【篇一：眼界和境界】
前几天听了一场报告会，题目是“眼界决定境界”，说的是人生要追求高境界，就离不开开阔的眼界，也就是眼界决定境界。何谓眼界？眼界是所见事物的范围，是指人们认识客观事物的广度和宽度。何谓境界？境界是指人们思想认识上所达到的深度与高度。眼界和学问、阅历有关，而境界却和心灵有关。正像学问决定不了心灵一样，所以我认为眼界也并不能决定一个人的境界。
眼界通过学习可以达到宽广，读万卷书，行万里路，使人知识全面、阅历丰富，从而让人世事洞明，人情练达，做事高瞻远瞩、运筹帷幄。眼界的宽广人们容易达到，而一个人的境界却可遇不可求，更不能说是有眼界就有了境界。境界如山上之色、水中之味、花中之光一般，“得之学问者浅，得之自然者深。”
做人的境界要通过心灵的感悟，要通过修身养性才能达到高远。俭以养德，静以修身，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。去留无意，宠辱不惊，才能使你兰心慧质，卓然不群。境界高的人品位自然不凡，而眼界自然就高，与众不同。
做官是眼界，而做官的境界却不在官；作文是眼界，而作文的境界却不在文。做官意不在官，在于做事，如果做官境界意在官，就会成贪官、昏官。作文意不在文，如果作文的境界意在文，不是写成公文就是无病呻吟。做官的境界是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已。”写文章的境界是曹雪芹的“谁解其中味，都云作者痴。”
当前热炒“眼界决定境界”这一说法有点功利，因为在当今，社会的发展需要的是眼界，需要的是眼光明锐、眼光独到、眼光开放和精准的有眼界之人，而境界高远、卓然出尘的人，不过是经济建设、发展大潮中的点缀，如一朵盛开在鱼儿跳跃不已池塘中的莲。
眼底云烟过尽时，正是我心逍遥处。
【篇二：眼界与境界】
眼界窄则境界浅，眼界宽则境界深。洪荒宇宙之中，岁月长河之上，人生茫茫，如被白雾笼罩一般，但当你“会当凌绝顶”时，放宽了眼界，你便会“一览众山小”，看穿了世间，你的人生境界就提升了一层。
放宽眼界，提升境界，看到生命之美丽。生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。这是诗人语。当我们用心真诚的去看待人生，人生何不如此。庄子的结发妻子先他而去，他却鼓盆而歌。这是因为庄子看穿了生死，看穿了人生，在他高深的境界里，生与死只不过是一种形态的转化，无所谓牵挂，无所谓苦楚。在他看来他应该为妻子的解脱而感到高兴。这份豁达来自于他的眼界，他看穿了生命之绚丽，于是他达到了常人无法达到的境界。
放宽眼界，提升境界，看穿名利之庸俗。名与利自古以来就是引起纷乱的主要因素。以为内过分的追求名利，心中充满得名获利的思想，所以会把自己搁置在低浅的境界中，无进取无思想。“不以物喜，不以己悲”，这崇高的境界让范仲淹看淡了身外之物，看穿了名利的庸俗。“采菊东篱下，悠然见南山”，这种超然的境界，是因为陶渊明超越了名利，看穿名利。当今世界，谁又能像范仲淹、陶渊明二人一样看穿名利，达到人生至高境界呢！
放宽眼界，提升境界，看到人世之真情。爱情、友情、亲情时时包围在我们周围，是我们前进的动力，奋斗的勇气来源。李密感受着亲情，所以他在《出师表》中描写的祖母与他的真情感动了一代代世人。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。这使李密在“孝”的境界上提升了一个层次。他切身感受这这份亲情，也回报着这份亲情。
开阔的眼界一旦与思想相拥，便会触发出灵魂的火花，让你的境界跟随者眼界一起升华。
让眼界宽广，让境界深远，让人生走的更远。
【篇一：眼界决定境界】
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
【篇二：眼界与境界】
一位学者说：“眼界决定境界。”仔细想想，觉得此话很有些道理。
什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向，并蕴含在其待人接物的各项活动之中。现实生活中，人们常常通过一个人在处理复杂利益关系中的表现，来评价一个人的思想境界。道德高尚者通常被认为拥有崇高的境界。
境界与眼界有着密不可分的联系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，难以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所至，行之所为，体现出的是眼界与境界的统一。这里不得不提的一人，是剑桥大学霍金教授。1963年，霍金被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症，此后便长期被禁锢在一把轮椅上。然而，他眼界开阔，心胸豁达，他的思想和视线遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜，成为当代最重要的广义相对论和宇宙论专家，成为享有国际盛誉的伟人之一。如果没有放眼宇宙的眼界，霍金怎会有坐在轮椅上探究到黑洞奥秘之举，并被称为“宇宙之父”？他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词：“我可以关在核桃壳里，而还把自己当作无限空间之王。”他以这句台词作为自己着作的书名，出版了《果壳里的宇宙》一书。这正表达了霍金教授无限深远、无限宽广的时空观。
