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开卷未必有益的观点(共10篇)

来源:文学常识   2018-07-18

篇一:开卷未必有益的观点

开卷未必有益反方观点多种.

开卷就百分之百有益吗?
马谡熟读兵书,谈起兵法头头是道,可是当诸葛亮委以重任命之领兵监守街亭时却死搬兵书,令军队于无粮无水的山上安营扎寨,结果被司马懿团团围住断绝水源导致失败.可见只是一味的开卷未必有益,更重要的是实践和变通.
“与有肝胆人共事,从无字句处读书.”这是一句家喻户晓的话.这句话不也说明要从生活中获取知识吗?
而从生活中获取的知识远比从书本中获得的知识有用且多.
自古以来,大家都一致认为开卷是有益的.大家都认为书是个好东西,其实不然,开卷是否有益是要看书的好坏而定的.好的书会让我们增长见识,但坏书却让人沉迷书中,茶饭不思,学业不顾,消磨意志,还会带来个“万念俱灰”,读了犯糊涂,去做一些违反法律的事.这可以说是“玩书丧志”.所以,是好书,开卷便有益;而如果不是好书恰是坏书,开卷就非但无益而且有害.
近年来我们的书刊市场上出了许多好书,但也出了不少坏书.你到大大小小的书店书摊书市去走走看看,随处都能找到几本坏书.什么《马屁精》啦,什么《损人大全》啦,什么《面子学》啦,等等,这类教人学坏的书,对青少年读者只有毒害和腐蚀作用,而无任何益处.至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想、人生哲学的书,表现黄色腐朽的生活方式的书,那就更是开卷有害的了.
讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心.他们讲开卷有益,本意是倡导人们读好书.但是,现在的世道很复杂,确有为数不少的人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特别是青少年推销.他们也说开卷有益,却实实在在对读者有害.
现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往缺乏施肥辨别能力.有的同学读书不加选择,良莠不分,要么是刀光剑影的武侠,要么是花前月下的言情,更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊,“开卷”则废寝忘食,爱不释手,不但荒废学业,更令人痛心疾首的是走上邪路.他们看书可谓“破万卷”,可却没能“下笔如有神”.
菲尔丁说过:“不好的书,就象不好的朋友一样,可能会背叛你.”别林斯基也曾这样告诫我们:“不好的书,告诉你错误的概念,使无知多得更无知.”对于那些表现低级、庸俗趣味的“卷”,我们一定要提高警惕,增强免疫力.
我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,也有责任和义务经常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不能去读坏书.叫他们明白开卷未必都有益.

篇二:开卷未必有益的观点

快告诉我开卷未必有益的观点

养成一种不好的依赖习惯,以后,面对自己的困难时,而没有人帮助时,抱佛脚也是没有用的.所谓:"不因恶小而不为."的道理.

【开卷未必有益的观点】

篇三:开卷未必有益的观点

开卷未必有益 观点词 100字

开卷未必有益资料不多:
1、俗语:梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用.所以,有些书看多了也有害!
2、英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害.”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益.
3、尽信书不如无书
4、纸上谈兵,战国赵括兵败被杀
5、读万卷书不如行万里路.
6、三国的马谡也是饱读兵法,但言过其实,导致失街亭.

篇四:开卷未必有益的观点

关于“开卷有益”的辩论赛
1、我是正方(开卷有益)
2、反方的观点(开卷不一定有益,看了那些不健康的书反而有害),帮忙想出反驳的观点
3、除了以上,还有其他的望多多请教

