篇一:礼仪培训心得

求一篇社会实践报告 以“爱我社区” “爱我家乡”为主题 要求树立节能意识 争做绿色环保卫士
如题、主要目的是宣传大家热爱家乡、社区
不要复制太长的.300字左右就OK
好的话追加分数

　　随着社会的发展进步,文明程度的不断提高,以及与人交往的日益频繁,文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分.因此,学习礼仪知识,运用礼仪规范,对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义.
　　前段时间单位组织了全体员工进行了一次礼仪知识培训,通过这个礼仪知识讲座,我们感到在礼仪方面还存在许多不足,我社组织的礼仪培训非常必要,非常及时,我们深有感触,受益非浅.
　　文明礼仪是我们中华民族的传统美德,我国素有“礼仪之邦”的美誉,自古以来,中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置.如今,随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快,文明礼仪显得尤为重要,它内容之多,范围之广,可谓包罗万象,无处不在.一个人的举止、表情、谈吐、待人接物等方方面面,都能展示一个人的素质修养,一个单位的整体形象.因此,在平时的工作与生活中,着重注重四个方面提高：一是强化自律意识,提高自身服务能力；二是端正思想态度,提高自身道德修养；三是讲究学习方法,提高自身礼仪水平；四是注重学以致用,提高工作效率.
　　通过礼仪培训的学习后,我们恍然大悟,原来在平时的工作中我们有很多地方都做得不到位,从小小的坐姿、站姿到文明用语,似乎我们都有太多的忽略,比如在平时工作中鞠躬礼不标准、文明用语声音太小、面部无表情等常见问题我们都没有多加注意.
　　通过这次文明礼仪学习,还使我们意识到原来平时忽略的这些小问题其实带来的负面影响是十分大的,试想当客户走进我们的营业厅,看见一个精神不振、吐词不清、面无表情的员工时会是什么样的感觉?相信他们也不会有愉快的心情,甚至会产生厌恶感.而我们单位的服务宗旨是什么呢?“恪守信用,真诚合作”,可我们的服务态度却带给顾客一种疲倦、拒人于千里之外的感觉,这不是违背了我们的服务宗旨吗?如果我们自己是客户,难道又愿意见到这样一位工作人员吗?
　　所以,我觉得我们在平时的工作中应该真正地做到“注重细节、追求完美”,力求做好每一件事.当然,这不仅仅要求我们在文明礼仪方面,还包括业务水平方面,我们应在提供文明服务的前提下认真学习和掌握各种服务规范,真正为顾客营造一种良好的办公氛围,让他们真正地感受到我们的真诚!那么,我们的生活将更加丰富多彩,我们的社会将更加温馨和谐.【礼仪培训心得】

篇二:礼仪培训心得

2009年8月7日，崇川区钟秀街道上百位辖区单位工作人员和社区干部参加了一场别开生面的“学礼仪，做文明新市民”培训。高级礼仪培训师、南通大学团委副书记李清湘老师结合实际深入浅出地就“礼仪文化概述”“个人礼仪”“沟通的技巧”和“生活礼仪”进行了讲解，并请新市民代表上台示范站姿、走路，让学员们收获颇多。为了增强同学们的文明礼仪意识，在看了上述材料后，某校要举办一次文明礼仪教育宣传栏，请你参与完成下列任务： （1）请你为宣传栏设计个标题。 ________________________________________________________________________________ （2）请以进行文明礼仪教育的必要性作为宣传栏的前言。 ________________________________________________________________________________ （3）宣传栏计划向同学们宣传握手、待客、接听电话等方面的礼仪知识，请你帮忙设计具体的做法。 ________________________________________________________________________________ （4）请谈谈你参加活动的感受与体会。 ________________________________________________________________________________

（1）文明礼貌我先行；文明礼貌--人际交往的润滑剂等。（2）①礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人...