思路决定出路，眼界影响境界。放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开开阔的眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自我，是当今时代对每一个人的呼唤！“欲穷千里目，更上一层楼。”愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断提升自己的境界。同时，源自开阔眼界的高境界，可以转化为激励和推动人们不断进取的精神力量。
【篇三：眼界决定境界】
2009年11月27日，带着一份憧憬，带着一份喜悦，带着一份期待，我们来到上海跟班学习。上海，作为我国教育改革的前沿哨所，以大思路、大战略、大手笔、大魄力书写着教育改革和发展的新篇章。在为期一周的学习时间里，我们聆听了陈钟梁、李伟胜、金建中、郑洁等专家的讲座，在曹光彪小学进行了为期一周的跟班学习。尽管每天忙忙碌碌，行色匆匆，但却给我的心灵以强烈的震撼，真真切切让我开了眼界，长了见识，收获颇多，感受更多，其中，最深的一点感受是——眼界决定境界。
“心有多大，舞台就有多大”“站得多高，看得就有多远”“眼界有多高，境界就有多高”，听着专家们的一句句话语，让我想起“井底之蛙”的故事。觉得自己就是那只井底之蛙，幸运的是我有机会飞出井口，去看看教育的天有多大，有多高。
聆听陈钟梁教授的讲座《校长也要管教学》，让我知道了实实在在、扎扎实实的教育之真谛——关注孩子的基础，培养良好的习惯，激发孩子的学习兴趣，为孩子的终身发展奠基。
聆听李伟胜教授的讲座《校长的四种办学思想与学校的四种发展思路》，让我懂得了：一个校长的教育思想、管理思想决定一所学校的办学思想，更决定发展思路，不同的办学思想将使学校呈现不同的形态：以技术见长的办学思想；以策略见长的办学思想；以制度见长的办学思想；以文化见长的办学思想。而最高境界是以“文化”为办学思想的校长。校长的眼界有多高，其境界就有多高，学校的办学思想的层次就有多高。
聆听郑洁校长的《学校发展的四种力量》，让我感受到了昔日上海滩“另类校长”的思想和超乎常人的思维。
在曹光彪小学跟班学习的一周时间里，更让我领略了上海特级校长金建中的魅力！领略了什么是高眼界，高境界！当我们把精力聚集在学生的考试分数上时，他却把目光投向了孩子的终身发展，淡化分数，坚持“五育并举”，把“体艺科”放在“语数外”同等的位置。当我们努力让学生“好学”时，他却在积极倡导学生“会玩”。当我们在苦思冥想如何抓好行政管理时，他却在大力提倡：淡化行政权力，凸显行政服务；淡化行政干预，凸显专业引领；淡化行政威力，凸显民主魅力。当我们在设法抓好教研活动时，他已经致力抓好校本研修，提倡由学科责任人全权负责学科建设和教师的专业发展。当我们在思考以何种方式抓好德育工作时，他已经找准切入点，把“仪式教育”系列化、规范化、主题化、自主化，开展得有声有色。当我们把目标定为“成名校”时，他已经走向优质，把目光投向了世界，先后捧回的五个世界奖杯，让“光彪小学”已享誉世界，让“光彪学子”已走向世界。当我们在着力打造特色时，他已经创造一个个奇迹……这就是眼界，这更是境界！
登高才能望远，望远才能先人一步。眼界决定境界！眼界成就梦想！眼界决定未来！路漫漫而修远兮，吾将上下而求索——不断拓宽自己的眼界，努力提升自己的境界！
【篇四：眼界决定境界】
有一位非洲酋长去英伦三岛观光，回来后别人问那里的情形怎样，酋长想了想，回答：“那里的人都说英语，连小孩子也在说。”酋长说得没错，他所注意的只是这些，其他的或许被忽略了。
这就是眼界。正像鹰即使高翔万里，看到的也只是地上的兔子；而金龟子眼里只有草原上的粪球。
眼界决定了价值取向。站得高，看得远，是民间对豪杰人物的赞誉。事实上，豪杰人物即使逼仄于别人屋檐之下，心胸照样怀抱天下。刘备种菜的时候，不是被曹丞相窥破英雄真相吗？
有一次，池田大作问汤因比：“如果您可以选择出生时间和地点，您怎么选？”两个人都是世界级的大师，一位是哲学家，一位是历史学家。汤因比说：“如果时光可以倒流，我愿意在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点。”那时古埃及文明、欧洲文明与亚洲文明在这一区域汇聚并扩散到全球，亲历其间可准确观察到各种文明形态对世界的影响。汤因比不愧是大师，眼界超越古今，凝注于历史的苍茫之处。
斯诺问毛泽东：“如果你卸却领袖重任，想做哪些事？”毛泽东不假思索地回答：“骑马沿黄河流域考察。”毛泽东为祖国兴衰而奔走，但内心深处仍有诗人情愫，蹈李白步履，观黄龙东去，谋划天下利害，其眼界广阔、深远，又不乏潇洒。
眼界里面有金，也有粪土。一个人与一个时代的结合，很大程度取决于眼界。打开了眼界，自然打开了心胸。看一个人，不妨先看看他的眼界。
【篇一：高度决定眼界】
