篇一:平原君列传

　　太史公书不待称说

太史公书不待称说,若云褒赞其高古简妙处,殆是摹写星日之光辉,多见其不知量也.学科网然予每展读至《魏世家》《苏秦列传》《平原君列传》《鲁仲连列传》,未尝不惊呼击节,不自知其所以然. 　　魏公子无忌与王论韩事曰：“韩必德魏爱魏重魏畏魏,韩必不敢反魏.”十余语之间五用“魏”字.苏秦说赵肃侯曰：“择交而得则民安,择交而不得则民终身不安.齐、秦为两敌而民不得安,倚秦攻齐而民不得安,倚齐攻秦而民不得安.” 　　平原君使楚,客毛遂愿行.君曰：“先生处胜 ① 之门下几年于此矣?”曰：“三年于此矣.”君曰：“先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也.先生不能,先生留.”遂力请行.面折楚王,再言：“吾君在前,叱者何也?”至左手持盘血,而右手招十九人于堂下.其英姿雄风,千载而下,尚可想见,使人畏而仰之.卒定从而归.至于赵,平原君曰：“胜不敢复相士.胜相士多者千人,寡者百数,今乃于毛先生而失之.毛先生一至楚,而使赵重于九鼎、大吕.毛先生以三寸之舌,强于百万之师.胜不敢复相士.” 　　秦围赵,鲁仲连见平原君曰：“事将奈何?”君曰：“胜也何敢言事!魏客辛垣衍令赵帝秦,今其人在是.胜也何敢言事!”仲连曰：“吾始以君为天下之贤公子也,吾今然后知君非天下之贤公子也.客安在?”平原君往见衍曰：“齐国有鲁仲连先生者,胜请为绍介,交之于将军.”衍曰：“吾闻鲁仲连先生,齐国之高士也.衍人臣也,使事有职,吾不愿见鲁仲连先生.”及见衍,衍曰：“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也.”又曰：“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也.” 　　是三者重沓熟复,如骏马下驻千丈坡,其文势正尔.风行于上而水波,真天下之至文也.（选自洪迈《容斋随笔》,有删改） 　　[注]①胜：平原君的名. 1．对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是	[     ]
A．韩必 德 魏爱魏重魏畏魏 　德：感激 B． 是 先生无所有也 　是：这 C．胜 相 士多者千人 　相： D．魏客辛垣衍令赵 帝 秦 　帝：向……称帝 2．下列句子中划线的词,意义和用法相同的一组是	[     ]
A．殆是摹写星日 之 光辉 　欲勿予,即患秦兵 之 来 B．今 乃 于毛先生而失之 　见犯 乃 死,重负国 C．而使赵重 于 九鼎、大吕 　冰,水为之,而寒 于 水 D．胜也 何 敢言事 　君 何 以知燕王 3．下列语句括号中是补出的文字,补出的内容不符合文意的一项是	[     ]
A．（若）择交而得则民安 B．（遂）三年于此矣 C．胜请为（之）绍介 D．及（平原君）见衍,衍曰 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. 　 未尝不惊呼击节,不自知其所以然. 　译文：___________________________________________________________________________ 5．这段文字重点阐述了《史记》中繁笔的精妙之处.写作中简笔和繁笔本身并没有高下之分,简笔不等于空洞,繁笔不等于繁冗,只要运用恰当,简笔、繁笔可以各臻其妙.请从所学的课文《廉颇蔺相如列传》中举出一个繁笔运用恰当的例子,并分析其作用,印证本文作者洪迈的观点. 　_________________________________________________________________________________

1．C 2．C 3．D 4．（我）没有不惊叹而拍案叫绝的,自己也不知自己这样的原因.（所以：……的原因；然：这样.） 5．所举例子必须是详写的片段,如课文开篇对廉颇的介绍、出使前赵国君臣左右为难的窘态、渑池之会上蔺相如的语言、动作、肖像描写等,分析作用能紧扣原文内容.具体答案略.