篇三:礼仪培训心得

英语翻译
谈判决策的差异与权力差距文化
不同决策机制的形成有其各自不同的原因.“由于中国的等级观念强烈,中国谈判人员都有一定的权限范围并且只能在权限内行事,当超出权限范围时,他们必须及时请示上级之后才能做出决定.” （贺玲,2009) 中国文化属于高权力差距型文化（high power distance).即人与人之间由于阅历、职位、文化水平等方面的不同形成了上下级式的纵向关系.人们比较看重地位的差别,以及自己在上下级关系中所处的地位,这种纵向的上下级关系时刻影响着个人的言行举止.中国文化着眼于伦理本位,深受儒家思想的浸染.
“而在美国文化中重视自由、平等、竞争,注重自我价值的实现,因而美国文化属于低权力差距型文化(low power distance).”（庞彦杰,2006） 在美国受平等观念的影响,人际关系一般是呈横向状态的,交流的双方是平等的.谈判人员之间是业务横向 (平等) 关系.他们不拘礼节,平等相待,对正统的商务礼仪、客套、座次等关注较少.美国文化中的平等观念深深扎根于西方文明.所以在美国文化中人们以个人自我的实现视为人生的第一要则,形成了追求人生意义的价值张力,谈判时美方突出个人的作用,往往会指定某个人全权负责谈判,有其负责制定必要的决策和完成必要的任务,同时行使其

Negotiating the differences in decision-making and power distance culture different decision-making mechanism of the formation of their respective different reasons."Due to China"s strong sense of hierarchy,the purview of the Chinese negotiators have some and can only act within the competence beyond the scope of authority,they must be timely referrals to higher authorities before a decision." (He Ling,2009) China culture belongs to high power distance culture (high power distance).Between people due to experience,position,and cultural level of the different aspects of the formation of the upper and lower levels of vertical relationships.People pay more attention to the status of the difference,as well as their own on the status of the superior-subordinate relationship in which vertical superior-subordinate relationship always affect personal demeanor.Focus on the ethical standard of Chinese culture,deeply Confucianism disseminated."Emphasis on freedom,equality,competition in the American culture,focusing on the realization of self-worth,and thus the American culture is a low power distance culture (low power distance)." (Pang Yanjie,influenced by the concept of equality in the United States in 2006),and interpersonal relationships generally showed a horizontal state,the exchange of the two sides is equal.Negotiations between the business landscape (equal) relationship.Their informality,and treat each other as equals,the orthodox business etiquette,courtesy,seating and other less attention.The concept of equality in the American culture is deeply rooted in Western civilization.First principle of personal self-realization in the American culture as life,the formation of the pursuit of the meaning of life and the value of the tension,the United States to highlight the role of the individual negotiations tend to specify an individual solely responsible for negotiations,it is responsible for formulating the necessary decision-making and to complete the necessary tasks,while the exercise of its

