篇一:七夕散文

写一篇优美感人的关于爱情的散文
最好能催人泪下～

小花醉下 花落无声
小草低头 草下泪水
明日高歌 今日叹息……
碟念花 悠悠然 迥然的相思
鹊桥万里 七夕相汇
悠悠百里 远在天边
一丝清泪拂去相思
白头苍苍 泪花屡屡
不及是相思
青丝 麻布 怎么和?
我是1个13岁的小孩 些出这样的作品 不错的啦 比上楼的好多了
意境：遥不可及的爱情 无爱则生情

篇二:七夕散文

《端午日》选自《——》,作者——,代表作有小说《——》《——》,散文集《——》.请写出我国的传统节日——,——,——,——,——.我们此地的端午节有——习俗.

《端午日》选自《边城》,作者沈从文,代表作有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》.请写出我国的传统节日春节、冬至节、端午节、七夕节、清明节、元宵节、中秋节、重阳节.我们此地的端午节有划龙舟、饮雄黄酒、追赶放鸭习俗.

篇三:七夕散文

求描写雨的散文美文,诗歌还有一些美的段落与句子,由雨来感悟生活,借雨抒发自己的心情（最好是带有伤感的,比如回忆过去）,急用,快,尽量多点啊

白衣墨绘,字解倾情
五月末日,独吟凄凉,埋藏心语,未了心殇 凌乱片语,不自了然,不为谁人,忘却怎踱 吐露瞬间,念肠片语,苍天惝恍,地愚惘然 痴心片片,愁绪点点,肝肠寸断,情深谁谅 念珠细雨,胭脂侵染,青唇镀彩,盈送日晷 舞动声扬,徜徉凋零,冷艳迷魂,默默无言 字字
桃啊桃
细雨吹寒桃花庵 桃花庵前梦桃园 桃园笑谈桃花暖 桃暖水榭映河畔 蝶粉拂面犹带香 青藤锁墙游丝软 红尘一笑谁伴老 风中流芳逝满天 逝去寻迹蘅芜院 花落春空潇湘晚 多情儿女何处闲 欲把朱砂细磨研 折纸信笺泪无语 一夜红鲛伤春感 凭栏思绪遥相寄 魂牵梦绕桃花扇
忆红颜
你来了 如春风细雨 细腻而温柔 滋润着大地 滋润我 枯燥的心 绿油油的油菜地 碧悠悠的翠竹林 清澈澈的小河水 嫩生生的树牙儿 春回大地 生机盎然 你走了 恰如一江春水向东流 流不尽 我的思念和祝福 春雨绵绵 行人匆匆 火车轰鸣 车轮滚滚 叹 相见时难别亦难
细雨桃花
桃走樱飞的季节 云被风拖成长长的线儿 悄悄飘下来 密密的发丝 不经意间洒落一地 桃儿把枝儿伸出来 掩不住的娇羞 醉了一世界 柔柔的雨儿轻轻掠过 淡淡的芳香 浮动着粉红的晶莹 池塘微波 情不自禁编织 一袭朦胧的雨梦 丢开 这娇羞 一幅美丽的风景 在世人的眼里
夜无痕·情无殇
忆昨日往事,今知几许? 虚度容颜,如过往黄花. 夜无眠,憔悴损,细雨绵绵! 低头冥,苦涩多,咋就将来? 晨光夕照,黄昏晚兮! 落叶满地,蝴蝶满天. 九月东风又吹,却不见那人儿归!
雨巷
又一次走进了 走进了悠长寂寥的雨巷 那些熟悉的苔痕 与曾经的叹息残留在墙上 一丝又一丝 仿佛是我满怀忧愁的思绪 沿着时光的缝隙蔓延 蔓延到了三年前的那个雨巷 雨巷依稀是今日的模样 只不过,在霏霏飘落的细雨中 我邂逅了一个穿着花白裙子的女郎 她发出深情
愁 情
细雨微风柳絮愁 桃花流水几多忧 谁家女子行寂寞 孤单脚步何处留
听雨
一片黯然浮于眼眸 掩去了那曾今有过的梦 滴滴细雨映入眼帘 也许换回了那曾今有过的痛 苍苍的天皱起了愁眉 一声呜咽也是壮烈 顶着一片心酸 躲在墙的角边 忍住眼泪听那雨水哭泣的音 任雨飘洒肩头 任泪纵横面容 只是不想把心 放在刀的尖口 以为这样可以摆脱去日
少年的忧伤

