篇一:唤爱观后感300字

《寄小读者》读后感怎么写?300到350字,急!

爱是生活的信念——《寄小读者》读后感
《寄小读者》曾经让我十分感动,而我现在也深切地感受到,爱,就是生活中坚定的信念.同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言：“心是冷的,泪是热的；心,凝固了世界,泪,温柔了世界.”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱.爱就想是生活的必需.没有爱,天空是灰暗的；没有爱,生命是枯萎的.每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里,从心底发出愤愤不平的怒火；每当我们忽略了脚下的生灵,在它们兴奋地搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜.我想,这就是一个人所拥有的爱.爱,可以让一个软弱的人变得坚强；爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良.当我看完了冰心的《寄小读者》,那第二篇通讯始终使我难忘——
“……一只小鼠,悄悄地从桌子底下出来,慢慢地吃着地上的饼屑.这鼠小得很,它无猜的,坦然的,一边吃着,一边抬头看看我——我惊悦地唤起来,母亲和父亲都向下注视了.四面眼光中,它仍是怡然不走,灯影下照见它很小很小,浅灰色的嫩毛,灵便的小身体,一双闪烁的明亮的小眼睛.”
从冰心写的字里行间中,我们不难看出,这是一只很可爱的小鼠,仿佛要忍不住想去静静地将它捧在手心,细细地去观赏.若在平时,我们看到老鼠的时候,绝对不会起一丝的怜悯之心.但是那只老鼠是多么地小.我想象着：在面对这一只小鼠的时候,我的心跳加速了,老鼠在我的概念中是不好的,但它有那么小,这还只是一个刚到世界不久的小生命.读着冰心的文章,我感受到了生命的美好.我仿佛看见了生命在字里行间欢快地跳动着.
“小朋友们,请容我忏悔!一刹那我神经错乱地俯将下去,拿着手里的书,轻轻地将它盖上.——上帝!他它竟然不走.隔着书页,我觉得他柔软的小身体,无抵抗地蜷伏在地上.”
那只小鼠的生命,就像是一颗流星陨落到地上一样,是那样地短暂,但是它却那样地从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程,我想这应该是一次痛苦的经历.每天在我们的脚下,有无数小生命也正进行着它们有滋有味的幸福生活,但是它们太渺小了,以至于我们看不见.于是每天就有许多的小生命在我们的脚边,静静地躺了下来.我记得,曾经发现过一只粉绿色的蝴蝶,它大概是受伤了,用力煽动着健全的翅膀,想努力飞起来,但是它始终没有成功,只在我的脚边像画圈似地动着.我蹲下身子,看着这只挣扎着的.我伸出了手,拎起它的一个翅膀.我感觉到它更加用力的扑腾,它想要从我的指间逃走.我感觉到它的翅膀如丝绸一般的滑,但仿佛比一张最薄的纸还要薄,好像我稍一用力,那蝴蝶的翅膀就会断似的.那只蝴蝶在拼命挣扎着,仿佛我的手是魔爪一般.在阳光下,我看见它的翅膀上飞泻下来的粉沫,随风飘走.我感觉到那种生命在我的指间跳动,在挣扎.它仍然用着那不经打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,仿佛就像一只白兔要推开沉重的门一般.而此时,我已感觉到,那只顽强的蝴蝶已飞进了我的心中,在我的心中挣扎.我的心仿佛隐隐作痛,那生命里仿佛让我变地那么得渺小.我仿佛再也经受不住它的生命力了,我跑到门外,将它放在了草丛里,它仍在草丛里翻腾,发出“唦唦”的响声.让我为之惊叹不已：生命是多么伟大.我想着：要是我当时没有将它抓起来,它也许就飞起来了,它那翅膀细小的鳞片就不会掉落了.我看了看指上那滑滑的粉绿色的粉沫,此时它们仿佛已经层层包围住了我的心.微风吹来,我仿佛闻见有阵阵的清香穿来,也许这就是蝴蝶独有的香气吧.我原本想着：蝴蝶就像是骄傲的王后,总是拒人于千里之外,只让人们看到它妩媚的掠影,只让人匆匆看一眼它华丽的服装.但那只粉绿色的蝴蝶让我对此大大改观了.也许在经历了许多的磨难之后,它们才登上这至高的宝座.而那只小鼠,它被压在了书本之下,它瘦弱的生命经不起一点儿风吹雨打.这也就是生命吧.