篇四:礼仪培训心得

明是非,辨美丑,懂礼仪为主题的作文

培养明是非,辨美丑,懂礼仪的祖国花朵 耕耘社会文明进步的希望
产生背景：
我国素以文明古国和礼仪之邦称誉于世界.讲究文明不仅是一个人在文化素养,道德修养上的具体表现,也是一个国家社会风气的现实反映,一个民族进步的重要标志.《公民道德建设实施纲要》的颁布,为新时期进一步加强校园文明建设指明了方向,也提出了新的更高要求.现在的小学生是新世纪的建设者和接班人,从小重视培养他们良好的道德品质,把他们造就成一个文明的人,对国家、民族的未来有着极为重要的意义.认真贯彻《公民道德建设实施纲要》,加强校园精神文明建设,狠抓学生文明礼仪教育方面下功夫.在充满生机的滨海大地上,我们用热情、用汗水、用智慧精心栽培礼仪之花,耕耘文明的希望.
具体做法：
一、开辟阵地,大力宣传
对小学生进行文明礼仪教育,“知”是先导,“行”是关键.完全没有“知”的行,是盲目的行；没有“行”的知,是不牢固的知.古人说,知之深,爱之切,行之坚.只有具备正确的道德认识,才能明是非,识善恶,辨美丑,知荣辱,进而才能产生强烈的道德情感,才能知道为何行动和怎样行动,养成良好的行为习惯.为此学校开辟了：
1、国旗下讲话系列,每周国旗下讲话都通过一个小故事向学生进行文明礼仪教育,并打印出来分发到班主任手上,一方面进行再教育,另一方面及时记录下班内文明礼仪方面情况；
2、实小校刊——《小溪流》（每月一期）,刊登以文明礼仪为主题的学生作品——诗歌、童话、记实作文等；
3、黑板报和校园文化长廊适时配合；
4、张贴宣传标语,如“禁止吸烟”、“右行礼让”、“轻声慢步”、“名人名言”、“讲好普通话,写好规范字”等.通过开辟以上阵地,寓文明礼仪教育于知识伦理教育之中,使“习与智长,化与心成”；
5、红领巾电视台、校园网站发布有关文明礼仪的内容,使学生懂礼仪、讲文明；
6、红领巾广播站、黑板报及时表扬好人好事等.
二、严格规范,展开评比
要使少年儿童健康地成长,使他们成为合格公民,关键要让他们通过学习和实践,逐步掌握种种良好的行为方式,并逐步养成良好的习惯,终身受益.叶圣陶先生断言：“教育是什么,往简单方面说,只须一句话,就是要养成良好的习惯.”如果忽视行为实践,不引导和要求学生切实付诸行动,学生很难养成良好的文明礼仪习惯.《纲要》指出：公民道德建设,要“坚持道德教育与社会管理相配合.”要“建立健全有关法律法规和制度,把公民道德建设融于科学有效的社会管理之中.”据此,在文明校园建设中,既要抓思想道德教育,提高人的素质,又要抓制度责任落实,完善管理体制,把文明校园建设融于学校的日常管理中.为此学校进行“最亮之班评比”（即礼仪常规、卫生、纪律）,这是一个复杂、细致、艰巨的系统工程.它能有力地刺激学生遵守规范,有效地促进良好的班风、校风的形成.我校以政教处,共青团,少先队的领导构成“最亮之班”评比的核心,再由学生督导员幅射到班级、校园、学生中.具体的做法是：
1、选拔：每个学期初选拔品学兼优,工作认真负责的督导员.
2、培训：先全体培训,然后分年级由具体负责的老师在实地对实况作具体指导.
3、操作：每天定时检查2次,并及时在公布栏公布,每周评比一次,评出各年级的“最亮之班”.
此外,学校还组织进行不定时的检查,发现问题,通过红领巾广播进行通报.采用了定时与不定时的检查,学生管理学生,学生监督学生,激励与表扬,通报与批评的手段,有效地促成良好校风、校貌的形成.
三、开展活动,培养品德
喜爱活动是少年儿童的天性,开展丰富多彩的活动是对小学生进行文明礼仪教育,思想品德教育的重要方法.少先队既是精神文明的培养地,更应成为精神文明的辐射源和传播地,我校充分利用少先队组织这块主阵地,开展形式多样,内容丰富的少先队活动进行文明礼仪教育.
在活动中,队员们投入的热情是空前的,他们用自己一颗颗稚嫩的童心,向社会展示了一道道亮丽的风景线,在奉献中感悟着文明的真谛,在付出中体会着责任与使命.如：
全校师生在献爱心活动中,总是不遗余力地伸出援助之手.大家积极捐款,你5元我10元,一些同学更是倾其所有,将平时好不容易攒下的零花钱毫无保留地捐献出来,在捐款仪式上,在《爱的奉献》乐声中,同学们不仅捐出了自己的钱,同时也送去了情意缕缕、爱心片片.
2006年7月,五（1）中队开展“争当文明礼仪小天使”活动,全体队员身着整洁的校服,手拿自制的小红旗、精美的宣传牌,纷纷上街向行人宣传有关文明、礼仪的知识,有的面带微笑向行人介绍相关知识,有的劝阻行人不要随地吐痰,有的主动捡起地上的纸屑、塑料袋等.这次活动受到了社区居民的欢迎,队员在活动中培养了良好的公民意识、环境意识、自我管理意识,同时也为创建文明滨海做出了自己的一份努力.
上学期末,当同学们得知一些边远地区的同学们十分缺乏课外书籍,同学们更是毫不犹豫地捐出自己的课外书,有的一捐就是十几本,有的书还是崭新的,这一捆捆书载着同学们浓浓的情,厚厚的意.
时间在流逝,时代在发展,我们相信,文明礼仪之花在滨海实小的这片热土上一定会生根、发芽,并开出绚丽的花,结出丰硕的果.
社会效果与社会反响：
有人作过这样的比喻,孩子的心田是一块奇怪的土地,你播下思想的种子,就会获得行为的收获；你播下行为的种子,就会获得习惯的收获；你播下习惯的种子,就会获得品德的收获.总而言之“一分耕耘,一分收获”.近两年来我校通过开展文明礼仪教育系列活动,各项工作再上新台阶,校风、校貌焕然一新.
学校是建设精神文明的基地,教育是塑造未来的事业,礼仪教育是育人的基础工程.开展文明礼仪教育,提高青少年学生的道德水准和文明水准,养成良好的礼仪习惯,对净化社会风气,提高民族素质,推进社会主义精神文明建设具有重要的现实意义和深远的历史意义.今后,我校将继续信心百倍,持之以恒,更科学,更艺术把《公民道德建设实施纲要》融入学校德育工作之中,着重从小学生行为规范养成教育课题实验和小记者行动这两个方面拓宽文明礼仪教育的领域,把我校文明礼仪教育推上新的台阶.