不登上高山之巅，就无法知道天的高远，不踏上巨人的肩膀，就很难有新的发现；不攀山书山的绝顶，就无法通百家之言，晓历史之变。杜甫有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”正所谓高度决定眼界，眼界之宽窄决定一个人的命运。唯有仰之弥高，钻之弥坚，到达更高处，才能又更宽广的眼界，更卓越的成就。
没有超凡的高度，眼界必然受限。
英国的科学家舍勒在研究软锰矿时，将其同浓盐酸共热，出人意料的是他搜集到了一瓶黄绿色的气体。那瓶氯气，足以使舍勒扬名千古。若是他能再进一步，人类的历史或许会被彻底的改变，但他却坚持所谓“燃素说”，认为那瓶气体不过是“被氧化的盐酸”，使氯元素的发现推迟了百余年。
有人说，舍勒的失败源于他没有探索精神，但我却觉得，正因为他没有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所发现失之交臂。每个人都处于社会之中，难免会受到世俗观念的控制。那些身处低处，没有思想和见识的人，一困于流俗，才寸步难行。而站的高的人，总会摆脱束缚，求得真理。正所谓“居高声自远，非是藉秋风”。没有超人的高度，便不会有过人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能运筹帷幄，决胜千里，拥有过人的眼界。
唐朝末年，王叔文可谓是一位举足轻重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一个精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤视为一盘棋。除宦官，治朝政，削藩镇，该积弊，可以说，叔文虽死犹生。
王叔文入朝前仅是一个小小的太子侍读。但他却包揽群书，深谙治世之道。正是他阅书不辍，才使他踏上了帝国权利的巅峰，才给予了他非凡的才智和勇毅。高度决定视野，正是有了过人的高度，王叔文才能又非凡的视野，才能使自己的改革措施切中时弊，使举国上下为之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有缘身在最高层。”唯有拥有过人的高度，才能拥有非凡的眼界，取得卓越的成就。
【篇二：眼界决定境界】
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
【篇三：眼界】
一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不同的角度、不同的理解，看到的东西都不同，正如于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公？还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。
“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我？爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起？爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，而且好不容易开口了，也说的非常非常慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是后来，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一直在追寻着快乐的生活。与爱因斯坦对比一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的孩子都能通过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么！
朋友们，请不要再继续挥霍自己的青春。放眼自己的未来，拥有无限希望的未来，难道就要葬送在一时的贪图享乐当中？眼界，对于每个人无疑是最重要的，因为只有看清了自己的前途与希望，我们才可以有勇气、有动力面对接踵而来的困难与打击，只要内心想着我就要成功了，我能行，就有信心知难而进，越挫越勇！
【篇四：眼界】
变味的风景、现实的无奈、期望的落空，淡定全无。生活就是如此。一旦较真儿，人生便吵闹而疲惫不堪。这时，能保持一份平和的心境和宽容的心态便难能可贵了。
现实生活中，很多人为了蝇头微利争得个面红耳赤，实则谬矣。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。孤雀安知鸿鹄之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知举风而上的大鹏之飞。风物长宜放眼量，眼界甚远，方能知万物之根本，用其尽哉。
苹果CEO乔布斯已故，可当初有谁能像他一样，用智能化将手机与电脑联合，让传统手机变成大屏一键通的苹果系列智能机。正是因为他有着非凡的胆识，高瞻远瞩，预示到智能化是未来手机的方向，所以才能开启了一个苹果手机的新时代，也一举使苹果公司超过微软成为最佳科技公司。昔人已逝，但我们应铭记乔布斯，时刻记得放风物于长眼量。