“一声喜悦的微吼,虎儿已扑着它,不容我唤住,已衔着它从空隙里有钻了出去.出到门外,只听得它在虎儿口里微弱凄苦的啾啾地叫了几声,此后便没了声息.——前后不到一分钟,这温柔的小动物,使我心上飕地着了一箭!……安息的时候到了,我回卧室里去.勉强地笑,增加了我的罪孽,我徘徊了半天,心里不知怎样才好——我没有换衣服,只倚着床沿,伏在枕上,在这种状态之下,静默了有十五分钟——我至终流下泪来.”
如何去像别人道歉,这我们都会.但惟独面对那小鼠,我们静默了,仿佛已无话可说,我们该如何去面对那小生命?那小鼠只有那么小,小得如水做的一般嫩.那生命如一颗被烧毁的小陨石,消逝在了地球上.让我不禁想去待在暗黑的房间中,默默地流泪.生命是多么得脆弱.
“至今已是一年多了,有时读书至夜深,再看见有鼠子出来,我总觉得忧愧,几乎要避开.我总想是那只小鼠的母亲,含着伤心之泪,夜夜出来找它,要带它回去……”
面对小鼠,冰心奶奶十分得愧疚.让我在感动之余,又想起了一件事：
那是一天早上,我骑自行车去买早餐.在回来的路上,我正一心想着要快点回家.在路上,有一个和我差不多大的女孩正骑着自行车,带着一个三四岁左右的孩子.在路上,那小孩儿穿的拖鞋掉了.他就开始哭了起来.而我就在他们的后面.只见那小孩儿的泪水如泉涌的一般,从眼睛里流了出来,仿佛如一只生气的小狮子似的.眼泪在他天真的脸上流下了一道道灰色的印迹,仿佛眉毛都让泪水糊得屏在里一起.此时有一个念头从我的脑海深处升起.我去帮那小孩儿拿拖鞋.但是我又想,这多么简单的事情,只要他们自己去做就行了,何必去帮他们.但是我又想,这点举手之劳帮一下有何妨?眼看我已经离他们越来越近了,我感觉到我的血都正在往我的脑袋上涌过去.最后,我的决定仍然是没有帮他们去捡.只见那个小女孩儿停下了车,好像有些生气,回去将拖鞋捡了回来,大概又批评了小孩儿几句.那小孩儿的哭声仍然没有停止,他仍抽泣着,身体一抖一抖的.我离他们越来越远了.我想着：如果我帮他们捡了,也许那小女孩的表情就会是灿烂的,而不是埋怨的.如果我帮他们捡了,也许我的心情也就是轻松的,一天的心情也就会更加好.但是我没有,这是多么简单的一件事情,而发生在我的身上,我去犹豫.事后,我经常问自己,这件事有那么难吗?我竟然犹豫不绝.我甚至觉得我应该去嘲笑自己决定的这一件事情.
碰到这样的事情,有的人会毅然决定,马上走过去帮他们.有的人会视而不见,继续走自己的路.而我却是想起帮助他们,但最后还是走开了.就像脑袋里有一个恶魔,它正驱逐着天使的到来.我有些后悔没有去帮助他们,虽然我与他们没有什么交情,但对于他们,我仿佛总有一种歉意在里面.我想我需要更多的爱来补充我的心灵.
爱就像是雨露,浇灌我们心灵的种子；爱就像是小船,我们乘着它乘风破浪；爱就像是翅膀,我们拥有它,就能看到更广阔的世界.爱是生活的信念,因为有了爱,我们幸福地活在了这个世界上.以爱作为我们生活的信念,去感恩生活.感谢父母给予我们的父爱、母爱；感谢朋友给予我们真挚的关爱；感谢陌生人在我们困难的时候向我们伸出了爱的援助之手……因为爱是我们需要用一生去体会的情感.用双手轻轻地放在胸口,你感觉到了吗?这是你的心跳,是你的生命,是你的爱.爱就藏在你的心中,爱是生活的信念,是一生都陪伴着你!