篇二:平原君列传

《史记·魏公子列传》〔公子闻赵有处士…公子倾平原君客 )的译文

公子听说赵国有两个有才有德而没有从政的人,一个是毛公藏身于赌徒中,一个是薛公藏身在酒店里,公子很想见见这两个人,可是这两个人躲了起来不肯见公子.公子打听到他们的藏身地址,就悄悄地步行去同这两个交往,彼此都以相识为乐事,很是高兴.平原君知道了这个情况,就对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是个举世无双的大贤人,如今我听说他竟然胡来,跟那伙赌徒、酒店伙计交往,公子只是个无知妄为的人罢了.”平原君的夫人把这些话告诉了公子.公子听后就向夫人告辞准备离开这里,说：“以前我听说平原君贤德,所以背弃魏王而救赵国,满足了平原君的要求.现在才知道平原君与人交往,只是显示富贵的豪放举动罢了,他不是求取贤士人才啊.我从在大梁时,就常常听说这两个人贤能有才,到了赵国,我惟恐不能见到他们.拿我这个人跟他们交往,还怕他们不要我呢,现在平原君竟然把跟他们交往看作是羞辱,平原君这个人不值得结交.”于是就整理行装准备离去.夫人把公子的话全都告诉了平原君,平原君听了自感惭愧便去向公子脱帽谢罪,坚决地把公子挽留下来.平原君门下的宾客们听到这件事,有一半人离开了平原君归附于公子,天下的士人也都去投靠公子,归附在他的门下.公子的为人使平原君的宾客仰慕而尽都到公子的门下来.

篇三:平原君列传

你知道《史记》中那些故事的名字?把它们写下来.
一定要看过《史记》的人回答,要十分正确的?

　　“卧薪尝胆”
　　轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》
　　网开一面 出自《史记·殷本纪》
　　囊血射天 出自《史记·殷本纪》
　　酒肉池林 出自《史记·殷本纪》
　　左支右绌 出自《史记·周本纪》
　　焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》
　　指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》
　　拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》
　　先发制人 出自《史记·项羽本纪》
　　破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》
　　鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》
　　项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》
　　沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》
　　霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》
　　四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》
　　无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》
　　一败涂地 出自《史记·高祖本纪》
　　约法三章 出自《史记·高祖本纪》
　　明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》
　　运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》
　　高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》
　　卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》
　　鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》
　　一狐之腋 出自《史记·赵世家》
　　招摇过市 出自《史记·孔子世家》
　　韦编三绝 出自《史记·孔子世家》
　　鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》
　　积毁销骨 出自《史记·张仪列传》
　　毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》
　　脱颖而出 出自《史记·平原君列传》
　　歃血为盟 出自《史记·平原君列传》
　　因人成事 出自《史记·平原君列传》
　　一言九鼎 出自《史记·平原君列传》
　　完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　一字千金 出自《史记·吕不韦列传》
　　奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》
　　图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
　　背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》
　　肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》
　　多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》
　　鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》
　　狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》 追问谢谢 回答者： 星空下的最美 | 二级 | 2011-3-23 19:50
　　破釜沉舟
　　负荆请罪
　　大禹治水
　　褒姒烽火戏诸侯
　　勾践卧薪尝胆
　　赵括纸上谈兵
　　鸿门宴
　　霸王别姬
　　荆科刺秦王
　　饿死不食周黎的伯夷、齐叔
　　韩信受跨下之辱
　　田齐500壮士
　　二桃杀三士
　　玄鸟生商
　　岐山凤鸣
　　牧野倒戈
　　成康之治
　　齐国二姬
　　管鲍之交
　　尊王攘夷
　　齐鲁内乱
　　假虢伐虞
　　韩原之战
　　抔土之瑞
　　退避三舍
　　独霸西戎
　　问鼎中原 回答者： lfc19992010 | 二级 | 2011-3-24 19:18
　　轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》
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　　肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》【平原君列传】

篇四:平原君列传

《鲁仲连义不帝秦》中“今众人不知,则为一身”这里的“则”怎么理解.“则为一身”怎么翻译.