萧萧凉风 吹开了记忆的窗 淡淡的思绪 回到了遥远的地方 蒙蒙细雨 淋湿了少年的脸庞 眼角的水花 不知是雨水还是泪花? 静静守候 一位美丽的姑娘 无悔的付出 却换不到半分的肯定 失魂的眼神 看不到路途的远方 跌跌撞撞 无比迷茫 冰冷的雨滴 淡去了少年的迷茫
细雨江南
雨丝风片 烟波画船
愤怒的蝴蝶
月下花前湖亭边 寂寞深夜谁在舞弄翩翩 秋来花去风雨间 潮起潮落终不眠 明月让你太留恋 花香让你太挂牵 窗外细雨乱纷飞 不知尘事是与非 梦里为谁去流连 梦醒为谁泪满眼 为谁变蝶而破茧 挣断自缚的丝线 尘埃已定尘世间 你用死别作眷恋 三生石上镌碑念 月光下为
亲情忆
细雨狂风现秋意 几许深浅 孤人独梦 泪湿娇容无人津 烛芯燃尽思未续 几分思哀 几分愁 顾念亲时一片深情一片怜
雨夜的故事
雨夜 我凝视窗前 蒙蒙烟雨 是离别的留恋 雨夜 我独坐床边 绵绵细雨 是无穷的想念 雨夜 珠珠雨儿 淋湿了我的衣衫 飘落在海峡两岸 淅淅沥雨 表露了我的心愿 道不尽那般眷恋 雨夜 轻轻雨点 带着我回到乡间 阻不断乡情绵延 屡屡愁绪 萦绕身边 雨夜 柔柔雨滴 装满
无题
突然看到那似曾相识的背影, 一下子,想起了你, 我的爱人, 你在哪里? 窗外那飘零的细雨, 好像还残留着你的气息, 勾起,我那残存的记忆. 雨中的你,如同欢快的精灵, 溅起水花,踢着稀泥, 用欢笑感染,用歌声祝福. 你是雨的化身, 雨是你的灵魂, 那
你的世界,我永远不懂
你的世界,我永远不懂 文/沈金宝 当一种往事已沉淀为一种思念 我会对天上的明月举杯狂饮 无奈的轻纱笼罩着我 就像迷雾中的你 若离若即 五月的天空飘着蒙蒙的细雨 一个文字就是一颗雨滴 砸进我的心里 一种怅然若失的忧伤 一种失魂落魄的美 镶嵌在五月的梦里
天晴物语
细雨带着叹息远去 朝阳携着远古的微笑缓步走来 我微眯着眼打量 聆听生命璀璨的呼吸 楼宇僵直的线条也呈现别样的柔和 阳光铺洒在大片的三叶草上 是否也铺洒了大片的幸福与希望 远山雨洗如黛 在慵懒的阳光中苏醒了容颜 匍匐在蓝空的脚下 山腰忽隐若现的岩石 恍
枫言枫语（五则）
那烟波尽处,又是谁如莲的身影 在枫桥细雨的渡口,打着竹伞 让陈年的伤口,开始清晰可辨
仲夏夜之爱你
为你贮一海的思念 泛滥在心潮 为你蓄一生的柔情 涌动在胸怀 深深浅浅的江浪 迷离悠悠的细雨 你的臂弯 应该正搂着夏风的柔波 或者正指引我走入你梦想的城堡 把对你的思恋写在雾霭里 把你明静的泪挽在月光中 搁在我燃烧的夏季 任凭时光催促我的眼眸 在爱你的乐
春梦
提起笔 花香沁满了笔尖 搁下笔 繁花覆盖了我的文字 弹起古筝 花化蝶蝶化漫天飞雪 勾住了江南的莺飞草长 留下绵绵细雨 飘春梦
七夕恋曲
一：杯盏夜吟（藏头诗） 周遭星月蹙眉弯, 巧舌拨乱廊缘断. 琴瑟香消碎月残, 我将无眠枕孤鸳. 爱自月吟蟾宫仙, 你托泪颜于云烟. 朱红香脂锁残弦, 明天清风羽翩跹. 二：咏莫拉克 斯夜已微寒, 只怕暮来晚. 细雨点微澜, 夏风沐长帆. 望眼穿岚烟, 振
胭脂
花落有声,泪流有情,滴滴湿心房. 漫漫细雨飘落的心伤,轻轻微风吹散的红妆. 待我思念归去后歌唱. 遥远的故事,古老的深巷,留下了斑斑的风霜. 芙蓉出水只为那瞬间的清香. 清晨初妆好似桂花吐芳. 胭脂般的微笑,留下了抹不去的印象. 我在朦胧的烟雨中
我一个人散步
我一个人散步 在黄河南岸 在崤山之巅 在群芳争艳的花园 在蒿草丛生的古渡 在细雨飘洒的街头 在月光如水的郊外小路 纯洁的情感苦苦苦 善良的心地误误误 美好的愿望空空空 满腔的悲愤诉诉诉 我一个人散步 在鹿邑 在曲阜 在万里长城 在千年旧都 在异国他乡的海
钢轨上的随想（无颜）
车驰细雨湿透黄昏 昏黄街灯放大城市的倒影 一声嘶鸣的汽笛划破宁静 此时我权当一个过客 看飞掠的风景 看善变的人生 闭上眼品尝失落的冷清 列车缓缓驰向夜幕 驰向那墓穴般幽深 接着下一个 车与轨发出无休的轰鸣 让人得不到片刻的安宁 夜渐渐深了,终于合上疲
秋夜随笔
仰望夜空灰蒙蒙, 细雨点点霎时停. 街市喧闹人来去, 车流串串走华灯. 酒楼欢笑皆权贵, 路边食客亦纵情. 尘世兴衰终有定, 落叶何必怨秋风?
车站惜别
终于 还是迫于生活的压力 不得不 噙着热泪 踏上外出的旅程 挥别了 曾经侃聊的网友 那无拘无束的瞎侃 那无微不至的关爱 那和风细雨的问候 那感人肺腑的倾心 都将随着我的行囊 伴我漂泊远方 惜别了 养育我的土地 那青山绿水 那鸟语花香 那高天淡云 那蜿蜒小径
卜算子.怀父
细雨锁心愁, 残月添幽怨. 情寄悲思故未还, 尊去此生憾! 极目绪难收, 唯念儿时乐. 此景何凄恐自知, 谁解其中味.
钗头凤.盼
细雨闹,人消憔.独盼骄阳天公笑. 常思伊,莫等闲,劈开云霄,与汝相伴. 盼、盼、盼. 红花俏,留时少.袭走恶风枝头
红颜
开在雪里的花 悄悄的 映入眼窗 淡淡的温柔 瑟瑟的清香 飘渺而久长 跑在晨里的风 轻轻的 绕在身旁 看不见的身影 听不见的声音 石化了愁伤 露珠里的阳光 脉脉的 涌进心房 浅浅的温暖 深深的感动 无法遗忘 蒙蒙细雨 心潮涨 一阵飞雨 一阵迷茫 一钩弯月 梦里藏
回忆
还是年轻灿烂的容颜 爱人的眼眸 清晰地浮现 记忆化作青鸟 飞越时空 怀念宛若寂寞的月光 依旧是南国烟雨 习惯了 细细雨丝的抚摩 轻轻摇曳的雨荷 只是寻不见 那把粉色的油纸伞 翻开那本旧时的诗集 扉页上 签名已然退色 昔日的诵音 曾经饱含着温情 是那么遥远而
无题
温婉佳人遇未期 细雨微朦作良时 黄髫小儿不识趣 教伊错过悔来迟

