她的朴质与素雅,也不是常人能所及的.
你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的象征了我们的革命战士们,象征了他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?
人们赞美牡丹,是因为它的富贵,赞美荷花,是因为它的出淤泥而不染,而我赞美梅花,是因为她的那种坚强不屈,傲雪斗霜的精神,同时也象征了那些在困难面前不低头,越挫越勇的人们!

篇九:教师的美喻

借物抒情的作文（描写花的）
偶初一.
老师让写一篇借物抒情的作文.
必须是描写花的.

梅花
我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放.
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃.迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中.数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽.股股清香,沁人心脾.
那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致.有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉.梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态.有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢.风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气.古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳.只有具有挑战的生活,才是美好的生活.它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了.它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来.
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重.梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励.
梅花的色,艳丽而不妖.
梅花的香,清幽而淡雅.
梅花的姿,苍古而清秀.
难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着.
我要学习梅花,我要做一个像梅花一样的人.

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