篇五:礼仪培训心得

“从《弟子规》品读中华文化”读书征文活动.
品读《弟子规》,感受中华的传统文化.请写下你的感受（800字以上）

弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所着,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义.当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的.在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话.《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心.我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率.《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义.家庭是社会的细胞,只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康,其中“二十四孝亲图”在感化人的同时,也教会我们应该怎样孝敬父母,怎样对待亲人,也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值,试想,如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人,一个丧失了做人最基本的伦理道德的人,如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?《弟子规》是一本不可多得的教材,我们要从中领悟其精华,发扬中华美德,做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人.这样,在我们继承传统,发扬传统中,才能体现其价值.

篇六:礼仪培训心得

校园生活交响曲 作文

绿草如茵，鸟语花香，古色古香，这就是我们美丽的校园——南京市夫子庙小学。这里有可亲可敬的老师，这里有朝气蓬勃的同学。每天，我们都在这里奏响了一首首动听的校园生活交响曲。请随我来，一起去聆听这里动听的旋律吧……

特殊的语文作业

为了让我们的学习不那么单调、枯燥，我们的语文老师总是出其不意地给我们布置一项项特殊的语文作业。有一次，上完课以后，老师笑眯眯地对我们说：“今天的作业是回家看电视。”同学们都楞住了，真有点不相信自己的耳朵了，接着就大声地欢呼起来。老师又补充说：“不过，明天每个同学都要交五条你认为有意义的广告词”。同学们都觉得这项作业实在是太简单了。就是不明白老师为什么布置这么简单的作业。还有一次，老师给我们布置的作业是：比一比，看谁发现生活中的错别字最多。于是，在平时的生活中，无论是看电视，还是走在街头上，我们都会留意一些错别字的现象。这样，我们在找别人错别字的同时，也学会了很多语文知识。这时，我们才明白，老师想通过这一些看似简单的作业告诉我们：生活处处有语文，我们要在生活中轻松愉快地学会学习。

难忘的成童礼

吃生日蛋糕，是我们每年过生日的不可少的一个节目。但是，让我印象最深、最难忘的是：学校为我们过的集体生日——成童礼。这是学校特意为三年级的同学举行的一个特别的庆典。在这一天里，同学们穿上了节日的盛装，来到布置温馨的校园里，与老师、家长一起参加许多古典仪式的活动：捧鸭蛋、吃长寿面、分享心愿，听老师的祝福……在这些活动中，我们了解了“成童礼”的由来，带着感恩的心向长辈行礼，吃着寓意破壳而出的红蛋，敞开胸怀拥抱充满生机的古银杏树。感受着茁壮成长的快乐。老师想通过这一次活动告诉我们：我们已经长大了，要学会感恩，学会立志。放飞自己的梦想。