篇四:七夕散文

梁衡散文集笔下韩愈的读后感【七夕散文】

山无言,水无语,千古神话梦里依稀.梁祝化蝶双双去,终究是沧海桑田梦一场.彼岸花,繁华似锦,年华豆蔻,光阴一去催人老,转眼鬓染霜花,淡却芳华.暮色深,秋残,月清冷,难以上弦.西楼梦断独凭栏,残夜风寒,天涯留牵念,海角亦无缘,君生伴我老,我遇君已迟,一曲常相思,两两相望心自知,相逢太迟!
兰芽短,玉蕊长,淡雅一枝秋风里.一卷诗心,几点烟雨.红尘一曲,卿知否?孤芳自赏月徘徊,顾影自怜心难平.月有长恨意,云有沧桑情,姹紫嫣红昨日事,秋色如画和泪染.淡墨难描远山韵,朱砂一点更销魂.九疑月如钩,珠江烟雨浓,马蹄声碎,琵琶声咽.无限潇湘意,空添亘古愁!清风白云两相逐,日月星辰劳相挂.
亿君安,万水千山情意牵,百转回肠落花叹.十里长街九曲弯,八月荷塘月色翩,七夕银河难相聚,六月如火心亦寒,五湖四海遇知己,三生石畔情凄凄,两心相知情空负,一帘幽梦伴残生!
半轮明月上碧峰,一个野僧卧溪云.两河环抱是潇湘,三山飞去到蓬莱,四五只寒鸦啼黄昏.莫叹那六宫粉黛无颜色,休论那七窍玲珑心长愠.笑东坡八风吹不动,待到九九归一日,十面埋伏,西楚霸王也会晕.百年不过,弹指一挥间,回首,原来是,千山万水皆风韵.亿卿意氤氲.

