【篇一：留有余地的美】
给别人留有余地，就是给自己留有一线生机与一丝希望。
有人说对敌人的不忍就是对自己的残忍，所以就不能给对手留有余地。人们后怕于越王勾践的故事，认识正是吴王的留有余地才有了日后勾践的卧薪尝胆与翻身复仇。其实不然，给他人留有余地应是善意的，而吴王的留有余地则是为了侮辱勾践，让其受尽屈辱。只有善意的留有余地才是一种美得存在。
留有余地，留有一份善意，留有一份宽容。给高贵的心灵一个美丽的住所吧。
纵观历史的长河，有多少贤明的君主不计前嫌，重用了前朝的大臣。展现他们贤明的一面，使百姓信服，国家繁荣昌盛。这就是对他人留有余地的美。
我们曾学过一篇节选于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼泪换一滴水》容貌奇丑却内心善良的敲钟人伽西莫多，因受内心丑恶的副教主克罗德的指使而伤害了善良的吉普赛少女爱斯美拉达。因此敲钟人收到了残酷的刑罚，而观看敲钟人受刑的群众却不留余地的加倍的伤害他，只有善良的吉普赛少女同情敲钟人的不幸，给了他一碗水，滋润了他干涸的身心。少女的行为不就是一种留有余地的美吗？正是她的善良和宽容，使敲钟人内心开始觉悟，并在少女受伤的时候挺身而出保护她。
耳聋的贝多芬依然创造了优美的《欢乐颂》；聋哑的海伦。凯勒依靠自身的努力与坚持学习了夺冠语言；全身只有一根手指能动的霍金创立了着名的黑洞理论。这也是上天的一种留有余地把，上天在剥夺了他们一些外在的能力后，却没有剥夺他们内心的思考感悟能力。
古老的埃及人在修建金字塔的时，总会留有一些开口，并在地道的转交处放一面镜子，好让温暖的阳光可以照进阴冷的坟墓。这也是一种留有余地，是对生机和希望的憧憬。所以，当别人做了对不起你的事时，如果对方已近道歉，就别再斤斤计较了，给别人留有一丝余地吧，宽容他人也是对自己内心的提升。
留有余地才能使人与人之间更加和谐，留有余地才能使生活更加美好，留有余地的美才是一种真正的大美。
【篇二：留有余地】
水至清则无鱼，人至察则无友。做人应心胸开阔，做事要想得开；有时，换一种思维是相当重要的。
在与人相处时，应适当留有余地，换位思考。
有一位中国留学生，在某国的一次研讨会上，有个教授问他是哪个国家的，他说：“我是中国人。”教授问道：“是中华民国，还是中华人民共和国？”那学生大声说道：“对不起，我不懂你的意思。”那教授以为他没听懂自己的话，就又慢慢的重复了一遍，可学生仍说对不起，我不懂你的意思。教授不惑的问：“为什麽，难道……”“教授，中国只有一个，我懂你的意思。”学生大声道。此时，教授方明白过来，却面对众多学生而处于尴尬之中，会场中十分安静，可教授就是教授，从尴尬的笑脸中，一下子发出朗声大笑，说道：“中国万岁。”那会学生也跟着说了一句，又向教授鞠了一躬，然后走下了台，他这一举动不仅保证了中国的尊严，也让那位教授有个台阶下。这就是做事的留有余地，换了一种思维，解除了尴尬。所以说，留一条缝隙，留一点空间是多麽重要。
做事也是如此。一旦将事情抠得太死，将适得其反。正像两块地板靠得太近未必有好处。我们学习也是如此，有些同学学习很用功，简直无法想象。我也曾如此。刚进高中那会儿，我害怕落后，于是加班加点，想笨鸟先飞。结果令人大失所望。每晚都偷偷学到夜深，早上天不亮就起来，一个人坐到教室中，浑身是冷得直哆嗦，眼睛盯着题目，脑子一点也不转，手也不知往那动。几个小时过去了，只解了道题，一对答案，错了一大半。陆续来了许多同学，不久，开始早读，我用最大的声音吼了一早上，同桌都的捂着耳朵读书。在别人看来，我必定特用心。其实，吼下来，什麽也没记住，只知道嗓子干燥。上课后，上眼皮与下眼皮分不开。日复一日，是“损了夫人又折兵”啊，月考下来那叫是“惨绝人寰”啊。像我这样，真叫是自作自受。其实，放松一点，更能接近目标。正如一弦，平时拉得过紧到用之时，就无弹力了。所以说，往后退出一条缝隙，也许会更好。
为人留有余地，以方便他人之心，宽厚待人。不拘泥于牛角，不将事物抠死。这才是做人之道，处事之理。
【篇三：为人处事要给他人留有余地作文】
常言说：打人不打脸，骂人不骂绝。每一个人都是有尊严和受父母之恩的。骂人固然是一种不好的语言习惯，打人就更不是什么值得人们称颂的坏行为了。谁都知道做人做事都要尽心尽力以诚相对。但却又不是每一个人都知道，其实不论是做人还是做事，其实都还是要留有一些余地的。
需要说明的是，这里的余地通常指的是好的健康的积极向上的人和事务。不好的不健康的有违背原则的人和事，不论是从人际交情或是面子上来说，都必须要坚持住的原则问题，留不留余地，那就需要人们自己心中有杆正直公正的杆秤去做一番公平的衡量了。
生活中的人际交往需要给别人留点自尊，也就是留余地。从男子汉的人性角度而言，最不能容忍的事情就是被人触到心头的痛事。而每个男人的心头最痛的疤如果在没有征得同意的情况下，是绝不允许任何人去揭的。
人类生活在这个星球空间，日出而作，日落而息。一代又一代地伴随着日月星辰的春夏秋冬季节变幻和海潮月球引力的日缺月圆的自然生态规律潮涨潮落，自然是大自然不可变通的生态规律。当人们在这种自然界的特定规则下的环境下进行着人类的生息繁衍时，其实也一直在不停地进行着家族基因的优胜劣汰。
于是，人类也就一直都在一边不停地探索着永无止境的真理，一边在保留良好基因基础上不停地进行繁衍后代的后天教育工作，人类寄希望于能够通过一种既保留了先天人类优良基因，又在后天的基础性情教育工作里，将人类最好的健康因子能一代又一代地传承下去。
世间上的人和事，是永远也不可能按步就班地按照人们的期望去实现同一个目标的，人们只能通过自己或是他人的提醒和一种特定的社会道德监督机制去达成一种理想化的新世界，保留一种纯净的纯真的纯朴的纯洁的纯粹的良好处世人际交往好习惯。
【篇四：留有余地，幸福一生】
人生在世，上下求索，力求自己的人生达到一个完美的极致。其实，人生不必太过完美，欲望不易过于奢求，留几分余地，生活才有滋有味。——题记
周六，与老公一起逛市场，偶遇老公的一个女同学。同学相见自然兴奋异常，老公便盛情邀请她与我们一起进午餐。
走进一家饭店，老公便忙着去点菜，这边，我热情的为她倒茶，说着一些还客气的话（毕竟我与她不熟）。那位大姐倒不客气，笑声朗朗，言语随便，举手投足处处流露出一种大气。据我的初步判定，她是个豪爽女子，达观自然。
一会儿，服务员便上齐了饭菜。老公笑着问：“老同学，还合你的口味吧？”我一看，这都是什么饭菜呀：油焖大对虾一盘，虾馅茄子合一碟，油炸银白虾一些，蘑菇、虾仁、鸡蛋混杂一汤……六样菜中，含“虾”的成分竟然有四样。我蹙着眉，低声问他：“该不会这家的特色菜就是虾吧？也不知道人家爱吃不爱吃。”老公听了我的话，朗声笑道：“这你就不懂了，这是我特意让厨子这样安排的，因为她曾经说‘要是能吃上一顿大虾，活着就没白活’是不是，老同学？”“呀，这你还记得呀！感动！”那位大姐夸张的做出受宠若惊之状。
吃饭时，饭桌上少不了同学相见的一些共同话题。我和女儿便在旁边静坐静吃，偶尔插上一句让人多吃的话，老公也热情的为同学夹菜。这时就听那大姐说：“老同学，不要再夹虾了，别让我吃腻了呀。’老公忙调侃道：“多乎哉，不多矣”。瞧，孔乙己的迂腐之言竟然被他溜了出来，看得出，同学相见，老公很是兴奋。可是，此时却听她说：“真的，好东西不可多得，吃饭也不可过饱，这样下顿我还会想着他，还能继续品味它的美味。”“好吧，随你了，这叫什么来着，留有余地，幸福一生。来，干！”老公端起酒杯一饮而尽。一旁的我听了这话，似乎也受感染，与那大姐碰杯后也显出豪迈之情，我们二人也净杯了。不过，她喝的酒，我喝的是饮料。
的确，人生如吃饭，吃得过饱，也许就品不出菜肴的美味无穷。因此，凡事不可追求完美无缺，留有余地，慢慢咀嚼与品尝，日子才过得有滋有味。不是连太阳都有黑子吗，何况七情六欲的人呢？
满则损，盈则亏。人生真的无须太过完美，留有余地，生活才能自在又逍遥。
【篇五：凡事留有余地】
刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。举事亦然。——题记
天空说：给白云留一个自由畅翔的空间，我能够更加高远。
月亮说：给星星留一个任意闪烁的空间，我的世界不再孤独。
人们说：凡事留有余地，给别人留条退路，也给自己开一扇窗。
记得小时候，奶奶常告诉我，买衣服的时候，得多配一颗扣子。当时，我并没有领会奶奶的意思，也不太在意。直到有一次，心爱的衣服不见了一颗扣子，翻箱倒柜也找不到，连寻遍所有裁衣店也找不到相同的样式时，我才开始伤心欲绝，也终于领悟了奶奶的那句话：多留一颗扣子，多一条后路，多一个选择，多一个希望。同样的，遗憾也会少一个。
青春期是个叛逆的年纪，回想起那段岁月，竞也感慨良多。青春期的我，变得莫名的浮躁和茫然。世界似乎并不是我想像那样尽如人意，那样舒适与轻松。生活上，父母的唠叨与约束令我反感；学习上，父母的严厉与苛刻令我窒息。面对父母的训斥，我曾经怒而摔门；面对父母的期盼，我曾经视而不见。生活似乎乱成了麻，凝成了胶，每移动一步，都会被缠绕，每次想开口，都变得沉重。
好在，一次饭后的情感交流，让我认识了自我，也理解了父母。父母调整了态度，也给了我一个更为宽松的环境。
学会交流与理解，给自己留有余地，也给父母留有余地，家庭会更加和谐，生活也会更加美满幸福。
生活中，时时刻刻，我们都应该学会凡事留有余地。当我们与朋友发生争执的时候，不必要马上争出个你胜我负，逞一时之快，那样只会变得两败俱伤。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这句话不应该只在作文的时候用。当我们开始回首的时候，我们会发现当时的所谓争执只是一点意见上的分歧。当我们学会忍让的时候，友谊的桥梁会变得更加坚固，更加长久。
给友谊留有余地，友谊之花会盛放得更加璀璨夺目。
【篇一：读静悄悄的革命有感】
尽管很早就知道佐藤学先生的大名，但是真正读他的作品还是不久之前的事情。今年，学校给每位老师赠送了佐藤学先生的《静悄悄的革命》这本书。读着读着，真的如序中所说的那样，“读一读佐藤学先生的着作吧，肯定你们会受益匪浅的。”文中那一个个生动的例子，那一串串发人深思的问题，竟是那样贴近自己。我不仅被日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的教师生涯、教育理想的追求有了更为深切的感悟和思考。
感悟之一：倾听的课堂
佐藤学先生认为，我们的课堂教学“应当追求的不是发言热闹的教室，而是用心相互倾听的教室。只有在用心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。”他还说，“比起擅长发言的学生来说，那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀，但在这些学生的通知书上却常常被写上更加积极地发言吧。其实，对那些不多思考就草率发言的学生，倒是该写上更加注意仔细倾听吧。”
我对佐藤学教授的“倾听的课堂”深有感触。确实，学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生之间、生生之间的相互倾听，更有利于教学活动的开展。然而，在我们的平常课堂教学中，常常见到的现象是，教师的问题刚刚提出，学生们便高举小手，争先恐后，热烈发言。这部分孩子的脑子里固然装着自己的见解，却没有用心倾听同学的回答。这样的课堂，表面上热热闹闹，其实学习内容杂乱、学习质量低下，收不到最佳效果。
倾听，对于学生很重要，对于老师更加重要，老师更需要学会倾听。教师学会倾听并非易事，在课堂上，与每个学生交流，要竭力以自己的情感与学生的情感共振，聆听他们发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，让他们感到上课是师生间心与心的交流，是一种享受，是一份快乐，这样学生对学习就会产生极大的兴趣，全身心地投入到学习当中去。
感悟之二：学校应成为学习共同体
佐藤学先生认为，“究竟为什么所有的教师向同事敞开大门都如此之难呢？原因看来很多，最突出的是：不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被同事指手画脚。”他还说，“教师文化中也存在着问题，即每个教师都不愿意听到别人批评自己的工作。”
教师间怎么形成“合作性同事”的关系呢？必须是所有的教师都开放自己的教室，互相观摩教学、互相“批评”时才能构建起来。同时，改变教学研究的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，研讨的焦点应该是要在教室里形成一种每个学生都能安心上课，彼此之间都能互相勉励的学习氛围。因此，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。就我们学校而言，现在“骨干教师示范课”、“同题研讨课”、“考核课”，应该说，在开展教研活动的次数上是得到了很好的保证的。但是，听课后的研讨以及对教学过程的反省，针对实际的实例进行的相互学习显得比较薄弱，所以，课后的讨论显得尤为重要。
《静悄悄的革命》确实是能给人启发能产生共鸣的一本好书。感受颇多，由于本人水平有限，不能一一道来，希望能借此机会抛砖引玉，和读过此书的老师们多多交流。
【篇二：读静悄悄的革命有感】
这本书是一年前一次上阮老师课，布置下来要看的书。由于当时没有做硬性的规定，所以也就没有看。当时倒是看了张华老师中国版的《静悄悄的革命》，两本书都可以说是一种田野研究或者质性研究。张华老师是自己深入一所小学，自己和老师同学在一起生活的所见所闻，描述的是当代中国教育课堂内发生的人和事，很真实感人，可读性高。今天咱不提这本书而单说说日本教育名家佐藤学的着作。
这本书通俗易懂，不像一些教育学家写的文章，很多人怎么也读不懂，里面主要叙述笔者在一些学校参观时发生的一些事情，在这些事情中确揭露了日本教育正在发生翻天覆地的变换。课堂教学结构、师生关系发生了很大的变化。教师的思想在慢慢对新课程由批判转变为认同，再到身体力行的去执行新课标。这本书分别从教室布置、教学改革、课程设计、教学实践等几个方面来讲述日本的课程改革是超前的，而且是静悄悄的。笔者的一个重要的观点是教育是一个慢的学科，教育改革急躁冒进是很难成功的。
这本书最大的特征就是通过一件件鲜活的事例来描述当下日本教学改革的实况，我们知道日本的教育教学现状与我国的相差不大。在本书的前面，教室里面的风景——向创造性学习迈进。其中一个老师说：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习姿态，看他们是否是持续学习？”这说明新课程里面的态度、情感、价值观已经引起教育评价的注意。一切自主的学习都是理想的学习。学生的自主学习能力的培养才是目前新课程改革的学生学法指导的中心即自主学习能力。
在这本书中提出反对形式主义的教学形式——手势。在教学效果中应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。只有在用心相互倾听的教室里，才能通过发言，让各种思考和情感相互交流，否则交流不可能发生的。交流不是突然发出信息而得到应答，而是在发出信息之前就想到了对方的“应对”。多数教师只注意自己的教学进度，并没有去想准确地“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共振。这些话让我想到了我国古代的私学，特别是孔子的教学形式因材施教。对话才是最有效的教学。对话是要把沉默后面蕴藏着的声音转化为语言，对话是学习的核心问题。只有对话才能把问题进行深入探讨，所以现在大学里面的读书沙龙对学习十分重要。
此书中有两个形象的关于教师的比喻：服装裁剪和交响乐团。在此书中，服装裁剪是按照每个人的身体尺寸量体裁衣那样去对应每个学生的个性创造课堂。每个学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣的活动，所以称之为“交响乐团”。
此书中强调的另一个重点是在中小学中的公开课非常重要，因为学校中的教研只有相互之间听课，相互指出缺点，切磋。只有这样每个老师才能共同进步。学校里面的教研才能真正实施，有效进行。我也认为教学行为是一种公共行为，所以开门上课是正常的，推门听课也是每个老师应该接受的。教师上课应该主动让别人听。
综合学习是本书的一个重要论题。综合学习是一种没有正确答案的学习，最大的魅力就是从人活生生的现实出发进行学习。综合学习可以提高人的素质，而且有利于学生创造性的开发。我国以后要重视综合实践活动的教学。
教师常常爱用“大家”来称呼学生，但是在教室里并不存在“大家”。存在的只是有自己的名字和容貌的一个一个的学生。所以教师不应该忽略深入学生内心，来教育他们。班级授课的一个缺点就是老师目中无人，悲哀的事是对待不同的学生用一种方法。这样不利于发现拔尖人才。如果想真正教育一个人，前提条件是了解他们。
教育是一个人人都参与的事情，包括家长。家长应该常常去学校了解教育。此书中，如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们，那么，它即使能够招收和训练学生，也不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。
【篇三：读《静悄悄的革命》有感作文】
读这本书，受益匪浅。
我读书，喜欢囫囵吞枣，很快速地浏览，所以常常可以很快地读完自己喜欢的书，但当读完，只记得大概，至于细节，忘了。可是读这本书，我发现只能彻底改变自己的阅读习惯，因为按以往的读书方式阅读，居然不行，读不懂。你看，“这种教师的活动可以作一个大致的区分，主要表现为两种活动方式。一是与每个学生应对的活动，一是与学生各种各样的想法、认识相互激荡回响的活动。”什么意思？回过头再读，一连读了三四遍，还是不懂。那就放着，一知半解吧，继续读。于是又看到了两个词：“服装裁剪”“交响乐团”，不禁莞尔，对作者深深佩服。这本书，既有深奥的理论，又有贴切的比喻，对比，很形象，读来通俗易懂。最重要的是，它改变了我浮躁的、肤浅的读书方式，让我回归了学生时代细致、字斟句酌的阅读方式。再说得严重些，它改变的其实不只是我的阅读方式，还有我的学习态度，能让我终于定下心来读一些真正有价值的，深层次的东西。
边读着书，我总是会不由自主地把书中的事例与我们的现实相比，然后感叹，国情不同，教育也就有太多的不同了呀。
课堂教学应该如何进行？针对教科书上“一幅豆大闭着眼睛跑下山的插图”，教师提问“豆大是怀着什么样的心情在跑啊？”作者的想法是“一位有经验的教师怎么会问这样没水平的问题。”读到这里，我也在想，教师这样提问为什么就不好呢？体会人物的心理，感悟人物的品质，不是我们时下很流行的做法吗？为什么在日本就被认为是“没水平”呢？课堂教学该如何进行？我迷惘了。
还是我们的新课标提得好啊。一位原田老师带领学生研究蒲公英，“为了不引起同年级其他老师的注意，他们把30多个牛奶盒并排放在了教学楼边美工室的里侧墙跟”，因为“同年级的同事们有暗定的‘齐步走’框框”，而最后的结果是，“听说还没等这些蒲公英开花，已通通被校长拔掉了”。我想，这样的事情，这么多的阻挠，在我们这里是绝对不会出现的，我们同事间既没有“齐步走”的框框，也不用遮遮掩掩来研究，更不会有学生的心血被毁的下场。因为我们的新课标正鼓励着学生，提倡自主探究的学习方式，我们的综合实践活动课，也是一门必修课。看着日本这样的事例，我庆幸呀。
书，不厚；内容，不多，但很丰富，值得读，好好读。因为，这本书常读，常新。
【篇四：读静悄悄的革命有感】
今年暑假我认真阅读日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生的着作：《静悄悄的革命》一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动；为他们所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引；为书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪；而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感触，大受启发。
一、什么是静悄悄的革命
佐藤先生认为，教育改革应是一场“静悄悄的革命”。这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”和我国的教育改革相似，日本教育也在一个深刻的“转型期”，“在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。真正从事教育改革的人士，也许就要有这种耐心和观察的。在耐心与观察时，伊藤学融入了学校和教师中。他说：“教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。第二实验中学的所有教室也同样和上边一样，每个教室都有不同的风景，都有不同的问题。我们所有教师必须重新审视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。
二、学会相互倾听，是课堂教学的首要条件
师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论（如：回答错误、不当等），以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。
三、相互工作的同事关系
教师间怎么形成“合作性同事”的关系呢？必须是所有的教师都开放自己的教室，互相观摩教学、互相“批评”时才能构建起来。同时，改变教学研究的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享。因此，互相谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。我们学校组织的研究课、开放日等活动时，我们教研组集体备课，相互听课评课，取得了丰硕的成果。我想教育改革需要的不是僵化的头脑，而是和同事们相互合作共同进步的快乐感。
《静悄悄的革命》一书中作者多年观察和参与的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音。因此，我想教育改革是一场静悄悄的革命，它提倡一种新的学习观。这场教育革命要求根本性的结构性的变化。教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
【篇五：读《静悄悄的革命》有感】
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这句至理名言告诉我们，读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。读着日本佐滕学先生的作品《静悄悄的革命》，就感觉好像一位智者站在面前，循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助和鼓励，让我充满信心……
一、教学中要学会关注“服装裁剪”及“交响乐”。
在《静悄悄的革命》这本书中，佐滕学先生对“学习”进行了深刻的剖析，他认为学习是“在教师的介入下，学生自立地、合作地进行的活动，这才是学习的本质”。并且认为学习是人与人的交往。我们现在讲的“自主性学习”绝不等于让学生“自学自习”，是把“学”置于教学的中心，是学生之间相互探究，相互交流、相互启发，是“活动的、合作的、反思的学习”，是让那种与物与教材的对话，与学生与教师的对话，与自身与自我对话的学习成为教学的中心。在这种教学中，他把教师的活动形象地比喻为“服装裁剪”和“交响乐团”两类。所以，佐藤学先生谈及的“服装裁剪”和“交响乐团”其实就是两种比较理想的教学活动：“服装裁剪”就是我们古语中的因材施教；“交响乐团”则是主张重视学生的各种看法与交流。
他说：学生的学习乃是不断地从个体出发，又回归到个体的，因此，教师的活动也应当从对应学生个体出发，又回归到学生个体上去。即使在各种声音回响混合的“交响乐团”式的活动中，“量体裁衣”的意识也是教师必须一直保持的。教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够洞察其差异之间相互学习的可能性，是课堂上每个学生之间富有内涵的相互学习能否开展起来的重要因素。
对照我的体育课堂，有时也安排所谓的自主及探究学习，给孩子留有一定的“自由空间”……但学生的身体基本素质，运动能力，遗传的原因，存在每个个体的差异，同一教材的实施与练习，学生参与的积极性，完成学习任务的能力各不相同。读看此书，与此对照，我所缺少的恰恰是“量体裁衣”式的教学，只能与学生群体相呼应，而不能与每一个个体对话，所以真正意义上的“交往互动”还没有开展起来，或许还没有开展好。以后的教学中，怎样做一个“服装裁剪师”式的教师是我应该努力追求和奋斗的目标。
二、教学中要学会倾听。
在交响乐团的声音交往中，佐藤学先生认为倾听思路各异的“异向交往”尤其重要。他指出在台上授课时，教师总是容易按教师的思路来听学生的意见，与教师思路岔开的“异向交往”由于是教师难以了解的发言，所以特别容易被忽视。这真是一语言中。往往我们教师在提问时，心中已有了自己的答案，教学的过程变成了在寻找一个个学生说出我们需要的东西。所以当孩子说出的不是教师想要的，老师心里可能是有些着急与恼怒的，教学任务那么重，你怎么还说出些不着边际的话啊，你听讲没啊……此外，在教室里把探究学生自身的“逻辑世界”加以重视，的确可能让交往有声有色地开展起来，但是如果教师的指导与引导能力不高，那么我们虽然避免了教学能顺着教师的路数进行下去，但可能交往肤浅的局面同样面临交流的散乱，出现课堂教学效率低下的情况。