有意义的俱乐部

为了丰富我们的课余生活，学校每学期都会开设各种各样的俱乐部：有体育俱乐部、有美术俱乐部、合唱俱乐部……每个同学都会根据自己的爱好和特长选择自己感兴趣的俱乐部，积极参加活动。而我是“小导游俱乐部”的一成员。这个俱乐部的成员，经过一些培训和学习，可以接待学校远道而来的贵宾，向他们介绍我们美丽的校园。在这里，我不仅学到了很多有关旅游的知识，还学到了很到礼仪文化。锻炼了我的胆量和与陌生人交流的能力。在平时的生活中，我还充分运用我所学到的知识，给朋友介绍我们美丽的城市。让很多外地朋友对我刮目相看。在校园的各个俱乐部里，同学们都充分地发挥了自己的特长和优势，吸收着各种各样的知识。

有趣的爱心大义卖

当某一天，你走进我们的校园的时候，看到的是这样一派景象：操场上有许多课桌摆设的摊位，各种各样的物品摆在上面，琳琅满目。每个摊位前，还悬挂着不同风格的海报。耳边传来的是一片叫卖声和讨价还价的声音。你千万不要怀疑自己走错了地方，这就是我们的校园。同学们正在这里开展一年一度的“爱心大义卖活动”。每到这一天，每个班级的同学都开始积极地准备，各自分工，出谋划策，参加爱心义卖活动。把所得的钱捐给需要帮助的人。这个活动，不仅仅是简单的奉献爱心，它还能锻炼我们各方面的能力：运用语文知识选择有趣的广告词，运用美术知识绘制有特色的海报，在讨价还价中提高了我们语言的表达能力。在合作中，能体现我们全班同学团结的力量……

如果说校园生活是一首动听的歌曲，那么我们每个人都是跳动的音符。如果说校园生活是一个五彩缤纷的大花园，那么，我们每个人都是盛开在花园里的朵朵鲜花。这就是我们的校园生活，处处洋溢着丰富的知识，时时充满着欢歌笑语。是校园让我们学到知识、获得快乐。在这多姿多彩的校园里，我们茁壮成长。

篇七:礼仪培训心得

摩根国际英语高管课程的具体内容

高管课程
高级管理VIP课程
英语是一种能力,而管理英语是一项技能.管理英语不是学校里的知识而是商业领域中实际的经验.它涉及英语本身,更重要的是跨文化交际的意识.此外,学管理英语如同学游泳一样必须在短时间内掌握它并且到达一定的水平,否则您永远也学不会.但如何才能掌握它呢,请来加拿大摩根国际英语,我们优秀的语言学家和培训专家会给每一位管理者提供提高管理英语水平的专业咨询.我们会根据您的实际情况和现有英语水平设计出符合您获取知识技能习惯的学习方案.我们的承诺是帮助您遵守您对管理英语预期的承诺.
管理英语技能对您更重要,如果您是 1 在英语国家开拓市场或运营机构的管理者
2 期望在国际市场占领分额的企业家
3 期望职位晋升的管理人员
4 派到国外的外交人员
5 要去北美进修MBA课程的留学人员
6 接待外国客户的高级工程师、会计师或律师
7 要通过英语学习先进技术的医生和牙医
8 需要熟悉国际产品和拓展国际市场的销售人员
9 国际公司的管理层人员
管理英语技能涉及 1 标准英语发音和口音的纠正
2 在会议当中使用商务英语进行发言
3 商务英语倾听技能,包含电话礼仪
4 阅读商务文件技能和技巧
5 书写商务英语技能和技巧
6 跨文化交际的技能
7 商务谈判技能
8 商务英语演讲技能
9 商务英语习惯用语、俗语、行话和国际通用词汇
加拿大摩根国际英语为每一位学员设计管理英语VIP课程.设计的同时会考虑到他们的职位、公司、行业和可学习的时间.管理英语VIP核心课件如下:
1.英语要点和讨论
2.成功地演讲技能
3.成功地谈判技能
4.文化导航课程
5.重要的商务写作技能【礼仪培训心得】

篇八:礼仪培训心得

谁给我详细地讲讲范蠡西施的故事?
还有勾践夫差和他两都有啥事?