篇五:七夕散文

《中国民间故事》读后感

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。

维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。

中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。

篇六:七夕散文

上海地区高中语文文言常识【七夕散文】

古代文化常识
地理山川
1、阴阳（阴：山北水南,阳光不易照到之处；阳：山南水北.
2、江河（古代“江”专指长江,“河”专指黄河.
3、关内、关外（汉朝前,“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”.
4、山东、山西（“山”特指崤山,后来有时指太行山.
5、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、东京、汴京－－开封；京口－－镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚－－南京；临安、钱塘－－杭州；姑苏、吴郡－－苏州；淮上、江都、维扬－－扬州；会稽－－绍兴；长安－－西安；奉天－－沈阳；直沽－－天津.）
6、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）
地名
要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方.
（1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）.
（2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向.茺为荒远之地.八荒指远离中原的地方.
（3）九州：古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州.
（4）山东：指崤山以东.
（5）江南：泛指长江以南.
（6）江左：即长江以东.
（7）江表：长江以外,指江南.
（8）河北、河南、泛指中原之地,即黄河流域一带.
（9）五岳：东岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山.
（10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方.
（11）开封又名大梁、汴州、东京.
官名
古代职官情况异常复杂,而且各朝都有变化,可以中央、地方两方面大致掌握.
中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官.中央一般设六部分管政务,即吏部,户部,礼部、兵部、弄部、工部,部长官称尚书,副职为侍郎.
地方官职：大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚.
基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州（或府）,长官称知州（知府）.
纪年
纪年有：
（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）.
（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）.
（3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）.
（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申,英法联军自海入侵）.季节,一季三个月顺次称孟、仲,季,如孟春（一月）,仲春（二月）,季春（三月）.每月的特殊日子有特定称呼,第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”,十五叫“望”,十六叫“既望”.一昼夜分十二时辰,用十二地支称呼,每时辰两小时.每夜分五更9鼓）每更两小时.此外,鸡鸣指早上三、四点,日出时叫旦、晨、朝；黄昏,人定即亥时相当晚上9－11时.夕、暮、黄错,人定即亥时相当晚上9－11时.
古代节日及有关习俗
元旦：正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗.相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼.古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼.五代开始在符上写联语,后来演变成春联.王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符.”
上元：正月十五,亦称元宵、元夕、元夜.古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节.宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时,花市灯如昼.”
社日：农家祭土地神的日子.汉以前只有春社,汉以后开始有秋社.春社在春分前后,秋社在秋分前后.社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮.王家《社日诗》“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归.”
寒食：清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天.相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死.晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节.每逢寒食节,人们要禁火三日.元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿.”
清明：清明节的习俗主要是踏青和扫墓.杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”
上巳：原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳.曹魏以后,这个节日固定在三月三日.早先,人们到水边去游玩采兰,以驱除邪气.后来,演变成水边宴饮,郊外春游的节日.杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新,长安水边多丽人.”
端午：五月初五,又称“端阳”、“重五”,“端”是“初”的意思.据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原,后来演变成划龙舟的传统.人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统.唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐.杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣.”
七夕：七月七日.民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧.和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙.”
中秋：八月十五日.八月十五在秋季的正中,所以叫中秋.此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节.苏轼《水调歌头》：“明月几时有,把酒问青天.”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船.”
重阳：九月初九.又称重九.古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳.古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯.王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”