悠悠历史长河中，闪耀着无数熠熠星光。隆中三分定决策，诸葛卧龙三分定天下；山河破碎风飘絮，文天祥起兵抗元……他们为了保卫国家的安全，不惜战死沙场马革裹尸。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
风物长宜放眼量。欲穷千里目，更上一层楼。满城风光，顶楼可视。孔子登泰山而小天下，说的就是这个道理。司马迁忍辱负重，终创煌煌巨着——《史记》，赢得后世赞誉，为后世的史学研究提供了极好的蓝本。不只国内，国外的例子比比皆是。柏拉图理想国的构想为雅典小国寡民的城邦体制提供了理论基础；美利坚民族赶走了英国殖民者，为了独立，为了自由，浴血奋战，最终成立了世界第一大国——美利坚合众国；马克思主义被中国化，体现中西合璧。最终马克思主义在中国被成功实践，中国形成了具有中国特色社会主义的理论体系，指引了中国向辉煌的明天前进的方向。
身在最高层，拥有最广阔的眼界，自然会不畏浮云遮望眼。
放下应当放下的，抬高眼界，前进道路中的坎坷荆棘在你高首阔步下恍若子虚乌有，而明天也会在此时变得更加绚丽多姿，光怪陆离。
【篇五：那一次，我大开眼界_500字】
草原是纯洁的代表，是洁净无暇的最高境界。小虫儿们在青翠欲滴的小草上显得特别活泼，它们的叫声响透了整个草原，仿佛这是我听到最优美的旋律。
那圆圆鼓鼓的蒙古包分布在草原各个地方，显得格外得诗情画意。这些蒙古包的点缀，仿佛给万里无云的星空上添加了无数眨着眼睛儿的星星，一闪一闪的。这是让游客们最为陶醉的景观。
高大魁梧的马儿们聚在一起组合成了一幅雄浑壮阔的画面。马群中狂奔的马儿，虽然脚步凌乱，但也组成了一幅更为壮观的画面。马群为顽强不屈的野草踩了踩背，使得草儿更加生机勃勃，欲发向上。
我们受到热情好客的当地居民的邀请，到他们的蒙古包中品尝当地的土特产，尤其是当地最有名的奶酒。我的手被热情的草原居民填满了手抓羊肉，这热腾腾、香喷喷的羊肉象征的是本地居民热情好客的心。我的嘴就更不用说了，当时根本没法说话，因为如果一说话嘴中大块大块的肉准会掉下来。
黄昏时的阳光越来越昏暗，这也表示我们要告别这美景了。我们所有人的心中都带有遗憾，但是我们收获了，收获了生机勃勃的景象，万马奔腾的场面，更为重要的是草原居民那颗热情好客的心，这些足以弥补心里的遗憾。
回家的路上我们一家精神提升了好几倍，就连爸爸车开得也快了许多，而我的心却永远停留在了那难以忘怀的美景之际。
【篇六：眼界】
那是一个暑假的清晨，周末。
那一段时间，我把精力全部放在了古筝考级与寒假作业中，日子整日阴沉沉的，但不知为什么，我竟然听见了小鸟在我窗前叫，而且叫得很快，很大声。我内心的窗户似乎从紧闭的状态变成了张开一条缝的窗户。
我从床上跳起，打开了窗户，关掉了空调，一股清风迎面而来，悦耳的鸟叫声在我耳边回荡。多日以来积累的怨气忽然在也难以在心头找到。吸气，呼气，清晨的感觉一下子被我铭刻在心中。
那天做什么事都很高兴，或许是因为一天有一个好开头吧。练琴时，我的心不复以前的烦躁不安，心，一下子静了下来。眼前的乐谱仿佛在我面前活了过来，一个个音符在我眼前跳动，手指间突然充满活力，原本疏于练习的曲子弹奏起来竟充满热情与
兴奋，一下子捅破了那层窗户纸的间隔，我的心顿时充满热情，活力，与激情，从每首乐曲的第一个音符开始，就像我的心情一样，充满激情，热情，活力四散，心随着音符而跳动，手指随着乐谱而四处翻飞，心，放松了，那天真是恍如遇到神仙一番，满怀愉快，撞到床时我竟然对床说了一声：“对不起！”
人放松了，心也一起放松了，几天后，古筝考级如约而至，我怀着一颗放松的心进去，一颗紧张的心出来，考过了，站在充满阳光的地方，深呼吸，为自己的成功所庆幸。
我望着外面高高升起的太阳，心中顿时坦然开朗。其实，没有必要那么紧张，放松的过去每一天，对每一个事物微笑面对，犯了错，以坦诚的心态去应对，眼界顿时开朗，身在这儿，心在远方飞翔，无论身在哪儿，心总能看到无边无际的大海，为以后的生活，放松，放开眼界，以坦诚的心态应对每一天！
【篇七：参观实践开眼界_700字】
今天，学校组织我们四到六年级的学生去科技中心参观实践，我们六年级学习实践的课题是《F1赛车》相关内容。
在赛车展台前，我们听科技中心的老师讲解了有关F1赛车的事情。通过老师娓娓动听的介绍，我知道了赛车马达原来是用来加速的，轮胎会随着马达的加速而快速滚动起来。听着听着，我都有些入迷了，对赛车就更加喜欢了。
当我们刚走进赛车制作室，便急忙把书包放进教室的柜子里，迫不及待地去买赛车的装配零件。我选来选去，买下“重甲鲨”赛车零件。听到这个名字，你或许认为它是个“庞然大物”吧，其实不是这样的，从装配图案看，它挺娇小可爱的。
到座位上，我小心翼翼的打开零件包装，按图案仔细的拼装起来。我先在赛车雪白的外壳上贴上了彩贴，并按上散热器。接下来组装底盘，底盘上主要有大齿轮和小齿轮，为了让大齿轮快速带动小齿轮，我给它们涂上润滑油。最难安装的环节是轮子和马达的组装。它俩之间老是差点距离，怎么摆弄也扣不上。20分钟过去了，费了九牛二虎之力才按上。回头看看周围，教室里还是此起彼伏的响着“咔喳！咔喳！”的按装声……
转眼中午到了，同学们都聚集到教室门口的饮料机边，自觉地排起长长的队伍，有买巧克力奶味的，有买水蜜桃味的，一元一杯，不仅价钱不贵，而且口味也不错。