　鲁仲连义不帝秦
　　出处：《战国策·赵策三》
　　【原文】
　　秦围赵之邯郸.魏安厘王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进.
　　【注释】
　　1、秦：秦将王陵、王龁.
　　2、邯郸：赵国都.今河北邯郸县.
　　3、魏安厘王：魏昭王之子,名圉（yǔ）.在位34年.魏安厘王二十年,秦围邯郸,信陵君无忌矫夺将军晋鄙兵以救赵,赵得全,无忌因留赵.二十六年,秦昭王卒.三十四年魏安厘王卒,信陵君卒.“厘”通“僖”,音xī.《说文·里部》：“家福也.从里?声.”《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝厘,皆归福朕躬,不为百姓,朕甚愧之.”裴骃集解引如淳曰：“厘,福也.”义同“禧”.又为姓.《史记·孔子世家》：“汪罔氏之君守封禺之山,为厘姓.”司马贞索隐：“厘音僖.”“僖”为古谥法用字.《逸周书·谥法》：“有过为僖.”汉蔡邕《独断》卷下：“小心畏忌曰僖.”司马光《赵少傅谥僖质议》：“谥法：小心恭慎曰僖.”
　　4、晋鄙：魏国大将.
　　5、荡阴：今河南汤阴县,是赵魏两国交界的地方.汉时称荡阴县,唐改名汤阴县.
　　【原文】
　　魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰：
　　【注释】
　　1、客将军,别国人在魏做将军,所以称客将军.
　　2、辛垣衍（yuán yǎn）：复姓,名衍.《史记》异文作“新垣衍”.
　　3、间入（jiàn）：潜入,偷偷进入.闲闲间之关系：闲：《说文·门部》：“闲,隟（軶）也.从门,从月.賿,古文闲.”徐锴系传：“大门当夜闭,闭而见月光,是有闲軶也.”朱骏声《通训定声》：“古文从门从外.按,从内而见外,则有闲也.”“闲”本义是缝隙,象两门之闲的窄缝,故有闲隔、闲距义,引申为时间的短暂,即闲歇、空闲义.引申有闲谍义,再引申有私下,秘密义.文中正用此义.闲：《说文·门部》：“闲,阑也.从门中有木.”本义是木栏之类的遮拦物.从木表示遮拦物由木制成.在闲暇、空闲、清闲、闲静等意义上,“闲”字常与“闲”字混用,但凡表示“栅栏、道德、规范、防范、阻止”义不能用“闲间”.后表示间隙、间隔、中间义时,则另造一从门从日的“间”字.“闲”字今己废.
　　4、因,介词.依靠,通过.《孟子·离娄上》：“为高必因丘陵,为下必因川泽.”《后汉书·逸民传·矫慎》：“隐遯山谷,因穴为室.”《史记·平原君虞卿列传》：“公等録録,所谓因人成事者也.” 因人成事,依凭他人办成事情.《后汉书·李固传》：“太尉李固,因公假私,依正行邪.”因公假私,谓借公家的名义以谋取私利.
　　5、平原君,赵武灵王之子,赵惠文王之弟,赵孝成王的叔父,名胜,封平原君,是战国四公子之一,两朝任相.赵王,指孝成王,名丹.
　　【注释】
　　“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故.
　　【注释】
　　1、周赧王二十七年（公元前288年）,齐愍王（宣王子,名地）称东帝,秦昭王（名稷）称西帝.
　　2、已而,由副词“已”和连词“而”组成的固定结构,表示前一分句叙述的情况发生不久便出现了后一分句叙述的情况,可翻译为旋即,不久.《史记·孝武本纪》：“少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝.’已而案其刻,果齐桓公器.”《说苑·复恩》：“初,赵盾在时,梦见叔带持龟要而哭,甚悲,已而笑,拊手且歌.”又,“既而”.
　　3、归帝,归还帝号,也就是取消了帝号.
　　4、以,介词,因.苏代劝齐愍王取消了帝号,秦昭王因之也取消帝号,所以说“以齐故”.这是一个倒装句,正常语序为“已而以齐故复归帝”,为了强调原因而将“以齐故”独立后置.
　　【原文】
　　今齐已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝.赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去.”平原君犹豫未有所决.
　　【注释】