腊日：腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）.古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫.杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥,今年腊日冻全消.”
除夕：一年最后一天的晚上.除是除旧布新.一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”.除夕人们往往通宵不眠,叫守岁.苏轼有《守岁》：“儿童强不睡,相守夜欢哗.”
礼仪习俗
1、年龄称谓
襁褓：婴儿.
孩提：2～3岁的儿童.
总角：幼年儿童.
豆蔻年华：13岁女子.
及笄：15岁女子.
冠、加冠、弱冠：20岁男子.
而立：30岁.
不惑：40岁.
知命、知天命、半百、知非：50岁.
花甲、平头甲子：60岁.耆：60岁.
古稀：70岁.
耋：70～80岁.
耄：80～90岁.
期颐：100岁.
2、避讳
封建社会对君主和尊长的名字,避免直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回避.如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”.
3、谦辞和敬辞
窃：私下、私自.
敢：冒犯、冒昧地.
蒙：承蒙.
请：请允许我、请让我.
枉驾：有劳大驾.
惠赐：指对方给以了好处.
科举职官
乡试（录取者称为“举人”,第一名称为“解元”）
会试（录取者称为“贡生”,第一名称为“会元”）
殿试（录取者称为“进士”,第一名称为“状元”,第二名为“榜眼”,第三名为“探花”.
拜：授给官职.
除：免去旧职任新职.
出：出任.
升：提升官职.
迁：调动官职升官.
革：革除官职.
罢：罢免、停职.
免：免除官职.
黜：废黜、贬退.
谪：降职远调.
削：革职罢官.
废：罢免或废黜.
退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职.
斥：屏弃不用.
去：去职,被调离.
左迁：降低官职调动.
擢：提拔、选拔.
授：封给官职.
人名称谓
（1）人名：古人有名、字、号,当大官的死后有谥号.如欧阳修,字永叔,号六一居士,谥文忠.名和字间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思；也有反义的,如韩愈字退之,退之就和愈相反.
（2）一般称谓.直称姓名,用于自称,称轻视的人或客观介绍.称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬.还有称官爵名,称籍贯（如康有为称康南海）.有几项边称的,一般是先烈是先官名,次籍贯,后姓名,如“余在史馆,闻翰林（官名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”,“马副使（官名）鸣录（名）.”
（3）谦称.王侯自称孤、寡人,大臣自称臣,一般人自称仆、不地、不佞、愚等,女子自称妾.晚辈自称小子.
（4）敬称.对君王称陛丁、大王、皇上（已死的称庙号,如宋太祖,宋仁宗）,对上官或长辈称公、君、足下、大人,对老师称子、夫子、师、先生.加“先”表示已逝世的尊长.
文化典籍
诸子散文－－《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》.
风骚－－《诗经》和《楚辞》的并称.（《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创了中国诗歌的现实主义传统.《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统.）
四书五经－－“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书.“五经”指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典.
六艺经传－－指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书.
六义－－“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”.
《吕氏春秋》－－先秦杂家代表着作,又名《吕览》,系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成.
《左传》－－《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是我国第一部叙事详备的编年体史书.
《战国策》－－国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订.
《史记》－－我国第一部纪传体通史.
《世说新语》－－我国第一部笔记小说集.
《说文解字》－－我国第一部字典.
“乐府双璧”－－《孔雀东南飞》和《木兰诗》.
三言二拍－－《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》.
三吏三别－－《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》.
何谓九卿三公
卿和公都是官职名称.据历史记载,西周时期周王朝及诸侯都有卿,分上中下三级.战国时期,不少国家沿用.上卿是当时最高的官职.
九卿之说始于秦汉,指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职.
具体一点来说,太常掌管宗庙祭祀与礼仪；光禄勋掌管宫廷的守卫和护从；卫尉负责宫门警卫工作；太仆掌管皇帝的车马；廷尉是最高司法之官,掌管刑狱、案件的审理等；大鸿胪又叫典客或大行令,负责外交及民族事务；宗正负责管理皇室、宗族的事务；大司农又名治粟内史或大农令,掌管谷货、租税、赋役、财政等；少府掌山海池泽之税,以供养皇帝.到北魏时期,在正卿之下还设少卿,历代相沿,直到清末才废止.
三公之说也起始很早,周时以司马、司徒、司空为三公,西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公.到东汉时,名称有所改变,指太尉、司徒、司马.三公又叫“三司”,共同负责军政事务.
古诗文集命名例谈
中学语文课本中涉及到很多古代诗文集,这些诗文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孙子》、《列子》）、姓名式（如《岑参集》、《陆游集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《白香山诗集》、《东坡全集》）外,还有其他一些命名方式,如：
①封号式.古时君王常给臣子封号,封号也能作为集名.如明代刘基,字伯温,封诚意伯,其作品集为《诚意伯文集》.北宋王安石,封荆国公,其作品集有《王荆公诗笺注》.
②谥号式.古代帝王高官死后,朝廷根据死者生前事迹给予一种褒贬善恶的称号,叫“谥号”.“谥号”也可以命名诗文集,如宋代文学家范仲淹,死后加谥“文正公”,他的作品集命名为《范文正公集》；欧阳修谥号“文忠”,其作品集为《欧阳文忠公文集》.
③官爵式.西汉司马迁曾任太史令,世称太史公,其《史记》又称《太史公书》；唐代诗人杜甫,曾官检校工部员外郎,也称杜工部,其作品亦名《杜工部集》；明初文学家宋濂,曾官翰林学士承旨,其作品集有《宋学士文集》.
④籍贯式.古代以籍贯称人表尊敬或表自谦雅趣,并常以此作为集名.如唐代文学家柳宗元,河东解县人,也称柳河东,其作品集名为《柳河东集》；宋代散文家王安石,抚州临川人,其作品集名为《临川先生文集》.
⑤地名式.即以任职地或隐居地地名为诗文集命名,如唐文学家杜牧别墅在樊川,故有《樊川文集》；北宋文学家沈括晚年隐居润州“梦溪园”,故有《梦溪笔谈》.
⑥书斋式.古人常自取或由他人贺取书斋名,斋名也可以作为诗文集的命名.如清代散文家姚鼐,室名“惜抱轩”,其诗文集名为《惜抱轩诗文集》；近代梁启超,书斋名“饮冰室”,其作品集为《饮冰室合集》.
⑦年号式.以皇帝的年号作为诗文集的命名.如唐代白居易有《白氏长庆集》,因在唐穆宗长庆年间编纂而得名；苏洵有《嘉佑集》,嘉佑是宋仁宗的年号.
⑧显志式.以书名显示撰文编书的目的.如北宋司马光主编,《资治通鉴》,其目的是“鉴前世之兴衰,考当今之行失”,宋神宗赐名《资治通鉴》.