篇二:唤爱观后感300字

《花木兰》观后感

《花木兰》观后感
小时候,就对木兰诗,特别有感觉."唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息."有时自己也会随口,就会背出这些诗句来.敬重花木兰,是个忠孝节义奇女子.
木兰辞,陌上桑,孔雀东南飞这是汉乐府里歌颂女子的三篇诗歌.流传最广的,国人耳熟能详的,莫过于木兰辞.它被改编成了小说,戏剧,电影被历代政府用来对百姓进行爱国主义教育.从小熟读《木兰辞》,也看过很多次的豫剧"花木兰",但是,这一次,通过电影"花木兰",才解开"为什么花木兰一个女儿身,在战场上活了十二年,靠的是什么?"的疑惑.十二年中,每个夜晚"不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾"；十二年中,身为一名女子,如何忍受在黑暗的夜里"朔气传金柝,寒光照铁衣"阵阵悲凉?十二年,要如何才能坚持到"将军百战死,壮士十年归"?
看过"花木兰",才真正理解什么是"英雄情,山河泪".那样的混沌乱世,那样的惨烈沙场,那样的不舍苦恋.
电影中,木兰女扮男装代父从军,带领将士们誓死保卫国土的爱家爱国之情；木兰和小虎,以及将士们的深厚友谊兄弟之情；木兰和文泰之间的至死不渝儿女之情,在你死我活的战场上,尤显可贵和温情.爱,成了战火连天时期人们的希望所在.
木兰说：十二年来,因为有你,每天早上我才有勇气把眼睛睁开,以后的每一天,也将会这样!
我为这句话流泪,因为懂得,对于木兰,爱是希望,是活着的理由.战场是如此,生活中更是如此.
在弹尽粮绝之时,两军对阵,文泰从容走出,亮出了自己是北魏七皇子拓跋宏的身份,以自己当人质,换取花木兰和兄弟们的性命.
我为这样的"舍"而流泪.因为懂得,对于文泰,木兰是希望,是爱着的理由. 而在战争停止之时,爱情却要为现实让道.荡气回肠的爱情无奈凝结成无疆之大爱.
文泰说：若大爱,请相忘!
木兰说：若真爱,岂能忘?
是啊,真爱,怎能忘?放弃生命容易,但忘记,太难.
影片可能是杜撰的故事,但是,我宁愿相信这些都是真实发生的.
在影片的最后,那一段旁白让人感动：有人说,离家太远就会忘记故乡；杀人太多,就会忘记自己.在战场上死去,生命像雨水落入大地,毫无痕迹.如果那时候,你爱上了一个人,希望会从泥土中重新绽放,热烈的拥抱生命……
在新版的电影中,故事依然发生在大漠,影片没有过多渲染花木兰从军前的普通生活,而是以很多篇幅描绘了这位女英雄在战场上的飒爽英姿及发生在花木兰与文泰(皇子拓跋宏)之间的一段辛酸爱情故事.电影情感层面刻画细腻,穿上戎装的花木兰是一名保家卫国的战士,脱下军装的她又是一个懂得为爱付出且深明大义的女子.大漠孤烟、沙石纷飞的战场,为这段传奇故事增添了一丝丝的无助和苍凉.影片中赵薇与陈坤两位演员的演出可圈可点,作为影片重中之重的赵薇,也圆满地完成了让花木兰从古诗走向画面的任务.但是,陈坤扮演的文泰这个角色的闪光点不容小觑.无论是感情戏还是打戏,陈坤展示了历史最好“水准”.也许是跟赵薇彼此的默契,在感情戏路上的把握,陈坤信手拈来丝毫看不出任何怯场,这可能是一名优秀演员的内在潜质吧.
在整部影片能打动观众的情节中,我印象最深的是花木兰欲率领被困峡谷的残部与敌决一死战时唱起的那首挽歌,“人生百年,如梦如幻.有生有死,壮士何憾?保我国土,扬我国威,生有何欢,死有何憾?北地胡风,南国炊烟,思我妻儿,望我家园,关山路阻,道长且远.”环绕于影院四周的音响,制造出了将士把观众合围在中间吟咏的效果,这当是近年同类作品里最悲壮也最具感染力的一幕,如果《花木兰》全部以此格调制作,那么它将会是一部了不起的作品.
在这个花木兰的故事里,有爱情,但更多的,是责任,是成长,是成全.其实无论男人或女人,在战场上成长都是一件非常残酷的事,而在这残酷的历练中,遇到一个为成全你的成长而牺牲自我的人,又何其幸运.我为文泰对木兰的三次成全而动容.
第一次,以死亡的名义,让花木兰走出儿女情长,成为战场上的虎将.对于文泰的诈死,初看起来觉得方式太过离奇极端,但仔细一想,从木兰危急时刻独骑驰骋而来时那一亮的目光,到面对木兰踌躇杀人时“这是命令”的大声狂吼,从河边温和殷切的挽留,到“战场上不能有爱情”的决绝冷酷,相比女人的柔情,这男人的目光太过敏锐通透,在花木兰还未了解自己的时候,他已经看到了她的未来.
第二次,用生命的代价,换取垂危的木兰和兵士们的绝处逢生.
最喜欢这里的文泰,狂沙过后,那一声绝望的“花木兰”,这个多年来藏在暗处的男人终于袒露了自己的情怀,终于相见的无语凝噎,割腕输血的平静温存,峡谷困顿中的相偎相依,走向敌阵的决断从容,以死相逼,义无反顾,针锋相对,毫不示弱,只寥寥数语,便让对手哑口无辞.这是一个有着强大内心的男人,憔悴瘦弱的外表下澎湃汹涌的壮士豪情,让人荡气回肠.
第三次,则是爱情的了断.我常想,文泰“愿意为国赴死,不愿牺牲爱情”, 然而在朝堂之上,抬眸垂首,终是无言承受;蓬蒿离离,没有缠绵悱恻,轻轻一抱,便是默然长别.“家国”二字,是个沉重的话题,大漠孤烟,长河落日,一将功成,万户涕泗.
对这样的结局,我不知是悲是喜,惟有无尽遗憾.“朔气传金柝,寒光照铁衣,将军百战死,壮士十年归”,区区二十字,隐藏了多少真实的历史.如果说赵薇版的木兰,英姿飒爽,让我觉得真实;那么陈坤版的文泰,带给我更多的则是感动.因为大爱,所以无私,因为辽远,所以壮美.
谁说女子不如男?《花木兰》这部影片再一次告诉大家巾帼不让须眉的道理.女人照样可以统率千军万马,也可以为了国家的利益而牺牲自己的幸福,选择“大爱”而放弃“小爱”!
因为有爱,才能坚持；因为有爱,沧海桑田才能天长地久；也因为有爱,虽有遗憾,却仍觉人间如此美好.

