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当上帝是只兔子(共10篇)

来源:读后感   2018-12-31

篇一:当上帝是只兔子

Welcome to Thriftbooks.com--- the best place on the web for cheap used books. Whether you are looking for storybook, science fiction or love stories, there are thousands of used books to choose from. The following are some of them. Why not choose some to read during your long cold winter vacation?

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小题2:The writer of the The Very Hungry Caterpillar is _______________.
A.Kathryn Stockett B.Sarah Winman
C.Eric Carle D.Bill Martin Jr
小题3: ______________ published The Help .
A.Berkley Trade   B.Henry Holt and Co.
C.Philomel   D.Headline Review
小题4: ____________ is the most expensive of the four books.
A.The Help   B.When God Was a Rabbit
C.The Very Hungry Caterpillar D.Brown Bear, Brown Bear, What Do You See?
小题5:All of the following are NOT mentioned(提及) in the passage ________________.
A.the names of the books B.the publishing dates of the books
C.the number of the books D.the writer of the books


小题1:A
小题2:C
小题3:A
小题4:B
小题5:C


试题解析:本文大意:欢迎来到节俭书网站,便宜二手书的最好去处。书名:帮助 作者:Kathryn Stockett,
价格:3.95美元,出版商:伯克雷.特雷德,出版日期:2011年6月;书名:当上帝是只兔子,作者:Sarah 
Winman,价格:4.38美元,出版商:Headline Review,出版日期:2011年5月;书名:非常饿的毛毛虫,
作者:艾力立.卡尔,价格: 价格:3.95美元,出版商:Philomel ,出版日期:1994年3月;书名:棕熊,棕熊,你看到什么?作者:Bill Martin和Eric Carle,价格:3.95美元,出版商:Henry Holt 公司,出版日期:1996年9月。
小题1:细节理解题。根据Welcome to Thriftbooks.com--- the best place on the web for cheap used books.欢迎来到节俭书网站,便宜二手书的最好去处,可知答案选A.
小题2:细节理解题。根据Name :The Very Hungry Caterpillar Writer: Eric  Carle书名:非常饿的毛毛虫,作者:艾力立.卡尔,可知答案选C.
小题3:细节理解题。根据Name :The Help  Publisher:Berkley Trade书名:帮助 出版商:伯克雷.特雷德,可知答案选A.
小题4:细节理解题。根据Name: The Help Pric:$3.95, Name:When God Was a Rabbit Price:$4.38, Name :The Very Hungry Caterpillar Price:$3.95,Name:Brown Bear,Brown Bear,What Do You See?Price:$3.95,书名:帮助,价格:3.95美元;书名:当上帝是只兔子,价格:4.38美元;书名:非常饿的毛毛虫,价格:3.95美元;书名:棕熊,棕熊,你看到什么?价格:3.95美元,可知答案选B.
小题5:细节理解题。根据Name,Writer,Price,Publisher,Publishing Date书名、作者、价格、出版商、印刷日期,可知答案选C.

篇二:当上帝是只兔子

读《兔子与上帝》有感 作文

无论人或兔子,只要有生存就会有竞争。而任何东西都会有优点与不足,都有利弊的两面。我们不该只看不足,而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。

大家都知道,兔子是世界上最善良的动物了,它只吃草,什么也不伤害。正因为如此,它就受到了不少动物的伤害。终于有一天,兔子向上帝诉苦,一共先后提出了四次要求,分别把它变成鸟,鱼,人和上帝,一个比一个过分。原因是鸟会给老鹰抓,给毒蛇咬;大海里都有“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的斗争;人类发生了战争,无数的平民流离失所,死于饥饿和寒冷。对于兔子最后的要求,上帝只说了一句话“上帝只有一个,上帝多了也会打假。”这是一句多么富于这里的话啊!

其实,在现实生活中的我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次,校长给我们上课,他点了全班最差的一个同学的名字,然后叫我们说出他的优点,可我们想了老半天,也说不出来。接着,校长又叫我们说那位同学的缺点,大部分同学想都没想,站起来就说出了一大堆缺点,真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢?那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”要是细心观察一下,你就会发现每个人都是有优点的,只是有的比较明显,而有的比较难以发现罢了。

其实,当你遇到困境时,只要换个角度去想想,相信结果必定会更好,你也会有所收获。就像兔子,它当时要是想到:我跑得那么快,动物们都赛不过我。它还会抱怨吗?