所以，学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平时课堂教学中，也安排探究式的学习与交流，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。如前一段时期我在组织学生学习双手头后向前抛实心球时，看到学生只注意追求远度时，只注意拼命向前抛，（教师提醒向前上方抛时）有学生回应“干嘛向前上方抛？”，对于学生的片面的错误回答，做到不轻易下结论（如：回答错误、不当等），以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正（说明向前上方抛，抛物线大才能抛的远的道理抛）。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，观察优秀学生的动作，这样能使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，因为交响乐团要想演奏成功，需要一个高超的指挥，而我们的老师在这一点上还要多学习如何调动大家的发言，形成和谐的旋律，最终这个旋律还要为交响乐的主题服务。
《静悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命！它把一些教育现象像庖丁解牛那样一一剖析，使我们很快认识到现行教育的弊端，并指明改进的方式——行动研究！
“开始行动吧！”在看这本书时，心中一直催促着自己……
【篇六：读静悄悄的革命有感】
从群共享中下载了《静悄悄的革命》。仔细拜读后，发现日本的教师和我们很相似。它其中提到的虚假的主体性，悬在半空的主体性……深有同感。他所倡导的润泽的教室正是我们现在在努力的目标，它里面提到的一些教师的惯用语在我身上也能找到。不同的是他们反思研究后的成果，我们远不可及。
日本发达的原因就是政府、社会、百姓对教育重视，日本课改的实施早于中国十余年，80年代初期，日本就有一大批的学者致力于教育改革，那时的中国恢复高考不久，进入90年代像佐藤等一大批教育家、学者拥有了自己的教育理论，并在全世界加以推广，我们也喊上了素质教育的口号，但是致力于理论研究的中国教育家却是教育政治家，出了几趟国门就在研究室里硬生生地搬抄了欧洲的教育体制，当日本特色的教育思想在全世界林立的时候，我们终于醒悟，回过头把陶行知先生的理论进行深刻的研究与实践，新世纪伊始所谓的课程改革的精髓内涵和陶行知先生的教育思想是这样的吻合，远的不说孔子是万师之表，还有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外国人借鉴，却被我们现代的教育家忽略不见，幸亏还有个陶行知可以标榜，这岂不是中国教育家的悲哀！
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。如，本书中对“学”的描述特别的意味犹长。并且作为一个日本人，他通过实践居然成功了。从这本书中，我感觉到，佐滕学先生，他该是怎样一位朴实、认真、讲究实效的学者啊。他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：静悄悄的革命。
在《静悄悄的革命》中，佐藤学先生提出要构筑“相互学习的关系”，构建以“主题·探求·表现”为单位的“登山式”的课程，实施以“应对”为中心的教学，开展“活动、合作、反思”的综合性学习，营造“相互倾听的教室”。这一系列的措施，都是源于佐藤学先生对“学习”一词有深刻的认识。
佐藤学先生特别强调老师的倾听。这一点倒是和我博文中提出的要听懂听清学生的回答，不曲解，有差不多意思。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，学生之间才会开始互相倾听。是的，学生之间的倾听，在于促进学生之间的交流与碰撞，其中教师要相机介入，引导学生彼此的沟通和相互的理解，学生的相互倾听始终伴随着教师对学生发言的倾听。那种仅仅接收对自己的教学进程有利、有用的信息的“假意倾听”，实际上心里是容不下学生的，甚至扭曲了学生的真实的想法。
很多年前我遇到过一个曾是舟山中学的某一届全省理科状元，跟此人聊天很带劲，你问什么，他答什么，言简意明，从不王顾左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打篮球，相互之间的传球，球飞得过来，接得住。巧得是佐藤学先生也把倾听学生的发言比喻成接住学生的“球”，他说“……未能接住“每个学生的发言，如果持续的话，那些投不好球、投偏球的不生就会变得讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套情状况的学生，才能瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此这上首先让教室里的“投球”成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接球的教师，应当专心一意地正面对学生，去接信他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不是以为只有按自己的教学计划上课才是上课。”
这种以倾听为基础的相互探究、相互交流、相互启发，就是佐藤学先生所言的“活动的、合作的、反思的学习”。既包含了“量体裁衣”般的学生个性，又包含了“交响乐团”般的相互作用，息息相通的润泽的教室才能生成。佐藤学先生务实、深刻的观点让我油然而生钦佩之情。作为发达国家的日本，实施这些尚有难度，我们肯定有更大的困难。但是，他给热爱教育事业的精神，告诉我们当教师一定要做个有心人，启发我们多去关注在教育中存在的种种不应该“视而不见”的问题，促使我们在今后的工作中不断反省、改进。在我们没有力量改进很多的情况下，哪怕改进一点点，也是我们的进步。
【篇七：读《静悄悄的革命》有感】
“革命”？这是一场什么样的革命？为什么又是静悄悄的？刚听到这本书的名字时不禁让我产生这样的疑问。在仔细读完《静悄悄的革命》这本书后，我感觉它像一股清泉从我的心灵流过，如此真切、动情，细细想想，现在我们所进行的教育改革不正是这样静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。
文中深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作为普通的一线教师，我更多的把我自己定义为这场革命的主体，尽管这将是一个漫长的过程。书中有如下问题给我了比较大的触动。
第一：一个好的工作习惯
“小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐并能做出美味佳肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学”，是的，任何事物的变化都是一个细致的持续的过程，而非一蹴而就，可是在教学中，我们常常希望一两次耐心的谈话，几次认真的辅导，就把一个特殊儿童变成我们所希望的好孩子，而忽视了他在过去养成的习惯不是在短短的时间就可以改变的。在我们的教学工作中，我们常认为好的活动是上给观摩者看的，也只有他们评价好的活动才是好活动，只要认真准备了我们的水平也就上升了，于是在接到开课任务后会精心准备“法国大餐”款待客人，他们走了，法国大餐也不再做在普通的家常教学中，事实上我们自身教学水平的提高在于平时教学的积累，而不是在单单的一次公开课钻研，听听别人的评价就可以提高的，学生的营养也决不是一次法国大餐就可以猛补上来。在班级管理中，也是同样如此，平时要求不一致，一会紧、一会松，但是在学校的各项活动评比中，又是那么奢望自己的班级能出类拔萃。教学不是一朝一夕的事，它需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的状态静悄悄地，默默的渗透到学生的学习和教师的教学工作去，并且坚定不移的坚持下去。它应当是一个完整的程序，而不是简单的一次几次孤立的活动，当厚积而薄发。
第二：一个好的教学——交响乐团式教学
所谓交响乐团式教学就是让各种学生的看法和想法相互碰撞激荡，回响共鸣的活动。佐藤学先生认为，教学是以学生的“学”为中心的，以学生的应对为轴心，教师的活动在很大程度上表现为与学生各种各样的想法、认识相互激荡碰撞和回响共鸣。这时的课堂，好像不同乐器的声音相互协调的鸣响而产生了交响乐一般的教学。那么在教室里，如何让各种各样的意见、想法相互呼应，来产生如同交响乐一般的教学呢？
首先需要教师善于捕捉引起幼儿群体争论、探究的思维点，接好孩子的“每一个球”。活动是变化的，活动中的孩子是有各自思想的独立的个体，这就使得我们的教学存在很多不确定因素，活动并不一定照着你预期的目标走，有时可能会偏离了轨道。最为常见的就是幼儿的回答。佐藤学先生将师生之间的这种交流形象地比喻成了玩棒球投球练习，把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即使不说什么，心里也肯定是愉快的，学生投偏了或投得差的球也能接起来的话，学生今后就会奋起投出更好的球来。平时我们并没有意识到这一点，在幼儿发言时，总要一一帮腔、一一评价，将其发言的内容竭力吸引到自己的教学轨道中来；在幼儿发言时，脑子里想着“下一步该怎么办”，只注意了赶教学流程，并没去很准地“接住”每个幼儿的发言，长此以往，那些投偏球或投差球的学生就会讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。结果，只有，那些擅长事先了解老师棒球手套状况的学生，才会瞄准老师准备好的手套将球投进去。不擅长接球的教师，应当专心一意地正面面对学生，去接住他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不要以为只有按自己的教学计划上课才是上课。
其次需要教师用心地倾听“异向交往”。人与人的交往决不是预成的、调和的、平平静静的。教室里的“交响乐团”也是如此，不可能总是和谐的声音，常有不和谐的声音伴随着，才是自然的。然而平时的课堂中，我们更多重视的是“双向交往”，也总是容易按自己的思路来听孩子的意见。对与教师的思路相反的“异向交往”，特别容易被忽视。耐心地倾听“异向交往”的话语，教学的情景才可能更丰富而深刻。因为这是与老师思路岔开的、意想不到的、老师难以了解的发言。试想课堂上常见的“钓鱼”式的问答教学，教师对不同思路的话语不敏感、不喜欢，千方百计的牵着孩子顺着预定的教学思路走，不允许发生一点点意外，这样的交往也就只能停留在表面，陷入肤浅和单薄了。这时，仁慈的宽容、连接性的询问和耐心的等待，往往能使孩子把自己的独特想法完整的表达，完美的呈现，使教学中的交往丰富而深刻的展开，形成一个妙趣横生甚至是震撼人心的交响高潮。
我觉得在教学活动中：对孩子而言，无论什么样的发言和行动，都有其自身的“逻辑世界”；对教师而言，让每一个学生的想法和头脑中的表象都相互碰撞、呼应起来的“交响乐”本身，乃是教学的最大妙趣。
第三：一个好的学校——学习共同体
从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以学为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。走向“学习共同体”的改革意味着一场深刻的变革，它不仅要把学校建成学生相互学习成长的地方，而且也要成为作为教育专家的教师门互相学习成长的地方，成为家长和市民参与学校教育、相互学习成长的地方。
首先创造以“学”为中心的教学。佐藤先生在书中谈到：要实施以学为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型关系为出发点，即让每个儿童持有自己的课题，互相探究、互相交流、互相启发，即活动的、合作的、反思的学习，具体地说：就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，就是从个体出发，经过与同伴的合作，又再返回到个体的学习。
其次教师间要形成“合作性同事”的关系。所有的教师都必须开放自己的教室，互相观摩教学、互相“批评”。研讨教学的目的不是对教学情况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对教学中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享。因此，互相谈论这个活动哪里有意思，哪里比较困难，幼儿有哪些表现，并通过相互交谈让幼儿学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。
最后在教学活动中要大力开发利用家长的资源、社区的资源，学生、教师、家长、教育委员会、使学校成为大家的学校，都热心于教育和学习，共同参与，真正在最大程度上促进了学生的健康、快乐成长。
“静悄悄的革命”是对教师“心灵的革命”，虽然来势并不凶猛，却能让我们感受到这种革命的力量，正如该书最本质的阐述“这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果”。
【篇八：《静悄悄的革命》读后感】
作为临沂六中语文学科学习共同体中的一员，我感到十分荣幸，这是一个学习的组织，在这个组织里，我学习着、成长着并快乐着！
在共同体的学习中，我有幸拜读了——《静悄悄的革命》一书，这本书是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士——佐藤学所写的一部专着。他在书中极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。书中他对学校、教师、课程的深刻阐述，给了我震撼与反思：怎样创造以学为中心的课堂教学？怎样才能充分发挥出学生的主体性？怎样的教师才是一个真正的优秀教师？以下是我对书中关于课堂教学的一些感想：
一、教育改革应该从每一间教室和每一节课堂教学开始
佐藤学先生在书中阐述到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他的这一阐述，让我清醒地认识到，教育教学改革（课程改革），最根本的是改变课堂教学，实实在在解决课堂里存在的问题，提高课堂教学质量。要了解教学中存在的问题，应该到每个教室里去，他还提到“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的态度，看他们是否在持续的学习”，这种对教学的评价方式，让我懂得教学中绝对不能弄虚作假，不能搞形式主义，无论是什么形式的教学，应该以“投入专注”为要求，而不仅仅以热闹为目的，要让孩子投入专注、持续地学习，而不能只是引发的学生的兴奋。
二、教学中要真实有效地体现学生的主体性
“充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性”，这是每个教师需要追求并达到的目标。但是，教师的教学不能仅停留在表面的、形式的改革上。曾几何时，认为只有学生发言热烈的课堂才能更加突出学生的“主体地位”差不多已经成了我们错误的共识，鼓励学生积极发言，不管他们的回答是否是思考后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。正象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材、同伴和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。那些“仅仅是白热化的发言竞争，学生表面活跃地不断叫着‘是的’、‘是的’，高高地举手的教室”和“那些空气沉闷、学生的身体坐得笔直笔直的教室”是属于同一类型的，同样是硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室。
从书中我认识到，要想真正体现出学生主体性，首先教师应能很好地用心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动，与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创造性的学习。其次在以学为中心的教学中，教师应当千方百计的在教室里构筑一种让学生有“活动的、合作的、反思的学习”，构建学生间、师生间一种相互交往、共同成长的关系。再有就是教师应做到尊重每个学生微妙的个别差异，使学生、家长及教师能够息息相通。书中最令我触动的是作者在结束语中的一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”
三、教学中要关注到学生不确定的回答
在以往的课堂教学中，每当提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学先生分析到“在这些学习行为中，其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。这就提醒我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创造思维的过程，应该更为重视，如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。如果教师能够做到这些，学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥，个性思维特点得到充分的发展，而在这些个性思维的相互作用下，就可能创造出“交响乐团式的教学”——不同的音响，奏出和谐的音乐。
四、教学中要学会倾听
倾听是学习的基础，是学习的重要行为。佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”这个提示，让我意识到形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。有时候我们虽然“恩、恩”地点着头，热心地听着学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的意见和我自己考虑的是一致的。或者到大部分学生发言完毕之后就总结一句“你说的应该是这个意思吧”。所以我们其实并不是在专心接纳学生的话语。我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以至未能与学生的想法产生共鸣。我们应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
《静悄悄的革命》一书，佐藤学先生采用自己多年观察和参与的教学改革的案例，让我看到我们在教学改革中存在的问题，也呈现出课程改革中的艰辛和努力。读完此书，让我对新课程的改革充满了信心，面对挑战，教师要树立正确的理念，不断改变自己的教育行为，要学会聆听，要知道自己面对的是一个个的个体，要建立新型的师生关系……只有这样，才能充分享受改革所带来的乐趣。最后，就让我以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是“这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果”。愿我们也能学习佐藤学先生的精神，一步一个脚印地教学改革，以取得实质性的成长。
读完《静悄悄的革命》一书后，它带给我们一种冷静的思考，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但起码我们可以从自己的课堂改变起，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。
【篇九：读《静悄悄的革命》有感】
本书对许多教育实例的剖析和论述，读完之后对我很有启发，结合自己的教学实践，浅谈几点印象最深的感受。
小林班上的学生，对于“学校不快乐”的呼声，对我很有触动。坦白的说，我现在就常常有力不从心的感受。尤其是在课堂上，倘若出现一时的沉默或者学生无法说到自己预设的内容，总是担心完不成教案，无法完成预期的教学目标，觉得那是教学工作的失败。然后就开始按照自己的思路给学生提示甚至答案，偶尔有几次，还会因此对学生发脾气。然后学生们虽端端正正坐着，却一言不发。
读了《静悄悄的革命》之后，发现自己仍然在以学生的“发言”为中心了解他们的看法，而不是在认真仔细地对待“倾听”，还没有向活动的、合作的、反思的学习方式转变。反思这十年多来的教学，班中常常会有一部分学生不善于倾听，常常是草率发言，对于这些学生，我却忽略了培养他们倾听的能力，正如书中所说，有不会倾听的学生，是因为有不会倾听的老师。我自己在课堂教学的过程中，常常在学生还在回答问题的时候，就不断地再想，接下来的环节是什么呢。看似在听学生的回答，其实已经忽略了他们的回答，以及回答背后所传递的信息，包括他们思想的起伏波动。
看来，如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么让自己和学生学会倾听，是十分必要的。只有在学会了倾听别人的诉说，才会表达自己的思想，因为只有倾听是一种理解，在努力听懂、理解之后，才能做出积极的反应，给予正确的评价。只有建立了这种谁都能安心地表现自我、相互学习的环境，自己才能摆脱焦虑，学生也才不会觉得学习是不快乐的。
看完《静悄悄的革命》，我对自己说：埋怨声中，我们永远看不到绿色教育的一线曙光。所以，首先要调整好自己的心态，克服焦虑。然后再努力润泽自己的课堂和教学，努力创造一种积极的、合作的课堂教学模式。
【篇十：《静悄悄的革命》读后感】
朋友推荐我读《静悄悄的革命》一书，还是问别人借的。拿到这本书时，翻了前言没有看懂，当时很有压力，觉得这本书很有难度，反复看了前言几遍还是一知半解，硬着头皮往下读，可渐渐就被他吸引了，因为里面的很多内容都给我耳目一新的感觉。在这里引用《薛瑞萍读教育专着》中读《静悄悄的革命》感想中的一句话——“毕竟是一衣带水，情景是何等的相似。”是的，佐藤学先生的这本书，虽然写的是日本的教育，但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。本来我向来对含日本二字的一切都有抵触情绪，但细细读来、慢慢品后，我被佐藤学的那种务实、求真的精神和日本教师的敬业精神所深深地感动；为他们所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲求实效的教研活动和教学实践所吸引；为书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪……
《静悄悄的革命》是一本好书，在文中欣喜读到佐滕先生的许多精辟之言，对照日常教学，有许多共鸣之处，浅谈自己的体会，发表自己的见解。
我们的课堂教学应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。
我认为：学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热烈，一个问题出来，学生展开思索、讨论，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有用心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈，而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的教师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论（如：回答错误、不当等），以免挫伤他们的学习积极性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与纠正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打开心扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。
对于我来说，最基础的一点，也是最重要的一点，书中的许多理论和案例，直接改变了我许多落后的观念和错误的评价方式。
我想很多爱读书的同行们都读过这本书，我相信他们比我有更深的体会和感悟，也许会受到更高更深的启迪。对于我来说读一本好书要反复的读，细细的品，才会有独到的领悟。所以这本书我要自己买来再来品读。
【篇十一：《静悄悄的革命》读后感】
有幸拜读日本东京大学佐藤学教授撰写的着作《静悄悄的革命》，受益颇深。它不同于一般的教育着作，专注于理论脱离教学实际。而《静悄悄的革命》众多案例来源实际课堂，真实的教育，佐藤先生独到的见解，务实的解析更让我们容易接受，也为我们真实的课堂教学指明方向。
在《静悄悄的革命》中，让我感受最深的一句话是：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”因为在平时的教学中，我会有意无意培养孩子们的倾听能力，我觉得学会倾听，善于倾听是一种基本能力更是一种传统礼仪。正如佐藤先生所说善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，同时认真倾听也是一种对别人的尊重。但在教育孩子学会倾听的同时，我却忽略了自我倾听能力的培养，倾听是相互的，发生在教室里的倾听不仅仅在学生之间，还应该在师生之间，是双向的。老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
读完《静悄悄的革命》一书，它带给我各种思考，让我不断改进我的课堂我的教育方式；同时也给予我各种力量，让我有自信坚持我的教育，让我的课堂也静悄悄地加入这场革命。
【篇十二：读《静悄悄地革命》有感】
在这个寒假里，学校推荐给每位老师一本书，书名是《教师阅读地图》。通过读这本书，我知道了作为一名教师，在读书时既要有深度，同时还要有广度。在这本书中，作者几次提到《静悄悄地革命》这本书，使我不由得对它产生了好奇。于是，从网上下载到手机中，有时间就翻看几页。不知不觉中，竟在这个假期中把这本书读完了。
这本书的作者是佐藤学博士。他作为“付诸行动的研究者”走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与教师共同尝试对各类学习班和学校进行改革。在学习班中他推进实现“活动的、合作的、反思的学习”；在学校里他推进构建教师之间互教互学的“合作性同事”的关系；在学校和社区的联系方面推进由监护人参与授课的“参与学习”实践。他提出了未来学校的形象——“学习共同体”，从内部推进对学校进行的改革。