篇三:唤爱观后感300字

世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人.给罪人新生,理想是还魂的仙草：唤浪子回头,理想是
慈爱的母亲,写读后感300字……

就是有人可以为了其他利益或原因放弃了自己原本的理想与目标;但是,只要你有理想有目标,为了理想而奋斗,理想会帮助你明确自己的方向,会提供给你动力.

篇四:唤爱观后感300字

求《席慕容诗集》《林清玄散文》两篇读后感,600字【唤爱观后感300字】

以下全部是我的原创之作,不要滥用.给你参考.
1
骚动不安的时候,念一句席慕容的诗,心就会轻灵宁静起来.仿佛闭上双眼感受透过眼帘的和煦阳光,温暖而透明的忧伤.
真是爱这个温暖安静的女子,爱她笔下从容自在的文字.她是个怎样的人呢?——作画的人宁静而温暖,写诗的人灵性而忧伤,二者结合,就是席慕容了.
我们知道席慕容,都是从她的诗开始的.而其实,写作对她而言只是“累了一天之后的休息”.在她从事的那个绘画领域里,她更是一位卓越的画家.她十四岁起致力于绘画,而写诗则是十三岁开始的事.在她的生命里,两者都是她人生不可分割的部分,两者她都极爱.不同的是,一个是毕生投入的职业,一个是抽身俗世的闲余之趣.而也许正因为如此,写诗的时光在成为她生命最清灵的时刻.正如她自己所说“写作的时候,离功利和企图心很远,而只是想把那些内心深处的思绪,牵引出来”.对她而言,一首诗 就是一个自给自足的世界——“诗能表述的东西,平时却怎么也说不清”.
“我跋涉千里来向你道别 在最初和最后的月夜”“若夏日能重回山间 若上苍容许我们再一次的相见 那么让羊齿的叶子再绿,再绿　让溪水奔流 年华再如玉”
她的诗里有三样东西：时光的流逝,淡淡的乡愁,深纯至真的爱.
（读她的《青春》,读她的《乡愁》,诗很精短,却让读懂的人 有落泪的冲动.）温暖的文字洋溢着忧伤却并不悲愁的灵气,这与她的人生经历是分不开的.她的故乡远在蒙古,幼年在香港度过,而豆蔻将至的时候,她就随家飘落在台湾了.于是,台湾诗人共有的"乡愁"到了她的笔下——化作清丽温婉的淡淡忧伤,也成了山岗明月下那棵没有年轮的树.
“溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香”——这是她最有名的《七里香》,我第一次读 是在毕业纪念册上.多年后翻开,竟落了泪.（才懂得,过往离别之愁尚且如此,那么根植在心中的乡土之思呢.）还有谁,能把一个道别的姿势写得这样安静随和又透着哀伤,还有谁,能把思念之悲写得如此意味深长又饱含醇美呢.离别的一刻在她笔下化作一抹青春韶华的云淡风轻,却也成了一生难忘的浓郁记忆.此时此刻,只有风铃在窗边清远地荡漾,吟诗的声音飘向远处 化作一缕香.
席慕容写散文一样清秀的诗,也写诗一般灵动的散文.真是想把整篇《一条河流的梦》念给你们听,想让你感受到这个女子清丽动人的柔和心境.“我知道自己正处在生命中最美丽的时刻,所有繁复的花瓣正一层一层地舒开,所有甘如醇蜜、涩如黄连的感觉正交织在我心中存在.岁月如一条曲折的闪着光的河流静静地流过,今夜为二十年前的我心折不已,而二十年后再回顾,想必也会为此刻的我而心折.”只有一句话,她写到自己的婚礼：“那是个五月天,教堂外的花开满树,他给了我一把又香又柔又古雅的小苍兰,我永远都不会忘记.”
（“那女子涉江采下芙蓉 也不过是昨日的事 而江上千载的白云 也不过　只留下了 几首佚名的诗”）
常常感到我与她有深深的共鸣. 她说她相信,世间有这样的一种爱情：绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨 和绝对的美丽.
她与丈夫相识在比利时留学期间,那是位温柔敦厚的男子.回到台湾以后,他们没有选择繁华的都市,而是在乡间住了整整10年.他们种下许多槭树,春天葱绿,深秋泛红,孩子们熟睡后,他们就在林子里携手散布.
“幸福,只因你就在我眼前,对我微笑,一如当年.”不忍心再去评说什么,生怕多一丝言语便会破坏了这美好的深意.“如果能,深深地爱过一次再别离……”“不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻 都将是一种无瑕的美丽.”不知怎地,读着她的诗,总会渐渐皱了眉,眼里泛起泪的深意.在丈夫去世后的岁月里,她还是饱含泪水地吟着那句“愿天长地久/你永是我的伴侣/我是你生生世世/温柔的妻……”
再讲下去,我也要落泪了.感谢这位清婉的女子,给人间带来这么美的诗.