篇三:当上帝是只兔子

这篇故事的寓意是什么?兔子是世
这篇故事的寓意是什么?
兔子是世界上最善良的动物了,它只吃青草,什么也不伤害.可是,它却被很多动物伤害——狐狸、狼、老虎……这太不公平了!有一天,兔子就向上帝诉苦,它不想做兔子了,要求上帝变一变.
上帝很仁慈,马上答应了兔子的要求:“好吧,你想变什么呢?”兔子说:“变成一只在天上自由飞翔的鸟,狐狸、狼呀就再也抓不到我了.”
上帝把兔子变成了鸟.没过几天,鸟又来诉苦:“仁慈的上帝呀,我再也不想做鸟了!我们在天上飞天上的老鹰能抓到我们;我们在树上筑巢,树上的毒蛇能咬死我们.这样的日子实在是太难了!”
上帝问鸟:“你想怎么样呢?”鸟说:“我想变成大海里的一条鱼,海里没有老鹰,没有老鹰没有毒蛇我才能安心的过日子.”
上帝双把鸟变了鱼,可是鱼的处境似乎更糟,因为大海里到处都有,大鱼吃小鱼、小鱼吃小虾的斗争永无休止.
过了几天.过了几天鱼要求把它变成人吧!.鱼说:人是万物之灵.
上帝把鱼变成了人,心想,这下你该满意了吧.可是,过了不久,人照样来找上帝诉苦:“太可怕了,到处都在明争暗斗,还要处理各种微妙关系,根本没法活下去……”
上帝问人:“你想怎么样呢?”人说:“我想到另一个世界去,你把我变成上帝吧!”上帝没有答应人的要求,他说:“上帝只有一个,上帝多了也会打架,上帝一打架,世间就乱套了!”

【当上帝是只兔子】

知足常乐

篇四:当上帝是只兔子

上帝当考卷 作文

一天,上帝吃饱喝足之后突发奇想准备让世间的生灵做一次考卷。题目是:

假如让你再活一次,你想做什么东西?

结果让上帝大吃一惊,考卷如下――

猫:假如让我再活一次我要做一只老鼠。我偷吃主人一条鱼,他会对我大打出手。可是老鼠在厨房里大鱼大肉地吃喝,人们却拿它没有办法。

鼠:假如让我再活一次我要做一只猫。猫从生到死由人喂养,吃的是皇粮,我的同类还时不时的给它献鱼献虾。

鹰:假如让我再活一次我要做一只兔。兔子整天无忧无虑的吃青草,而我们还得在烈日底下寻找猎物。

兔:假如让我再活一次我要做一只鹰。老鹰可以自由自在的翱翔九天,多么爽快,而且还不用受到人类的袭击。

牛:假如让我再活一次我要做一头猪。我虽然功劳大,可谁给我颁过奖呢?猪多幽闲自在,吃了睡,睡罢吃。

猪:假如让我再活一次我要做一头牛。生活虽然辛苦,但是名声好。人们常常把我们猪作为“蠢”的象征,骂人都骂“蠢猪”。

鸡:假如让我再活一次我要做一条狼。我们鸡一天到晚就知道为人类生蛋买钱。狼可以在夜深人静的时候,悄悄地偷袭我们。

狼:假如让我再活一次我要做一只鸡。我们狼别看凶猛,可是在虎面前就得低三下四的。鸡不用见老虎、狮子等厉害动物。

篇五:当上帝是只兔子

(二) 课外精美文段选读

                   

                     周涛

    ① 雨水已经在地上横流,稀泥在脚下咕叽着,很有张力。这时,肯定是上帝让他在偶然间一瞥,发现 了正在泥水中蠕动的一物!他原以为是一只野兔或可怜的黄鼠狼,黄乎乎的一团,蜷缩着也不逃窜。近 前细看,竟万万没有料到是一只老鹰——天空的遗物!这家伙也许刚才盘旋得过分悠然自得、忘乎所以, 它自以为熟悉风云变幻,却不想竟被骤降的暴雨凌空击落,成了这副倒霉样子,全身湿淋淋的,涂满泥浆, 比一只老鼠还糟糕。