在这本书中，我看到了一种新的评课模式，那就是评课时只评价学生的兴趣点及困惑点。书中举到，在一般的听评课活动中，许多老师不愿意做课，那是因为老师们怕课后大家的品头论足。其实每位老师上课都不是完美的，但许多老师在评课时，对授课老师大肆批评，极大的挫败了老师们上课的积极性。每年或每学期的做课活动犹如上刑受罪一样，但这“上刑”一旦结束，老师们还是恢复自己本来的上课状态。这样的听评课虽然在学校中搞得也很热闹，但效果却不敢恭维。而佐滕学博士所倡导这种以评价学生的状态为评课讨论点的方法，使很多上课老师的紧张感得以放松，同时也增强了老师们之间的正向交流效果。在这本书中，还有一点给我的触动非常大，那就是“活动的、合作的、反思的”学习模式。这种模式可以有效地改变学生们上课不积极参与的状态。在我的教室里，学生们不积极参与这个问题一直很困扰我，尽管我采取了不少方法，但效果却并不理想。佐滕学博士提出的“活动的、合作的、反思的”这一学习模式，在很大程度上调动了学生们学习的热情，使他们都能主动、积极地参与学习或讨论。在这里，作者还提到了一种激发学生学习兴趣的方法，那就是“对话”。这种“对话”以相互倾听为基点，在此基础上，展开“对话”内容，使学生逐渐参与对学习或讨论中来。
以上是我在读这本书时，所学到的主要观点。但细读下来，我觉得书中有些内容并不十分深入。比如，书中对“活动的、合作的、反思的”学习模式虽有大致介绍，而且通过作者的描述，我们可以很清晰地看到实验后的效果，但这种效果得来的过程却并不细致，我是多么的想了解啊。还有，我看到的这本书是电子版，不知是作者、译者或输入者之故，文中很多地方前后重复，有
【篇一：矛盾论读后感】
矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。
如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾；人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
在情感与理智这一对矛盾方面，不能把其分割开来而只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观主义的错误，应自觉地用理智战胜情感，但这并不意味着完全抛弃情感；在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到特质生活是精神生活的基础，不能片面强调精神作用而忽视物质利益，同时又要认识到不能忽视精神生活的作用和意义。物质利益对我们青年人来说，总是有很大吸引力的，但我们要学会用矛盾的观点对待，不能片面追求物质享受而被物欲所累。
社会在前进，人类在发展，而发展的动力正是矛盾。“事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正确把握这一点，用矛盾分析方法去对待发展，这对个人、集体以至于一个民族的前途都将具有决定性的作用。
于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力！
【篇二：矛盾论读后感1000字】
《矛盾论》是毛泽东同志运用马列主义的普遍原理，系统地论证了对立统一学说，阐明了对立统一规律的实质和核心。在《矛盾论》中，既有历史知识的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史论有机地结合起来，具有一种立体感。今天读《矛盾论》，它的哲学思想，使我的认识的到了升华，对我个人思想发展是根深蒂固的，对我的个人价值取向和道德取向具有深远影响。读此篇文章，感想颇深。
在《矛盾论》中，毛泽东同志首先阐明了辩证法和形而上学的对立是两种宇宙观的对立。这两种对立的宇宙观是人们对世界的不同看法。形而上学的宇宙观用孤立的、静止的、片面的观点去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。唯物辩证法的宇宙观与此相反，认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约、不断运动和变化发展的；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”为我们揭示了矛盾是事物发展的根本动力，指出了事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。
毛泽东指出，矛盾的普遍性包括两方面的意义：一是矛盾存在于一切事物的发展过程中；二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物在发展过程中所包含的差异就是矛盾。“没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。”矛盾的特殊性存在于普遍性之中，普遍性也存在于特殊性之中，两者是相互联系的。矛盾的特殊性有其不同的发展阶段。在研究矛盾的普遍性和特殊性时要用发展、全面的观点，多方面、多层次分析和把握矛盾的特殊性。既要分析事物在其发展过程中和同一发展过程不同阶段的矛盾的特殊性，又要分析不同事物的矛盾和与之相联系的矛盾。
针对主要矛盾和主要矛盾方面，毛泽东指出，事物发展过程中包含的各种矛盾的发展是不平衡的，要区分其主要的和非主要的；矛盾的双方，其发展也是不平衡的，必须区分其主要方面和非主要方面。“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”这为我们指出了分析问题，解决问题的方法。
对主要矛盾方面，毛泽东指出：“矛盾的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”矛盾的主要方面和非主要方面在一定的条件下是可以相互转化的；矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也就随着起变化。对不同性质的矛盾要采取不同的解决方式。
针对矛盾的同一性问题，毛泽东指出：“第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。”这种矛盾是现实的矛盾，矛盾着的双方互相依赖、互相转化是有条件的。同时指出，矛盾的同一性是相对的、有条件的，斗争性是绝对。“一切过程都有始有终，一切过程都转化为它们的对立物。一切过程的常往性是相对的，但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。”客观事物中矛盾的同一性是相对的，一切矛盾都以一定的条件向它们的反面转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。同一性中存在斗争性，特殊性中存在普遍性，个性中存在共性，这就是矛盾同一性和斗争性的关系。在实践中，必须具体研究各种矛盾斗争的具体情况，不能不加分析地套用理论来解决具体问题。
【篇三：矛盾论读后感作文】
记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。
哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说，矛盾就是对立统一。其中，“对立”是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。“天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原；“日出江化红胜火，春来江水绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南水乡，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的秋江晚景，则又是另一番风貌了。鸿篇巨制《红楼梦》中写了四百多个有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下数十个。这些人物一个个有血有肉，栩栩如生，读者完全可以凭借人物各自的特殊性，把他们区分开来，决不因千人一面而相互混淆。试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵，光耀后世的文学瑰宝吗？
在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心，大力发展社会主义经济，我国的GDP取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步。正所谓：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。”
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2003年的非典一样。自从十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来，让全国人民不知所措，陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下，在全国人民万众一心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。
从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。“金无足赤，人无完人”。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点，也要团结他，帮助他。只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班集体。
毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。
【篇四：矛盾论读后感1000字】
阅读完毛泽东的《矛盾论》后，虽然对哲学不太了解，这本书还是能带给我许多知识，带着我思考了很久。主要提出两点我读书的心得。第一，是有关事物发展的原因。书中谈到矛盾论时，常与形而上学论作比较。
“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。”这句话，触及了我曾经思考过的问题。过去，在涉及事物的原因时，我总是注重其受到的外部环境的影响。虽然没有系统的想过为什么，但这种思考方式在我脑中扎根已久，今天读到这部分和我的想法有些出入的内容，使我停下来仔细的思考。的确，马克思主义哲学解释了最根本的原因。
先有了内部的矛盾作为主导，外部的因素才能起到作用。
通俗的表达，“苍蝇不叮无缝的蛋”，我们早已在生活中明白了这个道理。而我过去注重外部环境影响的思维方式也并不是错的。外因是变化的条件，随着条件的不同，同一个事物也可能向不同的方向发展。若两个能力相近的中学生，一个进入一流大学学习，一个在餐馆打工，相对而不绝对地说，他们的未来会是截然不同的，因为环境对人的影响是巨大的。这也就是我们为什么那么重视学校的质量的原因。我们希望学校能给我们提供好的环境，作为我们成才的外因。同时，我们不能忘记成功的关键是在自身。
如果不珍惜学校的宝贵资源，放任自己把青春耗费在打游戏上，克服不了享乐和学习的矛盾，那么未来发展的方向就是朝着一片灰暗。第二，事物发展过程中的阶段性是我们应当重视的。在看各种国家和社会出现的问题时，我们应当科学、冷静的分析。当前，在网络上有许多人表达出对某些制度的不满，发表一些愤世嫉俗的帖子。在我看来，他们是把世界太过理想化了，不容忍国家的任何缺陷。中国当前还是发展中国家，连美国这个世界霸主都不是完美的，中国又如何能做到满足每一个人的意愿呢？中国当前的矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的生产力间的矛盾。
作为国民，我们应当正视当前的不足，而不是批判和怀疑国家和政府。对于社会中出现的问题，作为公民，我们应当积极帮助解决，对政府抱有信心，而不是消极的批评和容忍腐败等现象。
我们应当相信，中国是在朝着越来越好的方向发展着的。从1949年新中国成立以来，虽然犯过错，走过弯路，可是我们总体的方向是没有变的。国家发展中不可能把每个方面都顾及到，总会有先发展和后发展的部分。像当前，我们的主要任务是保证经济的发展和就业，然后才到教育、医疗等。这就是抓住本阶段的主要矛盾，兼顾次要矛盾。当中国有了稳固的经济根基后，我相信政府会更多的关注医疗等方面，使我国成为一个制度比较完善的国家。因此，我们不能急躁，要有信心。
【篇五：《矛盾论》读后感】
读完毛泽东的《矛盾论》，很有回到高中时期整天背马克思主义哲学的感觉，熟悉的理论，熟悉的句式，熟悉的观点。但或许是在大学中浸淫了2年，对社会，对生活有了更加深刻的认识与理解，猛然觉得那些关于矛盾的理论，能够很自然的解释一些问题，这其中的道理不言自明。
关于矛盾，《矛盾论》中首先提到的是它的普遍性与绝对性：矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。换言之，没有了矛盾，世界也就停止发展了，那么这个世界也将不存在。因为运动是绝对的，静止是相对的，所以当一个物体停止运动和发展了，那么它也就没有绝对存在的理由了。
所以有时候经常会看到，我们去怪罪政府很多事情没做好，甚至都没有站在老百姓的立场上，于是我们在网络上、在现实中去揭露一些政府的丑陋与罪恶。这可以看成是政府与人民群众在某一个特定的阶段站在了互相对立的面上，虽然本来不应该是这个情况的。但换个角度想，只有通过这样的矛盾，政府才会将执政于民的理念贯彻的更加完善，而人民群众也会在这个过程中提高政治素质，更好的维护自己的权益。因此，《矛盾论》中说矛盾存在于一切事物的发展过程中，即使本来看上去不存在矛盾的两方，其实也是存在矛盾的，因为他们都在发展，而有发展就必定有矛盾的推动。这就是矛盾的普遍性理论的精髓所在，即便你总想找个例子出来去推翻矛盾的普遍性存在原理，但最终还是会无功而返。而这件事本身何尝不是一中矛盾呢？你始终想找，却始终找不到。所以，矛盾的世界是奇妙的。
聊完了矛盾的普遍性，再来看看矛盾的特殊性。“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。”在我看来，毛泽东对于矛盾特殊性的解释是很到位的。既然矛盾的普遍性推动了世界上一切事物的发展，那么与之对应的矛盾特殊性必然也存在与所有事物中。若没有特殊性，那么这个世界将是同一的，而同一的世界又怎么会有发展的源动力？
这就好比我们所存在的这个世界，200多个国家和地区，每一个国家都有不同的国情，每一个国家的经济实力、发展情况都不一样，这才构成了五湖四海，各色皮肤、千姿百态的大世界。如果这个世界被一个国家统一了，那么结果会怎么样？整个人类也许就丧失了竞争意识，整个社会也许就会停滞不前。讲述这个例子，其实可以更好的理解为，矛盾的特殊性与矛盾的普遍性是同等重要的。可能这一点毛泽东在文章中没有细说，但我在这里指出来，是觉得矛盾的特殊性既是对于矛盾普遍性存在的证明，也是事物发展的必要条件。至此，关于矛盾的普遍性与特殊性以及它们的关系便陈述完了，这本身是一个很大的命题和理论，缩在这草草千字的文章中着实也难讲述清楚。
那么，既然矛盾有着特殊性，我们解决问题的依据也要从这个理论中引申出来，这便是具体问题具体分析。毛泽东在文章中说“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”或许很多人根本没有学过矛盾论，也不知道具体问题具体分析这样的理论，但所有人都知道一把钥匙只能配一把锁。这说明在人大脑的深处，对于矛盾问题的解决是有一个天生的潜意识的，那就是所有问题都要经过分析，只有正确的锁才能打开正确的钥匙。然而在历史中，我们也看到，即使是《矛盾论》的创作者毛泽东本人，也犯下过很大的错误，比如文化大革命便是典型的不按具体问题具体分析的方法去操作，最后酿成悲剧的例子。这里再插一句，我们可以看到一个人其实也是矛盾的，拿毛泽东来说，他很好的诠释了矛盾论，很好的诠释了具体问题具体分析，然而自己却也因为没有按照理论去做而犯下过错误，所以矛盾真的是无处不在。
话题在回到具体问题具体分析上来，我们在现实中能够举出很多很多的例子，甚至包括一些自古就有的成语，如“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等也揭示了这个道理。法院判决每一个案子，都要根据案情的不同来定罪。比如同样是杀人，最近最热的两名杀人犯——药家鑫与夏俊峰，一个是撞伤人之后拿刀继续捅死伤者的学生，一个是因为城管执法暴力，为了维持生计而被逼杀人的小摊贩。在网络上，我们看到的意见几乎是一边倒的。对于药家鑫，人民群众发出了“此人不死，王法不在”、“杀人偿命”、“十恶不赦”的声音，而对于夏俊峰，更多的人则是同情这样一个小贩子，同时还怒斥城管暴力执法是罪有应得。人民群众的眼睛是雪亮的，对于同样的杀人犯，他们有不同对待方式，但是法院最后的判决结果却是一样的——死刑。这其中首先牵扯到了矛盾的特殊性，他们因为不同的原因杀了人；再之后，人民群众与法院都对具体问题进行了具体分析：群众对于两人有着截然不同的看法，法院对于这样重大的案件更是分别采取了慎密的调查与仔细的取证；最后，我们也看到了矛盾的普遍性——他们的二审终审判决都是死刑，因为他们的行为无论出自何种原因，都触犯到了人类道德的底线，他们夺走了别人的生命。
毛泽东在《矛盾论》中讲道： “在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”
我们在之前讲述的两件事情中，可以看到不止一对矛盾的存在——杀人犯与被害者间的矛盾、人民群众与杀人犯之间的矛盾、法院与杀人犯之间的矛盾、被害者家属与杀人犯之间的矛盾……当然，我们说杀人犯与被害者之间的矛盾是所有矛盾中最重要的，因为这对矛盾直接导致了案情的发生以及后面所有的矛盾，这便是主要矛盾。主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。所以，我们可以理解法院在判决的时候，是以基本事实为准绳、以主要矛盾为重点来进行的，在两人杀人的既定事实成立的基础上，做出了死刑的判决。但同时我们也相信，法院的判决绝对不仅仅只是光看案情的本身，案情所带来的社会影响、人民群众对于案情的看法以及案情之外的一些联系都是法院在判决时候所要考虑在内的因素，这也就是对待次要矛盾时的一种统筹兼顾的方法。
拿我自己来讲，在整个大学四年里，会有一个终极的目标，而我这四年甚至更长时间，就会为这个目标而奋斗，那么这个在实现这个目标的过程中所遇到的挫折与困难便是主要矛盾，我所做的一切都是为了解决这一个主要矛盾并最终达到目的。当然，在整个大学四年中，你不会只为了那一个目标而做事，期间我们会碰到很多有意思、很精彩的事情，拿我自己来讲便是像参加广告比赛、参加实习这样的机会。而你在萌生去做一件与终极目标无关的事情的时候，往往会去衡量这件事对完成终极目标的影响究竟有多大。如果参加一个比赛会耗费我很多精力与时间，那么在计算这件事的性价比的时候，我会考虑放弃它并继续走回正常的轨道。这便是主要矛盾与次要矛盾之间的关系，只有牢牢抓住重点，才能完成预期的目标。
《矛盾论》中的理论是具有极强现实指导意义的。正如毛泽东自己在原文中所述：“如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想；也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。”
其实在《矛盾论》中，毛泽东还提到了很多其他关于矛盾方面的理论，但我认为已经将自己深有感悟或者体会的几点陈述在了上文中。
《矛盾论》是一篇关于矛盾的总论，作为一个涉世并不深的大学生，想要参透其中的道理、原委并不是一件容易的事情。拿他另一篇《实践论》中的观点来说，有些理论纸上谈兵不行，必须要在实践中去认识它，这样才能真正领悟、体会到这个理论的真谛，毕竟实践是检验真理的唯一标准。
【篇六：矛盾论读后感】
事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义来讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”列宁常称这个法则为辩证法的本质，又称之为辩证法的核心。因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就根本上懂得了唯物辩证法。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。
《矛盾论》是毛泽东继1937年7月完成《实践论》之后，为了克服党内存在的严重教条主义思想，于同年8月完成的，曾在延安抗日军政大学作过演讲。毛|泽|东的《矛盾论》精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题--矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，特别指出，矛盾的普遍性就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓，不懂它就等于抛弃了辩证法。
在《矛盾论》中，毛泽东言简意赅地指出，事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。形而上学的宇宙观，就是用孤立的、静止的、片面的观点去观察世界，是一种庸俗进化论的观点；唯物辩证法的宇宙观，就是用联系的、发展的、全面的观点去观察世界，主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的关系中去研究事物的发展。
毛泽东指出，矛盾的普遍性或绝对性包括两个方面的含义，一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，二是指每一个事物的发展过程中都自始至终存在矛盾运动。矛盾的特殊性是指各种物质运动形式的矛盾都带有特殊性，每一物质运动形式在其发展的不同过程中矛盾带有特殊性，同一过程中不同发展阶段上矛盾带有特殊性，同一发展阶段上矛盾双方各有特殊性。
通过对主要的矛盾以及矛盾的主要方面的论述，毛|泽|东系统阐明了关于矛盾发展不平衡性的理论，即关于主次矛盾和矛盾的主次方面的理论。矛盾的主要方面与非主要方面的转化，使事物发生性质的变化；主要矛盾与非主要矛盾的转化，使事物的发展呈现出阶段性的差别。矛盾发展不平衡理论是对马克思主义辩证法的创造性发展，使得马克思主义辩证法更加完善，具有特殊的实践意义。
毛泽东明确指出，有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。同一性中存在斗争性，特殊性中存在普遍性，个性中存在共性，“在相对的东西里面有着绝对的东西”，这就是矛盾同一性和斗争性的关系。他特别强调，对抗只是矛盾斗争的一种形式，但不是矛盾斗争的唯一形式。矛盾和斗争是普遍的和绝对的，但是，解决矛盾的方法，也就是斗争的形式，则应该根据矛盾性质的不同而有所不同。在实践中，必须具体研究各种矛盾斗争的具体情况，不能不加分析地套用理论来解决具体问题。
毛泽东在文章最后以精辟的笔调对全文的主要观点进行了总结，他强调，事物矛盾的法则就是对立统一的法则。这是自然和社会的根本法则，也是思维的根本法则。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，并贯穿于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点，这是矛盾的特殊性和相对性。
《矛盾论》通篇充满了唯物辩证法的智慧，始终贯穿着实事求是的科学精神，全面系统深刻论述了具体问题具体分析的哲学意义，是毛|泽|东哲学思想的经典文献。《矛盾论》从辩证法角度对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义辩证法，是毛|泽|东思想理论体系形成的重要标志。
矛盾具有普遍性和特殊性。
矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式（例如机械性的运动）的基础，更是复杂的运动形式的基础。
事物发展过程中的自始至终的矛盾运动，列宁指出马克思在《资本论》中模范地作了这样的分析。这是研究任何事物发展过程所必须应用的方法。列宁自己也正确地应用了它，贯彻于他的全部着作中。
矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。
各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其他运动形式的区别。只有注意了这一点，才有可能区别事物。任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。自然界存在着许多的运动形式，机械运动、发声、发光、发热、电流、化分、化合等等都是。所有这些物质的运动形式，都互相存在的，又是本质上互相区别的。每一事物的运动形式所具有的特殊的本质，为它自己的特殊的矛盾所规定。这种情形，不但在自然界中存在着，在社会现象和思想现象中也是同样地存在着。每一种社会形式和思想形式，都有它特殊的矛盾和特殊的本质。
读了毛|泽|东的《矛盾论》以后，很多问题豁然开郎，让我深感茅塞顿开。读《矛盾论》让我认识到：哲学是帮助你怎样去认识客观世界—自然界和社会现象；帮助你用正确的、科学的方法去发展事业——改造世界包括改造自己的学问。每个人都有他的哲学。毛|泽|东号召哲学走出课堂，让每个人都受益无穷。
【篇七：《矛盾论》读后感】
记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。
哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说，矛盾就是对立统一。其中，“对立”是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。“天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原；“日出江化红胜火，春来江水绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南水乡，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的秋江晚景，则又是另一番风貌了。鸿篇巨制《红楼梦》中写了四百多个有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下数十个。这些人物一个个有血有肉，栩栩如生，读者完全可以凭借人物各自的特殊性，把他们区分开来，决不因千人一面而相互混淆。试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵，光耀后世的文学瑰宝吗？
在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心，大力发展社会主义经济，我国的GDP取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步。正所谓：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。”
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2003年的非典一样。自从十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来，让全国人民不知所措，陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下，在全国人民万众一心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。
从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。“金无足赤，人无完人”。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点，也要团结他，帮助他。只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班集体。
毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。
【篇八：矛盾论读后感】
毛泽东说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”正因为真正懂得了唯物辩证法，深刻揭示了矛盾的对立统一法则。所以伟人毛泽东才会写出“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”这样的诗句。正因为毛泽东懂得了矛盾发展的规律，看出了历史发展的趋势，在《矛盾论》的论述中预测了新中国成立的必然性，所以才敢于发出“一切帝国主义都是纸老虎”的冲天豪气，领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国！
来到万盛兴，陈总号召中层以上管理干部熟读《矛盾论》，并写出读后感。我认为陈总是希望我们从《矛盾论》中理出做好工厂管理的好思路来，同时也可以指导我们生活的方方面面。回想读高中时，老师也让我们读过《矛盾论》，当时记得最深的是：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”这句话，所以才拼命读书。因为只有读好书，我才可以离开贫穷的农村，才能改变自己的命运，同时也为家庭带来荣耀。
以下浅要谈谈我读《矛盾论》的感想(可以从诸多方面着手)，当然重点从工厂管理的角度展开：
一、两种宇宙观
毛泽东说：“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化，也只是数量的增减和场所的变更。而这种增减和变更的原因，不在事物的内部而在事物的外部，即是由于外力的推动……。/唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。”在这段叙述中，毛泽东为我们揭示了矛盾是事物发展的根本动力，指出了事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。其实在工厂管理中，“生产与品质”、“品质与成本”、“品质与交期”、“客户投诉与回复”、“生产工艺与效率”、“节约与成本”、“工艺与设备”等等等等，何尝不是一对对矛盾呢？谁是主要矛盾谁是次要矛盾？谁是矛盾的主要方面谁是矛盾的次要方面？如何把握矛盾的转化时机，如何找到处理矛盾的最佳平衡点(生产与品质、品质与交期、品质与成本等的合理把握)，也是体现管理人员管理技巧的关键所在，同时也可成为考验一个管理人员水平高低的手段之一。
二、矛盾的普遍性
毛泽东说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中；每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。/一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。/ 战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存在。”同样道理，客户—万盛兴—供应商，也是相互依存的关系，失去客户，万盛兴就无法生存和发展；失去供应商的支持，万盛兴也无法高速发展。三者之间形成了相互依存的矛盾体，互为因果，互为表里。在ISO9001八项管理原则里也讲到这两点：“一、以顾客为关注焦点。八、与供方互利的关系。”懂得了这个道理，我们要把顾客的要求放在第一位。因为卓越源于要求。陈总提出：要成为客户不可替代的供应商。对供应商我们不但要稽核和管理，更要加强沟通和指导。如果供应商能帮我们把好出货质量关，甚至于可以免检。我们的来料检验压力、成本压力自然可以化解。因为我们把矛盾的双方往好的方向转化了。
毛泽东又说：“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。 新过程的发生是什么呢？这是旧的统一和组成此统一的对立成分让位于新的统一和组成此统一的对立成分，于是新过程就代替旧过程而发生。旧过程完结了，新过程发生了。新过程又包含着新矛盾，开始它自己的矛盾发展史。”其实任何公司发展过程中自始至终都存在着矛盾，也在矛盾的转化中前进。就像PDCA循环一样，新的问题解决了，继续导入下一循环(进入新的矛盾中)，品质问题解决了，固化为标准，再继续寻求陈总提出的改善提案。“人人提案创新，成本自然降低”。实现公司效益的提升，成本降低的目标。
三、矛盾的特殊性
毛泽东说：“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。/每一物质的运动形式所具有的特殊的本质，为它自己的特殊的矛盾所规定。”
从公司运作的角度来说，每个公司有每个公司的特点，万盛兴也不例外。按陈总制定的2010年目标，惠州万盛兴产值要争取做到1。8亿。我们要根据我们的客户和产品特点，去安排我们的计划。比如陈总最近又购入一台CNC机，就是为了能让钣金车间多去开发机箱、机柜的产品，提前掌握产品的特点和加工工艺的特性，为开发新的客户和中兴产品机箱的导入打下坚实的基础。其实我们万盛兴要形成自己的特点，就要把握住矛盾的特殊性。再比如，汕头万盛兴和惠州万盛兴相比，单从人员来说，就有很大的不同。汕头方面多为本地人，大家习惯、语言一样，自然沟通就方便很多；而惠州方面人员可以说是来自五湖四海，年轻人(90后)居多，再加上各地习惯的不同(一方水土养一方人，特殊的地理环境形成特定的文化)，养成大家性格、做事风格的不同，这也是矛盾的特殊性。
毛泽东说“不论研究何种矛盾的特性—各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。”
所以我们做管理时，就要针对特殊的矛盾制定特殊的方法。具体问题具体分析，做事时针对不同的产品，制定相应的作业指导书去统一操作和检验；沟通时多些主动、多些热情、多些引导和聆听(学习的心态，也即陈总讲的空杯意思)，这样才能增强团队的凝聚力和竞争力，达成陈总为万盛兴制定的战略目标。
毛泽东说“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切过程中，并贯串于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事物，即是过程，也即是思想。”
矛盾的特殊性有其不同的发展阶段。在研究矛盾的普遍性和特殊性时要用发展、全面的观点，多方面、多层次分析和把握矛盾的特殊性。既要分析事物在其发展过程中和同一发展过程不同阶段的矛盾的特殊性，又要分析不同事物的矛盾和与之相联系的矛盾。
四、主要的矛盾和矛盾的主要方面
毛泽东说：“ 在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。/ 任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”我们做管理的，要从毛主席的文章中汲取智慧，在生产管理中要学会抓主要矛盾。谁能抓住主要矛盾，谁就能风生水起，纲举才能目张。可以说陈总非常透彻的理解了矛盾论，在实践中把矛盾论发挥得淋漓尽致。从汕头万盛兴的创业开始，陈总就敢于打破国营企业论资排辈和喝功夫茶的的传统(阻碍企业发展的主要矛盾)，按劳分配。同时又抓住了消费电子市场AV、TV兴旺的先机，及时拿到了TCL、华强三洋、深圳创维、中兴通讯的订单，即积累了技术和管理经验，又为今后万盛兴的跳跃式发展积累了资金。如同毛泽东正确的分析了旧中国的现状，才提出了“枪杆子里面出政权的理论”，带领劳苦大众走上了武装斗争的革命路线，最终在世界的东方建立了新中国。再看看抗美援朝战争，毛泽东抓住了以美国为首的帝国主义和以苏联为首的社会主义之间的矛盾为当时世界的主要矛盾，毅然出兵朝鲜。当时美国曾狂妄的说要用核武器把中国炸回旧石器时代，而苏联老大哥也扬言要把美国炸回新时期时代。英勇的中国人民志愿军在毛主席的正确领导下击溃了以美国为首的联合国军，打出了新中国的国威和世界的和平。同样为了缩短和TCL、中兴的运输成本和沟通的方便，陈总又毅然于2007年在惠州投资成立惠州万盛兴公司，并在惠州生产基地完成模具、五金、钣金、喷涂、装配的产业布局，并实现了盈利。为了打造万盛兴的精英团队，陈总提出了“用人为贤，培养领导型人才”的用人战略，并提出三大不要导入的招人原则“一、3年后当不了老总的不要导入，二、对万盛兴无所要求的不要导入。三、要求太多的不要导入。”陈总的这些原则可以说是抓住了万盛兴目前的主要矛盾。从万盛兴的成长经历中我们可以看出，谁抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，谁就能“能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。”
五、矛盾诸方面的同一性和斗争性
毛泽东说：“同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作，这些不同的名词都是一个意思，说的是如下两种情形：第一、事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。/原来矛盾着的各方面，不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方，它自己这一方就失去了存在的条件。/因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖，这种性质，叫做同一性。一切矛盾着的方面都因一定条件具备着不同一性，所以称为矛盾。然而又具备着同一性，所以互相联结。”
其实客观事物中矛盾的同一性是相对的，一切矛盾都以一定的条件向它们的反面转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。同一性中存在斗争性，特殊性中存在普遍性，个性中存在共性，这就是矛盾同一性和斗争性的关系。我们在管理中，在生活中要活用毛泽东思想。比如在公司内部，部门之间，部门内部都存在着矛盾。我们要善于化解矛盾，在斗争中引导矛盾向好的方面发展。比如公司推行的绩效考核政策，
让员工在竞争中比赛，在比赛中提高。通过大家的努力，共同提升部门和公司的竞争力。
六 对抗在矛盾中的地位
毛泽东说：“在矛盾的斗争性的问题中，包含着对抗是什么的问题。我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。/矛盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。根据事物的具体发展，有些矛盾是由原来还非对抗性的，而发展成为对抗性的；也有些矛盾则由原来是对抗性的，而发展成为非对抗性的。”我出生于二十世纪六十年代，回顾文革历史，犹记得当年区分敌我矛盾和人民内部矛盾的情形。记得毛主席三个世界划分的英明论断等等，提出这样的论断，就是为了区分矛盾的性质，就是为了分清对抗在矛盾中的地位，避免矛盾的扩大化和对抗的损失。具讽刺意义的是：毛主席一生英明，却在文革中犯了阶级斗争扩大化的错误(与林彪、江青反党集团有关)。
同样在工厂管理中也要提前预防对抗性矛盾的发生：2008金融危机爆发后，世界经济一蹶不振，企业大批倒闭(世界性的，甚至于出现了像冰岛这样的国家破产)，2009年劳动力市场出现了招工难的现象。为了避免员工的大批流失并留住优秀的员工，陈总及时提出了为每个员工增加300元工资的决定，这需要何等的气魄呀。这也再次显示了陈总的高瞻远瞩，显示了陈总的优秀企业家素质。
伟人大作，自忖本人不能妄加评论。但借鉴经验，亦无不可。因水平有限，点滴感想具笔端。写到这里，暂时挂笔，有待陈总指点，还望陈总不吝赐教，幸甚幸甚！
【篇一：我最感兴趣的事】
我有很多感兴趣的事，其中我最感兴趣的就是——读书。
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
记得我六年级的时候，我在家里做完了作业，就马上找到新买的书，翻开看。我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
书是我的好友，我最感兴趣的事就是读书。
【篇二：一件感兴趣的事】
我特别喜欢吹葫芦丝，以为葫芦丝可以吹出美妙的声音，很动听，吹葫芦丝还可以使我的心情舒畅，不会因为学习而感到有压力。
葫芦丝嘴下面是一个空心大葫芦，葫芦下面是像萧一样的三根管子，分为主管和副管，中间的主管最长，主管上面共有十个孔，正面六个，反面四个。
学校开了葫芦丝课，我下定决心要学好葫芦丝，所以我练开了葫芦丝。我每天放学回来都要吹一会儿葫芦丝，我看着谱子吹，不看谱子我吹不出来。有一次爸爸的同事来我们家做客，就让我吹，可是没有歌谱我吹不出来，弄得我很不好意思，我便下定决心要背过谱子，我便坚持不懈的练习背歌谱，终于我背过了歌谱。有一天爸爸让我不看歌谱吹葫芦丝，我二话不说拿起葫芦丝就吹，而且吹的很流利，爸爸妈妈夸我说：“甜甜你的进步真大呀，以前不会吹现在吹的这么流利，真棒啊！”我心里比吃了蜜还甜。
我以后一定要背过更多的谱子，用葫芦丝吹出更优美的曲子。我相信只要我付出就一定能成功。
【篇三：我感兴趣的事作文】
在我的生活中，有很多事是我喜欢做的，但我最感兴趣的一件事还是读书。我之所以喜欢读书，是因为读书可以丰富我们的见识，还可以增加我们的知识。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
有人说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
记得有一次在看新买的书，我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
在我以后的生活学习中，书都会一直陪伴着我，它将成为我的伙伴，我也会一直认认真真的读书。
【篇四：我最感兴趣的事】
许多人爱好画画、书法、钢琴、舞蹈……但我最感兴趣的却是服装设计，也许你不相信，且听我娓娓道来吧。
这段时间已经开始了我的时装设计之旅。春节期间，我打算搞一个小型的家庭时装表演，因此，我就紧锣密鼓地开始着手准备了。
首先，我把妈妈买来的各色各样的小花布收集起来，开始动手裁剪了，我将一块有小白兔的粉色布做成一个圆筒，并用边角余料做成两根飘带，上面缝了两片小圆布作为装饰，这就是裙子的雏形了；其次我又选了一块有小狗图案的黄色布剪成两大片，做了衣服的上身；然后，我又选了一块有小熊图案的绿色格子布作为袖子，大针小线地缝到了衣身上，还剪了两条黄色的布条作为袖口，缝了上去。我的“处女作”就大功告成了。
我拎起衣服的两只小袖子，用挑剔的目光审视着我的第一件作品，总觉得样子怪怪的，只见它短短的衣身，肥肥的裙子，就像小熊维尼身上穿的“布拉吉”。妈妈说出了这件衣服的“病症所在”，“做衣服首先要量体裁衣，你没有量体就去裁衣，怎么能做出合体的衣服呢？”
我恍然大悟，看来做什么事情都要按照一定的规则来做。有了第一次的失败教训，相信下次我会做得更好。总有一天，我会做出大师级的服装，走上世界的T型台上去展示。
【篇五：我最感兴趣的事】
我感兴趣的事有很多很多，比如滑冰、踢球、上电脑、骑自行车……要说最有趣的事，那就要数在电脑上玩游戏了。
我在电脑上可以玩QQ农场、QQ牧场、开车、植物大战僵尸魔幻版、植物大战僵尸中文版，还有植物大战僵尸圣诞版。
我在QQ农场里种菜、洒水、杀虫、收菜，还会偷菜；我在QQ牧场里养动物，我会给我的动物吃草，可爱的兔子喜欢吃草更喜欢吃萝卜，我养的兔子生了宝宝，鸡下了蛋；7k7k小游戏里有很多很多的小游戏，我喜欢玩开车的小游戏，开车时要加速也要减速，还要按喇叭；在植物大战僵尸魔幻版中我早上把植物种好等僵尸来，假如僵尸进了我的房间我就要重来；植物大战僵尸中文版也是种植物、打僵尸，第一关只有简单的僵尸，我已经玩到了屋顶。
妈妈说，要让电脑成为我学习的工具。电脑对我学习的帮助可大啦！我会在电脑上打字、查资料，它比字典快多了。
虽然我只能在星期六、星期日做完作业以后打开电脑玩一玩，但这却是我印象中最有趣的事。它给我课外生活带来了很多很多的快乐，也给我的学习带来了方便。
【篇六：我最感兴趣的事就是弹琵琶】
我的兴趣爱好很多，像弹琵琶、写字、看书和跳舞都是我喜欢的，不过最喜欢的还是弹琵琶。
我从五岁开始学琵琶，我小时候想弹琵琶的原因是因为一次我听到了一种很好听的音乐，我就问妈妈：“这是什么乐器？”妈妈说：“这音乐是用琵琶弹出来的。”我笑着对妈妈说：“妈妈我也想弹琵琶，弹出好听的音乐。”妈妈说：“好啊，喜欢我就让你学。”
现在我已经快要考五级了！想一想我以前的曲子多么的简单，弹几次就背下来了。现在呢，练很长的时间也弹不好。我有点想放弃的意思了，可是在老师一个音一个音地教我时，在妈妈一次一次地鼓励下，我没有放弃，一直练到今天。还记得假期的时候，我和妈妈在外地，那时离考级的日子还有几天了，我们从外地急忙赶回，到了北京我就开始练琴。我左手举着琴，右手在琴上弹着，每天至少练三个小时，每天练得手都酸酸的，手指木木的。练的时候妈妈对我说：“吃个苹果吧！”我说：“等我练完三个小时再吃。”楼下有小朋友叫：“郭雨薇快下来玩吧！”我说：“等一会儿就下来。”天天都是这样。
今天终于到了考级的日子，老师对我说：“你把你所学的曲子都弹一回。”弹完后，老师微笑着对我说：“你弹得真优美。”我笑了。
这件事让我知道做什么都不可以放弃。而弹琵琶也必将成为我终生的爱好。
【篇七：感兴趣的事】
我是一个兴趣广泛的小女孩，平时爱好滑冰、舞蹈、唱歌、运动……，没有一样我不喜欢的。但是我最喜欢的还是画画了，我可以把一张空空荡荡的白纸，画成一幅丰富多彩的画，一有空我就会在纸上画呀，涂呀，画画成了我生活的一部分，
在三岁大小的时候，我非常调皮，我就拿着妈妈的口红在墙上画来画去，涂得到处都是。妈妈不想让我变成一个坏孩子，也为了让我变得安稳下来，就给我拿来一支铅笔和一张纸，说：“你来画画吧！”顿时，我的脑子里充满了一些乱七八糟的东西，而且，我的手也跟随着画了起来，妈妈一看说：“这是什么啊！”我说：“妈妈这是你让我画的画呀！”妈妈看了我一眼，无语了。然后我一上午画了十一张画，但是妈妈没有一张满意的。
后来，这个爱好伴随着我渐渐长大，我在画画的时候，脑子里就会突然想起一些美好的回忆，形成一幅幅美好的画面，我想起了我们去的如月湖公园，我把它画了出来，美丽的湖，碧绿碧绿的水，可爱的大熊猫，还有一个淘气的我，把这幅画拿给妈妈看，妈妈看后说：“这是你从三岁到现在画得最好的一幅画。”得到妈妈的赞赏，我画画的尽头更足了，我还打算参加美术辅导班，提高我的画画技巧。
看，这是我的兴趣爱好，也是我最美好的回忆。
【篇八：我感兴趣的事】
每个人都有自己的兴趣或爱好。有些兴趣能坚持很久，有些兴趣可能半途而废，而我的兴趣有很多，但如果想知道我最爱的兴趣是什么，那就跟我一起看下去吧！我最喜欢的兴趣是写书法，因为写书法可以让自己觉得心灵舒畅也能让自己学习不同的文字体……等，写书法的优点实在是有够多，多到笔墨难以形容。
想知道我在这项兴趣中发生了什么事的话，那就一定要继续看下去。当初我为什么会喜欢上书法也是有原因的，每当有兴趣班报名的时候，奶奶都鼓励我去写书法，久而久之，在日积月累之下我就慢慢的一点一滴的爱上书法。但这只是第一个原因；第二个原因，则是在我最要好的朋友─佳芸，她也要一起来上书法课，因此我更加热爱书法这项活动，除了可以修身养性，更有好友相伴，所以我们总是快快乐乐的写书法，从来都不缺席，像条黏皮糖一样形影不离的。
每个人在做某一件事情当中，如果感到一股既温暖又快乐的心情，那这就是你专属的兴趣，这一次看完我的兴趣之后，下次换我去看看你的兴趣吧！
《我最感兴趣的事作文400字》
我有很多感兴趣的事，其中我最感兴趣的就是读书。
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉其中。书不仅可以培养我们的生活情趣，而且使我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富了知识，增长了见识，我们的生活变得更充实、更有意义。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法作文，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完一本书，就像在人生的道路上前进了一步。只要用心读书，就能悟出其中的快乐。
记得前几天，我在家里做完了作业，就马上找到新买的书，翻开看。我看得入迷了，妈妈叫我吃晚饭，我都没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
书是我的好友，我最感兴趣的事就是读书。
《我最感兴趣的事作文500字》
我有许多感兴趣的事，比如画画、下棋、搞小发明、小制作……其中最感兴趣的就是——读书。
妈妈说我不到一岁就开始“读书”了。那时候我读的是“布书”，虽然不认字，但我仍然看得津津有味。随着年龄的增长，书架上的书越来越多，有绘本、童话书、科普书和名着等等。
每天，不管作业有多少，每次做完作业后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都藏着不同的故事，让我沉醉其中不能自拔。书不仅提高了我的生活情趣，而且还使我的生活变得更加丰富多彩。我通过读书丰富知识，增长见识，使生活变得更充实，更有意义。
记得有一次，我正捧着最爱的《三国演义》如饥作文似渴地读着。爸爸喊了好几遍“吃饭了”，我都没有听见。爸爸没办法，只好把饭端到我跟前说：“快点儿吃，儿子！”我一边全神贯注地读书，一边伸手抓饭，没想到却抓了一手黏乎乎的燕麦粥。哈哈！妈妈说我真是个书呆子。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我每看完一本书，就像在人生的道路上前进了一步。书籍在每个时代、每个地方都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。我觉得人们只要用心去读书，就能悟出其中的快乐。
书籍是我最好的朋友，我最感兴趣的事就是读书。
《感兴趣的事作文300字》
【篇一：感兴趣的事】
在日常生活中，我常参加一些活动，如跑步、跳绳、跳皮筋等。我最感兴趣的是——打羽毛球。
小时候，我看见爸爸妈妈打羽毛球，我便和姐姐站在旁边给他们加油。那个时候，我就想学，将来和姐姐一起打羽毛球。
去年暑假，我就对妈妈说：”妈妈。你叫我打羽毛球吧？“妈妈笑着说：”行啊，但是打羽毛球是一项长期运动，你必须坚持练习才能学会。“听了妈妈的话，我点了点头。
刚开始练习时，我拿着羽毛球拍，妈妈发球，我接球的时候总是接不住，拍子也不听我使唤。对方发过来的球总是掉在地上。于是，我每天有时间就练习发球、接球。经过无数次的练习，我终于会发球了，也能接住对方打过来的球。
为了练好打羽毛球，我有时间就和姐姐一起比试。现在我已经能和姐姐打上几个回合了。从练习打羽毛球中，我也感受到了乐趣。
【篇二：感兴趣的事】
我感兴趣的事可多了。有打电脑、看书、下棋，还有给花浇水……反正多得数也数不清。现在，我就来一一介绍我为什么对这些事感兴趣。
就说打电脑吧。这样就可以在网上下棋、玩游戏什么的。可是，万一被妈妈发现，那可就大事不妙了，想着妈妈那恐怖的脸，我就瑟瑟发抖。
看书，我也很感兴趣。因为书里有很多课外知识。而且还有丰富多彩的图文，好看极了！
下棋嘛！我也喜欢。因为在棋盘上打打杀杀，是一件很快乐的事。而且，因为局势变化，对方的表情也会由阴转晴，或由晴转阴。当你看见对方皱着眉头，那他肯定被你难住了。如果对方沾沾自喜，那就是反败对手的好机会了。