附：最打动我的句子：
“他给了我整片的星空 好让我自由地去来 我知道　我享有的 是一份深沉宽广的爱”“我只能来这世上一次/所以/请再给我一个美丽的名字/好让他能在夜里低唤我/在奔驰的岁月里/永远记得我们曾经相爱的事.”
她写诗,为的是“纪念一段远去的岁月,纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”.为的是把“时间的流逝,生命的感动,还有许许多多生活中难于表述 却又感怀于心的东西”用诗从心中牵引出来.
2
那种温暖
——关于席慕容
她其实是一个画家.也许是画的宁静赋予了她诗的灵性,使她又成为一个作家,写出忧伤而温暖的文字.
如果说三毛笔下的那些美好背后 是落寞的绝望,那么席慕容的透明忧伤里却让人感受到明媚如花的温暖.读她的诗,就像闭上双眼感受那透过眼睑的和煦阳光,让我们忆及自己的过往,有淡淡的哀愁,却不是悲伤.
怎么形容她呢?恬淡,深刻,含蓄,这些都属于她.如果只用一个词来形容她,那便是,温暖.
一个如此温暖的女子.
还记得初读她的诗,看她诗后面安静的落款：一九八一年六月写于多雨的石门乡间.我无法相信,诗的作者竟是位近四十岁的妇人.那至纯至洁的、充满爱与灵性的文字,还有那字里行间氤氲着的,坦率与真诚.
读她的诗让人想起初恋.她说她相信世间应该有这样的一种爱情：绝对的宽容、真挚、无怨和美丽.
“幸福,只因你就在我眼前,对我微笑,一如当年.”
她笔下有哀伤但无悔的错过 ：“如果能,深深地爱过一次再别离.”在《有一首歌·花的极短篇》里,她写下一对男女的故事,因昙花的绽放而开始,随着昙花的凋落而结束.而就如她自己说的,“不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽.”
荷花是她写诗最常用的意象了.她说读诗和写诗也和荷花荷叶一样,把她领进那个不一样的境界里面去,心中没有任何的负担,反覆温习着那一种恍惚的甜蜜和忧伤.“荷,真是我的乡愁,对一个古远的时代与古远的爱情的乡愁.”她同我一样,都喜欢古诗里那首“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”,那是古老质朴的年代——那时的人们 拥有最朴素的爱情.
写到自己的丈夫,席慕容缓缓讲着：“那是个五月天,教堂外花开得满树,他给了我一把又香又柔又古雅的小苍兰,我永远都不会忘记.”这是慕容唯一一次写到他们的婚礼,我读了,也从此无法再忘记.
我常常想,是什么让这位历经沧桑的女子保持着这样一种青春少女的温婉纯真,答案中,应该有她的画吧.如果说从十四岁开始正式学习的绘画是她终生投入的一种工作,那么,从十三岁起便在日记本上开始的写诗就是她抽身的一种方法了.两者她都极爱.
就像她自己说过的,作画时她一直是主动地去追求,热烈而又严肃地去探寻更高更深的境界,但同时这也使她一直无法摆脱企图心的控制.而写作是干净纯粹的.诗让她看到自己.在写作的时候,她从来没有刻意地去做过什么努力,只是安静地等待着,在灯下,在芳香的夜晚,等待它来到心中.只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为她所珍惜的这一部分,认真地整理好.
对她来说,写诗,就是要纪念远去的岁月.诗里放进去的不只是几十年的时光,还有生命里极为重大的转折、失落以及获得.
从1958年公开发表第一首诗开始,席慕容的诗歌创作已经走过了50多年.她说：“年轻时因寂寞而写诗,或许是一种对美的渴望；年纪稍长,因无法平抚心中的骚动而写诗；初老时,因惆怅而写诗,人也因此变勇敢了.”
她的三本文集,分别叫做《槭树下的家》《在黑暗的河流上》《透明的哀伤》.
在书的前言里,她说,“无论有何等样的作品,完成之后,只能留待时间和观赏者来做拣选,任何话语都属多余.对作品本身保持永远的沉默,是一个创作者应该有的权利和美德.”
对了,席慕容有个好听的蒙古名字叫做穆伦,意思是大的江河.