　　1、愍,同“闵”.古代谥号用字.《史记·鲁周公世家》：“庆父竟立庄公子开,是为愍公.”司马贞索隐：“《春秋》作‘闵公’也.”《荀子·王霸》：“及其綦也,索为匹夫不可得也,齐愍宋献是也.”杨倞注：“愍与闵同.”闵,《说文·门部》：“吊者在门也.”本义是哀伤,怜念.后分化作“悯”.齐愍王即齐闵王.下文用“闵”字.
　　2、益弱：王本原注：“秦围邯郸时,齐愍王已死二十余年,此句疑有误.意思可能是‘今之齐比愍王时益弱.’益,更加.”按,释“益”为“更加”,误.齐愍王曾于周赧王二十七年（公元前288年）称东帝,上辛垣衍也说“（秦）前与齐愍王争强为帝”,可见在辛垣衍眼中愍王时的齐国并不弱,故“更加”也就无从说起.此“益”当作“日渐”、“渐渐地”解释（此义诸辞书多收,无庸论证）,“今齐愍王已益弱”应是说“今之齐比愍王时已渐弱.说见《古文观止》.
　　3、方今,现在.《墨子·尚同中》：“方今之时,复古之民始生,未有正长之时.”
　　4、雄,《说文·隹部》：“鸟父也.”本义是鸟类中的雄性.《诗·邶风·雄雉》：“雄雉于飞,泄泄其羽.”引指指强有力者.李白《送梁公昌从信安王北征》诗：“高谈百战术,郁作万夫雄.”此处义为称雄,名词活用为动词.明宋濂《诗冢铭》：“先生以文雄江东.”
　　5、诚,假如.《管子·幼官》：“举机诚要,则敌不量.”南朝宋鲍照《代空城雀》：“诚不及青鸟,远食玉山禾”宋王安石《上皇帝万言书》：“陛下有恭俭之德,有聪明睿智之才,有仁民爱物之意,诚加之意,则何为而不成,何欲而不得?”
　　6、秦昭王：“昭”为秦王稷谥号,辛垣衍其时不得预知,故也不可能说“秦昭王”.“昭王”二字为旁记字误入正文：原文但作“赵诚发使尊秦为帝”,或于“秦”旁记“昭王”二字,意谓此处之“秦”指秦昭王,抄者疏忽大意,乃误作正文录人,遂成谬传.下文“此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝”与此相应,并无“昭王”二字,益证此处“昭王”非原文所有.
　　【原文】
　　此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君曰：“事将奈何矣?”
　　【注释】
　　1、适：《说文·辵部》：“之也.”本义是到某地去.《论语·子路》：“子适卫.”引申为女子出嫁.虚化为副词.正巧,恰好在这个时候.此处正用此义.《左传·昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至.”《后汉书·班超传》：“会徐干适至,超遂与干击番辰,大破之.”今简化为“适”.但在古代“适”“适”非一字.“适”音“扩”,本作“蓈”,《说文·辵部》：“蓈,疾也.从辵?声.读与?同.”后隶作“适”形.用于人名,如宋有洪适,编有《隶释》《隶续》二书.其它如活?、括?、铦銽.
　　2、游：游历.注意与“游”的联系和区别.具体可参见《子产不毁乡校》.
　　3、会：《说文·亼部》：“合也.从亼,从曾省.曾,益也.”音huì.段玉裁注：“《礼经》：器之盖曰会,为其上下相合也.”甲骨文作鸥,金文作,正象器盖相合形.引申为会合.引申为机会,虚化为副词,正巧碰上.此处正用此义.又,会计,见《冯谖客孟尝君》.
　　4、奈何：怎么办?奈之何.若之何.
　　【原文】
　　平原君曰：“胜也何敢言事?百万之众折于外,今又内围邯郸而不去.魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是.胜也何敢言事?”
　　【注释】
　　1、也：句中语气词.用在主语之后,表示停顿、舒缓,同时兼有提示作用,以待下文对所提示的对象进行解释或叙述,可译为“呀、么”.《论语·雍也》：“人不堪其忧,回也不改其乐.”《孟子·告子下》：“轲也请无问其详,愿闻其指,说之将何如?”
　　2、言事：谈论国家大事.
　　3、百万之众：四十余万.两年前,即赵孝成王六年（公元前260年）,秦将白起大破赵兵于长平,坑赵降兵四十余万人.长平在今山西高平县西北.
　　4、折：挫败.今有“损兵折将”.
　　5、内：状语,指深入国内.内围,深入境内包围
　　6、去：离开,使动用法,指打败秦军使之离开.【[2]】“而不去”是“而胜也不能去之”之省略.
　　7、其人,那个人.其,远指代词.那个.是,近指代词,等于说“这里”.
两次说“胜也何敢言事”,表现出平原君对此事着实束手无策.