给花浇水我最感兴趣。因为妈妈小花坛里的花被我用地毯式浇水浇过后，我就痛痛快快地给楼下住户淋一场“雨”。下过“雨”后，我一看，楼下像被大雨淋过似的。那时侯，我简直高兴得像一只快乐的袋鼠活蹦乱跳。不过那是爸爸妈妈不在的时候。要是在，我连地毯式浇水都不敢来。
我感兴趣的事还有很多，有空我再跟你谈。
【篇三：感兴趣的事作文】
我最感兴趣的事是画画。
我画画时，感觉自己走进拉另一个世界。那里五彩缤纷，有一种说不出的美。我从小爱好画画，最擅长仿画。
我学画画并不是长大想当画家，而是想给自己放松。画画使我放松，寻找快乐的一种方式，这比其他方式都有效，所以我对这种放松方式很感兴趣。
我最得意的作品是创作作品［小松鼠尾巴上的风铃］和仿作作品［荷塘月色］。［小松鼠尾巴上的风铃］画的是一只可爱的正在吃松果的小松鼠，他的尾巴上挂拉好几个黄色的小风玲。这幅画是我上幼儿园时画的，画的时候下拉很多功夫，功夫不负有心人，最终我的这幅画得了河南省幼儿绘画比赛的二等奖。今年，我把信息课本上的［荷塘月色］成功的“搬‘’到了画纸上。有了以前的各种工经验，我的这幅画非常完美，老师还给
【篇四：感兴趣的事】
我的爱好有很多，比如玩电脑、下象棋、滑滑板，其中我最感兴趣的事要数滑滑板，因为滑滑板可以可以锻炼我们的平衡能力和协调能力。
滑板是我过生日时爷爷给我买的。它有两块板，每块板下面有一个轮子，它的形状像火箭，颜色是深蓝的。作文我看着伙伴们在滑板上灵活地左右摆动，羡慕极了！我迫不及待地站上去，滑了一两下，就摔了一大跤，可痛了。但是我没有放弃，又站起来学，这时一个大哥哥对我说：“玩滑板时要先把左脚放在前板上蹬一两下，然后再把右脚放在后板上，并且左右摆动，就可以滑动这个滑板了。
我照大哥哥说的方法去做，真的把滑板滑动了。经过了一个星期的练习后，我终于能够在滑板上灵活的左右摆动，像蛇一样前进了。我可高兴了。
从此，每天晚上做完作业后，我就提着滑板到院子里，和小朋友们一起交流经验，一起比赛。妈妈叮嘱我，虽然玩滑板可以锻炼身体，但是一定要注意安全，不要在马路上玩。
【篇五：感兴趣的事】
我最喜欢的事是养小鸟。我妈妈在很远的地方买来的小鸟可漂亮了，它有一身黑绿相间的羽毛，美丽极了！
这只小鸟很令人喜欢，每次我出门、进门时它总用自己清脆的嗓音为我歌唱，还不时的跳来跳去拍打着翅膀。有时还会到我的肩上学我说话呢！
每天放学的时候，我总是跑回家，因为我怕小鸟会饿坏了，我一进家门就会给小鸟喂食，小鸟一看到我拿着食物就会飞过来站在我的手上用嘴巴不停地啄我的手，我总会摸摸它的头说：“不要着急、不要着急，一会就有吃的了。”有量它很听话，我叫它干什么事它就干什么。有时它也很调皮无论我怎么说它都不肯停下来，搞得我不知道怎么办才好。
我最感兴趣的事就是养小鸟了，小鸟也慢慢成为了我永远的好朋友了。
【篇六：感兴趣的事】
每个人都有感兴趣的事，有的喜欢郊游，有的喜欢射击，还有的喜欢溜冰。我最感兴趣的事是下象棋。
记得有一次，爸爸下班回来，刚到家门口，我就迫不及待地把爸爸拉进了屋里，说：“爸爸，我们来下棋吧？”爸爸说：“好。”于是我摆开棋盘下了起来。“你的象被我吃了。”“你的车要来送死吗？”我们俩一句接一句地说。突然爸爸把车往我的将前面一放，说：“赶快认输吧！”我立即把车往我的将前面一放说：“胜负还未定呢。”爸爸把炮往他的车后面一放说：“不一定。”我的将往右面一挪，爸爸的车也跟着挪，结果我的车把他的帅给吃了。爸爸气急败坏地说：“嗨，中了你的调虎离山之计。”
还有一次，姐姐放学回家，我说：“我们下盘棋好吗？”姐姐说：“我还得做作业呢。”可是，在我的再三央求下，姐姐只好答应和我下一盘，结果是我输了，但是我坚信再和姐姐下时，我一定会赢。
下象棋，是我最感兴趣的事。你感兴趣吗？
【篇七：感兴趣的事】
我最感兴趣的事就是骑自行车。
我两岁时，骑的是一辆三个轮子的小车，不管天气多冷、多热，我总是让妈妈带着小车和我在院子里玩。后来到了五岁，我跟爸爸说：”一定要给我买一辆两个轮的自行车。“爸爸果然买了，但买的是一辆四个轮的，也就是前头一个大轮子，后面是一个大轮子和两个小轮子的那种车。从三个轮的车到四个轮的车，我自然骑得更好了。但我很快又不满足了，我想和大人一样骑两个轮子的车。爸爸无奈，他就把后两个轮子拆了，我只学了三次就会骑两轮车了，爸爸表扬我学得很快。从此院子里骑两轮车的又多了我一个。
今年，爸爸又给我买了一个新礼物，是一辆崭新的自行车，它的车把可以调高调低，连大人都可以骑。爸爸对我说：”你长大了应该骑真正的自行车了。“对这辆车我爱不释手，骑车是快乐的，成长也是快乐的！
【篇八：我最感兴趣的事】
我的兴趣爱好丰富多彩，我喜欢打羽毛球，打乒乓球、打篮球、但是我对骑自行车情有独钟。
记得那是二年级的一个夏天，我的爸爸给我买了一辆黄色的自行车，我兴奋的手舞足蹈。我爸爸示范的时候自行车好像一只黄色的大鸟，大鸟身上托着我的爸爸，快的都要飞起来了。
爸爸让我学习如何掌握平衡，我让爸爸扶着我，骑到一半爸爸松开了手，我就像一个快要断线的风筝飞来飞去，我赶紧把脚使劲踩住地下刹了车，但是速度太快我还是重重地摔在地上。
我的爸爸说：“不用担心，多练习就能学好的。”我充满信心，继续练习，练了好几个小时，我终于学会了。我开心的跳了起来。
我回想起这些事就非常开心，因为我用自己的汗水换得了骑自行车的要领。
《最感兴趣的事作文》
【篇一：最感兴趣的事】
认得兴趣有许多，我也有许多感兴趣的事，其中我最感兴趣的一件事就是读书。
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
记得我六年级的时候，我在家里做完了作业，就马上找到新买的书，翻开看。我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
书是人生的好友，读书能够增长你的思想，书本能够在你的人生道路上伴你成长。
【篇二：最感兴趣的事】
我有很多感兴趣的事，其中我最感兴趣的就是——读书。
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
记得我六年级的时候，我在家里做完了作业，就马上找到新买的书，翻开看。我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
书是我的好友，我最感兴趣的事就是读书。
【篇三：最感兴趣的事作文】
我有很多的兴趣和爱好，但是我最感兴趣的事要数做手工了，它给我带来了很多的欢乐，让我对它的兴趣一点都没有办法减少。
因为我喜欢做手工，所以家里有许多彩纸、剪刀、胶水。一个星期日，爸爸妈妈都在加班。作文我做完了作业，觉得很无聊，便打开了电脑，查找着小手工。突然，一个可爱的七星瓢虫映入了我的眼帘。“好，就做这个。”我便尝试着做起来，先用红卡纸，做七星瓢虫的翅膀，用黑色的小卡纸剪成几个圆形，贴在翅膀上。再用白卡纸，剪下两个圆形，用黑彩笔涂眼珠，再贴上去。就这样，一个可爱的七星瓢虫做成了，我看着七星瓢虫，开心地笑了。
我还经常向奶奶讨教几手。一次，我看见茶几上有一个非常精致的小盒子。我心血来潮，想着自己动手做一个。这时奶奶走过来说：“喜欢吗？我教你吧！”“好！”我满心欢喜地答应了。她认真地给我讲如何做，正好有事出去了。我对奶奶说：“你忙去吧，一会回来看我的作品。”于是，我认真地做了起来，还没折几下，我就发现了一个毛病：这里折不住，我又拆开，仔细寻找病因。我终于发现了，我又小心翼翼的折起来。经过十几分钟，我终于做成了，可看了看，总觉得缺少什么。“对！我再给它装饰一下。”我用五颜六色的卡纸剪成不同形状的图案粘在了上面，刚弄完奶奶就回来了。她看见我做的小盒子，一边欣赏一边赞叹道：“薇薇做得真漂亮！”我听到了很开心。
现在，我把我的手工作品全部摆在卧室里，他们就是我的小伙伴，虽然不能讲话，但是我知道它们一只在陪伴着我。做手工真有趣！
【篇四：最感兴趣的事】
你知道我最感兴趣的事是什么吗？不知道吧？那就让我来告诉你。
小时侯，我喜欢电子琴，常常呆呆地望着玩具电子琴发呆，流口水，慢慢地，我长大了想学弹电子琴，这不知不觉的变成了我最感兴趣的事了。
这时，你应该明白了，我很喜欢电子琴。如今，我更加喜欢电子琴。它能让我用双手弹出无数首美妙、动听的曲子。一个人在家时，不再象小时侯那样调皮地拍着琴键，只是轻轻的弹着琴，让我从那一个人世界走向美妙和幸福。
记得当时要学电子琴时，妈妈问我对弹电子琴感不感兴趣时，我想都没想就说：“感兴趣！”长大以后我才知道，感兴趣是很重要的，如果你不感兴趣的话，恐怕怎么让你学，也无济于事。感兴趣是成功必经之路。感兴趣，是过海必划的小船……
如果你想成功，就必须感兴趣。
【篇五：最感兴趣的事】
如果你问我我最感兴趣的事情是什么的话，我一定会毫不犹豫地告诉你，那就是养小鸟。我觉得这是目前为止让我觉得最开心的一件事情了。
我妈妈在很远的地方买来的小鸟可漂亮了，它有一身黑绿相间的羽毛，美丽极了！
这只小鸟很令人喜欢，每次我出门、进门时它总用自己清脆的嗓音为我歌唱，还不时的跳来跳去拍打着翅膀。有时还会到我的肩上学我说话呢！
每天放学的时候，我总是跑回家，因为我怕小鸟会饿坏了，我一进家门就会给小鸟喂食，小鸟一看到我拿着食物就会飞过来站在我的手上用嘴巴不停地啄我的手，我总会
摸摸它的头说：“不要着急、不要着急，一会就有吃的了。”有量它很听话，我叫它干什么事它就干什么。有时它也很调皮无论我怎么说它都不肯停下来，搞得我不知道怎么办才好。
我喜欢小鸟，小鸟是我最好的朋友之一，我相信它的陪伴一定会让我接下来的日子更加快乐！
【篇六：最感兴趣的事】
我感兴趣的事可多了。有打电脑、看书、下棋，还有给花浇水……反正多得数也数不清。现在，我就来一一介绍我为什么对这些事感兴趣。
就说打电脑吧。这样就可以在网上下棋、玩游戏什么的。可是，万一被妈妈发现，那可就大事不妙了，想着妈妈那恐怖的脸，我就瑟瑟发抖。
看书，我也很感兴趣。因为书里有很多课外知识。而且还有丰富多彩的图文，好看极了！
下棋嘛！我也喜欢。因为在棋盘上打打杀杀，是一件很快乐的事。而且，因为局势变化，对方的表情也会由阴转晴，或由晴转阴。当你看见对方皱着眉头，那他肯定被你难住了。如果对方沾沾自喜，那就是反败对手的好机会了。
给花浇水我最感兴趣。因为妈妈小花坛里的花被我用地毯式浇水浇过后，我就痛痛快快地给楼下住户淋一场“雨”。下过“雨”后，我一看，楼下像被大雨淋过似的。那时侯，我简直高兴得像一只快乐的袋鼠活蹦乱跳。不过那是爸爸妈妈不在的时候。要是在，我连地毯式浇水都不敢来。
我感兴趣的事还有很多，有空我再跟你谈。
【篇七：最感兴趣的事】
也许是儿时看的漫画故事，也许是穿越剧情的走红，也许是那个暑假在博物院的讲解，我对它有一种独特的感情，不论旅游到了哪里都要参观那里的博物馆或是博物院……它，就是历史。从新旧石器时代制作的简单石器到商周时期产生的精美绝伦的青铜器，还有那汉唐年代价值极高的金银器……
它们无不体现着中华民族自听天由命到主宰万物的一切过程。5000多年的历史啊，他让我们看到了不同人留下的不同故事——或许是秦始皇留下的好大皇陵，或许是武则天留下的谜一般的无字碑，还或许是一位位诗词人留下的经典作品……“地上文物看山西，地下文物看陕西”。陕西的西安在历史上被称作“长安”，有21个政权在这里建都，它也是13个王朝的都城。初到这儿，只觉得是古香古色，而来到陕西，来到西安，不得不去的就是秦始皇陵兵马俑（简称秦兵马俑）。秦兵马俑现已挖掘出来的一共有3个坑，其中，规模最为宏大的当属1号坑，里面修复的秦兵马俑数不胜数，而关于秦兵马俑，还有很多小故事，其中有一个是讲有一个外国的留学生，非常喜爱秦兵马俑，于是便乔装打扮成秦兵马俑里的一员站在里面，这也足以体现出秦兵马俑名声远扬，以及外国友人对于秦兵马俑的无限“向往”……
说到历史，就想起一句话“宇宙有两个，一个是属于自然的，一个是属于历史的”，自然的宇宙，是我们通常看到的世界吧？是一种“科学的宇宙”；而历史的宇宙则不同，它有它自己的定律——如果“五百年必有王者兴”，真是这样的话，那些仁人志士、知识学者……
多少年后才能出现呢？如果“合久必分，分久必合”，那么，你看到的每一个分分合合都一样么？对于历史，每个人的心中必定都会有一段不同的情缘。而那些逝去的事情，“若存若亡，若觉若梦，或隐或现，或闻或见，或存或废”，那些历史故事，却不一定是真的，那些历史学家即使证明了历史事实的某个节点，却还需要靠想象力把故事情节化，并且具有“真、善、美”这三个基点。
每个人都会对历史有一种特殊的情感，即使你并不喜欢它。历史因为拥有一种神秘感让人喜爱，你对它感兴趣么？
【篇八：最感兴趣的事】
在我的生活中，有很多事是我喜欢做的，但我最感兴趣的一件事还是爬山。我之所以喜欢爬山，是有原因的，说起来，还有一段故事呢！
从小，我就体弱多病，身体瘦小的，经常被别人拿来做笑料，他们经常开玩笑地说：“一刮风就不见你了”！六岁那年，我开始读小学了，二年级第二学期的时候，我们班组织同学们去郊外爬山。那座山很高很陡，我一看见就害怕了。毕竟是第一次嘛！开始爬山了，我跟着同学们爬呀爬，还没爬到半山腰，我的腿不听使唤了，看着同学们个个爬得那样起劲，当时我急得哭了，同学们转过头对我说：“还没爬到半山腰你就爬不动了，真没用！”当时我觉得很惭愧，恨不得找个地方钻进去！这时班主任走过来对我说：“小华，别哭！来，老师拉你一把”！就这样，班主任拉着我慢慢地继续前进了。好不容易到了山顶，我累得满头大汗，我真恨自己没用，不但没帮老师反而拖累了老师。接着活动开始了，老师说：“爬山不但可以锻炼身体，而且还能锻炼自己的意志”！当时老师说了很多我都深深地记在了心里。
从那以后，我一有空就去爬山。爬山不仅可以锻炼我的身体，而且还受益不浅。爬山的时候，除了可以欣赏风景外，我还在山上收集了许多珍贵的花草树木，认识了很多昆虫，对我的学习有很大的帮助，使我从中感到爬山的好处。
有时也与亲朋好友共同领略那山顶不同方位的风光。有一回爬山，同去的还有两位同伴，每人背一水壶一袋面包，早上八时出发了，一路观赏着路旁的稻田、树林、房屋、竹林感受着野外清新怡人的田间气息，兴奋地赶路。来到山顶，放眼一望，整座城市尽收眼底。
《感兴趣的事作文400字》
【篇一：我最感兴趣的事】
我有很多感兴趣的事，其中我最感兴趣的就是——读书。
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
记得我六年级的时候，我在家里做完了作业，就马上找到新买的书，翻开看。我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
书是我的好友，我最感兴趣的事就是读书。
【篇二：一件感兴趣的事】
我特别喜欢吹葫芦丝，以为葫芦丝可以吹出美妙的声音，很动听，吹葫芦丝还可以使我的心情舒畅，不会因为学习而感到有压力。
葫芦丝嘴下面是一个空心大葫芦，葫芦下面是像萧一样的三根管子，分为主管和副管，中间的主管最长，主管上面共有十个孔，正面六个，反面四个。
学校开了葫芦丝课，我下定决心要学好葫芦丝，所以我练开了葫芦丝。我每天放学回来都要吹一会儿葫芦丝，我看着谱子吹，不看谱子我吹不出来。有一次爸爸的同事来我们家做客，就让我吹，可是没有歌谱我吹不出来，弄得我很不好意思，我便下定决心要背过谱子，我便坚持不懈的练习背歌谱，终于我背过了歌谱。有一天爸爸让我不看歌谱吹葫芦丝，我二话不说拿起葫芦丝就吹，而且吹的很流利，爸爸妈妈夸我说：“甜甜你的进步真大呀，以前不会吹现在吹的这么流利，真棒啊！”我心里比吃了蜜还甜。
我以后一定要背过更多的谱子，用葫芦丝吹出更优美的曲子。我相信只要我付出就一定能成功。
【篇三：我感兴趣的事作文】
在我的生活中，有很多事是我喜欢做的，但我最感兴趣的一件事还是读书。我之所以喜欢读书，是因为读书可以丰富我们的见识，还可以增加我们的知识。
在很小的时候，我就开始喜欢读书了。自从我知道有了《西游记》这本书之后，就缠着妈妈给我买一本。妈妈没有办法，只好买了。一拿到书，我就迫不及待地翻开来看。这是我第一次看书。
有人说过：“书籍是人类进步的阶梯。”看完了一本书，就像在人生的道路上前进了一步，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。只要用心去读书，就能悟出其中的快乐、
每天，不管作业有多少，每次做完作业之后，我都要钻到书堆里读个痛快。每一本书都有着不同的故事，使我沉醉于其中。作文书不仅可以提高我们的生活情趣，而且，是我们的生活变得更加丰富多彩。我们通过读书丰富知识，增长见识，让我们的生活变得更充实，更有意义。
记得有一次在看新买的书，我看着看着，就投入到书的当中。这时候，妈妈叫我吃晚饭了，我却没有听见，依旧沉醉在书的世界中，直到妈妈摇了我好几次，我才清醒过来。
在我以后的生活学习中，书都会一直陪伴着我，它将成为我的伙伴，我也会一直认认真真的读书。
【篇四：我最感兴趣的事】
许多人爱好画画、书法、钢琴、舞蹈……但我最感兴趣的却是服装设计，也许你不相信，且听我娓娓道来吧。
这段时间已经开始了我的时装设计之旅。春节期间，我打算搞一个小型的家庭时装表演，因此，我就紧锣密鼓地开始着手准备了。
首先，我把妈妈买来的各色各样的小花布收集起来，开始动手裁剪了，我将一块有小白兔的粉色布做成一个圆筒，并用边角余料做成两根飘带，上面缝了两片小圆布作为装饰，这就是裙子的雏形了；其次我又选了一块有小狗图案的黄色布剪成两大片，做了衣服的上身；然后，我又选了一块有小熊图案的绿色格子布作为袖子，大针小线地缝到了衣身上，还剪了两条黄色的布条作为袖口，缝了上去。我的“处女作”就大功告成了。
我拎起衣服的两只小袖子，用挑剔的目光审视着我的第一件作品，总觉得样子怪怪的，只见它短短的衣身，肥肥的裙子，就像小熊维尼身上穿的“布拉吉”。妈妈说出了这件衣服的“病症所在”，“做衣服首先要量体裁衣，你没有量体就去裁衣，怎么能做出合体的衣服呢？”
我恍然大悟，看来做什么事情都要按照一定的规则来做。有了第一次的失败教训，相信下次我会做得更好。总有一天，我会做出大师级的服装，走上世界的T型台上去展示。
【篇五：我最感兴趣的事】
我感兴趣的事有很多很多，比如滑冰、踢球、上电脑、骑自行车……要说最有趣的事，那就要数在电脑上玩游戏了。
我在电脑上可以玩QQ农场、QQ牧场、开车、植物大战僵尸魔幻版、植物大战僵尸中文版，还有植物大战僵尸圣诞版。
我在QQ农场里种菜、洒水、杀虫、收菜，还会偷菜；我在QQ牧场里养动物，我会给我的动物吃草，可爱的兔子喜欢吃草更喜欢吃萝卜，我养的兔子生了宝宝，鸡下了蛋；7k7k小游戏里有很多很多的小游戏，我喜欢玩开车的小游戏，开车时要加速也要减速，还要按喇叭；在植物大战僵尸魔幻版中我早上把植物种好等僵尸来，假如僵尸进了我的房间我就要重来；植物大战僵尸中文版也是种植物、打僵尸，第一关只有简单的僵尸，我已经玩到了屋顶。
妈妈说，要让电脑成为我学习的工具。电脑对我学习的帮助可大啦！我会在电脑上打字、查资料，它比字典快多了。
虽然我只能在星期六、星期日做完作业以后打开电脑玩一玩，但这却是我印象中最有趣的事。它给我课外生活带来了很多很多的快乐，也给我的学习带来了方便。
【篇六：我最感兴趣的事就是弹琵琶】
我的兴趣爱好很多，像弹琵琶、写字、看书和跳舞都是我喜欢的，不过最喜欢的还是弹琵琶。
我从五岁开始学琵琶，我小时候想弹琵琶的原因是因为一次我听到了一种很好听的音乐，我就问妈妈：“这是什么乐器？”妈妈说：“这音乐是用琵琶弹出来的。”我笑着对妈妈说：“妈妈我也想弹琵琶，弹出好听的音乐。”妈妈说：“好啊，喜欢我就让你学。”
现在我已经快要考五级了！想一想我以前的曲子多么的简单，弹几次就背下来了。现在呢，练很长的时间也弹不好。我有点想放弃的意思了，可是在老师一个音一个音地教我时，在妈妈一次一次地鼓励下，我没有放弃，一直练到今天。还记得假期的时候，我和妈妈在外地，那时离考级的日子还有几天了，我们从外地急忙赶回，到了北京我就开始练琴。我左手举着琴，右手在琴上弹着，每天至少练三个小时，每天练得手都酸酸的，手指木木的。练的时候妈妈对我说：“吃个苹果吧！”我说：“等我练完三个小时再吃。”楼下有小朋友叫：“郭雨薇快下来玩吧！”我说：“等一会儿就下来。”天天都是这样。
今天终于到了考级的日子，老师对我说：“你把你所学的曲子都弹一回。”弹完后，老师微笑着对我说：“你弹得真优美。”我笑了。
这件事让我知道做什么都不可以放弃。而弹琵琶也必将成为我终生的爱好。
【篇七：感兴趣的事】
我是一个兴趣广泛的小女孩，平时爱好滑冰、舞蹈、唱歌、运动……，没有一样我不喜欢的。但是我最喜欢的还是画画了，我可以把一张空空荡荡的白纸，画成一幅丰富多彩的画，一有空我就会在纸上画呀，涂呀，画画成了我生活的一部分，
在三岁大小的时候，我非常调皮，我就拿着妈妈的口红在墙上画来画去，涂得到处都是。妈妈不想让我变成一个坏孩子，也为了让我变得安稳下来，就给我拿来一支铅笔和一张纸，说：“你来画画吧！”顿时，我的脑子里充满了一些乱七八糟的东西，而且，我的手也跟随着画了起来，妈妈一看说：“这是什么啊！”我说：“妈妈这是你让我画的画呀！”妈妈看了我一眼，无语了。然后我一上午画了十一张画，但是妈妈没有一张满意的。
后来，这个爱好伴随着我渐渐长大，我在画画的时候，脑子里就会突然想起一些美好的回忆，形成一幅幅美好的画面，我想起了我们去的如月湖公园，我把它画了出来，美丽的湖，碧绿碧绿的水，可爱的大熊猫，还有一个淘气的我，把这幅画拿给妈妈看，妈妈看后说：“这是你从三岁到现在画得最好的一幅画。”得到妈妈的赞赏，我画画的尽头更足了，我还打算参加美术辅导班，提高我的画画技巧。
看，这是我的兴趣爱好，也是我最美好的回忆。
【篇八：我感兴趣的事】
每个人都有自己的兴趣或爱好。有些兴趣能坚持很久，有些兴趣可能半途而废，而我的兴趣有很多，但如果想知道我最爱的兴趣是什么，那就跟我一起看下去吧！我最喜欢的兴趣是写书法，因为写书法可以让自己觉得心灵舒畅也能让自己学习不同的文字体……等，写书法的优点实在是有够多，多到笔墨难以形容。
想知道我在这项兴趣中发生了什么事的话，那就一定要继续看下去。当初我为什么会喜欢上书法也是有原因的，每当有兴趣班报名的时候，奶奶都鼓励我去写书法，久而久之，在日积月累之下我就慢慢的一点一滴的爱上书法。但这只是第一个原因；第二个原因，则是在我最要好的朋友─佳芸，她也要一起来上书法课，因此我更加热爱书法这项活动，除了可以修身养性，更有好友相伴，所以我们总是快快乐乐的写书法，从来都不缺席，像条黏皮糖一样形影不离的。
每个人在做某一件事情当中，如果感到一股既温暖又快乐的心情，那这就是你专属的兴趣，这一次看完我的兴趣之后，下次换我去看看你的兴趣吧！
《让梦想照亮现实作文800字》
当一颗沙砾有了梦想，它就不甘于在深海中沉睡。沙砾也可以成为闪光的圆润的珍珠。只有当成千上万颗沙砾都梦想着成为一道美丽的风景，深海里的风光才会更加迷人。而这正源于梦想的叠加。
自封建社会起，便不时闪现志士仁人为自己，为国家之梦所道出的大义凛然的壮语：
陈涉大声质问：“王侯将相宁有种乎！”林则徐语出肺腑：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”邓士昌慷慨陈词：“我志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”何其震撼！究其终始，他们的梦，是民族复兴之梦，是强国振国之梦。我看见了那颗跳动不息的精神种子，我感受到了那腔熊熊燃烧的兴国热忱！追梦的路，是未知的。因为未知，所以会迟疑，会有疑虑。但这世间，何乏不懈追梦之人？在这条布满坑洼的道路上，也许磕磕绊绊，也许跌跌撞撞，甚至折翼于半途，但我听见他们说：不悔！不历经磨难，如何能在梦的彼岸收获拨开云雾见光明的喜悦？在努力追寻梦圆的过程中所得到的已是心灵最大的慰藉，何悔？
浪淘尽，千古风流人物！若没有那些胸怀梦想的作文无数古圣先贤在民族振兴富强路上的披荆斩棘，中国前进的步伐也不会如此矫健有力！
在这茫茫人海中，我们是渺小的，微不足道的。然而同属炎黄子孙，我们内心深处都有伟大的中国梦。中国梦是国家之梦，是民族与人民共同的梦，正所谓“国无梦则不强，人无梦则无望。”也许中国还未完全崛起，但它已苏醒，正赶超！我相信终有一天，一定能向全世界发出最庄严的宣告：我们是繁荣富强的大中国！
中国梦，我的梦！我们的梦！梦是希望，梦是灯塔，梦是我们蓬勃的生命扬起的帆。中国人民十几亿的美好梦想正含苞欲放。我们微笑着等待，等待那百花齐放争奇斗艳的那一天，中国梦腾飞的翅上闪耀着金色的光芒！
苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”梦想的路正延伸向远方。把中华五千年的文明铸成基石，以未来的憧憬作为旗帜，用我们的行动铺就辉煌，让挺拔的身姿迎接风雨的洗礼，不犹豫，不彷徨，伴着阳光，随着希望，奔向彼岸远方有梦氤氲的地方。
中国，请你作证，我们正在追寻梦的道路上。
《让梦想照亮现实作文800字》
当一颗沙砾有了梦想，它就不甘于在深海中沉睡。沙砾也可以成为闪光的圆润的珍珠。只有当成千上万颗沙砾都梦想着成为一道美丽的风景，深海里的风光才会更加迷人。而这正源于梦想的叠加。
自封建社会起，便不时闪现志士仁人为自己，为国家之梦所道出的大义凛然的壮语：
陈涉大声质问：“王侯将相宁有种乎！”林则徐语出肺腑：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”邓士昌慷慨陈词：“我志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”何其震撼！究其终始，他们的梦，是民族复兴之梦，是强国振国之梦。我看见了那颗跳动不息的精神种子，我感受到了那腔熊熊燃烧的兴国热忱！追梦的路，是未知的。因为未知，所以会迟疑，会有疑虑。但这世间，何乏不懈追梦之人？在这条布满坑洼的道路上，也许磕磕绊绊，也许跌跌撞撞，甚至折翼于半途，但我听见他们说：不悔！不历经磨难，如何能在梦的彼岸收获拨开云雾见光明的喜悦？在努力追寻梦圆的过程中所得到的已是心灵最大的慰藉，何悔？
浪淘尽，千古风流人物！若没有那些胸怀梦想的作文无数古圣先贤在民族振兴富强路上的披荆斩棘，中国前进的步伐也不会如此矫健有力！
在这茫茫人海中，我们是渺小的，微不足道的。然而同属炎黄子孙，我们内心深处都有伟大的中国梦。中国梦是国家之梦，是民族与人民共同的梦，正所谓“国无梦则不强，人无梦则无望。”也许中国还未完全崛起，但它已苏醒，正赶超！我相信终有一天，一定能向全世界发出最庄严的宣告：我们是繁荣富强的大中国！