西施,中国古代四大美女之首,宛若一道彩虹升起在春秋的天空.关于西施的传说像西湖的荷花一样不可尽数,然而,这位江南女子如何从苎萝村走向春秋大舞台,如何从一名村姑成为绝代美人?
2500年前,吴越战争以越国惨败而告终.越王勾践回国后,卧薪尝胆,企图复仇雪耻.大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计,大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女.范蠡风流倜傥,享有“范郎”之称.是越国少女梦中的白马王子,西施的好友郑旦悄悄地爱上了范蠡.郑旦和西施是苎萝村的一对姊妹花,像两只美好的蝴蝶,让全村的小伙子垂涎欲滴.范蠡来到苎萝村,见到两位美女,几乎忘却公务,陶醉于爱情的美酒中.他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎.然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差.
聪明的西施艰难地学习吴语,可是,她失败了.只有酒醉之后才能说出一口流利的吴音.临行前,西施和范蠡一夜缠绵,相许了一生的爱情,然后范蠡把两位美女送往吴国都城——姑苏.吴王夫差被面前的绝色震惊了,大臣伯嚭受了文种的贿赂,为越国充当说客,而伍子胥老成持重,一眼就识破了越国的美人计,请求诛杀西施.夫差,这位盖世英雄,春秋霸主,宁可舍弃江山也不愿放弃西施,他杀了伍子胥.为了讨西施欢心,夫差建造了响屟廊,箭泾,明镜十八影,西施也沉迷于夫差如痴如醉的爱情中.两人在灵与肉的交融里,感受到爱情的青春脉搏.
十年生聚,越王勾践卷土重来,姑苏城毁于一旦,范蠡率领大军荡平了吴国,夺回西施.然而,西施却心灰意冷,鄙薄范蠡将自己的心上人拱手相送的名利之举,愿为夫差殉情而死,而越国王后因为嫉妒,竟派人劫杀西施.范蠡救了西施,弃了功名,两人重归爱情公元前494年,吴国打败越国.越王勾践采纳大臣提出的“美人计”,选出越国美女献给吴王夫差,麻痹夫差的斗志.野史杂稗中如是说,越国大夫范蠡周游全国,遍访佳人.一日,在清清浣纱江畔,与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了.才子佳人,出演了一则一见钟情的故事.然而,国难当头,匹夫有责.范蠡以“爱国”的名义,背叛、出卖了爱情.他把绝代佳人西施选进宫里,与其他美丽的越女一起,进行歌舞礼仪等“培训”.大约在公元前490年,把以西施为首的越女献给吴王夫差.
幸运而不幸的夫差,对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑.从此,歌舞宴平；从此,对西施甚至越国深信不疑.
而越王勾践,在暗暗地做着复仇的各种准备.“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚,十年教训”,国富兵强了；吴国,却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中,逐步走向衰弱.
公元前473年,越国灭掉吴国,被围困在圣胥山的夫差走投无路,挥剑自刎.
无毒不丈夫.夫差在打败勾践后,给了勾践一条生路.所以,他最终败给夫差,是必然的.
何况,勾践等人太能忍了,自己忍辱负重,甚乃忍心送出自己国家的女子.以这些女子的屈辱与悲凉,换取越国东山再起的生存与发展环境.这种手段不能不说是高明,然而,不免过于自私、卑鄙.在这些方面,夫差哪里是勾践的对手.
传说中,越国胜利后,范蠡归隐江湖,与西施浪迹天涯,做了神仙眷侣.善良的人们多么期盼如此美好的结局,无锡蠡园就是一个明证.
但是,范蠡配么,他配拥有如此结局么?
如果他爱西施,那么——
若西施流泪,先湿的应是他的脸；
若西施悲伤,最苦的应是他的心.
如果他爱西施,必然是期望深情相依,厮守终生,直至地老天荒.
谁能想象,把自己心爱的人拱手让出,送给他人,送给自己的敌人?
倒是夫差,爱了西施一生,疼了西施一生,宠了西施一生.虽然,这“一生”,只有大概的十七年.或许,他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字.
无法想象,一个柔弱的女子,西施,在这十七年里,怎样的柔肠百转,怎样的万剑穿心,怎样的肝肠寸断.爱人与仇人之间,祖国与敌国之间,她何从判断,何从选择?
也许,西施无从选择,残酷的世界也不许她选择.
多少年来,有多少人认为,西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名.
只有极少数人,能公正地站出来说话：
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施.
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?
——罗隐《西施》
在越国,西施能够得到“功臣”的荣誉吗?不可能!关于西施归宿的最有依据的说法,是被勾践夫人沉水淹死.
拥有“沉鱼”之美的西施,终究被沉入水中.
也好,还她一生流不尽的泪吧.
还她一颗冰清玉洁的女儿心吧

篇九:礼仪培训心得

关于培根的名人名言
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友,--------------；而你把忧愁向一个朋友倾诉,-----------------.