篇七:七夕散文

文学基本常识

　　1.【十二生肖】
　　子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
　　2.【十大名茶】
　　西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
　　3.【四大名绣】
　　苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
　　4.【四大名扇】
　　檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
　　5.【四大名花】
　　牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
　　6.【四大发明】
　　造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）
　　7.【古代主要节日】
　　元日：正月初一,一年开始.
　　人日：正月初七,主小孩.
　　上元：正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
　　社日：春分前后,祭祀祈祷农事.
　　寒食：清明前两日,禁火三日（吴子胥）
　　清明：四月初,扫墓、祭祀.
　　端午：五月初五,吃粽子,划龙（屈原）
　　七夕：七月初七,妇女乞巧（牛郎织女）
　　中元：七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
　　中秋：八月十五,赏月,思乡
　　重阳：九月初九,登高,插茱萸免灾
　　冬至：又叫“至日”,节气的起点.
　　腊日：腊月初八,喝“腊八粥”
　　除夕：一年的最后一天的晚上,初旧迎新
　　8.【四书】
　　《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
　　9.【五经】
　　《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
　　10.【八股文】
　　破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
　　11.【六子全书】
　　《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
　　12.【汉字六书】
　　象形、指事、形声、会意、转注、假借
　　13.【书法九势】
　　落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
　　14.【竹林七贤】
　　嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
　　15.【饮中八仙】
　　李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
　　16.【蜀之八仙】
　　容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
　　17.【扬州八怪】
　　郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
　　18.【北宋四大家】
　　黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
　　19.【唐宋古文八大家】
　　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
　　20.【十三经】
　　《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
　　21.【四大民间传说】
　　《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
　　22.【四大文化遗产】
　　《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
　　23.【元代四大戏剧】
　　关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
　　24.【晚清四大谴责小说】
　　李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
　　25.【五彩】
　　青、黄、赤、白、黑
　　26.【五音】
　　宫、商、角、址、羽
　　27.【七宝】
　　金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
　　28.【九宫】
　　正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
　　29.【七大艺术】
　　绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
　　30.【四大名瓷窑】
　　河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
　　31.【四大名旦】
　　梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
　　32.【六礼】
　　冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
　　33.【六艺】
　　礼、乐、射、御、书、数
　　34.【六义】
　　风、赋、比、兴、雅、颂
　　35.【八旗】
　　镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
　　36.【十恶】
　　谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
　　37.【九流】
　　儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
　　38.【三山】
　　安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
　　39.【五岭】
　　越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
　　40.【五岳】
　　（中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山
　　41.【五湖】
　　鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）
　　42.【四海】
　　渤海、黄海、东海、南海
　　43.【四大名桥】
　　广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
　　44.【四大名园】
　　颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）
　　45.【四大名刹】
　　灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京）
　　46.【四大名楼】
　　岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）
　　47.【四大名亭】
　　醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）
　　48.【四大古镇】
　　景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）
　　49.【四大碑林】
　　西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）
　　50.【四大名塔】
　　嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）
　　51.【四大石窟】
　　莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）
　　52.【四大书院】
　　白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）
　　53.【四大佛教名山】
　　浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）
　　54.【四大道教名山】
　　湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
　　55.【五行】
　　金、木、水、火、土
　　56.【八卦】
　　乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）
　　57.【三皇】
　　伏羲、女娲、神农
　　58.【五帝】
　　太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
　　59.【三教】
　　儒教、道教、佛教
　　60.【三清】
　　元始天尊（清微天玉清境）、灵宝天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）
　　61.【四御】
　　昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
　　62.【八仙】
　　铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
　　63.【十八罗汉】
　　布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
　　64.【十八层地狱】
　　[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十 八 层]烊铜地狱
　　65.【五脏】
　　心、肝、脾、肺、肾
　　66.【六腑】
　　胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
　　67.【七情】
　　喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
　　68.【五常】
　　仁、义、礼、智、信
　　69.【五伦】
　　君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
　　70.【三姑】
　　尼姑、道姑、卦姑
　　71.【六婆】
　　牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
　　72.【九属】
　　玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
　　73.【五谷】
　　稻、黍、稷、麦、豆
　　74.【中国八大菜系】
　　四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
　　75.【五毒】
　　石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
　　76.【配药七方】
　　大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方!
　　1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
　　2. 第一部纪传体通史：史记
　　3. 第一部词典是：尔雅
　　4. 第一部大百科全书是：永乐大典
　　5. 第一部诗歌总集是：诗经
　　6. 第一部文选：昭明文选
　　7. 第一部字典：说文解字
　　8. 第一部神话集：山海经
　　9. 第一部文言志人小说集：世说新语
　　10. 第一部文言志怪小说集：搜神记
　　11. 第一部语录体着作：论语
　　12. 第一部编年体史书是：春秋
　　13. 第一部断代史：汉书
　　14. 第一部兵书：孙子兵法
　　15. 文章西汉两司马：司马迁.司马相如
　　16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
　　17. 史学双璧：史记 资治通鉴
　　18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
　　20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
　　21. 三不朽：立德 立功 立言
　　22. 三代：夏 商 周
　　23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传
　　24. 三王：夏禹 商汤 周公
　　25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲
　　26. 三教：儒 释 道
　　27. 三公：周时,司马 司徒 司空 西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保
　　28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
　　29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
　　30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
　　31. 岁寒三友：松 竹 梅
　　32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
　　33. 科考三元：乡试,会试,殿试和自的第一名（解元,会元,状元）
　　34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
　　35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画
　　36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）
　　37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
　　38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
　　39. 三别：新婚别 垂老别 无家别
　　40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
　　41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬
　　42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋
　　43. 第一部国别史：国语
　　44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
　　45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
　　46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原
　　47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句,1785字）
　　48. 第一部文学批评专着：《典论·论文》（曹丕）
　　49. 第一位田园诗人：东晋,陶渊明
　　50. 第一部文学理论和评论专着：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
　　51. 第一部诗歌理论和评论专着：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
　　52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术着作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
　　53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
　　54. 第一位女词人,亦称“一代词宗”：李清照
　　1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
　　2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人.
　　3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
　　4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
　　5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
　　6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
　　7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
　　8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟
　　9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨
　　10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣.
　　11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派, 以高适,岑参为代表的边塞诗
　　以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
　　12. 常把宋词分为豪放,婉约两派.前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表.
　　13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
　　14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
　　15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛
　　16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
　　17. 三从四德中: 三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
　　四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工
　　18.初伏,中伏,末伏统称三伏.夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天.初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天.
　　19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信
　　20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
　　21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
　　22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
　　23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；
　　五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
　　24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
　　25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致.
　　26.佛教三昧：止息杂虑,心专注于一境.（修行方法之一）
　　27.佛教三藏：总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
　　28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工
　　29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空
　　30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴
　　31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）
　　32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚
　　33.三原色：红 绿 蓝
　　34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
　　35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