中国梦，我的梦！我们的梦！梦是希望，梦是灯塔，梦是我们蓬勃的生命扬起的帆。中国人民十几亿的美好梦想正含苞欲放。我们微笑着等待，等待那百花齐放争奇斗艳的那一天，中国梦腾飞的翅上闪耀着金色的光芒！
苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”梦想的路正延伸向远方。把中华五千年的文明铸成基石，以未来的憧憬作为旗帜，用我们的行动铺就辉煌，让挺拔的身姿迎接风雨的洗礼，不犹豫，不彷徨，伴着阳光，随着希望，奔向彼岸远方有梦氤氲的地方。
中国，请你作证，我们正在追寻梦的道路上。
《当梦想照进现实作文900字》
梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想之中的吗？——题记
仰望星空，繁星点点。那些似乎没有纤暇的星辰在银河中闪耀，给人以无限遐想。在美轮美奂的夜景下，我们都在寻找着那个属于自己美丽的梦想，期望它在现实中飞翔。
但，通往梦想的彼岸，往往有一条名叫现实的“沟壑”。好比娇艳的玫瑰，它那浓郁的芳香，鲜艳的花瓣就似人们心中美好的梦想，然而，花茎上一排排的小刺，却使人们望而却步，可望而不可即。残酷的现实让本就犹豫的人们愈发迷失在追梦旅途中，深陷无助的泥潭。但，我们又怎能让放飞梦想的信念淹没在无情的事实中呢？
如果现实是凶猛的巨浪，那么梦想就是逆风前进的力量。他，翟墨，没有什么财富：一只帆船，一面中国国旗，剩下的便是航海的梦想。但他勇敢地出发了。途中疾风骤雨，巨浪滔天，无情地吹打冲击着它的帆船，却始终没有动摇他航海到远方的决心。因为那是他心灵的呼唤，是他的梦想。他风雨兼程，两年半云帆沧海、劈波斩浪，三万五千里挑战极限，创造奇迹，成为中国单人无动力帆船航海第一人。
如果现实是孤独的旅程，那么梦想作文就是跋山涉水的执着。他，李安，是有梦想的，但梦想远在大洋彼岸。他独自一人远渡重洋。然而，资金缺乏，初来乍到的重重困难阻碍了他施展抱负，但他并未放弃。现实虽然残酷，但梦想还在远方闪烁。为了梦想的呼唤，他历经艰辛，终于闯出一片天地，拍摄了《卧虎藏龙》等优秀作品，绚烂了中国的影视业。
他们都成功地让梦想照进了现实，使生命的长河因梦想而愈发美丽。
但总有一些人在现实的黑暗下而屈服，永远到达不了梦想的彼岸。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”——“竹林‘七贤’之一的诗人阮籍，从小饱览群书，怀着一颗济世安民的心入朝为官，但被当时错综复杂的局势所扰，只能每日用醉酒的方式保全自己。最终，他为躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连而归隐山林，选择逃避现实，在现实阴影笼罩之下放弃那美好的梦想，只给人留下无限的怅惘，无法实现在梦想和现实起舞的人生境界。他放弃，因此梦想并未曾照进他的现实中。
梦想是一束光，现实中或许处处充满着桎槁与枷锁，来阻挡光的照入。但再黑暗的现实，终会被梦的光束穿透而炫目地绽放于现实的舞台上，与现实共舞，与幸福同行！
《梦想照进现实作文》
【篇一：梦想照进现实】
每个人都有一个梦想，即使它很渺小，却深深的驻扎在我们心中，鼓舞着我们向前，给我们前进的动力。我的梦想就是当一名警察，一名英姿飒爽、雷厉风行的女警察。
最初我认为，警察是个很威风的职业，当我看到电视中那些英勇的警察叔叔做着帅气的动作时，心中便崇拜的不得了。后来我逐渐认识到，警察是个很辛苦的职业，看着现实生活中那些敬业的警察叔叔有时连饭都顾不得吃，不由得感到心酸。但我始终认为警察是个很光荣的职业，因为它无私，它勇敢，它不怕牺牲。
自始至终，做一名警察这个梦想一直环绕在我身边，虽然它曾经被我丢弃。那是刚升入初中的时候，身体上的缺陷阻挠了我的梦想之路。当我知道这个消息时，顿时失去了所有的信心，每天都过得浑浑噩噩，毫无目标。要知道，失去了梦想，就好比一个人失去了灵魂，好比一个苍蝇没有了脑袋。好在老师注意到了我的变化，耐心地和我沟通，在老师的引导下，经过了激烈、反复、长期的思想斗争，最终我对梦想的热情打败了内心的消极思想。我重新拾回了曾经的梦，这一次它深深地驻扎在我的心中，雷打不动。
我知道，当警察这个梦想不是轻而易举就能实现的。所以，从现在开始，我要好好学习，用心去追求我的梦想，才能为平定社会，维持社会秩序贡献自己一份微薄的力量。虽然我知道，在这条通往理想彼岸的海洋会有很多的大风大浪，而且我的身体缺陷是一个漩涡。所以我要想度过这条一望无际的海洋，还需要的是坚持，必须有持之以恒的毅力，我坚信成功是失败之母，不经历风雨怎么见彩虹，没有汗水和泪水的洗礼，怎会有将来的成功！当一名警察的梦想已经驻扎在我的心中，并且在我的心中生根发芽，那么我相信在自己的不懈努力下，即使再大的暴风雨，我也会乘风破浪，到达理想的彼岸！
如果每个人都有自己的梦想，并为之不懈努力，我想中国梦就不再是梦，终有一天，它会是现实！为了我们的梦能够成为现实，我们的中国能美梦成真，从现在开始行动吧！
【篇二：梦想照进现实】
十八世纪初期，西欧人渴望发明一种永远工作的机器实现生产力的飞速发展，这个梦想支配着一个个科学家为之努力。1714年，德国人奥尔菲留斯展示了他的永动机，可无情的现实证明，这不过是一场哗众取宠的闹剧。自此以后，再无永动机问世。
只要梦想还是立足现实？西欧人无法决断，而焦耳却给了我们最好的答案，要科学，不要永动机。他潜心钻研多年，探索出了热功当量数据和能量守恒定律。
生活如同一朵玫瑰，是等待花朵绽放的梦想，还是直面利刺满枝的现实？
让梦想与现实齐飞，才是一朵真正的玫瑰。
不要让美丽的花瓣遮住满刺的枝桠。梦想让人类前进，也让人类困惑。工业革命创造出的巨大生产力使欧洲高速发展，可阶级矛盾愈演愈烈；于是，空想社会主义者期望再造一个柏拉图式的理想国，创造传说中的亚特兰蒂斯，可无奈资本主义已成大势所趋，美好的设想注定灰飞烟灭，新和谐公社瓦解，巴黎公社血染水堡街，社会主义的萌芽在资本主义的强大势力摧残下而幻灭。螳臂当车，蚍蜉撼树，哪一个不是以失败而告终？梦想固然点燃激情，照亮前路，但没有现实做基础的梦想，不是像无根的树般在现实的风雨中飘摇吗？量力而行，不是畏葸不前，不是软弱怯懦，是追求梦想的实现，是让露出花刺的玫瑰盛开。
不要让荆棘划伤的疼痛阻碍花朵的开放。他是千古流芳的教育家，可几千年前，他被各国驱逐，他的治国理念被霸道思想毫不客气地排斥在外。孔子，他曾被“尊为上宾”，也曾“累累若丧家之犬”，可无论现实怎样的打压，他依然坚持梦想，让仁爱遍布中华，“知其不可而为之，亦不知老之将至”。识得一个真孔丘，一部《论语》都可废。“胡适眼中的真孔丘，便是那个坚持梦想，不惧现实，勇于追求的他。
残疾的舞蹈家刘岩用双手舞出最美的姿态，无手的刘伟用精神弹奏辉煌的乐曲，热血的革命人用牺牲走向光明的未来。”一个党，一个国家，一个民族，如果一切沉湎于现实，便会思想僵化，亡党亡国。“为什么我们要只顾忌花刺，不去追求最精彩的盛放呢？
花瓣与花刺同在，梦想与现实齐飞，尊重现实，成就梦想，让人生开放出最完满、最美丽的玫瑰！
【篇三：梦想照进现实作文】
生活注定不是完美的，有圆必有缺，有阴必有晴。梦想与现实如同一对恋人，难舍难分，美丽的梦想或许会因现实而变得悲苦，而苍白现实或许会因梦想而擦出耀眼的花火。而我要说：梦想必须依托现实，才能真正的自由飞翔！
将梦想依托于现实，你会收获成功。大家都知道法国的化学家李比希。当时的法国，文学之风盛行，几乎所有的人都在那卷帙书海中去研修，李比希也不例外，他决心去成为一名文学巨匠。但是，当他把自己的得意的作品满怀希望地让老师去点评时，结果老师却给他泼了一头冷水：”该生思想呆板，拘泥于成见，很难在文学上有所斩获。“看到如此评语，李比希并没有像平常说的那样‘不顾他人的看法，锲而不舍，笔耕不辍’之类，而是重新审视自己所处的现实：没错，他很难去挖掘更新的观点。面对如此现实，他艰难地放弃了文学，又主攻化学，试图在化学领域一展宏图。结果，他的化学成绩越来越好，终于在有机领域取得硕果，被誉为”有机化学之父“，他的经历告诉我们，现实将承载梦想使之更好地飞翔。
相反，若不着眼于现实，梦想即使很美，也终是幻影。
大家都知道崔苗吧，凭着一副好嗓子和几首原汁原味的民歌表演，23岁的陕北姑娘崔苗回进央视选秀节目”星光大道“并连续蝉联周冠军、月赛冠军，但在掌声和鲜花的背后，崔苗个人负债40多元，超过120万的总支出让她和她的助演团队面临着人们的质疑。作为一个农家女，追求自己的梦想本无可厚非，但还应该考虑自己的条件，量体裁衣，她表演的是原汁原味的陕北民歌，何须斥资包装，何不还民歌以本真？若不注实际，迟早会给家庭和他以难以承担的压力，梦想也最终只能化为一个美丽的肥皂泡，因现实而破裂，如自在飞花轻似梦……
同学们，追求梦想本无可厚非，但是同时我们也要考虑现实。作文只有让梦想依托于现实，我们的梦想才会闪闪发光；只有让梦想依托于现实，我们的梦想才会如乳虎啸谷，百兽震惶，才会如河出伏曦，一泻汪洋的！
【篇四：梦想照进现实】
在生活这朵鲜活的玫瑰上，梦想如同花瓣，艳丽而芳香，现实如同花刺，刺眼又棘手。但没有人因为花刺而放下手中的花儿，反而把它们握得更紧，珍爱有加。
索尔·贝娄说过：“你所追求的世界，永远不是你现在拥有的世界。”的确，身边的现实总是这样那样地不尽人意，我们无疑要面对现实。但面对不等于屈服，如果现实就像禁锢你的小黑屋，那么就请享受这个冲破小黑屋的艰难过程，让梦想照进现实，点亮现实。
对此，感动中国的刘伟为我们做出了最好的诠释。九岁时，失去双臂的他小小年纪便尝到了绝望的滋味。但一个个离去的病友让他惊醒：活着已值得庆祝。于是，他不仅学会了自理生活，还准备冲击残奥会，但在那时，他又得了过敏性紫癫。现实像一个个耳光打在他脸上，坚强的刘伟没有抱怨现实，他说：要么死，要么精彩地活。他认识到喊疼已毫无意义，只有执着于梦想，一往无前。从零开始学钢琴的他，一年便达到七级水平，这在常人看来都不可想象，无法企及。在我看来，当代中国的砺志故事，没有一个能比得上刘伟的故事。刘伟执着于梦想，直面现实的冷酷，让梦想点亮现实，让世人为之动容、为之折服。
说起梦想照进现实，不得不让我们想起两个人：英国的苏珊大妈和中国山东的朱之文。他们有很多共同之处：都出身农村，都家境困难，都没有上过学，都没有接受过专业训练，都没有吸引人的外表。但他们都有梦想，都在几十年如一日地练习唱歌，那么残酷的现实都阻挡不住他们对歌唱的渴望，对梦想的追求。看似不可能的事情终于如愿以偿。
从刘伟身上，从苏姗大妈和朱之文身上，我们不难体会到，现实的残酷并不能成为阻碍追梦脚步的借口。相反，只要心中有梦，不懈地挑战现实，终有一天会实现梦想，完成质的飞跃。
当每个人都在现实中苦苦挣扎的时候，我们为什么不能稍作改变，坚持梦想？让梦想的光芒激起你摆现实的斗志，让沉重的步伐转而奔向梦想，让对梦想的渴望冲刷搏击现实的疲惫，让梦想变成点亮现实的那道光！
【篇五：梦想照进现实】
自从我在一张报纸上看到有一个哥哥在十岁时钢琴考过了十级的报告，心里就久久不能平静，我也暗暗下定决心：我也一定要在十岁时考过十级。为了这个目标，我一直在努力，一直在勤奋苦练。
终于有一天，钢琴老师问我想不想考十级，我不加思索的回了一句：当然想。从此，老师便教我练习考级的曲目。我练了一段时间后才发现真的是太难了，心里有点想打退堂鼓了，这么热的大夏天，琴房里连个空调也没有，而且一练就是两个小时。每天练琴时，总能听到小伙伴们在楼下玩耍时的嬉戏声，我的心里就不高兴，但是一想到心中的梦想，一股劲便充满全身，使我又快乐的弹奏起来。十级，可不是光用嘴说就能考过的，再说了，如果考试的时候紧张的话，不能正常发挥，也会失败。所以，要拿出12分的劲来练，才有决胜的可能。另外，基本练习要达到每分钟126拍的速度，三首六七页的曲目全部会背，听起来就让人有点怵。就这样，我一次次被困难打倒，又一次一次的爬起来，奋力前进。
自从放暑假，我几乎一刻也没有停息过，每天都在钢琴旁度过。2012年8月3日，是考试的日子，离我11岁的生日只差3天。终于盼到了这一天，这个令人无比激动和高兴的日子。我跨进宽敞明亮的考场，等待考试的到来。嘿，来考十级的都是上初中的大哥哥大姐姐，个头都比我整整高出一头。不知从哪来的自信和骄傲，瞬间贯流我身，毕竟他们都比我大嘛。因为考试的人比较多，考十级的被安排在了最后，这样我就有了足够的时间来复习，放松心情。轮到我了，前边的一位哥哥弹得非常不好，这又给了我足够的信心。我坐下来，心平气和的弹了起来，我感觉比在家练习时的还好，真是超水平发挥。
几个月后，成绩公布了出来，我考过了，我欣喜不已。
只要有梦想，再加上努力和坚持，就一定能让梦想照进现实。
【篇六：梦想照进现实】
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈！
【篇七：梦想照进现实】
梦想离现实有多远？曾经的豪情壮志，远大理想回到现实中才发觉自己原来一无所有！
“砺志亮剑，闯好人生第一关”走进九年级的大厅，如此醒目的标语映入眼帘，不知道你会想些什么。但此刻，在我心中，这些标语警醒着我们这些在青春路上奔波的孩子要为梦想而努力。再如：不要做“思想的巨人，行动的矮子”，这样的话语更是令人振奋。此刻一种情愫在我心中油然而生：自己即将离开充满欢乐的初中校园，瞬间茫然不堪，我的梦想是考上一个好高中。可是，我的梦会实现吗？
回首自己的每一次考试，成绩很不理想；可我心中总会想到，虽然考试失败，但总要有梦想吧，只要有梦想就有前进的动力。
是的，梦想，是我们这个年纪最美丽的词汇，无论我们怎样活着，都不能背叛自己的梦想。相信，青春来过，我努力过，奋斗过，也许最后会伤痕累累，我依然义无反顾。我坚信：有梦想，总是好的；有梦想，才有奋斗的目标；有梦想，才可能成功。
有人说过，梦想要切合现实，人生价值才能实现。于是，我细细盘点过自己在班里的情况：成绩在班里中等，全校末等。而好的高中只收在班里上等的，全校上等的同学。我能行吗？我的自信心在一点点地消逝：这样的成绩难上好学校，我不必奋斗啦，再奋斗也考不上好高中。
一天，我哥对我说“只要努力追逐梦想，命运总会给你一些惊喜。”这样的一席话让我感觉醍醐灌顶：虽然现在会失败，但是至少有努力后的成长积淀。如果没有行动，就连追逐梦想的资格都没有，就会被命运拂落叶般淘汰。
从现在起，我要静下心来学习，努力奋斗，把握好当下的分分秒秒，不去想我是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
用行动让梦想照进现实！
【篇八：梦想照进现实】
梦想，梦想是人生存的意义；梦想，是人的精神支柱；梦想，是人的心脏。没有梦想的人是不完整的人，无论是健全人还是残疾人，都有一个梦想，因为那是努力的方向，因为那是前进的动力！
我们每个人都拥有一个美好的梦想，但是，现实总是残酷的。在漫长的人生人生道路中，谁也不可能保证自己永远能够顺风顺水、福星高照，但我们可以努力把那做到最好。
随着人与人梦想的不同，现实与梦想的距离也会不同。在人生的海洋中，梦想是鱼儿的的大脑；梦想是天空中鸟儿的翅膀；梦想是现实中人类的的心脏。
在人的心中自信的程度注定了自己梦想能成功的百分率，在有一些人的心中认为梦想是遥不可及的事情，反而在有些人的心中倒认为梦想是触手可及的事情。但是我认为做人就要为自己的梦想努力，实现自己的梦想。梦想是没做到但是正在努力做的事情，我们应该把梦想变为现实。
当我们回想起自己曾经想过的梦想：将来，我要当耀眼的明星；将来，我要当设计漂亮衣服的设计师；将来，我要当威武的警官；将来，我要当令人崇敬的国家领导人……这都是梦想，虽然这些对有的人来说天方夜谭，但只要努力，总会离梦想更进一步！
“我的梦想，在每次付出汗水，创造生命绽放”
梦想与现实是存在差距的，但努力或许不会成功，但放弃就一定会失败。努力让梦想更加现实，在追梦的道路上永不言弃，梦想总会变为现实。敢于拥有梦想就成功了一半，但没有计划的梦想终究回成为泡影。有了梦想就应该有行动，让我们为自己的未来，拟一份细致而慎密的梦想清单，让我们给未来插上透明的翅膀，为之奋斗，把梦想照进现实！
【篇九：梦想照进现实】
每个人都有梦想，各不相同，而我们所需要做的就是，让梦想照亮现实；
苍鹰有着搏击长空的梦想，因而不畏幼翼折断的痛苦，穿梭风雨，终成空中霸主；
游鱼有着追寻雪山的梦想，因而不顾下游的安逸，逆流而上，终成高原冰魂；
袁隆平有着世人无饥的梦想，因而无视工作的苦累，苦中作乐，终成杂交水稻之父。
梦想如同一盏明灯，照亮了冷寂灰暗的现实，给低沉的人生带来光明和希望。拥有梦想的人们，不断前进，终达彼岸的天堂。
赖斯的不幸在于她有着黑色的皮肤，在想参观白宫时被拒绝进入，赖斯的幸运在于她有着不屈的梦想：总有一天要成为白宫的主人。梦想照亮了赖斯平淡的现实生活，她为此付出了常人百倍的辛劳，成为让无数白人敬仰的美国国务卿。
赖斯拥有着梦想，梦想坚定了赖斯的信念，使赖斯在卓越的路上不断前进。
“我有一个梦想，梦想有一天我的孩子和白人孩子手拉手上学……”这是马丁仿返路金最着名的一次演讲。马丁的梦想照亮了他的生活，他为此不断奔走呼吁，并付出了他自己的生命。他的名字将永远被世人铭记，他的精神将会被无数和平、和谐的爱好者学习。
马丁拥有着梦想，梦想装点了马丁的心灵，使马丁向着和平的国度渐行渐远。
若是石头有了梦想，那么谁也不能确定它不能开出花朵。邮差薛瓦勒在工作的途中偶然发现了一颗彩色的石子，于是他有了用这种彩色石子建造一个宫殿的梦想。石头的梦想照亮了迪瓦勒枯燥工作的现实，他为此爱上了无聊的工作行程，洒下无数汗水，经历了不知多少个不眠之夜，终于，“邮差薛瓦勒之理想宫”在阳光下熠熠生辉。
邮差拥有着梦想，梦想点燃了邮差的热情，使邮差用汗水浇灌石头，让石头开出彩色的花。
现实中并不能总是春风和暖、阳光明媚，偶尔遭遇到黑暗，那么就该点亮心中的梦想，用梦想的心灯去照亮那黑暗的现实。
不断前进，永不泯灭希望之光，让我们即使行走在幽深的雨巷中，也能看到那属于梦想的光芒！
《当梦想照进现实散文》
【篇一：当梦想照进现实】
时光匆匆，所有经历过高考洗礼的人都这样说。再回头，那一路的疼痛与快乐、明媚与悲伤鲜活得就像是在眼前，那些埋头于试卷书本、偶尔抬头看天的生活镜头清晰得像刚看过的电影片段。从此，那些或明或暗的日子，起伏不定的心情，过去了，但记忆里却多了一份永恒的美丽。
昨天跟一个正在奋战高考的一个学弟聊了一会儿，把曾经自己备战高考的点点滴滴一下子浮现在眼前，那段岁月，那段让人难以忘怀的岁月。揪住了我的心，看着他现在这么有干劲，踌躇满志，只待高考金榜题民实现大学梦想，我为他这份斗志而高兴。让我不得不再一次回味高三的那些往事，往事不堪回首月明中，小楼昨夜又东风，这惆怅的心情恰似一江春水向东流。
面对了，就没什么可怕
记得自己正式成为高三学生的那天，刚走进教学楼，眼前的大红标语就把我震住了。“辛苦一年，幸福一生”，“天道酬勤”，字字昂扬，句句奋进，却总让人觉出一股“风萧萧兮易水寒”的悲壮。传说中“高三即地狱”，看它来势汹汹，我不禁有些忐忑，但随即攥了攥拳头，握紧梦想，迎上前去。
很快我就发现，一切都在潜移默化中变得不同。上课和下课的界限已不再明显，上课的时候像上课，下课的时候像上课；午间冲锋的“吃饭积极分子”越来越少，渐渐都变成了等老师来赶才走的“粘凳族”；晚自习的热闹被安静所取代；教室里的灯一天比一天亮的久……书山题海、废寝忘食渐渐成为生活的主旋律。抽屉里的书渐渐多了，于是越来越多的人搬来书箱，导致过道交通严重阻塞，走一步得跨两步。但是第一轮复习唤醒了我们“沉睡的记忆”，以前的难题在现在看来竟是容易了许多，大小模拟考试让我们坐在考场上不再大脑空白、焦躁不安……难道这就是人们常说的“神圣的高三”？也不过如此罢了。原来许多事情，真正面对了，才发现它并不可怕。
闲看庭前花开花落，
漫随天外云卷云舒
有人说：高三总是充满着惊奇。”因为名次和分数，太多的东西总是在变动。曾经的自己也是一样，太在乎每一次的结果，忙着为它们哭泣或欢笑。然而终于累了，那么重的学习任务没有给我情绪转换的时间和精力。记得刘老师曾向我们大力推崇“泰山压于顶而色不变”的生活态度，初听时有些茫茫然，久了，经历的起起伏伏多了，便豁然开朗。的确，高三是对人生的一次挑战，或许是有生以来的第一次挑战，但不要悲观、不要失望，即使是失败也是暂时的。另外，只要努力了，无悔于曾经的付出就好，毕竟每个人通过自己的努力，能看到自己人生的一大进步，都是值得骄傲的。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这句话，指导过我的曾经，也将继续指点我今后的人生。
高三是我人生中最美丽的时光之一，现在看着它，早已不是酸楚的回忆，而是如此甜美的留恋，它给了我远比那些分数重要得多的东西。心存梦想，一切皆有可能。“正如经过同一点的两条射线，在起点处一点点微小的努力，或许就会改变它的一生。”回忆着点滴，眼中看到的是大学以后的人生规划，踏入人生的第一步征程。我将这句话送给正在征途中前进的高三学子，愿你们都能创造这样的奇迹，创造辉煌！
【篇二：当梦想照进现实】
在人生路上慢慢前行，才发现现实原来是一座大冰窖。走在其中，周围尽是刺骨的寒冷，寒彻心灵深处！笑容太干，泪水太咸，山盟海誓到了最后难免会变；烦恼太多，挫折太痛，何不让梦想照进现实引领我们闯荡人生！
当梦想照进现实，犹如一屡阳光照在身上，给我们一份温暖与感动，让我们知道原来这个社会不太冷。
在满是荆棘的征途上徘徊彷徨，不知何去何去何从时，就放飞梦想的翅膀，让梦想在空中翱翔，犹如那冉冉升起的太阳，升到那梦幻的天堂，那耀眼的光芒照进现实，照亮我们那未知的前方，引领我们披荆斩棘，让梦想再次起航！
梦想照进现实，给我们的不只是方向，更有那无穷的激情与力量。（就像那阴天时，人们总是颓废的，而阳光普照时，情绪就会异常高涨！）而世上最幸福，最有成就感的就是那些只专注自己梦想得人！无论工作多么繁重，这些人永远不会疲劳，且他们心里是无比的愉悦，嘴里哼着不成调的小曲，脸上露出灿烂的笑容。也就是因此那些自由人才能完成金字塔这项雄伟完美的工程吧！
当梦想照进现实，无形中影响的还有我们的心态。让我们的心在这嘈杂喧嚣的社会中不至于迷失自己，永远朝着那即定的方向前进！
【篇三：梦想照进现实作文】
你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》
阅读卞之琳的诗，常使我感到迷惘。是什么虽经历时间的淘洗，却历久常青，时读时新？
他不仅是诗人，更是一位谎言家。他善于编织各种五彩缤纷的谎言，让人们无法自拔地陷入他精心构架的罗网。
我就是那深陷其中的一位。因此，在我审视一件事物或是评价一件东西时，常常会不经意间带上网一样的思考。
秋日，阳光一般的午后，我常常喜欢趴在窗台上，一层一层地剥开文字背后的秘密。我陶醉于文字本身带来的美感与充实，但我更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。最初的思考，是唐诗带给我的。
初读《枫桥夜泊》，只触摸到一位失意才子无法排解的愁绪。所以之后读这类诗，我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷”之类。但后来见得多了，也就再难依葫芦画瓢了。于是开始重新打探它，这首诗便也在我心头隐现，由一鳞半爪逐渐变得清晰起来：这首诗最令人无奈的，就是在于借寒山寺的钟声敲醒人的梦境以后，把人搁在这荒寒中没有着落，并让人用一生的经历来消解这梦后的凄苦。
所以，真正读懂了一段文字，也就经历了一种生活。
箫伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我曾深深地折服于这位伟人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但后来又有人反其意而说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。”
比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所达到的思想高度，也是应当值得景仰的。
曾经以为，我的所谓的对生活的评价是无懈可击的。但随着知识积累的增加，若再来反复推敲，便觉得好像宇宙空间里失重状态下的宇航员，总那么轻飘飘的，甚至很难守住自己心灵的大树。
所以，我不否定自己为名副其实的“理想主义者”，正如泰戈尔诗里叹息的人－－“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
一直以来，幸福就在我们身边，只须伸出手臂，便能掂出它的厚重，不是么？
当梦想照进现实，幸福便开始蔓延……
【篇四：梦想照进现实】
难得安静地坐在电脑前，望着杯子里不断冒出的白烟，哦，不对，这是水蒸气。呵呵。今天是周五啊。让我暂时忘却吧。
初三了。而且又快要结束了。后悔的，痛苦的，微笑的，都是我的历史。面对未来，我只能在此岸遥望。我不清楚应该用怎样一种姿态去面对。只是木讷地听着老师的话，买了好多好多中考资料。把书提回家，塑料袋勒得我手好痛。
我从未怀疑这是否值得。考上了，家里减轻负担。自己是苦笑的。
实在不觉得我应该去学校读书。我可以趴在桌上看完《穆斯林的葬礼》。我可以窝在被子里打着手电品味《金锁记》。上课，或许我在抽屉里折纸飞机，或许我在书上画小人脸，或许我在盯着同学的书本发呆。可老师说，沂，念一念你的答案。沂，你给大家提一下这个单元的重点。于是，我很尽职地为每个人解答，却感觉戴着化妆舞会上那副亮眼的的面具。
我问朋友，你觉得我变了吗？她说，每个人都在变。你比以前安静了。我想我只是不想动了。我宁愿下课坐在教室里做家庭作业，也不愿到走廊上望望远处山峰的黛绿作文。但有时心底似乎有股血液就要涌出，外表的淡然和内心的躁动让我想发一次疯。
很多人都说安妮宝贝的作品很颓废。但我很喜欢她的《手心空洞》。至今记忆深刻：要想过得好，只有去远方。带着她的爱尔兰音乐，穿着她的洗得发黄的白棉布裙子，独行天地间。这种事，我也只有梦想。有人说，梦想，就是在梦里梦着想着，永远不能实现。
在书店看到一本书，《西藏，远方的上方》。作者祝勇。因为西藏买下了它。对我来说，西藏很遥远却又那么近。我对自己许诺，不论中考结果如何，一定要去一次西藏。谈论西藏真的是一件很困难的事。我一直想为他写点什么，却总是又放下了笔。我想，雪域高原的天应该是更蓝的吧。那些康巴汉子应该是更纯朴的吧。俗世的人们怎经得起那圣洁的阳光照耀？
很喜欢“行者无疆”这个词。
我喜欢行走。我的愿望是环游世界。我知道这不现实。就让我继续做梦好了。背着行囊，一路向北。以天为庐，以地为席的日子我是享受的。不为什么，就一次心灵的放逐。