   ② 它显得非常小,形体和一只半大公鸡差不多;而精神状态更渺小,淋湿的翅膀和羽毛塌陷下去,就现出了 支棱着的嶙峋瘦骨。它的两只爪是用来抓捕猎物而不是用来走路的,所以它移动起来十分别扭,像个瘸子。就 连那双眼睛,黄眼珠,圆圆的,外圈镶着一圈金丝,据说平时在空中相当锐利的眼睛,也毫无凶悍的光芒了,只剩 下哀告无援的神色。

   ③他捡它的时候,它丝毫也没有挣扎,很顺从地被他用外衣兜起来,提走了,一直提回到他住的泥巴房,顺 手将它放在堆炭的土房的顶上。那房顶很矮,个儿高的人伸手就能够着它。它像一截老树根那样,一动不动并 涂满泥浆地被扔在那上面,任凭雨水冲洗着泥浆,它无动于衷,而且毫不引人注意。他这时的心情,就像意外地 捡了个古陶瓷瓶,可惜碰缺了一角,成了弄坏的宝物,已经没有多少价值。得来容易,便也没多少珍惜和遗憾。 他把那只湿不拉叽的倒霉老鹰的事,很快就丢在脑后了。而且,应该承认,他是被那家伙的可怜相给蒙骗了,他完全忘了最重要的一点,就是那家伙会飞。

     ④ 后来,天放晴了。

    ⑤ 他忘了当时是被什么鬼名堂给吸引住了,大概是读一本哈萨克大诗人写的《箴言,那里边有些话他现 在还记得:“,果  不了鲜母界上卷狗的为迭的全部2 4少人奠不难#甚为4.”还有:“育

   ⑥ 当他隐约觉得似乎忘记了什么而伸着懒腰走出屋门的时候,矮屋顶上的声响提醒了他。他转过头,看见 那涂满泥浆的老树#•活了。

   ⑦ 它正拍打着翅膀,头颈向前伸着。

    ⑧ 它已经完全晒干了,洗净了,在阳光下变得生气勃勃,每片灰赭色的羽毛都鳞光闪闪,它仿佛变成了另一 个东西,大了几倍,翅膀凌空扇动时有一种气势,一副雄姿。这是它离开屋顶的前几秒钟,恰恰被他看见。

   ⑨ 他站在那儿没动,根本没有打算扑上去抓它,只是眼睁睁地望着它起飞。甚至心里还暗暗替它担着一份 心,害怕它丧失了飞的能力。

  ⑩ 它飞走了,先是低低地滑翔,有时候离地面很贴近,像个小孩做的飞行玩具。不一会儿,它就升起来,飞 进了天空,盘旋,徜徉,就在这屋顶的上空,遥远成一个黑点。

   ⑪他仰起脸,注视着它,看那黑点儿的移动,看那放晴了的天空中

13. 被暴雨凌空击落的鹰的那种可怜相,让他忘了鹰会飞;可是后来 鹰还是重新恢复活力,飞进天空。所以说,他被鹰蒙骗了。

14. 鹰的翅膀和羽毛,先前是“淋湿”“塌陷”,后来却“鳞光闪闪”“凌空 扇动”,这样形成鲜明的对比,写出了鹰前后形象的巨大变化,突 出了鹰的雄姿与气势,给人以强烈的震撼。

15. 选A项,理由:经过一场暴雨后,天空刚刚放晴,阳光灿烂。“大朵 大朵”能表现出云朵层叠的壮美,而“爆裂”更有力度,传神地写出 云朵翻涌的状态,烘托出鹰生命力爆发时的张扬和神奇,表现了 “他”此时对鹰的敬仰。