篇五:唤爱观后感300字

作文 一篇读后感300字左右

读 《格列佛游记》有感
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇.
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因.在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义.他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的.
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶.
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母.难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗.这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的.当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑；当有人替我解围时,我不敢接受.这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从.既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的.我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪.

篇六:唤爱观后感300字

读后感300字小学三年级
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用毅力创造奇迹——读＜鲁滨逊漂流记＞有感
你能独自一人去航海吗?你能独自一人在荒芜人烟的小岛上生活几十年吗?你能在一无所有的情况下用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗?相信你和我都会觉得困难的,但是,有一个人却做到了,他就是笛福笔下的鲁滨逊.
一心希望能去航海的鲁滨逊在他19岁那年终于登上了出海的船.可不幸的是他遭到了大风暴,漂到了一个孤岛上,可他毫不畏惧,在一无所有的情况下他以无比顽强的毅力,和一双勤劳的手重新生活,克服种种困难.在小岛上种起了庄稼,养起了牛羊,盖起了房屋.生活30年后,回到了祖国.
掩卷深思,我深深地体会到:一个人只要有毅力,有勇往直前的精神,就可以战胜一切困难,创造奇迹.海伦.凯勒不也是这样的吗?
海伦出世刚19个月,就得了一场大病,因而失去了视力和听力.所以,在之后的五年中,海伦的家人都对她百般宠爱,什么都听她的,使之成为了一个爱发脾气的“小暴君”.终于,在1887年3月3日海伦刚6岁零9个月时,安妮．莎莉文来到了她家,成了她的家庭教师从此,海伦疯狂地爱上了学习,脾气也好多了．在莎莉文小姐和海伦的共同努力下,1896年10月,海伦进入了剑桥女子中学；1900年,她又进入了哈佛大学德克利夫学院,1904年以优异的成绩毕业．令人惊奇的是：海伦会说话．海伦在英国文学方面十分杰出,她也很爱阅读,虽然有些报纸、小说她不能直接阅读,但通过莎莉文老师及其他人的帮助,她也能够阅读,从而获得了无数知识．她用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福．被美国＜时代周刊＞评选为20世纪美国十大英雄偶像．
海伦．凯勒就用顽强的毅力创造奇迹,我们熟悉的张海迪阿姨也是这样的人．
张海迪她以自己顽强的毅力创造出一生的奇迹．她说的一句话我最受感动：”即使跌倒一百次,我也要一百零一次地站起来．”是啊,如果我们也能向她们一样,那还有什么事不能做到呢?
要想出现奇迹,就要靠你顽强的毅力来创造!

篇七:唤爱观后感300字

爱的教育读后感300字左右.
不少于270字,不多于350字.