篇八:七夕散文

两情若是久长时,又岂在朝朝幕幕.全文是?
两情若是久长时,全文是?

鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮.
注释：
鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事.始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名.又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等.双调,五十六字,仄韵.
纤云弄巧：是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样.
飞星：流星.一说指牵牛、织女二星.
银汉：银河.迢迢：遥远的样子.暗度：悄悄渡过.
金风玉露：指秋风白露.李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”.金风：秋风,秋天在五行中属金.玉露：秋露.这句是说他们七夕相会.
忍顾：怎忍回视.
朝朝暮暮：指朝夕相聚.语出宋玉《高唐赋》.
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.本词的内容也正是咏此神话.
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等.宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚.相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远.
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈.“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节.“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情.“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲：看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度.
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情.在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色.
这首词将抒情、写景、议论融为一体.意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径.写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永.
集评：
张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品.它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思.却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情.
沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法.他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情.这在当时,是难能可贵的.
《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛.这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在.
秦观（1049-1100）字少游,一字太虚,号淮海居士.扬州高邮（今江苏高邮县）人.北宋词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”.元丰八年（1085年）进士,初为定海主簿、蔡州教授,元佑初苏轼荐为秘书省正字,兼国史院编修官.哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒.其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”.其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春,终伤婉弱.”他是北宋后期着名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜.代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等.《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的名句（见《蓼园词选》）.《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）.张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味.”生平详见《宋史》卷四四四.有《淮海集》.