书,是知识的源泉,是人类进步的阶梯.要跟上时代发展的步伐,就必须不断读书,不断充实自己.书给我们带来了遐想和乐趣,书给我带来了智慧的源泉和精神的力量.读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶情操,德润人心沿着书籍构成书籍,学做人,学做事.何且对方辩友为什么要去看呢,只要自我控制,就不会这样了. 如果我们不读书,哪来的知识?更何况,关于读书有益的名言数不胜数.大家说一说,这么多的名人、伟人总结出来的经验,难道不能充分说明“开卷有益”吗? 辩论没有必胜的句子,不然就不叫辩论了,只有看怎么抓住论点,怎么攻辩,怎么去出奇制胜.
作为开卷有益的正方,需要明确一点.“只要是开卷,都是有益的,如果“无益”并不是开卷的错.而是因为开卷的人缺乏正向的思考,缺乏引导.”人的性格塑造和思维模式是来自于家庭环境,开卷则是他进步的阶梯.如果该人的家庭氛围是不好的,我相信无论开不开卷,该人也在过一个不幸的人生.但是,开卷可能让他不幸的人生充满了智慧,对他来说也有益.
开卷有益,就好像切菜刀越快越好,如果他造成了不好的结果,并不是刀(书)的错,而是人的错

篇五:开卷未必有益的观点

开卷有益和开卷未必有益的辩论会 要有正反方

正方:因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质.书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书.如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降.而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉.
反方:书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉.是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着.可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益.”
正方:高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义.”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计.假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”.这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基.
博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力.在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书.在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书.正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!
当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书.别林斯基说过的:“好的书籍是最贵重的珍宝.”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用.
反方:看书未必有益,因为有些书实在不适合我们少年儿童来看,不是因为书出得不好,而是因为有些书的内容,会影响我们的身心健康,思想就会跟着走,所以就影响了学习.
有些人时常会沉迷于书香之中.他看书越多,与人交流的机会就越少,就会变得性格孤单,这样持续下去,就会造成一系列的疾病.
看书的时间长,自己眼睛会变得近视,我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习,所以我认为开卷未必有益.
正方:“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处.它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义.我十分赞成“开卷有益”.
也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法.当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的.敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战.如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良.
反方:读一本好书如同叫一个好朋友,读一本坏书如同交一个坏朋友.近朱者赤,近墨者黑.一旦交上一个坏朋友会无法自拔,掉入万丈深渊,永远不得翻身.
正方赵盟:书是人类进步的阶梯.只有我们不断的看书才能懂得知识,那些大学生们只是一直在读书,才能找到很好的工作,只有你不断地去读书,那么大千世界你就无所不知.
俗话说“学如逆水行舟,不进则退.”只有我们不断地从各方面的书来读,才能获得四面八方的知识,会让你受益匪浅.
反方:刚才正方说,读书有益,我并不赞同.如果读坏书的话,那么也有益吗?我们之所以读好书,是想从好书里面学习一点东西.而读坏书,我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西,现在有许多商贩,他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样,但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西,难道我们应该看这样的书吗?
现在的我们并没有自控能力,控制不了自己,比如上网吧着迷的人,他们整日整夜的泡在网吧里,不仅对身体有害,学习也会下降.再说读书着迷的人,跟上网吧着迷的人是一样的.本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西,来开拓我们的视野,广泛地吸收一些知识.但是一些人却读坏书着迷,不但学不到什么东西,而且还浪费了自己的青春年华,这有什么益处.一些高中生就是这样的,整天沉迷于一些无用的书籍.结果耽误了学习,成绩一路下降,最后没有考上重点大学,浪费了自己的一生,这不是槐树害的吗?
反方:当然,读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以.
汉代刘向曾说过:“书犹药也,善渎之可医愚.”书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地.这不是开卷未必有益吗?【开卷未必有益的观点】

篇六:开卷未必有益的观点

明天我们班上要举行一个辩论会,开卷有益还是开卷未必有益 我的观点是开卷未必有益 请大学士帮忙
明天我们班上要举行一个辩论会,
开卷有益还是开卷未必有益
我的观点是开卷未必有益
请大学士帮忙说出开卷未必有益的看法
不要复制别人的,说出自己对开卷未必有益的观点
不用太长,100字左右就可以了
急用!-----------------

古人云:“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有
益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会
对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致
你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前
途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如
果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自
新,我相信他也能有美好的前途.所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书.
参考资料:论语

篇七:开卷未必有益的观点

小学六年级语文
有人说开卷有益,有人说开卷未必有益.请你说说你的观点,并列出两三条理由.