爱的教育》读后感
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部着作,他用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩在小学四年级时的成长故事,写了他一年中的所见所闻所感.
书中描写了一群充满活力的孩子.纯真善良的安利柯、是非分明的卡隆、品学兼优的代洛西……他们每个人都是独一无二的,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱,对父母,师长,朋友的真挚之情.
书中叙述的亲子之爱,师生之情,朋友之谊都如此的细腻,让人向往,让人感动.这本书用朴实平凡的语言,讲述着 100个与孩子们有关的故事：扫烟囱的孩子、穷人、 虚荣心、感恩、吵架、告别等等,体现了他们的纯真善良.从中使我感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀,而这种关心、理解,都离不开一个东西——爱!
这本书中不能忽视的是每个月老师读给那群孩子们听的故事.一个个小故事,不仅使书中的孩子们受到启迪,同样让我被这些人的高尚品质所震撼.书中还提到了这样一件感人肺腑的事情：二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”
透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,是把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道：“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他,也让我对这群学生十分羡慕.
读了《爱的教育》之后,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.

篇八:唤爱观后感300字

读后感.300字以上.

　　《巴黎圣母院》读后感
　　读完了《巴黎圣母院》这部世界名着,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象.《巴黎圣母院》是法国十九世纪着名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想.
　　雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多.16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身.但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了.20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃.然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害.但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧.这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了.在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”.
　　人,真正的美在于心灵.倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲.

篇九:唤爱观后感300字

求10篇走进科学或探索发现的观后感,字数300-500【唤爱观后感300字】

　　《走近科学》观后感
　　本周一下午观看了《走近科学》节目,节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹.最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺.
　　在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑.一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中.悬空寺位于山西省浑源县,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇.悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对其进行过修缮.悬空寺距地面约50米,发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字.前人介绍悬空寺,概括为：“面对恒山,背倚翠屏；上载危岩,下临深谷； 凿石为基,就岩起屋；结构惊险,造型奇特.”悬空寺是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础.游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层.游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了.唐开元二十三年,李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”. 英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体,做到尽善尽美,这样奇特的艺术,在世界上是罕见的,通过这次参观游览,才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史.悬空寺不仅是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄.”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切,体现了中华民族伟大的文化成就,是中国人民智慧的杰出体现,仅仅是为了这座奇特的寺庙,就值得到中国来一趟.
　　悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前,向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧.我想我们在感慨之余,多少也应该有所思考.思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳,甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒,而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝,我想,或许是因为面对今天的喧嚣,我们太多地关注背后的东西,却独独忽略了眼前的责任.或许我们在研究古人的建筑方法,为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余,也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态.
　　悬空寺集自然美和人工美为一体,又将美学、力学和宗教融合为一处,不愧于东方瑰宝的美称.诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石?凌虚构梵宫,蜃楼疑海上,鸟道设云中.”
　　我与经典有约
　　小时候,我母亲是开理发店的,一直干到晚上9点.父亲就给我买了一套书,我晚上在店里读
　　我拿起最上面的一本《三字经》坐在门口看着,柔和的月光伴着知识进入了我的脑海.“人之初,性本善”为我敲响了丰富多彩的知识大门.慢慢地,我睡着了.在梦里,我看见了孟母为了孟子有好的学习环境在搬家；我看见孔融的孝心,他把大梨让给了哥哥,“哗”一阵响声后,我醒了.妈妈关门了,我抱着《三字经》跟妈妈回家了.
　　岁月流逝,随着年龄的增长,《三字经》已不能满足我的需求.我又看了《西游记》、《唐诗三百首》,让我懂得了做人要有善心,但不可缺于防范.一句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”把春天的大自然写得蓬勃生机.一句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"把夏天的荷花写得淋漓尽致.一句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”把秋天枫叶写得风情万种.一句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”把冬天的雪景写得孤单凄凉.这些诗都体现出了一幅幅楚楚动人,栩栩如生的景象,把诗人的哀乐尽显
　　读书是一种乐趣,只有会读书的人才能享受到.我最近读了一篇文章,题目是《他的心灵多美呀》,讲的是,一位幼儿园的小朋友在工地上玩,却被手推车的车条狠狠地挤了一下.一位叔叔立即送“我”去了医院.他飞快办完手续后,“我”就要缝针了,叔叔鼓励着 “我”,豆大的汗珠流了下来.出院了,可天公不作美,下雨了,叔叔把他的外套给了 “我”.回到家,爸爸说：“他的心灵多美呀!”我的热泪夺眶而出.从送 “我”去医院,到背我回家,都可以感受到慈母般的爱抚.如果我们都能乐于助人,那么,世界上就没有不和谐的音符,更多的是温暖和幸福.
　　哈哈,我与经典有约.
　　我与世博
　　2010年世博会的脚步离我们越来越近,文明和谐的呼唤更是犹在耳边.上海获得了2010年世博会举办权,世博会将是世界的盛会,是展现上海风采和形象的大好机遇.在我的眼中,世博是规模庞大,仪式盛大的.我能想象在上海,有着不分国界,四面八方的人们都讨论着这里的变化,不但环境变得更卫生了,建设也愈来愈好.这是继2008年奥运会之后的第二个令祖国人民激动的盛会.因为这是每一个中国人的梦想,也是我们扬眉吐气的时候.
　　这次世博会的主题是“城市让生活更美好”,预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化生存环境,造福全体城市居民.世博会的吉祥物是可爱的海宝,他是一个水蓝色,带有活力的小精灵.海宝的形象是用热情的双臂和自信的微笑欢迎来自全球五湖四海的朋友们.他是以汉字的“人”作为核心创意,因为只有全世界的人相互支撑,人与自然.人与社会.人与人之间和谐相处,这样的城市才会更美好.世博会的会徽中三人合臂相拥的图形,形似美满幸福,相携同乐的三口之家；也可抽象概括为“你、我、他”的全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神,体现了2010年上海世博会以人为本的积极追求.
　　作为上海人的我心里总是有一个想法：众所周知,21世纪是一个绿色的世纪,它不同于上个世纪,它充满了人与人之间的温暖与互爱,它同时也充满了人们对绿色的渴望.所以,我想尽我自己的绵薄之力来号召我身边我认识或不认识的人来保护我们的环境--看到地上有垃圾,我们不能视而不见,要弯下腰将那可恶的垃圾捡起并扔向垃圾桶：我们要告诉家长,买空调,冰箱等家电是要挑选无氟的.因为臭氧层已经遭到了强烈的破坏……
　　21世纪也是一个文明的世纪,我们的嘴里吐出的都是礼貌语,已不再是那些不堪入耳的脏话：我们也不再穿不体面的衣服或光着膀子就跑上街：我们也不再在大街上乱喊乱叫了；我们在公共汽车上看到老人,小孩,残疾人,孕妇都会自觉让座了,这些都是文明的象征,礼仪的象征.
　　21世纪还是一个多元化的世纪,它已不再是陌生人好像与陌生人在一起.我们的地球现在变成了一个小小的地球村.你,我,他,她都会成为好朋友,邻居.我们出门时碰到熟人会打招呼,碰到陌生人会微笑.嘴角上扬30度的我们都很可爱,友好.
　　21世纪还是一个与时俱进的世纪,中国人已不再满足仅有的中国话,再者现在的中国每天都有许许多多来自四面八方的外国友人.我们不仅要说一口流利标准的普通话,我们还要学习英语.放眼一望,那些赶时髦的老太太,老爷爷都会让儿女,孙女教他们讲一些“怎样用英语和外国友人打招呼”.毕竟,他们也想说一口流利的英文,为祖国争一份光.你看,老年人都那么用功,我们为什么不也好好学习英语,用一口流利的英文和外国友人交流,让他们刮目相看呢?
　　让我们与世博同行,让梦想成真,每个人都用自己的行动来让我们的世博变得更美好,让我们都做个文明的中国人,放飞梦想,让2010年的世博会更美好,更成功.用我们的行动来证明我们一不再是以前那个落后的中国了.