扳转思维，我还在上学，我还要考试，我还要上学。这一切并不容易。
我还不停地喝水。喝得口里无味。
我还不断地敲击键盘，敲得双手僵硬。
我还一直地听着燕姿的歌，听得独自神伤……
悲观了吧孩子。
我为自己祈祷。
【篇五：梦想照进现实】
在英国，有一座着名的的弗吉亚斯墓园，在一块墓碑上有这样一段话“在我二十岁时，我立志我要改变世界。到三十岁时，我发现我无法改变世界，我想我至少要改变一个国家，但到四十岁时，我发现我在这个国家也改变不了，我想我至少应该改变我的家庭，可是我直到五十岁，我也未能将它改变，甚至我自己都是一塌糊涂，其实从一开始，我能先改变我自己，接着改变我的家庭，然后说不定我可以改变我的国家，甚至有可能改变这个世界。可是，一切都太迟了。”
人生是没有重来的机会，就算你哭得肝肠寸断也没有用，没有理想的人生是不完整的人生，但理想太高的人生则是一个悲剧，国外有太多的人，不懂得路是一步步走出来，总是想着如何一步登天。
俗话说：“罗马不是一天造成的。”与其整日想着如何一步成功，还不如静下心来，学着如何将目标分解，如何一小步一小步地走下去。有一位叫乔治·杰尼森的美国人，从小就梦想成为一个大公司的老板，于是他读商贸学，可是从商贸学毕业后，他并没有立即开公司，而是先到一艘船上当海员，了解世界各地的风土人情，并趁机锻炼身体，当了海员之后，他又跑去当推销员，练习口才，结人缘，接着又去其它公司当职员，学习管理技术，到他四十五岁那年，他运用了这十多年所学到的，开了一家大公司，大获成功。
乔治·杰尼森的成功，在于他懂得分解，一小步一小步地实现梦想，在于是怎样的梦想都会成功。
还有徐静蕾，这个才气逼人的女子，从小就想当一个导演，只是一个女子要成为一个导演，不知要经过怎样的困难，但她并没有放弃，她采取了先拍戏，慢慢地有了名气，便开始接一些小成线电影，慢慢地，她现在已成为了中国着名女导演。
古代兵法中有一种迁回战术，是指攻走敌人时，并不是直接发起攻击，而是把敌人引诱到计谋中去。再一举消灭，田忌赛马就是一个最好的例子，孙膑先用下等马对上等马，输了一局，再用上等马对中等马，中等马对别人的下等马，一举扳回两局，成功地赢得比赛。
我想不仅仅是兵法，在人生中，我们也可以采取这种办法，不管梦想离你有多遥远，都可以照进现实。
让你漂亮地分解，步步地实现，再一举成功吧！
【篇六：当梦想照进现实】
我从未猜到自己有一天也可以在傍晚时分，独自坐在沙滩上，听涛声，看月光，想事情。并非我刻意去营造这种感觉，只因这是生活的一部分。曾经我以为旅途中的流浪是用来思考人生中悬而未决的问题，后来才发现并非如此。新鲜的人事总是填满了大脑，原来的烦恼是被忘记，而不是解决。旅行不过是一种短暂的逃避，用一种自欺欺人的方式来安慰自己。有时候真不明白自己为什么有那么多所谓的烦恼，现在的我也不明白。或许就如有些人说的，人难得糊涂，有些人是真糊涂，有些人是假糊涂。自然自己是没有真糊涂的本事，所以才努力求得假糊涂的境界。
关于旅行，我想每次出行都应该有一种意义或是基调。比如去北京读书的几年是一种探索与长进；去台湾的四个月是为了忘记一个人，逃避一些念想，是一次孤独的旅行；回家的日子是为了弥补缺失的亲情。如此说来一辈子都在旅行。那么我不禁在想，厦门的一个月，我应该让自己带着怎样的心情来感受呢。这个很重要，如果是以一种独行者的态度，那么定然写出的文字的主题是孤独与思考，如果是以一种感受生活的态度，那么会更多的关注美丽的风景，冷暖的人情。我想，是应该带着一种感受的态度，本来寻求一种解脱，又何苦再捉弄自己呢？
四月多就在联系厦门青旅义工的事情，当时很轻易就寻求到一家名为蓝屿的旅店，老板是位摄影师。之后关注了许多厦门的消息，却在临行前被告知不需要义工了。心里顿时失落得像一杯浓茶，不能消解。心中有很多不甘，就又在豆瓣上多方联系。又一次觉得自己脸皮必须要厚点。两天之内加了二十多个青旅的QQ，然后一个个地询问“Hello，想问下最近是否还需要义工？”硬是装出一副开朗无所谓的样子。天知道我是一个多么内敛的人，知道我是多么在乎这一次机会，知道我是多么害怕开口后被拒绝。不过为了这次，牺牲吧。终于联系上了名为爱尚假日的旅店，也是这次为我提供一个月食宿的旅店。有些人对我好，我会记一生。
爸妈和家人知道我要去厦门的事情。妈问我：“你真的要去厦门呆一个月呀？”我说：“是啊，不然呢。”妈说：“你要去厦门玩，就自己拿钱去玩一两个礼拜，干嘛要去给人家打工呢？”我说：“不一样的，我就是不愿意再过和爸妈一样的生活了，能有这样的机会我很想去，家里是不用担心的，不是第一次独自出门了。”是呀，当我感叹暑假短，好长时间没陪爸妈时，同学用这段时间走完了中国的大江南北。有回我问同学，你假期不回家陪爸妈，这样有些不好吧。同学说：“现在我年轻，他们也还年轻，如果这时候不走，难道等他们老了再走吗？等他们老了，我也老了。”我想是这样的道理。爸妈的生活是他们的选择，而我的生活也应该由自己选择。如果年轻的我牵挂太多，那将来就只能过着和爸妈一样的生活。如果人生只有既定的时间，那就应该用来走走停停，而不是原地打转。
端午节和家人一块过节。之后晚上邀请几个小学同学来家里坐坐。本来我很难主动去邀请别人，是近来打算改变自己了。同学从八点陆陆续续来了，一直聊到十一点半才欲别又不舍地离去。很难有这样的谈话了，大家都觉得那晚说的比以前四五年见面时加起来的都多。是夜晚让大家放开了心，是一个个抛砖引玉的烦恼让大家争相辩论。聊天的同学有三个已经工作多年，一个自己开店，一个大学毕业即将工作。同学中，有一个微醉，其余清醒。我们聊最近的情况，聊大家眼中的社会，聊碰到的烦恼。有些事情涉及到同学的生活，我也不好多写，但其中的困扰与缘由还是想在这里记下自省。若同学有看到，请见谅。
有人结婚，妻子怀孕数月。他嗜酒如命，不工作，日日凌晨归家，身体渐差，和家人妻子闹翻。问其为何，他说朋友邀他出去，不好意思回绝。问其为何不愿意回绝，他说生活有压力，想挣更多的钱，喝酒的朋友可以帮他。问他喝酒的朋友是否帮他，现在是否挣了大钱。他说没有。问他喜欢这样身体差，家人关系恶劣的生活吗？他说不喜欢。之后又问他是否想改变。他说想。再问他为何不改。他说无奈、改不了。至此再多的劝告都没有跳出这个怪圈。我想，人一生中遇到的人可以功利地分为条件比自己好的人和比自己差的人。对于条件优越的人，我们往往羡慕不已；对于条件不好的人，我们可能心存怜惜。不可否认，人总想结交优秀的朋友，然而不同的出生环境、家庭背景、成长经历都使我们彼此不同。很多时候为了挤进一个朋友圈，渐渐地改变了自己，忘记了本来面目。我想自己交际不好，朋友不多，就是因为太在意自己的感受，宁愿固执，不愿意改变。
现在的人很少谈梦想了，曾经的我也不知道梦想是什么，但现在觉得梦想就是努力地过自己想要的生活，无论现实有多无奈。不要轻易改变自己。
【篇七：梦想照进现实】
梦想--这一词对于一个20岁刚出头的年轻人来讲，并不陌生。不稀奇，每个人都有很多梦想。因此，我从不会去耻笑他人梦想的大小、梦想的壮观和渺小、可行性及成功的几率。天真无邪的孩子们会操着稚嫩的口气说，长大我要当什么，做什么。稍许，在大点，上了学的学生们会说，我要好好学习，考什么样的学校，……随着年龄的增长，环境的变迁，生活的涨落，人情世故的关系，人们的梦想也随之高低起伏，人们学会安安静静的生活、平淡的工作、学习，学会了坦然，对事物的释然，对他人宽容，对待一切随遇而安。渐渐的，人们不再对自己在寄予什么希望，他们把他们这代未完成的事情交代给下一代，同时也把希望寄予下一代，但这一切终归是好的！因为他们仍有梦想，因为他们知道他们会在迎来希望的曙光。即使孤独终老，但始终他们心怀梦想，心就不会孤独！
对于我一个刚成年不久的年轻人，一个朝气蓬勃，一个充满奋斗、冲劲的时代青年。梦想对于我，像是一块闪闪发光的金牌，让我努力去摘去！而现实的我，梦想已离我很远很远了，似乎一个只有还在小学时老师发问时提出的词，对我已经太陌生了。梦想，什么是梦想？我的梦想又是什么？我回答不出，我以麻木，满脑子里都是“梦想”两个字，充斥着我的大脑，我像一个行尸走肉一样每天游离的生活着，重复着同样的操作，只是偶尔顺序不一样，但这些以早已换不起那颗曾经欣喜若狂的心。日复一日，年复一年地重复了20年。这20年我在为谁而活？我是一个僵尸，没有思想，就连走路都不会留下声音，旁人经过会被吓死。这样的生活活下去还有什么意思？甚至连出家的人都……，出家的人虽是看破红尘，但他留恋于世，他决定出嫁，念佛诵经，为世人祈祷，未尝不是件好事！
昨天，一个遥远的朋友打来电话。我很是惊喜。她和我聊了她的近况。她说，她最近很烦，刚刚丢了工作，又要开始天天奔波忙找工作，我听得出，她很烦，但她仍在积极努力的找工作。最后，她问起我，考试准备得怎么样？好羡慕我，还是做学生快乐！好好学习啊！听完她的电话，我久久的呆住了。脑子里一片空空的她说的最后一句话“好好学习”一直回绕在我耳畔，我久久不能忘记！想起当初上学时的我俩。为了减轻家里的经济负担，她被迫放弃学业，毅然决定出去工作。但是她始终没有放弃，在她瘦小的心灵中总有一个见闻的信念藏于内，激励着她、指引着她，教她不放弃！她说过，等将来有钱了，她一定要重返课堂，弥补以前的失去！她的一席话拍醒我，我犹一惊涛拍岸的石头被猛烈的浪花拍醒。沉睡二十年的猛虎终于惊醒了！
梦想，什么是梦想？我终于知晓：做好自己眼前的事就是为你的大梦想迈进一步。仅一小步“故不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海，骐骥一跃，驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”（出自《荀子*劝学》）梦想，就是一个量的积累，一定的量最后会变成质的飞跃！
现实一步步朝梦想逼进，梦想照进现实。朋友，希望你我的梦想都能照进现实！
最后，我要感谢我那位遥远的朋友。朋友，祝你一切安好，梦想照进现实！
【篇八：当梦想照进现实】
都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。——题记
淡淡的深秋，我理想的生活是撑一把油纸伞走在江南多情的雨巷，我喜欢那份宁静、那份静谧和什么也不用去想的自由。但是存在先于本质，首先，你只有活下去才能有那么多疯狂的想法。二十几岁的年纪，我也曾想驰骋在广阔无垠的呼伦贝尔大草原上享受一场阳光浴，我也曾想坐着火车去拉萨，看看我没见过也能不到的人情世故。但是，一切终是敌不过生活，为了好好地生存下来，我不得不每天坐在四角的办公室，每天重复着无聊而空洞的工作。
有时候，我甚至想，要是能穿越回到古代也是不错的，因为你什么都不知道就不会有那么多苦恼，生活中最令人苦恼的一件事就是：你有很多想法，但是你实现不了。
冷冷的秋雨夹杂着灰尘，周围都是呛人的空气。曾经天真的以为只要能顺顺利利地把大学读完，剩下的就是天堂般美好的幸福生活，然而事与愿违，大学毕业后就是满世界的找工作，为了生活拼命奔波，害怕只要有一点懈怠，明天这个岗位都会易主。
小时候很喜欢居里夫人，幻想着以后能当个化学家，即使不似她那般出名，能为自己的爱好奋斗一生也是极好的，可是后来长辈们说化学化工对身体伤害大，一个活生生的梦想就这样夭折了。后来，想着向生活妥协好好学门外语，以后当个高翻也是不错的，可是我们总是无法预料命运的轮盘会停在那个方向上，最终这么简单的愿望也落空了。最后的最后，学了一个极不擅长又不喜欢的专业，但是我仍然告诉自己要学会欣然接受，因为改变不了的事情接受是最好的处理办法，在无穷无尽的努力下把大学念完了，考了一场无果的研然后像所有的人一样怀着一颗忐忑的心参加了工作，但是这并不意味着梦想的终结。
一个人的一生应该至少有那么一次，为了梦想而不懈奋斗，不求成功，但求无悔。当梦想照进现实里，我们不该轻易地选择妥协和放弃，我们应该学会给自己创造机会。趁时光不老，青春大好，我们应该做一只敢于和天空搏斗的雄鹰，即使失败也会带给世人无情无尽的震撼。也许就像别人说西施即使和范蠡和好也不复当年少女的心境，但是曾经渴望的得到了总比没有得到好。也许你30岁的梦想通过巨大的努力和付出在50岁时才实现，你再也没有30岁时的激情和心境，但是你会收获50岁的满足，因为你所经历的一切才是你真正拥有的财富，谁也夺不走你的光环。
我们比应该让自己的生命在千帆过尽后留下满目的荒凉，我们应该学会在绝望的沙漠里把自己的梦想变成这世上独一无二的绿洲，尽管这很难、很累，也许还会很痛，但是你都必须要学会坚持，因为梦想是你的，如果你都选择了抛弃它，那么这漫长的人生和冰冷的夜里还有什么会让生活充满生机和活力呢？
《让梦想照进现实作文》
【篇一：梦想照进现实】
“你只看到萤火虫身上闪烁着的光芒，却没看见它身后拼命扇动的翅膀”。是来自于杨幂的语录，而她更有着自己的坚持。
在没成名之前，她是一颗微小的沙粒，淹没在这个圈子里，没人能发现她。但是，她从不曾放弃，因为她相信自己一定能成功。宫大爆后，自己更是红遍大江南北，然后她并没有骄傲，一直努力着，她成了“拼命三娘”。一天三个小时的睡眠，每天倒头就睡。有人问她，“你为什么要这么拼命，你完全可以停下来“。她笑了，她说：“以前没戏拍，现在有了，所以我会更加珍惜，也没有时间去思考什么，我只想做好自己。”
这样的她，总是让人心疼。然而，老天总是眷顾这些努力的人，给她们机会。从那之后，我关注起杨幂，也了解她的成长。她受到的舆论很多，是站在风口浪尖的85后。绯闻、整容风波……这些她都无所谓，就像那并不是自己的事，只是平平淡淡的面对。她并没野心，是怎样就怎样。一切都谦虚对待，这些都不断感染我。她的粉丝——蜜蜂们叫她怂幂，狐狸，我想幂幂心里很温暖吧，有真心爱她的人。可我们（蜜蜂）觉得自己做的不够好，不能保护她，不能帮她承担痛苦。心里一阵心痛。她登上了五大封面，成了福布斯名人榜第七，成为央视认可的一线女艺人。那一刻，梦想照进现实。她这一路荆棘密布，路上少不了谩骂和嘲讽，但也就是这些，成就了如今的杨幂。她这一路荆棘密布，路上少不了谩骂和嘲讽，但也就是这些，成就了如今的杨幂。朋友们，勇于尝试吧，相信自己，梦想终究会照进现实。
【篇二：让梦想照进现实】
生命是有限的，我们可以去接触很多事物，但必须做好一件事。——题记
我出生那年，老李26岁。正是血气方刚的年纪，辞去了工厂安稳的工作，拉着妈妈下海了，害我不出满月就得喝奶粉。为此，家里人都劝他“苦海无边，回头是岸”可他硬是抱着不撞南墙不死心的想法，开了一家餐馆。
我10岁那年，老李36岁。餐馆经营得很红火，而且在不断的扩大规模，其间有不少人来拉他入股，什么开旅行社啦，投资房地产啦，他都一一回绝。那时，我就用很稚嫩的声音说：“老爸，你胸无大志。”他笑着敲一敲我的头：“丫头，这叫用心专一。”
我16岁那年，老李42岁。他依旧守着自己的餐馆过着乐哼哼的小日子。期间，他为家里置办了房产，也实现了以车代步，但我却以为他应该更加出色。那时的我，正处于叛逆的年纪，好像全世界都是我的，狂妄得不可一世。我问他：“老爹，你年轻时候的梦想是什么？”他说：“开一家餐馆。”“切”，我问“难道你没有更高的志向吗？”他说：“怎么没有？
我年轻时还想当一个流浪艺人，像披头士乐队一样，用一把吉他，走遍世界。不过，后来我的梦想改变了，我发现我贪恋上了美食，我就想开一家餐馆，让人人都可以感受到食物的美妙。”我又问：“那你已经拥有一家餐馆了，为什么不去试着向其它领域进军呢？”他说：“有一句话是‘蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。’生命是有限的，我可以接触许多事物，但我没有精力去做好每件事。丫头，你呢？你的梦想是什么？”“我？我将来要开一间大公司，还要当一个自由作家，我还想做一名服装设计师！”老李只是微笑不语。或许他年轻时也有我这样征服世界的梦想吧！”
今年我十八岁，老李44岁，他依旧是过着平凡却不乏乐趣的生活，我也渐渐地长大了，在他潜移默化的影响下，我也隐去了那些不现实的冲动，放弃了一些不该投入精力的事情，让梦想照进现实。我说：“老爹，过去真累，我想好了，我要当一名作家，因为我喜欢写字，所以现在要专心学习，为将来作基础。”他笑着说：“可不要做语言的巨人，行动的矮子啊！”“那是，谁让我是您老李的女儿呢？”爸爸呵呵地笑了。
人可以有许多喜好，但适时的放弃也不失为一种明智的选择，让梦想照进现实，想一想明天，我们该做什么？
【篇三：让梦想照进现实作文】
妈妈说我是个爱做梦的孩子。我总是嘿嘿一笑，心里想：做梦有什么不好，我就喜欢做梦，梦里的世界像七彩的泡泡那么斑斓多彩！
睁开眼睛，我发现自己躺在棉花糖做成的软床上，我在上面一蹦三尺高。跳到半空中，夜莺给我衔来了一朵百合，我接过来，痛快地喝了一口。是花蜜，好甜！我大声地说了声谢谢。突然又飞来一只丹顶鹤，邀请我坐上它的背。我跨上去，驾着它在云霄穿梭。大片的云从我的身边掠过，我看到地面上有好多动物。可爱的大熊猫憨态可掬地吃着竹子，矫健的藏羚羊在练习着弹跳，一身金毛的金丝猴正在荡秋千……哇！那些是什么动物？丹顶鹤告诉我，那是剑齿虎，那是中国犀牛，那是亚欧水貂，那是……这些动物不是早就灭绝了吗？可是，为什么在这里它们是那样悠闲自在地生活呢？我鸟瞰大地，是一片草木茂盛、鲜果飘香、鸟语花香的景象，动物们和谐、安详地和人类生活在一起。
突然，一股气流向我袭来，我坠下云端，只听到耳畔呼呼的风声！我闭上眼，任凭自己自由落体。整个世界宁静了片刻后，我睁开双眼，原来又是一场梦！多么希望我的梦能够变成现实，动物和人类快乐地生活在一起！
【篇四：让梦想照进现实】
终于盼来了满载喜庆祥和的福牛，响亮欢快的爆竹声还在耳边回荡，孩子们兴奋激动的笑容还绽放在脸上，令人眼花缭乱的贺岁电影也在迅速占着春节档期，为人们的新年假期增添一份休闲放松的选择。趁着这两天难得的休息时刻，我也好好地享受了一下电影的视觉盛宴。欣赏完那一部部或幽默爆笑或温馨浪漫的电影，我收获的不仅仅是观看过程中捧腹的笑声和感动的泪水，还有静心回味后数不尽的思索与感悟。我想，能够从这些电影中发现值得我们每个人反复品味的人生哲理，才是电影真正的价值所在吧。而当我再一次“遭遇”熟悉的冯式幽默，我在与以往一样被那接二连三的幽默场景与台词逗笑的同时，也再一次深深折服于冯导的才气。这部《非诚勿扰》，的确带给了我无尽的感动与体悟。
“二十一世纪什么最珍贵？——和谐。”略带调侃却意味深长的片头让我误以为这是一部讽刺社会现实的片子，而当葛优在片中写完他那不无搞笑的征婚广告，我才终于明白片名“非诚勿扰”四个字的含义。随着故事的渐渐展开，我终于醒悟，这是一部爱情片，一部单纯却并不轻浅的爱情片。整部影片其实非常简单，没有扣人心弦的悬念，没有惊心动魄的场面，甚至没有复杂曲折的情节，只是用冯小刚导演特有的幽默与深刻向我们娓娓讲述着一个爱与被爱的故事。电影中唯美的风景镜头给我留下了深刻的印象。从后海到海口，再到杭州水乡，最后是隔海相望的北海道，镜头中为我们展现的是一个童话般美丽的世界，让我一次次地陶醉其中。而与这无比优美的景色相比，更加美丽而令我感动的是电影中的感情。无论是爱情还是友情，都是至真至纯的人间真情，如杭州西溪的湖水一般澄澈，如北海道梦幻般的大片向日葵般美好，单纯得决不掺杂一丝杂质。当邬桑哼着那支美丽的歌儿在那绵延无尽的公路上越驶越远，我也禁不住和他一样泪流满面。泪眼婆娑中看着邮轮上终于找到幸福的葛优和舒淇，我又再一次满心欢喜地绽放笑容。带泪的笑，我想，这就是冯式幽默的魅力所在吧。
虽然整部《非诚勿扰》讲述的是一个简单而感人的爱情故事，而当我细细回味，却感受到了爱情以外的美好体会作文。片中的两位主人公都是不折不扣的理想主义者，执着地追求真爱，甚至可以为爱放弃一切，包括自己的生命。也许有人会认为他们太傻，毕竟在这个世界，还是像电影中的台词说得那样，“现实一点好”。可是我觉得，能够执着地坚持自己的理想，永不放弃，为此不惜付出一切，这也算是一种幸福吧。面对这个纷繁世间，如果我们用一颗如孩子般纯洁执着而美好的心灵去梦想，去生活，去追求，去看待生活中的种种不如意与挫折，去坚信所有的黑暗都会过去，我们一定会拥抱灿烂晴空……那么，我们的生活也一定会像电影中讲述得那样美好而充满感动，我们一定会迎来梦想照进现实的那一刻。相信所有亲爱的朋友们都和我一样，拥有着属于自己的美丽梦想，执着地用自己的努力为梦想插上翅膀，期待着梦想成真的光华瞬间。那么，就让我们在新的一年里踏上新的起点，继续迈下自己坚实有力的脚步，坚持不懈，我相信，我们每个人的梦想都一定会照进现实！
最后，再一次祝愿大家新年快乐，美梦成真！
【篇五：梦想照进现实】
蜡烛如果害怕燃烧，那它永远不能发光；雏鹰如果害怕折翅，那它永远不能高飞；航船如果害怕颠簸，那它永远不能远航。梦想的征途，往往漫长且艰，如果你害怕挫折，那它永远不能实现，但是，如果你选择勇往直前，梦想便会照进现实。
我深深的爱恋着我的祖国，可这并不是因为她的幅员多么的辽阔，她的地大物博，而是因为，她有一群优秀的儿女，一群勤劳勇敢的中国人。华夏儿女、炎黄子孙，是我们共同的名字，可是他们，却远比一般人为我们的祖国母亲奉献的，要多得多。你可能会问，他们是谁？我要告诉你的是，他们，就是我们可爱的‘航天人’们，无论是千百年前‘嫦娥奔月’那个美丽的传说，还是如今载人飞船的一次次突破，都是他们，为我们，为我们的祖国，带来的完美巨献。他们不是明星，走在街头，你可能不会认出他们；可他们是英雄，是民族梦想的代言人。他们身上，承载的是千年来无数中国人的‘飞天梦’。他们兢兢业业，坚守在自己的工作岗位；他们任劳任怨，再恶劣的环境也不叫苦；他们永不言弃，只把艰难困苦当做一块块通往成功的垫脚石。虽然，我并不完全了解他们的生活，但我知道，忠诚，是他们的最高信仰，因为即使是至亲，他们也不会将机密透露半分；坚持，是他们教给我的，走向成功的不二法门，因为他们，就是这样做的，并且做到了。我为他们的航天精神而折服。
曾经我以为，梦想，只不过是异想天开的美梦罢了，可是，当我逐渐成长，了解的越来越多，我才明白，梦想，并不是想象中的那么遥不可及。我想我要感谢一个人，他是杨利伟叔叔，若不是他以航天英雄的身份走进我的生活，我想，我的梦想，可能仍在沉睡。当看到神五冲破云霄的那个画面时，给我带来的无法言喻的感动和震撼，至今，记忆犹新。梦想的种子，也便是从那时起，开始发了芽。
马丁路德金曾说过：‘有梦想，谁都了不起。’我感同身受，梦想从来没有高低贵贱之分，亦没有时间与空间的限制。但我们需要知道的是，它不是名词，而是动词。只要你拿出航天员般的精神与魄力，开始行动，梦想，便会照进现实。
【篇六：梦想照进现实】
有些时候，许多事是不以我们个人的意志为转移的，就想一个人的梦想和他所处的现实之间的差距。
如果说梦想是一个人意志和愿望的体现，而现实就是可以那样残酷的把你从梦境中剥离出来，剥离的只剩下一颗受伤的心。也许，许多许多事都不会那么遂愿，甚至与我们的初衷背道而驰。
所以，生活中便有了那么多的不如意。
每当我们个人的美好愿望被现实击打的支离破碎的时候，我们总是会哀叹，哀叹命运的不公，哀叹生活的不敬如人意，但这就是生活，生活的现实。
当的是不顺遂之意充满心间时，于是就有了大道如青天，吾独不得出的感慨，这是无奈到的无奈？还是生活的延续？
问一问自己，毕竟，明天的太阳依然会升起。
面对生活中那么多的坎坷，李白吟哦出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的千古绝唱。李白此时的心绪，也被一语道破……
又怎是一个愁字了得？遥想当年，李白怀揣着安天下济苍生的宏大志愿来到了这座在梦里魂牵梦绕的都城——长安。
长安的歌舞升平，繁华喧嚣，都让他沉醉，让他信心满怀，想要在政治上有所作为，实现自己由来已久的愿望，但是表面上华丽光鲜是掩盖不了官场的险恶。受排挤倾扎，但为了自己的宏伟夙愿，这些他都可以忍受，可是他不愿来到皇宫只为唐明皇和他的宠妃一天吟诗作文，在政治撒谎功能丝毫的不到重用，自己空有这一身抱负……是不是他不想？，还是是他没那个能力？也许他真的不该来到这里的，他有些后悔还是失落呢？
他失望过、彷徨过、痛苦过、哀叹过、豪饮过也有过开心的时候，可那仅是短暂的停留，他还是当年的他吗？还是时间根本就无从改变过呢？
所有该做之事他都没做，所有不该做的事他都做了一遍，这又有什么用呢？他还是刚开始时的他？还是早已经错过了，迷失的痛也许只有他一个人知道……
梦想和现实的距离总是那么的遥远，只能看却总也触摸的到。终于他还是人不住了，高唱着“天生我材必有用，千金散尽还复来”带着他那份狂放与不羁离开了，离开这座繁华的外表掩盖下的都城。“今朝有酒今朝醉。”有美酒和诗的陪伴还有身么可担忧的呢？于是，饮酒作诗便成了李白后来作为一个诗人的全部。
三年，仅仅是三年的时间，到底能改变的是什么呢？难道就仅仅是这三年的时间就让一个曾经满腔热情的人怀揣着的所有梦想都随着长安城的繁华化作一缕青烟飘尽，我不知道该为他惋惜还是庆幸呢？但一个斗酒诗百篇，一生最富有浪漫气息的诗仙李太白，难道真的会在乎这些吗？
读李白的诗，就好象是在读一个浪漫的故事，一个关于诗和酒还有梦的历史，豪放又富有激情。我想，他是可以读出一个人心灵的全部历史！……
我想，诗人绝对不会是李白的最终梦想，而他也决不会成为一位杰出的政治家。一个游走在梦想与现实边缘的人，也有用他最擅长的方式来聊以慰藉。
这就是梦想，你越想让它随着你一步一步的靠近时，它却渐行渐远，最终和你背道而驰，但当你终于哟所顿悟时，才发现自己里梦越来越远了……你可以去努力滴追寻他，但实现梦想的道路注定艰险无比……
我们会勇敢吗？
我们会失落吗？
当梦想的阳光真的瞬间照尽现实，我们会不会还是措手不及呢？
李白为自己的梦写一段历史，而我们还是依然坚信，终有一天，我们的梦想照进现实，一切都还美好！
【篇七：让梦想照进现实】
中国，我的祖国，你勤劳勇敢的人民在广阔的土地上创造了光辉灿烂的文明，我爱你中国。
我梦想，站在黄河的岸边，聆听天上之水的咆哮——像一曲大合唱，唱出了华夏民族之魂。
我梦想，泛舟长江之上。朝发白帝城，两岸的猿声不断，而轻舟已过千万重山。
我梦想，站上泰山之巅，一览众山之小。
我梦想，在离天堂最近的珠峰上，留下我青春的足迹。
我梦想，重走丝绸之路。这条路啊，张骞走过，班超走过，文成公主也走过。
我梦想，重走西天之路，去探索西游记中那些神奇的国度，去经历玄奘法师的九九八十一难。
我梦想，从嘉峪关走到山海关。回想烽火连天的岁月，在你的身上闪烁过多少刀光剑影，又抛洒过多少中华好儿女的鲜血。
我梦想，重走长征之路，爬雪山，过草地。那二万五千里的路啊，有多少革命先烈，在这里长眠。
我梦想，站在圆明园的断石残柱前，倾听历史愤怒的呐喊。那熊熊的烈火啊，烧毁了一个民族的灿烂。