喝完饮料，吃完中午饭，休息一会，同学们又回到教室里。我一边仔细端详着自己拼装赛车的摸样，一边给它装上电池，准备参加下午的赛车比赛。
“开始！”听到口令，我按下遥控。“嗖！”只听一声响，赛车如离弦之箭在轨道上行驶起来，为了寻求一点刺激，我加快了遥控的速度。“哈哈，我的赛车跑第一啦。”
这一天，我不仅知道了很多关于赛车的知识，而且组装赛车参加比赛获得了好成绩！眼界真得开阔了不少！
【篇八：留学的真谛在于眼界的开阔】
如今，越来越多的学生选择留学来拓宽自己的眼界，让自己加入到了留学的大部队。年轻懵懂的孩子们怀揣着各自的梦想，带着家人的期望与牵挂，整装出发，去往那个对自己而言，陌生且新奇的国度。飞机起飞的那刻，终于意识到，在陌生的国度需要自己一个人去奋斗、去习惯、去努力。
并不是说在国内的生活，学习对于自己就不好，只是太过熟悉的环境让我们懒散与依赖。面对着一样的街景，一样的道路，在固定的朋友圈中讨论着大家熟悉的话题，用着一成不变的眼光看待问题。这样的生活，没有过多的压力。我们怡然自得的生活，如同温室里的小花，没有风吹日晒，没有狂风暴雨，谁也不会看到生活还有另外的一个样子，谁也不会想到生活还能有不一样的选择。局限我们的并不是别人，正是自己。选择留学，正是一种抛开局限的方式，前往陌生的国度，让自己一切从头开始，以自己的双手迎接全新的自己。
留学其实是一种对于跳出熟悉环境的生存挑战。在于我们需要从零开始，用不熟练的语言与他人交流，没有父母的照顾与帮助，需要自己独立管理自己的生活。在另一个国度的一切都需要自己操心，没有父母的提醒与唠叨，没有熟悉伙伴的玩笑与陪伴，我们不能再懒散的无所事事，虚度过日，只能积极的学习，让自己的留学生活有条不紊的进行。在那样的环境压迫下，留学生独立生活的能力与日俱增。比起在国内靠着父母帮助的同龄人，留学生有着一定的压力，同时也有着足够的独立能力。
视野在旅途中开阔，知识在学习中积累，能力在生活中提高，心胸也随之开朗豁达。国外的同学们开朗，热情，乐于帮助，对于初到国外生活的自己而言，同学们热情的笑脸，让自己感觉很亲切。相信这些点点滴滴的经历将成为我最宝贵的珍宝。留学时光，让我看到人生不一样的风景，让我感受到异国的风情。
1、没有什么永远，没有什么很久，找个借口，谁都可以先走。
2、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
3、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。
4、做不了坏人，就做让坏人怕到牙痒痒的好人。
5、每次笑，都是在掩盖自己的悲哀，每次哭，都是在必要的宣泄感情。
6、眼界决定境界，细节决定成败。
7、男人也不该用情太深，为了保护自己的心而已。
8、不懂冷的人，是否会去奢求那谁的温暖。
9、命运不能改变，但可以改变的是尽量做到不给生命留遗憾。
10、聪明的男人说一半留一半，而聪明的女人睁一只眼闭一只眼。
11、活着，总是要得罪一些人的。
12、时光机，带我回到那个纯真的年代。
13、关注你的人很多，关心你的却没有。
14、可不可以用你的在乎，保护俄的脆弱。
15、都说婚姻是爱情的坟墓，但是要是没有了婚姻，爱情岂不是死无葬身之地了吗？
16、不喜欢趋炎附势，渐渐习惯随遇而安的生活。
17、男人既然喜欢妖娆女人化得粉妆，何不自己买化妆品？
18、悲痛不是与生俱来，而是从爱的那时开始。
19、每一个今天、都会变成昨天；每一天明天、都会变成回忆！
20、每次逛街看见前面身材棒的女人，我都会告诉自己她有如花般的脸。
21、当朋友忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
22、想你幸福，想不到分手你才幸福。
23、是不是所有烦恼都可以在睡醒时分崩离析。
24、有些男生凭一张照片就敢说喜欢。这叫喜欢么？不，这叫买菜。
25、昨天捡了一块鼠标垫，想配台电脑，大家说还缺些啥呢？
26、没有阳光，但却有你。拥有阳光，但却没你。
27、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。
28、对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
29、我知道，我也是一个活不了多长时间的孩子。
30、好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。
31、独来独往，可为什
何为眼界，眼界的高低取决一个人的境界，而一个人的境界是他所观想之事的浓缩，总的说来眼界代表着境界，而境界决定成败。
不登五岳，安知天之高旷，不下远海，安知海之浩荡，如果俞敏洪甘心把自己安身在安逸的学校中做一名勤劳的教师，恐怕难有大成。正因生活的贫困使他看到了别人看不到的东西，他敏锐的眼界使他发现了中国人对英语的无知，过往的经历使他的眼界定格在了中国，才使他跳出平庸。眼界高者，不会甘于平凡，不会停滞不前，当他们认准了方向的一颗便是他们成功的开端。