16. 示例一:世界原本比我们所了解的更神奇,更丰富,人类太自以为 是。就像文中的“他” 起初捡到鹰时 觉得鹰连老鼠、黄鼠狼都不 如,到后来却发现鹰变得生气勃勃,不经意间给他带来震撼。鹰 是他关照自己的一面镜子,让他明白:任何事物都不能只看它的 表面 要以谦逊的态度去了解自然,敬畏自然,认识世界的丰富和 阔大。示例二:他可以称为“真正的人”。他看见一只被暴雨击落的鹰就 用外衣包起来带回家,表明他天生有一颗怜悯之心。后来他目睹 了鹰从落魄到恢复神力的过程,感受到鹰的生命之美。他对鹰的 生命力和神奇怀有敬畏之心。鹰给了他人生启迪:我们对世界的 认识还不够,一些原以为熟悉的事物,却常常让人感到陌生;而这 种“陌生”恰恰是对事物更深人的认识。示例三:“我们什么也不懂,但偏要装懂”这句话其实是他的一种 自我反省,同时也表明了他在很大程度上已经懂了。鹰被暴雨击 落后,毫无生气,以致他没有意识到鹰的价值,可见他起先并不 懂。可是,这鹰在天晴后却能自己恢复神力,飞进天空,给他带来 强烈的震撼。仰望之时,他已经懂得了鹰,也懂得人类不能太自 以为是了。示例四:“畜牲并不装懂”,就像鹰,困顿时,它就是一副落魄的样 子;雨水冲洗它 就任其冲洗;天晴了,它就坦然地在人的面前飞 起。“不装懂”,是鹰的生活态度 也应是人的生活态度。有“不装 懂”,人类才能更好地理解包括鹰在内的世间一切事物,才能更好 地理解我们身外的世界。鹰教会我们应该以一种谦卑的态度面 对一切。

篇六:当上帝是只兔子

想起一个故事,不记得名字了.关于兔子和月亮的
就是有个兔子,每晚都来赏月,不管阴晴圆缺,都乐于其中.
后来上帝说,把月亮给它了,他在看月亮的时候,看到有乌云遮住的时候就很忧愁,看到月圆就很高兴.
后来兔子就去找上帝说,月亮我不要了.
然后它就又和往常一样了,.

兔子的月亮
一只快乐的兔子,常常坐在一棵老槐树下欣赏夜空.月亮圆时,它很快乐:“瞧,月亮像一面常常发光的镜子,多美丽啊!”月亮缺时,它也很快乐:“哈,月亮像一只香蕉挂在树梢上,真有趣!”即使没有月亮时,它仍然快乐:“看,满天的星星代替月亮来陪伴我了,还朝我眨眼睛呢,还有云也游过来了!”
诸物之神见这只快乐的兔子如此爱月亮,就对兔子说:“既然你喜欢月亮,那么我就把月亮送给你了.”兔子惊喜极了:“您是说,从此以后,月亮就属于我了?”“是的,它只属于你.”快乐的兔子真是快乐至极.
然而没有多久,快乐的兔子就变得不快乐了:月亮圆时,它担心月亮的夺目会招来与它竞争的对手;月亮缺时,它疑惑是否有人偷取了一块;乌云蔽月,它生怕它的宝贝被云夺走.总之,原先美好的一切已经变得险象环生、不再引起它的快乐了.兔子问老槐树:“为什么我得到了,反而不快乐了呢?”
老槐树回答:“因为你总在想:这是我的月亮!”
于是,兔子就向诸神之王退了月亮.

篇七:当上帝是只兔子

上帝的笑阅读短文答案
上帝造完人类以及万物以后,让他们在地球上按各自的方式去生活,上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切.忽一天,人跑来寻找上帝.“你有什么事啊!我的孩子.”看着满脸委屈的人,上帝问道.“这太不公平了!”人叫喊着回答,“您看,我跑不过马、兔子它们,也没有大象、牛的力气大,不能像鸟儿在天上飞,不能像鱼儿在水里游,上树摘果子不如猴子,捕食又没有老虎的爪子和牙齿……您说我该怎么办啊?” “你的大脑比他们的都好,你可以思考啊!”上帝说道.“可他们说,我一思考,您就会发笑.思考是没有用的.再说,” 上帝笑了,他对人说:“我的孩子,我知道有些问题你可能会想不明白,可是你的优势就是智慧的大脑啊!你的大脑有1350毫升,你足以用它去弥补各种不足.我保证,只要你凡事动脑思考,你会活得比他们都好,他们都将会为你所用,你将成为万物之灵.你要是不思考,也就无法生存了.孩子,你的大脑才是世上最宝贵的财富,你要好好利用啊!” 问题‍上帝最后说的那一段话有几层含义?写一写.:

【当上帝是只兔子】

这就是任何动物的唯一区别.思考.【当上帝是只兔子】

篇八:当上帝是只兔子

鳄鱼的眼泪 阅读 急!
鳄鱼抓住了小兔子,眼泪扑簌簌地掉下来.它对小兔子说:“可怜地小兔子,不是我要伤害你,这是上帝的安排,命运注定你要成为我充饥之物.真事无计可施啊.你知道我的心地素来是仁慈的,我真不忍心吃你呀!”
鳄鱼说着又扑簌簌流下许多眼泪.

它一边流着眼泪,一边把兔子放进大嘴,嚼了又嚼,吞进肚子里去了.
鳄鱼揩了揩嘴巴,钻进河里去睡觉了.
问题1.学了这则寓言,我们从中得到什么启示?
2.假如在生活中碰到类似鳄鱼这样的人你会怎么做?(50字左右)

不要被外表所迷惑,应该透过现象看本质.
不和那些伪君子交往,围绕这一点去写就对了.
【课外延伸】
俗话说“鳄鱼的眼泪”,其实倒真是不假.鳄鱼真的会流眼泪,只不过那并不是因为它伤心,而是它在排泄体内多余的盐分.鳄鱼肾脏的排泄功能很不完善,体内多余的盐分,要靠一种特殊的盐腺来排泄.鳄鱼的盐腺正好位于眼睛附近.除鳄鱼外,海龟、海蛇、海蜥和一些海鸟身上,也都有类似的盐腺.盐腺使这些动物能将海水中多余的盐分去掉,从而得到淡水.所以,盐腺是它们天然的“海水淡化器”.
人们常将假心假意的眼泪喻为“鳄鱼的眼泪”.道理何在?据说鳄鱼在吞食食物时,有一种近乎人情的表现— —流眼泪.其实,鳄鱼的这种眼泪并不是多愁善感,而是一种名副其实的假慈悲、假悲伤、假怜悯,研究发现,这种“眼泪”就是鳄鱼眼睛附近生着的一种腺体制作的恶作剧,只要鳄体吃食,这种附生腺体就会自然的排泄出一种盐溶液.这对生活中那些假慈善的伪君子是多么形象的讽刺!

篇九:当上帝是只兔子

阅读下面的材料,按要求作文。乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦追踪着鹿的人是看不见山的。

阅读下面的材料,按要求作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名
慢慢走,欣赏啊!——阿尔卑斯山口的路牌
我们正处在一个一日千里高速发展的时代,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言,感受快节奏的今天,相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。
请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求:题目自拟,文体不限;字数不少于800字。