　　【原文】
　　鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也.梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!”平原君曰：“胜请为绍介而见之于先生.”
　　【注释】
　　1、鲁连,即鲁仲连.“鲁连”是他的简称.古人可称名、呼字,甚至取号,因此同一个人有不同称谓.就好像屈原亦可称屈平,项羽也可叫项籍.鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连.本文最后一段也称“鲁连”.
　　2、始：当初,原先.同“初”.
　　3、乃今：此刻才,如今.乃,这才,副词.《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮.”《庄子·在宥》：“躬身求之,乃今也得.”成玄英疏：“立身以来,方今始悟.
　　4、梁,就是魏.见《冯谖客孟尝君》注.问：文中叙述文字一律称“魏”,如“魏安厘王使将军晋鄙救赵”,“魏王使客将军辛垣衍间入邯郸”,平原君也称“魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦”,然而鲁仲连却称“魏”作“梁”,“梁客辛垣衍安在”,“梁不知秦称帝之害也”,为什么称呼上会有梁、魏之别呢?答：《孟子·梁惠王上》：“孟子见梁惠王.”赵歧注：“孟子适梁,魏惠王礼请,孟子见之.”《四书朱子注》：“梁惠王,魏侯莹也.都大梁,僭称王,谥曰惠.《史记》惠王三十五年,卑礼厚币以招贤者,而孟子至梁.”问：辛垣衍在鲁仲连称魏作梁后,也称魏作梁,如“若乃梁,吾乃梁人也”,“先生恶能使秦王烹醢梁王”,这又是什么原因?答：比如说大陆跟台湾有些词称法不同,如“网络—网络”、“网上邻居—网络芳邻”、“硬件—硬件”、“考虑—考虑”、“博客—部落格”等等,如果分别来自两地的人说话,提到这些词时,很可能有一方会暂时变成对方的说法.两方都坚持自己的说法,反而不利于交流.
　　5、安在：在哪里?安,疑问代词,在动词前,作动词的前置宾语.《诗·小雅·小弁》：“天之生我,我辰安在?”（辰,时运）《南史·袁湛传》：“根本既倾,枝叶安附?”【今吾安居而可?】
　　6、责而归之：叱责他而使他回去.归,不及物动词的使动用法.鲁仲连“绝有胆识”.
　　7、绍介：介绍.古代宾主之间传话的人称介.按照古代礼制,宾至,须介传话,介不止一人,相继传辞,故称绍介.引申为引进.宋苏轼《物不可以苟合论》：“足非不能行也,而待摈相之诏；口非不能言也,而待绍介之传命.”（绍,《说文·纟部》：“继也.”）又如“会计”与“计会”,词形不定是因为尚处于过渡阶段.
　　8、见之（xiàn）：使之见.使动用法,使……见.《论语·阳货》：“阳货欲见孔子,孔子不见.”见,让孔子谒见.
　　【原文】
　　平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介而见之于先生.”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生,齐国之高士也.衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也.”平原君曰：“胜已泄之矣.”辛垣衍许诺.
　　【注释】
　　1、东国：齐国.因齐在赵的东方,所以称东国.
　　2、高士：品行高尚而不做官的人.“鲁连先生,齐国之高士也”是判断句,作“吾闻”的宾语.
　　3、使事有职：原注“使臣的事,有一定的职守”.按：原注将“使事”看作定中结构,不如看成特殊动宾结构（即“为动用法”)为好.说“使臣的事,有一定的职守”,未免空泛,如果理解成“为事出使（赵国）,有职责在身”,可就与下文“吾不愿（希望）见鲁连先生也”意思更加连贯,更合乎逻辑关系.
　　4、不愿见：不希望见.这是因为辛垣衍心虚,“亦知帝秦之说不足入高士之耳.”（《古文观止》语）
　　5、泄之：泄露这件事.“泄泄”异体字,避李世民讳.
　　6、许诺：答应.《史记·魏公子列传》：“公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也.”
　　【原文】