我梦想，在阿里山下，日月潭旁，和美丽的高山族姑娘一起舞动长发，让欢乐的篝火熊熊燃烧。
我梦想，和淳朴的藏族少女站在世界屋脊之上唱起天籁之音；在布达拉宫肃穆的佛像前虔诚下拜，祈求风调雨顺，国泰民安。
我梦想，站在钓鱼岛上，对无耻的外来者严正警告：钓鱼岛是中国的。
我梦想，乘神舟，破长空，去探索宇宙的尽头。
我梦想，在这九百六十万平方公里的土地上，处处碧水蓝天，鸟语花香，让沙尘暴不再肆虐，让雾霾不再弥漫，让我们的生活充满阳光。
我梦想，站在维也纳金色音乐大厅的舞台上，用我心爱的小提琴，奏响那首中国爱情绝唱，让那两只蝴蝶在金发碧眼们的心间舞动，让那世界音乐圣殿再次吹起中国风。
我还有一个梦想，就是实现我所有的中国梦，呵呵，这并不难。我要从现在做起，努力学习，刻苦锻炼，把自己培养成为有用之才。到那时，一定会让梦想照进现实。
【篇八：梦想照进现实】
那含苞欲放的渴望，使春日的花朵在三月的熏风中歌兮舞兮；那生机勃勃的向往，舞动着苍翠的枝叶，留下婆娑倩影；那沉甸甸的等待，迎来原野的稻子金黄耀眼；而我，在那梦想的水晶的牵引下，在人生的路上不停的奔跑，超越。
曾经的我，自卑而怯懦，我是那样的平凡和不起眼，潦草的字迹，寡言的性格，层层叠叠的孤寂与黑暗漫遍心灵的原野，那是阳光到达不了的地方。可是在一个偶然的机遇中，在书的海洋中，我找到了灵魂的栖居之地，领略到一种直击心灵的力量：屈原抱着未达成的理想，《哀郢》沉江；太白，抛开世俗，放声豪饮，“自称臣是酒中仙”；绛珠草以泪还露，流尽世间悲凉；贝多芬呐喊与命运搏斗；拉奥孔扭曲着身体，仍想保护自己的儿子…从此，我执一支笔开始了梦想的人生……
在那日复一日的书写和诵读中，我改掉了潦草的字迹，只是希望能够行云流水的书写；我敞开了闭塞的心门，我想让自己的文字字字含情，句句是真，用一支笔挥洒出心中的万马奔腾，波涛澎湃。于是我在梦想的水晶中嵌入丝丝血红的脉络，那是我和文字的一生的盟约，血的誓言，生命还在，书写不停。
曾经的我，有过彷徨，苦楚。离家的思念使我夜不成寐，几欲逃离，时时泪流满面，可是每每校园柔和的晨光撒过面庞，梦想的力量似乎又漫遍全身，这里是我知识的殿堂啊，是我稚嫩的文字要经受千锤百炼的地方，我怎能逃走？于是我将退缩的心志压入生命的冰层。面对一次次的失败，一次次地被困难禁锢，一次次地被质疑，我永远不会服输，一次次挣扎起来，爬起来，在梦想的水晶中嵌入滴滴泪水，那是我矢志不渝的承诺，“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”，那是文字给我的信念，坚如磐石，灵魂不灭，耕耘不息。
曾经的我，也有过掌声和荣誉，进入初中后，无时无刻不在努力追逐梦想的我，文字里隐藏着一种细微的疼痛感。每当接受赞美和羡慕的目光时，我的心平静无波，只是一遍一遍的审视着自己的文字，因为我深知，我只是文学海洋中沧海一粟都不如的一粒细沙，梦想的距离还很漫长……可是，当我第一次看到自己的文章在报刊上用铅字打印出来的时候，滚烫的泪水打湿了那篇小文，一切一切的痛楚和失败总是值得的，因为我发觉，现实与梦想的距离在一点点拉近，心灵与文字彼此更加依恋，我看到梦想的水晶里那血红的脉络与滴入的泪珠互相氤氲成诗，似一朵娇艳欲滴的花蕾，含苞待放……
而今，即使学业繁忙，世事纷杂，可我的心却一如既往地奔涌着文字的清泉：乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶荻花，霜叶素裹，四季袅袅绕指柔，千里婵娟万里悲歌，让我永不失去在动人文字中做梦的冲动。在一首小诗里洗浴，在一篇小文里熏香，让我在一则散文中悉心梳理爱的羽毛，让风幻化成月光……心弦拨动不停，笔下挥舞不息。
我要用整个生命去呵护那梦想的水晶，用灵魂的忠贞托住它，我相信，那朵水晶中的花蕾终将开遍生命的原野，洒向现实无尽的芬芳，谱写杜鹃啼血的绝唱……
文字，我的梦想，我要与你结下生生世世的情缘，任白云苍狗，永不破灭……
《当梦想照进现实作文》
【篇一：当梦想照进现实，当现实碾碎梦想】
多东西离去的时候都是模糊的，如果说它像风，我或许会好过一些，因为风离去的时候至少能撩起发梢。
小时候喜欢看惊悚片，面不改色心不跳；现在连动作片都不敢看，脆弱得不堪一击。
不知道这样的转变意味着什么，一个战士告老还乡？也许这是最好的诠释了！
我应该是一个蛮横霸道我行我素的战士！
可我沉醉在了无数的突如其来中，就像沉醉在了永久的一成不变当中。
我总把这世界装进一个梦幻里。久久不肯醒来，我害怕真实，更害怕现实。
也许这就是我喜欢睡觉的原因吧！
在梦里我才能感到自己是存在的。我总希望黑夜能比白天来得长点。
可伤口总在醒来后疼到及至，尽头沉淀后你已坠入深崖。
当梦想照进现实，当现实碾碎梦想。
我又能如何？我只是只断翅的蝴蝶或没了翅膀的天使而已……
【篇二：梦想照进现实】
在英国，有一座着名的的弗吉亚斯墓园，在一块墓碑上有这样一段话“在我二十岁时，我立志我要改变世界。到三十岁时，我发现我无法改变世界，我想我至少要改变一个国家，但到四十岁时，我发现我在这个国家也改变不了，我想我至少应该改变我的家庭，可是我直到五十岁，我也未能将它改变，甚至我自己都是一塌糊涂，其实从一开始，我能先改变我自己，接着改变我的家庭，然后说不定我可以改变我的国家，甚至有可能改变这个世界。可是，一切都太迟了。”
人生是没有重来的机会，就算你哭得肝肠寸断也没有用，没有理想的人生是不完整的人生，但理想太高的人生则是一个悲剧，国外有太多的人，不懂得路是一步步走出来，总是想着如何一步登天。
俗话说：“罗马不是一天造成的。”与其整日想着如何一步成功，还不如静下心来，学着如何将目标分解，如何一小步一小步地走下去。有一位叫乔治·杰尼森的美国人，从小就梦想成为一个大公司的老板，于是他读商贸学，可是从商贸学毕业后，他并没有立即开公司，而是先到一艘船上当海员，了解世界各地的风土人情，并趁机锻炼身体，当了海员之后，他又跑去当推销员，练习口才，结人缘，接着又去其它公司当职员，学习管理技术，到他四十五岁那年，他运用了这十多年所学到的，开了一家大公司，大获成功。
乔治·杰尼森的成功，在于他懂得分解，一小步一小步地实现梦想，在于是怎样的梦想都会成功。
还有徐静蕾，这个才气逼人的女子，从小就想当一个导演，只是一个女子要成为一个导演，不知要经过怎样的困难，但她并没有放弃，她采取了先拍戏，慢慢地有了名气，便开始接一些小成线电影，慢慢地，她现在已成为了中国着名女导演。
古代兵法中有一种迁回战术，是指攻走敌人时，并不是直接发起攻击，而是把敌人引诱到计谋中去。再一举消灭，田忌赛马就是一个最好的例子，孙膑先用下等马对上等马，输了一局，再用上等马对中等马，中等马对别人的下等马，一举扳回两局，成功地赢得比赛。
我想不仅仅是兵法，在人生中，我们也可以采取这种办法，不管梦想离你有多遥远，都可以照进现实。
让你漂亮地分解，步步地实现，再一举成功吧！
【篇三：让梦想照进现实作文】
中国，我的祖国，你勤劳勇敢的人民在广阔的土地上创造了光辉灿烂的文明，我爱你中国。
我梦想，站在黄河的岸边，聆听天上之水的咆哮——像一曲大合唱，唱出了华夏民族之魂。
我梦想，泛舟长江之上。朝发白帝城，两岸的猿声不断，而轻舟已过千万重山。
我梦想，站上泰山之巅，一览众山之小。
我梦想，在离天堂最近的珠峰上，留下我青春的足迹。
我梦想，重走丝绸之路。这条路啊，张骞走过，班超走过，文成公主也走过。
我梦想，重走西天之路，去探索西游记中那些神奇的国度，去经历玄奘法师的九九八十一难。
我梦想，从嘉峪关走到山海关。回想烽火连天的岁月，在你的身上闪烁过多少刀光剑影，又抛洒过多少中华好儿女的鲜血。
我梦想，重走长征之路，爬雪山，过草地。那二万五千里的路啊，有多少革命先烈，在这里长眠。我梦想，站在圆明园的断石残柱前，倾听历史愤怒的呐喊。那熊熊的烈火啊，烧毁了一个民族的灿烂。
我梦想，在阿里山下，日月潭旁，和美丽的高山族姑娘一起舞动长发，让欢乐的篝火熊熊燃烧。
我梦想，和淳朴的藏族少女站在世界屋脊之上唱起天籁之音；在布达拉宫肃穆的佛像前虔诚下拜，祈求风调雨顺，国泰民安。
我梦想，站在钓鱼岛上，对无耻的外来者严正警告：钓鱼岛是中国的。
我梦想，乘神舟，破长空，去探索宇宙的尽头。
我梦想，在这九百六十万平方公里的土地上，处处碧水蓝天，鸟语花香，让沙尘暴不再肆虐，让雾霾不再弥漫，让我们的生活充满阳光。
我梦想，站在维也纳金色音乐大厅的舞台上，用我心爱的小提琴，奏响那首中国爱情绝唱，让那两只蝴蝶在金发碧眼们的心间舞动，让那世界音乐圣殿再次吹起中国风。
我还有一个梦想，就是实现我所有的中国梦，呵呵，这并不难。我要从现在做起，努力学习，刻苦锻炼，把自己培养成为有用之才。到那时，一定会让梦想照进现实。
【篇四：梦想照进现实】
有些时候，许多事是不以我们个人的意志为转移的，就想一个人的梦想和他所处的现实之间的差距。
如果说梦想是一个人意志和愿望的体现，而现实就是可以那样残酷的把你从梦境中剥离出来，剥离的只剩下一颗受伤的心。也许，许多许多事都不会那么遂愿，甚至与我们的初衷背道而驰。
所以，生活中便有了那么多的不如意。
每当我们个人的美好愿望被现实击打的支离破碎的时候，我们总是会哀叹，哀叹命运的不公，哀叹生活的不敬如人意，但这就是生活，生活的现实。
当更多的是不顺遂之意充满心间时，于是就有了大道如青天，吾独不得出的感慨，这是无奈到的无奈？还是生活的延续？
问一问自己，毕竟，明天的太阳依然会升起。
面对生活中那么多的坎坷，李白吟哦出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的千古绝唱。李白此时的心绪，也被一语道破……
又怎是一个愁字了得？遥想当年，李白怀揣着安天下济苍生的宏大志愿来到了这座在梦里魂牵梦绕的都城——长安。
长安的歌舞升平，繁华喧嚣，都让他沉醉，让他信心满怀，想要在政治上有所作为，实现自己由来已久的愿望，但是表面上华丽光鲜是掩盖不了官场的险恶作文。受排挤倾扎，但为了自己的宏伟夙愿，这些他都可以忍受，可是他不愿来到皇宫只为唐明皇和他的宠妃一天吟诗作文，在政治撒谎功能丝毫的不到重用，自己空有这一身抱负……是不是他不想？，还是是他没那个能力？也许他真的不该来到这里的，他有些后悔还是失落呢？
他失望过、彷徨过、痛苦过、哀叹过、豪饮过也有过开心的时候，可那仅是短暂的停留，他还是当年的他吗？还是时间根本就无从改变过呢？
所有该做之事他都没做，所有不该做的事他都做了一遍，这又有什么用呢？他还是刚开始时的他？还是早已经错过了，迷失的痛也许只有他一个人知道……
梦想和现实的距离总是那么的遥远，只能看却总也触摸的到。终于他还是人不住了，高唱着“天生我材必有用，千金散尽还复来”带着他那份狂放与不羁离开了，离开这座繁华的外表掩盖下的都城。“今朝有酒今朝醉。”有美酒和诗的陪伴还有身么可担忧的呢？于是，饮酒作诗便成了李白后来作为一个诗人的全部。
三年，仅仅是三年的时间，到底能改变的是什么呢？难道就仅仅是这三年的时间就让一个曾经满腔热情的人怀揣着的所有梦想都随着长安城的繁华化作一缕青烟飘尽，我不知道该为他惋惜还是庆幸呢？但一个斗酒诗百篇，一生最富有浪漫气息的诗仙李太白，难道真的会在乎这些吗？
读李白的诗，就好象是在读一个浪漫的故事，一个关于诗和酒还有梦的历史，豪放又富有激情。我想，他是可以读出一个人心灵的全部历史！……
我想，诗人绝对不会是李白的最终梦想，而他也决不会成为一位杰出的政治家。一个游走在梦想与现实边缘的人，也有用他最擅长的方式来聊以慰藉。
这就是梦想，你越想让它随着你一步一步的靠近时，它却渐行渐远，最终和你背道而驰，但当你终于哟所顿悟时，才发现自己里梦越来越远了……你可以去努力滴追寻他，但实现梦想的道路注定艰险无比……
我们会勇敢吗？
我们会失落吗？
当梦想的阳光真的瞬间照尽现实，我们会不会还是措手不及呢？
李白为自己的梦写一段历史，而我们还是依然坚信，终有一天，我们的梦想照进现实，一切都还美好！
【篇五：2011当梦想照进现实】
2011年初是我进入工作岗位后的三年半时间，自从参加工作就一直从事辅导员工作，在整个辅导员职业生涯中，我的心历路程可谓此起彼伏，一直不太平静。当2011年痛定思痛后，我决定要从改变自己开始，随着时间慢慢的流逝，我突然发现我的梦想终于在2011年照进了我的现实生活，拨开云雾我终于见到了久违的阳光正在拥抱着我。
2011年的改变计划源于在教育博客的一次偶然开博。
我本身就是一位偏内向，不是很善于言辞的一个人，加之家庭背景以及从小的家庭教育，在社会关系以及经济物质方面有很深的自卑感，从懂事起一直到现在我从来没有摆脱过这种心理障碍，再加上工作后一直从事辅导员工作，要知道与专业教师比起来，辅导员在学校是没有什么地位的，虽然我一次有一次的在心里告诉自己，我不会很看重这一点，但是周围的环境以及同事工作之余的交流和讨论经常会有意无意的涉及这一尴尬的话题，身不由己在心里面的消极暗示就渐渐的增强了，以至于总觉得和别人比起来自己好像低人一头，走路腰杆都挺不直，说话也总是用商量和不确定的语气和别人交流，有时真的挺讨厌自己这种行为与表现，但是一直找不到突破的方法。
其实我自己是一个很在意自己私人空间的人，在我的空闲时间里，我喜欢一个人听着安静的音乐，思考一些问题，如果能把它留驻于笔端，待到日后无事再翻看当时的我是怎样的一种状态，那时的感觉真是惬意。可是自从上任辅导员一职，我的空闲时间就被学生的事情严重“侵蚀”掉了，甚至连我的双休日，寒暑假都在被不可避免的受到打扰，整个人的神经一直处于紧绷的待命状态，手机一天24小时开机。自己的空闲时间被无情的分割成七零八碎，没有足够的阅读与思考时间，辅导员的工作可以说是纯粹的事务性和经验型的组合体，工作中严重缺乏理论层次的提升和学习。长此以往我在一面着急的同时也无可奈何，因此长期的焦虑心理不可避免在工作之后就随之产生了，并且挥之不去，直到我的第一篇教育博客开写，我的生活才慢慢的有了起色和改变。
教育博客的开写在一定程度上让我有了书写自己所思所想的一个自由空间，在这里不是封闭的空间，有博友的访问及留言，有博客空间版主对博文的阅读以及推荐，特别是当大大的红色精品推荐章出现在自己博文上的时候，心中的喜悦和情不自禁的欢喜更是不言而喻，那时整颗心都好像要跳出来了，兴奋不已。
当一篇篇博文一路写来，思绪经过精心的梳理与组织，慢慢的让我的整个身心沉静下来，摈弃了以往爱发牢骚，爱抱怨的习惯，对自己在工作中失误也能平心静气的认识，在不断的总结经验和教训的同时我在一步步的进步和蜕变。记得刚出大学校门，踏上工作岗位之后对周围的人和事物的看法是挑剔的，不满意的，一直想找机会给相关的领导及部门提意见和建议，到慢慢的觉得什么事情不合理，不公平，你提意见也白提，还不如三缄其口，让别人来提，到现在我更在意把握提建议的时机，以及对方是否能够顺利的接纳。所以我能感觉到自己的思想在逐渐的发生变化，变得更加理性和成熟，凡事能从大局出发，照顾别人的想法和看法。随后记录工作感悟的实践，使我在工作中受益更多。工作中，我及时把对工作中处理事情的一些看法、想法、经验教训总结以及在脑海中一闪而过的好思路及想法记录下来，就形成了我的工作感言和反思日记。
暑假中我实在不想重复过去一成不变的生活，我想换个环境也许对我是个更好的改变，于是我决定搬进装修后近一年之余的新家。从一个人带孩子到独自去练车、考试，给我了更多的关于自身独立性的思考。环境的确对人成长有巨大的影响，每天的练车，使我去掉了之前安逸舒适的懒睡毛病，每天早起，紧张的练习，甚至双休日都不愿休息，提高了我对生活充实的认同感以及日常生活统筹安排，让我养成了规律作息的习惯。
当暑假结束后有一天，当一直憧憬着做一名专职教师的梦想终于照进我的现实生活中时，我再也按捺不住激动欣喜兴奋的心情，回想着自己2011年初的计划与决心，我喜极而泣，特别高兴我终于看到自己在年初种下的愿望种子在此刻破土而出，已经向我伸出了浅绿的希望的嫩芽向我表示祝贺，想象着今后的工作，我又有了新的设想和计划。
我将工作感言和反思日记一直延续到现在，在此基础上我又对其加以该进，补充了“明日计划”这一项目，前一天晚上记录明天计划要做的事情，当天晚上对计划进行检查核实做标记，并补充实际上做到但不在计划之列的事情，对计划中没有做到的事情分析原因，争取今后做到。实施这项计划近一个月，我明显感觉到自己办事效率大大提高，没有了最后期限，没有了拖拉，想到了就想方设法付诸实施，自己的行动更加果断和有目标性了。现在我的心境慢慢平和，被充实的工作所代替我才把自卑和焦虑慢慢的丢掉，得到实际意义上的自信和从容。
当梦想终有一天照进现实，我才更加的感悟到这样的道理：“乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题。机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，它也只会如一阵风一样拂面而过，需要你的反应能力和追随速度，朝着一个目标前进，尽量使用你的潜能，才华横溢的你会发现机会的存在。风虽然没有颜色，可是拂过之后却是一片绿意”。
【篇六：当梦想照进现实】
时光匆匆，所有经历过高考洗礼的人都这样说。再回头，那一路的疼痛与快乐、明媚与悲伤鲜活得就像是在眼前，那些埋头于试卷书本、偶尔抬头看天的生活镜头清晰得像刚看过的电影片段。从此，那些或明或暗的日子，起伏不定的心情，过去了，但记忆里却多了一份永恒的美丽。
昨天跟一个正在奋战高考的一个学弟聊了一会儿，把曾经自己备战高考的点点滴滴一下子浮现在眼前，那段岁月，那段让人难以忘怀的岁月。揪住了我的心，看着他现在这么有干劲，踌躇满志，只待高考金榜题民实现大学梦想，我为他这份斗志而高兴。让我不得不再一次回味高三的那些往事，往事不堪回首月明中，小楼昨夜又东风，这惆怅的心情恰似一江春水向东流。
面对了，就没什么可怕
记得自己正式成为高三学生的那天，刚走进教学楼，眼前的大红标语就把我震住了。“辛苦一年，幸福一生”，“天道酬勤”，字字昂扬，句句奋进，却总让人觉出一股“风萧萧兮易水寒”的悲壮。传说中“高三即地狱”，看它来势汹汹，我不禁有些忐忑，但随即攥了攥拳头，握紧梦想，迎上前去。
很快我就发现，一切都在潜移默化中变得不同。上课和下课的界限已不再明显，上课的时候像上课，下课的时候像上课；午间冲锋的“吃饭积极分子”越来越少，渐渐都变成了等老师来赶才走的“粘凳族”；晚自习的热闹被安静所取代；教室里的灯一天比一天亮的久……书山题海、废寝忘食渐渐成为生活的主旋律。抽屉里的书渐渐多了，于是越来越多的人搬来书箱，导致过道交通严重阻塞，走一步得跨两步。但是第一轮复习唤醒了我们“沉睡的记忆”，以前的难题在现在看来竟是容易了许多，大小模拟考试让我们坐在考场上不再大脑空白、焦躁不安……难道这就是人们常说的“神圣的高三”？也不过如此罢了。原来许多事情，真正面对了，才发现它并不可怕。
闲看庭前花开花落，
漫随天外云卷云舒
有人说：高三总是充满着惊奇。”因为名次和分数，太多的东西总是在变动。曾经的自己也是一样，太在乎每一次的结果，忙着为它们哭泣或欢笑。然而终于累了，那么重的学习任务没有给我情绪转换的时间和精力。记得刘老师曾向我们大力推崇“泰山压于顶而色不变”的生活态度，初听时有些茫茫然，久了，经历的起起伏伏多了，便豁然开朗。的确，高三是对人生的一次挑战，或许是有生以来的第一次挑战，但不要悲观、不要失望，即使是失败也是暂时的。另外，只要努力了，无悔于曾经的付出就好，毕竟每个人通过自己的努力，能看到自己人生的一大进步，都是值得骄傲的。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这句话，指导过我的曾经，也将继续指点我今后的人生。
高三是我人生中最美丽的时光之一，现在看着它，早已不是酸楚的回忆，而是如此甜美的留恋，它给了我远比那些分数重要得多的东西。心存梦想，一切皆有可能。“正如经过同一点的两条射线，在起点处一点点微小的努力，或许就会改变它的一生。”回忆着点滴，眼中看到的是大学以后的人生规划，踏入人生的第一步征程。我将这句话送给正在征途中前进的高三学子，愿你们都能创造这样的奇迹，创造辉煌！
【篇七：当梦想照进现实】
抬头仰望三十度角的天空，微泛一丝鱼肚白，透过厚厚的云层射下一束刺眼的光。
梦想与现实之间，总有些许差距。
梦想，我一直将它视为金字塔顶的耀眼光芒。“无限风光在险峰”，梦想突然也蒙上了可望而不可即的面纱。梦想总带着那么点神秘色彩，习惯被人崇拜、仰望、追逐。可梦想终究是梦想，在神秘也许只不过是个美丽的念想。
现实，我一直对现实存有深深的抵触。无形中，现实被我无辜地冠以残酷、冷血、无情等贬义词。我承认，我的看法存在片面性。我从来不是一个现实主义者，我总是无法去面对所谓的残酷的现实，这也是我最大弊端。躲在自己的小小世界，以为能逃避所有的不幸，而现实却打破了我不切实际的幻想。现实总是无情的打击着梦想，总是站在各自不同的立场上。
梦想与现实，看似两个无法同村的载体。
梦想与现实的存在，就犹如应试教育和学生的存在一样。我相信，大多数学生都不会喜欢应试教育的，当然也包括我。我总是偏执的认为，应试教育终究会成为压死学生的最后一根稻草。学生们在题海里奋战，老师们不辞辛劳地布置作业，家长们争先恐后的给孩子报名各种补习班。这一切到底是为了什么？答案只有两个字——考试。可看似简单的两个字，背后却隐藏着更多复杂的关系网络。也正因为如此，衍生出那么一句话来，“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这简单的一句话，却道出了大多数学生的心声。可我也不否认它存在的意义和作用。应试教育就像警钟一样，时刻提醒着我们。而我们缺少的正是那么一种自觉性，那么应试教育的存在有何乐而不为呢？
梦想与现实的同存也有异曲同工之效。正因为有现实的无情，才会有梦想的魅力。可现实往往是不完美的，并不是所有的梦想都会成为现实。也正为这种不完美，梦想才显得那么高贵。拉近现实与梦想的距离，需要你我的共同的努力，要看你愿意付出多少。
梦想的光芒照进谁的窗户，微微散发着五彩的光芒。
【篇八：当梦想照进现实】
当梦想照进现实，爱心便会驻足于世界的每一个角落。
爱心是一片冬日里的阳光，让孤独悲苦的人感觉到世间的温暖；爱心是一泓沙漠里的清泉，让濒临绝境的人看到重生的希望；爱心是一首夜空中的歌谣，让孤苦无依的人感受到心灵的慰藉。
有了爱，“事不关己，高高挂起”便会销声匿迹；有了爱，“个人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”便会荡然无存；有了爱，“熟视无睹”就会沓然西去；有了爱，战争便会逃离人间，世界才会有一片和谐之音；有了爱，整个人类才会手拉手，心连心。
向往弥漫着爱的深山，留恋回荡着爱的山谷，痴迷涤荡着爱的大海，更醉心于充满爱的生活。
林秀贞用爱承付着老人的依托，丛飞用爱点亮孩子生活的希望，霍英东用博爱让华夏儿女为之感动，微尘用默默的爱让每一个角落散发活力，姚明用爱的举措让全世界人领悟到龙的传人的高尚。
向往充满爱的生活。在爱的世界里，孤寡老人尘封的笑容会跃然脸上；在爱的世界里，失学儿童黯然失色的眼睛会重放光彩；在爱的世界里，饱受战乱之苦的人们绝望的心灵会再次激荡起感激的浪花。
爱，将遥远的一滴桑梓泪试干，让人感受到何处是家；爱，将迷醉的心灵唤醒，让误入歧途的人们回头；爱，让受伤的心灵得到抚慰，让残疾人群看到正常的眼光。
充满爱的生活，“恰似一江春水”的愁思无法生存；充满爱的生活，“相顾无言，惟有泪千行”的痛楚便会消失；充满爱的生活，“沧海月明珠有泪”的悲伤便会挥手告别。
生活中充满爱，人类与自然便会携手共创和谐家园。爱为地球披上绿色的纱衣，爱为人类争取更久的生存，爱为自然嬴取真诚的心。
当梦想照进现实，我祈盼生活中充满爱，向往洋溢着爱的生活，愿用最真诚的心等待充满爱的生活的到来，愿用最诚挚的心倾听生活高奏爱的凯歌！
《让梦想照亮现实作文800字》
“梦是什么？”我常常伏在窗口痴痴地想。后来，我给了自己一个梦幻的答案：梦是童话中的天使赐予人类最珍贵的礼物。
没错，天使赐予人类最珍贵的东西的确是梦。没有梦，就没有前进的方向；没有梦，就没有生命的动力；没有梦，就没有了多彩的人生；没有梦，你甚至不知道自己的未来何去何从。
梦想，散发着迷人的幽香，吸引着人们前去驻足观赏，甚至产生了摘下它的欲望，也吸引着翩翩的彩蝶徘徊留连一路追随，追梦的青春是热烈奔放的，就像飞舞的彩蝶，灵动而优雅。
因此，我愿意与梦同行。
武则天的梦想是当女皇帝，花木兰的梦想是替父从军，我的梦想则是天下人都有一份虔诚的爱心。
这个梦想并不奢侈，在别人困难时，或许你只需伸出你的手，就可以替别人解决燃眉之急。但是你们这样做了吗？你们冷眼旁观着周围的一切，对他人的需要熟视无睹，当那人尴尬地离开，你在那里暗暗发笑，流露出鄙夷的神色，难道你不觉得，自己本身就是一个可笑的笑话吗？
我每时每刻都在注意着周围的现象：当路边的老奶奶摔倒在地茫然无助时，是否有人热心扶起？当公交车上的孕妇因颠簸站立不稳慌乱紧张时，是否有人真诚让座？当身边的同学因考试考砸垂头丧气时，是否有人关心安慰？这些看似微不足道的小事，却足以在你生命中留下一条优美的弧线，让你的人生变得精彩而不失绚烂。
我曾经亲自经历过这样一件事：在超市里买东西排队，在我前面的老人因为一时支付不出现金而冷汗直冒，她将包里的东西全都掏出来，一件一件搜寻，仍凑不齐10元。售货员的目光紧紧盯着她，她结结巴巴地说：“钱，钱带少了，你看能不能先把这些带回家，我很快，很快就能把10元钱给你。”售货员摇了摇头，目光中没有丝毫同情。我递给门外的妈妈一个眼色，她微笑地点了点头。我将手里紧攥的十元递到那位老人青筋暴出的手中，她诧异地看了我一眼，眼神中流露出无限的感激，然后她慢慢的将我递给她的十元钱给了售货员。后面的人沉静地等着，但我不知道，他们等的是一个尴尬的结局，还是等着内心无言的审判。
离开超市以后，那位老人用颤抖的双手紧紧地握住了我，她说自己的儿女在小时候双双夭折，丈夫又离她而去，她只能靠社会的一点补助金来维持生活。她让我留下名字，说一定会将钱如数奉还，但我只是轻轻地摇了摇头。面对着这样一位老人，我想，我所尽的，只是一份微薄之力，而能够让这位老人真正安度晚年的，或许是社会上人们的醒悟。
有梦的人才幸福，我有梦想，我幸福，但我更幸福的，是因为我的举手之劳真正地帮助了他人，收获到的除了内心的愉悦还有满满的充实。
这就是我的梦想，如此简单而有意义，但我深知要让我的梦想照亮现实实属不易，但是我不怕，我坚信：梦想的力量定会支撑我走过未来的道路，并在一路上播撒下梦想的种子，从而收获未来无限的希冀。