篇十:唤爱观后感300字

急需《动物世界》观后感300字! ! ! !

动物世界》我天天都不会落下.昨晚的主题是“兄弟情深”讲的是一对双胞胎的豹子兄弟,一个叫山考一个叫里亚拉姆.
他们一起长大,一起被母亲赶出家门,一起捕猎
有一天一起捕猎的时候,里亚拉姆走失了
.他们各自寻找着对方,凄凉的呼唤声在非洲大草原上回荡着.
哪天里亚拉姆闯入了狮子的底盘,由于它的疏忽被狮子咬的伤痕累累,但是它逃脱了,它继续找她的兄弟,幸运的是,山考发现了它,但是它被山姆吓坏了,这是它从前的兄弟,吗,它的气味被自己的血腥味包围着,山考知道它已经快不行了,继续留在她身边会很危险,会招来其他的肉食动物.
千辛万苦找到兄弟却不得不分开,山考4次离开却4次回来,最终它走了.山姆找到一片阴凉,躺下了,微微的底下头就再也没有抬起来.
节目结束了.我哭的伤心及了,因为我是那么的爱大猫.我开不了大自然的生离死别,但是终归是大自然,优胜劣汰是它的规律.
多么希望我们人类少一些杀戮,多一些怜悯
如果有来生我愿做一只大猫.

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