范文示例:
(一)快慢——流年
我不知道怎样才叫“快”,只感到耳畔刮过一阵呼啸的风。此时的我,站在灯光明亮的站台上,面对着匆匆而过的地下铁。灯光幻影,永恒不变。
我也不知道怎样才叫“慢”,只觉得眼前的桃红柳绿一点点地离我远去了。此时的我,站在悠然划船的渔夫身旁,小舟底下泛着纤细荡漾的波浪。世间千年,如我一瞬。
哪样才是我所经历的朝暮华年?
似乎“快”才是现今,“慢”只是回忆。我可以慢慢地翻看泛黄的老照片,却无法挽留时针,让它停歇。似乎“快”就是现实,“慢”才是浪漫。没有面包填饱肚子,饥饿便在霎时如潮水泛滥。有了玫瑰香气四溢,甜蜜总能掩盖时光的流逝。似乎“快”才是科学,“慢”更适合文学,机器轰隆,不断地满足人们日益增长的物质需要,磨墨挥毫,任好文章随墨香在纸上蔓延。
“快”与“慢”,其实是巴黎塞纳河的左岸和右岸。有右岸的繁华喧闹,相对就有左岸的悠然宁静;有右岸的蓬勃奢侈,相对就有左岸的沧桑朴素;有右岸的轻盈欢快,相对就有左岸的凝重感伤。右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言。
我的生活似乎也是这样,“快”与“慢”像两个互不打扰的影子,一个总在奔跑追逐,一个总是闲庭信步。有时,我抱着课本在各个实验室中穿梭,和蜷曲的纸带、不知疲倦的电磁打点计时器、冰凉的试管、陌生的没有感情的化学试剂标签一一打交道。有时,我扶着下巴在每页书里流连,和唐诗宋词元曲、政治经济文化哲学、三国两晋南北朝一一会面。我拂过生活的风铃,“快”与“慢”便交互碰撞,发出悦人的清响。
“快”与“慢”的影子,像在进行一场重叠的永不停止的接力,一直到彼岸花落,再到彼岸花开。
在纷繁反复的大千世界里,一个渺小的我,竟会茫然四顾,不知所措。我的心该放在天平的哪一边?
人类一思考,上帝就发笑。
在大海一样翻滚的涛涛笑声中,我仿佛听到了答案。
生活纷杂错乱,我一样可以找到平衡点。节奏快时,便任由它快吧,我便调整自己的步伐,尽情挥洒,让心灵彻底地狂欢一下;节奏慢时,便任由它慢吧,我便放松自己的心情,自由舒缓,让心灵舒服地休息一下。我不必奢求什么,不必追逐什么,也不必放弃什么,我只做平凡快乐的我,我只过快慢由己的生活。
生活亦快亦慢,有快意,也有悠闲。
快,白驹过隙,惊鸿一现。
慢,行至水穷处,坐看云起时。
点评:作者构思新颖,没有停留在简单的谈“快”好还是“慢”好,而是用富有哲思的句子指出“快”“慢”是流年的两种状态。该“快”还是该“慢”,茫然于其中的“我”最终寻找到了答案:即快慢随意,只做平凡快乐的我,立意高人一筹。文章句式错落有秩,整散结合,文采斐然,是一篇不可多得的佳作。
(二)请停一停,等待灵魂的脚步
众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——
快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?
没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?
印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。
请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡!
请停一停,等待灵魂的脚步!
【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心,合适。材料运用上,有时代感,如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生活状态等。语言上,能体现议论性散文的特征,注意句式的多样化。第 6 段是亮点。
(三)该快当快,该慢当慢
中国有句俗话:“快刀斩乱麻。”
中国还有句俗话:“慢工出细活。”
现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。
可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。
所以,放慢脚步吧!
放慢脚步,置身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。
放慢脚步,流连于戏剧,领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。
放慢脚步,驻足于书海,感悟人生的哲学,穿越时空与先人交流。
可慢就一定意味着踏实吗?
不一定。有的人慢是因为犹豫,是因为逃避,是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时,他选择慢,让时间来决定一切,来解决一切,无论何种后果,他两手一拍,肩头一耸,一脸无辜:“这是顺其自然,我也没办法。”他真的无办法吗?不,他有办法,但他不去实施,因为他害怕承担,

篇十:当上帝是只兔子

告诉我几个经典的寓言故事!最好是动物得!

1【乌鸦喝水】
一只乌鸦口渴了,到处找水喝.
乌鸦看见一个瓶子.瓶子里有水,可是瓶子很高,瓶口很小,里边的水又少,它喝不着水.怎么办呢?
乌鸦看见旁边有许多小石子,它想了一想,有办法了!
乌鸦把小石子一个一个地衔起来,放到瓶子里.瓶子里的水慢慢升高,乌鸦就喝着水了.
2【守株待兔】
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
3【龟兔赛跑】
有一天,兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟爬得慢,乌龟说,总有一天他会赢.兔子说,我们现在就开始比赛.乌龟拼命地爬,兔子认为比赛太轻松了,它要先睡一会,并且自以为是地说很快就能追上乌龟.而乌龟呢,它一刻不停地爬行,当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了.
4【狐假虎威】
老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸.狐狸说:“您不敢吃我!上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令.你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走.野兽看见它们都逃跑了.老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸.

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