眼界高者，绝不会独善其身。中国着名文学家于丹是一个思想极深，却能把见解变的通俗易懂的人，她将自己的思想与见解完整的传授给学生与人们，从他们对自己见解的理解与建议中不断完善自己，提高自我，她的眼界不再拘于那些尘封的古籍中，她把目光投向了生活，她的作文思想越加完整，最后成就了她博学睿智的美名，眼界并不一定独特专一，别人的想法也会使你的眼界变阔，看到过往不曾在意的事，如果于丹老师不会吸收别人的意见成就自我，那么那些新奇的看法几时才能浮于我们面前？
眼界的高低决定了人生的走向，高者，名于天下，在乱世风云中，力挽狂澜，千古流传，成就丰功伟业；低者，碌碌无为，在风谲云诡中，受人所控，无人问津，湮灭于历史长流。
乱世之中的刘邦，最初只是身于沛县，当有一日，始皇走过沛县，万人来朝，骏马驱车，近臣无数，高高在上，帝王之气影响了他的一生，那时他便想“大丈夫当是如此”，他的眼界从此定便天下，在乱世中，斩诸侯，灭强敌，改朝换代，开创汉室兴降，正因为他的眼界，使他在史书上留下了浓墨重彩的一笔。
成功者必有过人的眼界，而如果连国人的眼界都没有又谈何成功？
1、选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。
2、相信，我们的民族是一个懂得感恩的民族！作为享受改革开放成果最前沿的群体，更应该说感恩的话，做感恩的事，用感恩的心，当感恩的人！
3、我们心中的苦难是终身进步的阶梯，我们方毅然刚勇，我们塑造了文化品格，追求了卓越的心理素质，崇尚了有zg特色的观念，在360度方位交朋友，不断自我完善。
4、异想天开才能无中生有。
5、先想着吃亏，机遇才会光顾。
6、用人理念：讲文凭更讲水平；讲职称更讲称职；讲阅历更讲能力；讲资力更讲贡献；讲道德更讲风格。
7、做人做事要严处人处事要和对己要严对人要和大事要严小事要和。严是做人的脊梁和是做事的锦囊严以不变应万变和以万变应不变严的时候要容得下和和的时候要容得下严严中和和中严严严和和和和严严始终介于严与和之间。
8、企业管理的关键在于管人管人的关键在于用人用人的关键在于育人而管人、用人、育人最终又在于企业老总的做人。
9、在那个做人做事难的岁月，妈妈就跟我说：做人做事并不难，难的是处人处事。做人做事多半自己能够掌控，处人处事多半自己不能掌控，所以做人做事要严，处人处事要和。
10、任何人、任何家庭、任何企业、任何城市乃至任何社会都是先私而后公的，没有私就谈不上公。大私则公，私到深处必为公。
11、企业不是一个人干的，也不是一种人干的。
12、中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。
13、心胸有多大，人才有多强。
14、先做运动员再做教练员最终才可能做裁判员。
15、企业三个“零”：“零血缘”：没有一个亲戚在企业中；“零情缘”：没有一个同学、战友在企业；“零地缘”：没有来自老家的人在企业。
16、既然上天让我既聪明又能干，那又有什么事情不能做成呢？
17、优秀的往往是简单的。
18、脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方心可以到达，我们在不断憧憬着美好的未来，我们想的是壮志凌云，做又要脚踏实地。我们对未来真正的慷慨，是把所有给予现在。我们真正要做一个站着是一座山，倒下也是一座碑这样的人。
19、对己要严，对人要和。大事要严，小事要和。严是做人的脊梁，和是做事的锦囊。严是以不变应万变，和是以万变应不变。严时要容和，和时不失严，严中和，和中严，始终介于严和之间。
20、企业是做出来的，不是读出来的。
21、真正的企业家需要锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。必须做到委屈中平衡，妥协中前行，虚怀中充实，放弃中收获，谦卑中完善。
22、企业家要扮演好六种角色：企业战略的执行者；企业文化的传承者；企业变革的推动者；沟通平台的构建者；管理效益的承载者；团队力量的凝聚者。
23、企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候，才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候，像李嘉诚这样，才能只做人不做事。
24、企业管理的关键在于两个字：管人，管人的关键在于用人、育人，而管人、用人、育人的关键在于做人，先做人再做事。
25、不收缩又怎能放大呢？做企业都有一个加减乘除的过程。要想把企业做大，你必须学会做加法。要想做精，就得学会做减法。至于做强，那就是做乘法了。所以，企业做大是前提，做精是保障，做强才是目标。
26、我们过去是在赏识中成长，近两年往往又是在谴责中成熟。何为谴责，就是中伤、诽谤，甚至打击、报复；何为赏识，就是认知、认同，相亲相爱。赏识给我们阳光、雨露，有利于我们成长；谴责是给我们寒风冷霜的，有利于我们成熟。我们既要感恩那些赏识我们的人们，同时也要感恩谴责。因为我们深深地懂得，小成需要苦难，大成需要灾难。小成需要朋友，大成需要敌人。
27、企业“三流”论：一流的企业做文化、做标准；二流的企业做品牌、做资本；三流的企业做产品、做项目。
28、我们不断地打倒自己，是为了不让别人打倒。