培根名言,警句,格言,语录
· 就是神,在爱情中也难保持聪明.
· 如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一,无所畏惧；第二,无所畏惧；第三,还是无所畏惧.
· 人生如同道路.最近的捷径通常是最坏的路.
· 友谊使欢乐倍增,悲痛锐减.
· 只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰.
· 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹.
· 因结婚而产生的爱,造出儿女；因友情而产生的爱,造就一个人.
· 最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊.
· 友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的.
· 友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将；被分掉一半忧愁.秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”.它能使黄金加倍,又能使黑铁成金.
· 除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病.
· 没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼.
· 世上友谊本罕见,平等友情更难求.
· 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样.
· 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了.
· 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类.
· 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放.……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情.
· 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏.
· 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.
· 在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥.
· 使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性.
· 研究真理（就是向它求爱求婚）,认识真理（就是与之同处）,和相信真理（就是享受它）,乃是人性中最高的美德.
· 从错误中比从混乱中易于发现真理.
· 要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德.
· 随着时间的推移,真理会愈益显露.
· 我们不应该像蚂蚁,单只收集；也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来.
· 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展.而坐享其成者,却很少能成大业.
· 如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度.因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价.
· 选择机会,就是节省时间.
· 人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿.
· 重复言说多半是一种时间上的损失.
· 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露.
· 书籍是横渡时间大海的航船.
· 在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机.
· 在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机.
· 善于识别与把握时机是极为重要的.在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机.
· 当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导.否则这种积郁使人致病.俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病.朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的,二是关于事业的.
· 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的.
· 时间是衡量事业的标准.
· 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯.
· 合理的安排时间,就等于节约时间.
· 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮.
· 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了.
· 真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人.
· 残疾人的成功通常不易招致嫉妒.因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功.也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战.
· 读书使人成为完善的人.
· 有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读.
· 掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活.
· 读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人.
· 读书补天然之不足,经验又补读书之不足.
· 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪癖.
· 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡.
· 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者,皆成性格.
· 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干.
· 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩.凡有所学,皆成性格.
· 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活.
· 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格.
· 活着就要学习,学习不是为了活着.
· 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖.
· 天赋如同自然花木,要用学习来修剪.
· 人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色.
· 书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进.它满载贵重的货物,运送给一代又一代.
· 讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利.
· 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.
· 除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威.
· 人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯.
· 一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做.
· 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩.
· 美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也.
· 礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的.如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任.因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼.这是最难又是最好的.
· 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生.因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯.
· 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯.习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育.教育其实是一种从早年就起始的习惯.
· 礼节要举动自然才显得高贵.假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值.
· 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美.……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.
· 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的.
· 由智慧养成的习惯成为第二天性.
· 求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧.
· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的.
· 与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中.
· 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的.在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了.
· 由智慧所养成的习惯能成为第二本性.
· 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧.
· 谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神.
· 爱情和智慧,二者不可兼得.
· 任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值.
· 财富是美德的包袱.
· 财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视.
· 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯.因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的.
· 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起.从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的.
· 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者.没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠.
· 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格.
· 奇迹多是在厄运中出现的.
· 聪明的人造就机会多于碰机会.
· 健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室.
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽.
· 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈.因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了.
· 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.
· 只有顺从自然,才能驾驭自然.
· 过于求速是做事上最大的危险之一.
· 一切真正伟大的人物（无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的）,没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情.
· 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败.
· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的.
· 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知.
· 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽.
· 读书在于造成完全的人格.
· 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露.
· 合理安排时间,就等于节约时间.
· 饶舌的人多虚妄.
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的.
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也.
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来.
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理.
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外.
· 知识就是力量.

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