【开卷未必有益的观点】

我认为开卷有益.高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益.如果我们不多读书,哪来
的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?
书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶.读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众.如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢?
马克思开卷,获益甚多.他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书.如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了.
杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书.不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次.一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗?人欲成才,士欲济世,务必开卷读书.
我们读书多了,看到那些对我们身心不健康的书,一读就辨别出来了,就不会再看,再买.
“读书破万卷,下笔如有神.”又如“读万卷书,行万里路.”读书是有好处的.希望同学们快行动起来吧!

篇八:开卷未必有益的观点

开卷是否有益辩论会反方
不能抄袭其他的【开卷未必有益的观点】

正方:开卷有益
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏.这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭.只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失.大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话.
反方:开卷未必有益
古人云:“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩论,受人尊敬.然而,现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为我们认为“开卷未必有益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响,没有好处.当你阅读得多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如果他选择了那些不见党的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能即使悬崖勒马,改过自新,我相信他也能有美好的前途.所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全正确的.多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能有损身心健康的书.
我方:开卷是否有益,它随着时代的发展,而有所限制.它有了前提,看你所看的书籍是否健康,你所能够接受的程度?在特定的情况下,任何事物都可能会有所改变.这就是历史唯物主义和辨证主义的发展观点.窗子打开了,新鲜的空气进来,但是苍蝇什么东西也会随之而入.那么加个纱窗如何?新鲜的空气一样进来了,但是苍蝇和蚊子
却进不来.
讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心.他们讲开卷有益,本意就是讲的读好书.但是,现在的世道很复杂,也确有某些人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特别是青少年推销.他们也说开卷有益,可那却实实在在是对读者有害.
现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往欠缺辨别力.我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,有责任经常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不能去读坏书.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自新,我相信他也能有美好的前途.所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.

篇九:开卷未必有益的观点

开卷未必有益的原因和理由

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字."直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!

篇十:开卷未必有益的观点

开卷是否有益20字

正方
古人云:“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有
益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会
对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致
你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前
途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如
果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自
新,我相信他也能有美好的前途.所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书.
  反方
. 书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉.是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着.可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益.”
2. 看书未必有益,因为有些书实在不适合我们少年儿童来看,不是因为书出得不好,而是因为有些书的内容,会影响我们的身心健康,思想就会跟着走,所以就影响了学习.有些人时常会沉迷于书香之中.他看书越多,与人交流的机会就越少,就会变得性格孤单,这样持续下去,就会造成一系列的疾病.看书的时间长,自己眼睛会变得近视,我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习,所以我认为开卷未必有益.
3. 也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法.当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的.敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战.如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良.
4. 刚在正方说,读书有益,我并不赞同.如果读坏书的话,那么也有益吗?我们之所以读好书,是想从好书里面学习一点东西.而读坏书,我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西,现在有许多商贩,他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样,但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西,难道我们应该看这样的书吗? 现在的我们并没有自控能力,控制不了自己,比如上网吧着迷的人,他们整日整夜的泡在网吧里,不仅对身体有害,学习也会下降.再说读书着迷的人,跟上网吧着迷的人是一样的.本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西,来开拓我们的视野,广泛地吸收一些知识.但是一些人却读坏书着迷,不但学不到什么东西,而且还浪费了自己的青春年华,这有什么益处.一些高中生就是这样的,整天沉迷于一些无用的书籍.结果耽误了学习,成绩一路下降,最后没有考上重点大学,浪费了自己的一生,这不是槐树害的吗?
当然,读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以.
汉代刘向曾说过:“书犹药也,善渎之可医愚.”书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地.这不是开卷未必有益吗?

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