29、做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。
30、对于年轻的人才，我的用人技巧是：善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用。只要你是优秀的，犯一次错误，就提拔一次！让优秀的人才始终在［不称职"的，诚惶诚恐的工作，这才是大企业应该有的活力；如果像国企那样排资论辈，要成功先熬个十几年，这个企业是绝对做不好的！
31、一流团队只合作不竞争二流团队既合作又竞争三流团队不合作只竞争。
32、真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过“肮脏”的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。
33、企业家的社会责任是什么？是利润。企业不盈利，还谈社会责任，不是骗子吗，拿什么来尽责任，凭什么来对社会负责？
34、企业家群体是先才后德的，不讲才而讲德，那就是“无才便是德”。这与“小成在智、大成在德”不矛盾，先小成而后大成。
35、用人风尚：用人之长，容人之短；六分人才，八分使用，十分待遇；一流人才是天生的，二流人才是发现的，三流人才是培养的。
36、企业和社会是什么样的关系，引入到三个深层次的问题，就是家与国，才与德，私与公的问题。
37、“学而不思则罔思而不学则殆”的时代已成过去学、思、行的时代已经到来。
38、企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。
39、我们是既优秀又苦难，既可爱又可怜，站着是一座山，倒下也是一座悲哀的商人。脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，心路可以到达，我们每每憧憬着美好的未来，我们作为想做事能做事更能做城市的苦命人，我们更懂得对未来真正的慷慨是把所有给予现在，我们从无做起，从现在做起，从一点一滴做起，我们想脚踏实地。
40、爱财的君子们取之有道呀！爱财的本来就是君子，不爱财的往往是小人。
41、高层心胸是第一要素。多大的心胸做多大的事情。
42、小成需要朋友大成需要敌人。小成要感恩朋友大成要感恩敌人。
43、国家的竞争是企业的竞争，企业的竞争应该是产业的竞争，同样产业企业的竞争才是企业家的竞争，胜得好，病得少，死得快的时代已经到来。
44、干大事从来不要脸。
45、企业家的成长要经受五种磨砺：在委屈中平衡；在妥协中前行；在虚怀中充实；在放弃中收获；在谦卑中完善。
46、现在，我也理解媒体了。媒体就是制造新闻的，它无事也要生非。这是媒体的需要嘛。这也没有什么不正常的。我们为了交媒体这个朋友，那就让我们做它们的靶子，我们为此付出了不菲的代价，流了很多的血，但毕竟没有倒下。付出这些代价也是值得的，我把这叫做血染的风采。
47、我不赞成学生毕业之后创业，现在做小企业真的就是别人的“孙子”，甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好，可以积累自己的人脉、情感、资历资源，牵着“巨人的手”更好走路。
48、企业应尽可能先做大，再做精，最终做强。大是前提，精是保障，强是目标。
49、一个人怀才就像女人怀孕，时间长了，大家自然就知道了。
50、自大与自卑的人都是小丑，自信与自卑的人就是大人物。
51、在不断的劣汰、优升、裂变中不断地走出异常超越超常回归正常。
52、企业的领袖非常重要，正如一只狮子带领着一群羊，羊也会变成狮子；而一只羊带领一群狮子，狮子也会变成羊。其实这个观念同样适用于党政领导，一个开放、务实的一把手，对一个地区的经济发展发挥着不可估量的作用。
53、企业家怎样保护自己宏观上讲政治不参与政治微观上懂感情不耍弄感情要想明白不做明白。
54、平常而不平庸随和而不随便放松而不放纵认真而不较真风流而不下流。
55、思维围绕钞票转的人叫资本家，是钞票的积累；围绕企业的叫实业家，是能力的积累；围绕社会的，叫企业家，是形象的积累。真正的企业家，有利于社会又有利于自己的事，他干，仅有利于自己不利于社会的他是不干的。我的正义感无处不在。敢爱敢恨，爱憎分明。我是在由实业家向企业家迈进的路上。
56、讲政治不参与政治，懂感情不耍弄感情，想明白不说明白更不能做明白。
57、企业家分为三类：资本家思维定势围绕钞票转；实业家思维定势围绕企业转；企业家思维定势是围绕社会转。
58、真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过［肮脏"的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。
59、我们站着是一座山倒下是一座碑。
60、我不是下海，而是跳海，一种被逼无奈地跳海。
61、优秀的领导要带着包容心去沟通，然后要果敢。不是无休止地包容，该亮剑时就亮剑。
62、想要创业的人别去总结成功者的经验，现在看到的成功都是一个人一条路，要总结就去总结失败者吧。