篇九:七夕散文

七夕的雨 作文

　七夕雨，我在天青色处等你；

　　

　　七夕雨，沉入万千有情人的心底。

　　

　　我撑着油纸伞，

　　

　　踏着初遇的旧律，

　　

　　翻开昔年故事里的烟雨。

　　

　　只在那个细雨纷飞的傍晚，

　　

　　对你默诉心曲。

　　

　　花落七夕夜，

　　

　　被雨折叠成戏，

　　

　　期待……



　　你和我唱一曲银河恋曲。

　　

　　我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念？记忆中，七夕的天空，总是雨落纷纷，飘过银河，淅淅沥沥，如泣如诉。七夕雨落，飘洒大地不断不绝，七夕雨，不是谁在苍穹里哭泣，那是情人相思的眼泪，还是恋人的伤心？而这个时节的雨，仿佛就是自古以来那个爱情传说的见证。每年此时，是不是，真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的深情？流传千古的日子，在银河那端等待着已久的凄凉故事。

　　

　　雨，情之丝。无数的细雨飘扬着，一丝一丝的，落在路边的草尖上，凝成一个小水滴，轻轻滑落在地面的水坑里，泛起一层层水圈。仿佛敲击着我的心灵，思念便开始在灵魂里发酵，编织着心中那斑斓的梦境。一种心情，一份体悟，一点一滴自在心头。鹊桥上的牛郎与织女，泪隔了几光年，可是依然执着无悔，依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟，只为要与爱着的容颜相见。传奇故事总是太凄美，教人生出许多遗憾，许多惋惜。可是人间情事，又有几多完满？往事依稀，当软风吹过窗纱，最怕的是，心期隔了天涯。彼岸花开发如雪，七夕一诺千古醉。

　　

　　七夕的雨，掩住千年的疲惫和憔悴，留给尘世的，是一个千古不变的爱情传说。牛郎所在遥远的重山依然旧在，织女沐浴梳妆的清湖犹存，七夕雨又一次为爱飘来。烟色的天幕，绵密的雨丝，丰盈的七夕，以及被漂洗得清澄透碧的牵念，像是一幅镶嵌在鹊桥上的版画，无须涂抹和勾描，都是那么温润清灵。窗扉轻启，墨色如瑶，微风交织而过，划过眼眸如水的柔情，心境在风中凋零，或悲，或哀，或怨，或伤。多想，等一个无雨的夜晚，看月光倾城，看你踏着月色而至，和我牵手，遥望天边银河，再写一阕深情，安放在七夕的相思里。而今年的七夕，鹊桥上可会有你熟悉的身影？今年的七夕，深情的话语可会再度响彻耳畔？

　　

　　长夜拨响心弦，期待中的歌萦绕不去，我只希望，今生的琴声，有你的和唱。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。”尘世的朝朝暮暮，都是尘埃里的花，只有风雨下那听不清的低语，才是穿越千年的不老神话。我收回飘飞的思绪，静静地听一滴一滴的细雨飘洒下来，打在窗棂上，发出一丁点儿的声响，尔后凝聚在玻璃上。光滑的玻璃也变成了雨的世界，像磨过的砂似的，细密如织的雨丝斜飘急倾，给视觉带来了氤氲和迷蒙，拉长了远古的思绪。静静地倾听，情雨绵绵，绵绵的雨丝淬幻出落叶浅奏情歌时的吟唱。细雨悠悠飘落，微风携着我轻盈的心事，一路飘飞。而思念的时候，我的心，空灵得犹如一片幽谷，恬静纯美。于是，在爱的季节里，我用指尖敲打键盘，把轻浅的心事，浓浓的思念，借一曲银河恋歌，编织我那遐想了无数次的缱绻梦儿。

　　

　　上古时期的情缘，总是以低眉回想的姿势在尘间相遇，俗烟里的故事，总是香薰着人们对美好的向往。鹊鸟的可爱，完满了一年一次的相约使命，却把人间情爱的男女企盼永恒地挂在了天际头。华夏的璀璨文明史无疑是全人类最精髓的思考史，它浩大如苍穹，它是世间五味杂陈唯一精到的酿造库。不知道今年的七夕节里，那群为爱情作美的鹊鸟还会避开天庭的指令，重新连搭起一条渴念成金的相会桥梁么？相思，在心头长出萋萋香草，把蚂蚱的情爱也染绿了一身，悠悠千百年，沧海桑田，风流总被雨打风吹去。再静听七夕雨，声声入耳，七夕雨，是爱人的情泪，是朝思暮想的深情，因为这七夕情洒银河的原故，而更爱这雨了。

　　

　　牛郎织女的爱缘，究竟幸福了谁的祈愿，又凄婉了谁的定宿？看不清银河里的世界，看不清鹊桥的架接，无法见证牛郎与织女的相会，只能传颂他们的千古爱情；只有咏叹的鹊桥，和着丝丝细雨的情意，在述说着一段段感人的爱情故事。那横亘在我们头顶的银河，怎就繁星了前世今生的缘分，那隔河相望的结果就肯定是注定么？我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起？看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。如同天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光，却不敢奢望，希望里总会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

　　

篇十:七夕散文

七夕节 作文

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕的小资料大家都知道了吗？是不是很有趣？我也想听听你们的资料，可以告诉我吗？如果想，就让我听听，好吗？

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