63、我做了20年企业，20年的辛苦加20年的思索，20年的实践加20年的创造，我用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星地一路走到了今天。
64、当今这个时代，［一山容不得二虎"早就行不通了，想做大事的人，一定要做到［一山容百虎"。正如历史上曾国藩不计前嫌重新重用李鸿章一样，只要是我赏识的人才，哪怕背叛、中伤过我，我还是会一如既往的赏识、包容、呵护他。一个领袖，只有做到［十恶可赦"才能真正的成就一番事业！
65、我们不仅要理解社会对我们的不理解，企业与社会，不仅要永远地理解这个社会，还要永远理解这个社会对我们的不理解。
66、有名有利，方可为淡泊名利；无名无利，讲淡泊名利，那是阿Q精神胜利法的自我安慰。
67、心态决定状态、眼界决定境界、胸怀决定格局。
68、产业第一：企业的竞争，管理第一的时代过去了；经营第一的时代也过去了；企业家第一的时代也过去了；产业第一的时代已经到来。
69、我最大的失败就是不知道什么是失败。
70、中国企业要崇尚小富即安做好加减乘除完善大精强优成就专特精美。
71、我们激情，我们梦想，我们跨越，我们有年轻气不胜，理直气不壮，财大气不粗，无事也有畏，一生荣为虎。既然胜券在握，当我们收获着梦想，又在播种希望的时候，我们才真的发现一些辉煌已经过去，未来永远是空白，我们在不断地自我否定中自我超越，在不断地战败中，不断地从优秀走向卓越。
72、成功人士的三个阶段：一、先做事后做人；二、先做人后做事；三、只做人不做事；成功人士的三要素：智商、阅历、灾难。
73、自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，“黑马富豪”严介和充满传奇色彩。
74、先做事后做人，事都做不好，还有什么资格谈做人？先做人后做事，是封建官场语言，这年代一去不复返，先做事后做人的时代已经到来。
75、出了这件事，我深深感觉到，平时要低调，出了麻烦要自救，如果你觉得能力可以，那就坚持。
76、一流总裁是总裁奴才二流总裁是总裁总裁三流总裁是奴才奴才。
77、我选人的时候，很不喜欢那种匆匆的面试；看好的苗子晚上一定要请他们吃饭唱歌，看这些人的行为风格如何。做企业的人不能被动，虚的都务不好实的更别提。
78、第一要维护自己的品质，自己的品质不好，维护也没有用，所有的矛盾90%都是来自于误解，沟通不到位，如果你认为自身没有问题，而产生了误解，关键就是沟通。领导说白了就是：沟通、包容、果敢，沟通是前提，沟通不是你那么想象的顺畅，不顺畅的就要包容。你讲沟通、包容，没完没了，真正的领导是该出手就出手。
79、在赏识中成长在谴责中成熟。赏识给我们阳光雨露让我们茁壮成长谴责给我们寒风冰霜让我们尽快成熟。
80、市场经济从短缺走向过剩好酒也怕巷子深。必须抓住一切机遇推销自己表现自己让人们对我们从相知走向相识才有可能相亲相爱。
81、基层才华是第一要素。留住靠钞票。
82、年的辛苦加20年的思索，20年的实践加20年的创造，我们用旅游的心态在踉踉跄跄中流星般的走了20年，在不断地优胜劣汰的裂变中，回归了正常。完成了以社会为已任，以企业为本位，创造财富，完善自我的社会使命，终于打造出来一个私有共用，私有共有，权利共众化，资产社会化，具有zg特色社会主义个人办的个企。
83、家族制与社会化的问题：中小企业家族制比社会化好、大企业社会化比家族制好。人性化与制度化也是如此。
84、异想天开、创造机遇为一流没有机遇、寻找机遇为二流抓住机遇、乘势而上为三流。
85、高层靠事业留人中层靠情感留人基层靠待遇留人。
86、一个人不要太优秀，相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。
87、酒场上最能反映出一个人的内心。一种人非常讲义气、重感情，这种人在酒桌上常喝常醉。此种人可为友不可为事；第二种人却走向另一个极端，从不沾酒。虽处事极为理性，却不可深交，属于那种可为事不可为友之人；第三种人原则上不醉，但该醉的时候醉得坦然。这种人是既能处事又能处人，通常是我们所说的领袖人物。
88、（我）是有背景。这个背景就是党和国家的。这是一个大好的政治背景。当然，还有经济背景和人文背景。这些都是我的背景。其他我就没有什么背景，没有什么见不得人的背景。
89、在赏识中成长，在谴责中成熟距离亚布力企业家论坛已20余日，因回来立刻投入到紧张而繁忙的“两会”与“3。15”工作中去，故未能将参会感受付诸文字。时至今日，已有些怠惰，然今日与谢剑偶然提及严介和，遂想起在亚布力论坛上，严君慷慨陈辞，语惊四座，掌声雷动之盛况。今将严介和当日言语收录如下，与友朋共享之。
90、损人利己还不是社会资源的浪费，损人不利己这不是社会资源的浪费嘛！凡是损人不利己的人最后必然损人又损己，如果损人利己的人是小人的话，那么损人不利己的人就是小人的平方和立方，还不如小人。
91、父亲告诉我，往往是老师喜欢的孩子都是后来给老师不喜欢孩子打工的，我就做老师不喜欢的孩子。
92、当我们承受委屈的时候，我觉得是应该的，谁叫我们比别人的承受能力要强呢！如果这个委屈给了普通的人，他有可能承受不起，也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。