　　鲁连见辛垣衍而无言.辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也；今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?”
　　【注释】
　　1、玉貌,对人容颜的敬称,即尊容.汉刘向《说苑·修文》：“故君子衣服中而容貌得,接其服而像其德,故望玉貌而行能有所定矣.”清姚鼐《遇刘朴夫》诗：“新诗别更奇,玉貌看犹昨.”又,玉体：犹言尊贵的身体.《战国策·赵策四》：“恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后.”（王本P128注6）求人则必卑躬屈膝,鲁仲连不似,故曰“非有求于平原君者”.
　　2、曷：《说文·曰部》：“何也.”疑问代词.“曷”“何”用法有很多相同处,但远不及“何”用法广泛,也不及“何”与其它词语的结合能力强.“曷为”即“何为”,“为”是介词,其宾语要前置,因为什么.《战国策·齐策一》：“此不叛寡人明矣,曷为击之?”
　　【原文】
　　鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者,皆非也.今众人不知,则为一身.彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民；彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则鲁连有赴东海而死矣,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也.”
　　【注释】
　　1、鲍焦：周代隐士.传说因不满当时政治,抱木饿死.鲁仲连说这话,是在说明鲍焦不是为个人利害而死.以,以为（认为）,如“左右以君贱之也.”
　　2、从容：襟怀宽广.无从容,即没有宽阔的胸襟,心地狭隘.
　　3、为（wèi）一身：为个人.
　　4、上,通“尚”,崇尚.“上尚”音同.崇尚的“尚”,古书中常作“上”.如本课此句即是.上下的“上”古书中也作“尚”.《论语·颜渊》：“草上之风必偃.”《孟子·滕文公上》作“草尚之风必偃”.《说文》：“上,高也.”“高,崇也.”“崇,山大而高也.”“尚,曾也.”段注：“曾,重也；尚,上也；皆积累加高之意.”徐灏笺：“尚者,尊上之义也,向慕之称.尚之言上也,加也.曾犹重也,亦加也.故训为曾.”“尚”本训“上”,又训“以为上”,即“尊尚”、“崇尚”.用为形容词则为“高尚”.二者本同源,音同义通.所以古书常通用.但是两汉以后区别较严.“尊尚”、“崇尚”、“高尚”以及用于副词“犹”“庶几”等意义都不能写作“上”.
　　5、首功：以斩获敌首计功.裴骃《史记集解》引谯周曰：“秦用卫鞅计,制爵二十等,以战获首级者计而受爵.是以秦人每战胜,老弱妇人皆死,计功赏至万数.天下谓之‘上首功之国’,皆以恶之也.”司马贞索隐：“秦法,斩首多为上功.谓斩一人首赐爵一级,故谓秦为‘首功之国’也.”与今之“首功”不同（第一等功劳）.
　　6、权使其士：用权诈之术来使用他的士人.权：《说文·木部》：“黄华木.”本义是一种树.借表秤或秤锤.《论语·尧曰》：“谨权量、审法度、修废官,四方之政行焉.”何晏集“权,称也.”.《礼记·月令》：“正权概.”郑玄注：“称锤曰权.”引申指称量、比较.《孟子·梁惠王上》：“权,然后知轻重；度,然后知长短.”又引指权力、威势、计谋《谷梁传·襄公三年》：“故鸡泽之会,诸侯始失正矣,大夫执国权.”.《左传·宣公十二年》：“军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲.”杜预注：“中军制谋,后以精兵为殿.”汉荀悦《汉纪·高祖纪二》：“权不可预设,变不可先图.”此处即指诈术,这里是名词直接作状语.
　　7、虏使其民：像奴隶一样地役使他的人民.虏：《说文·毋部》：“获也.从毋,从力,虍声.”本义是俘获.所俘获的人,即战俘,也叫虏.《汉书·匈奴传上》：“斩首捕虏七百余级,卤获马牛羊万余.”战俘后多用为奴隶,故奴隶也称虏.《韩非子·说难》：“伊尹为宰,百里奚为虏,皆所以干其上也.”这里也是名词直接作状语.
司马贞《史记索隐》：“言秦人以权诈使其战士,以奴虏使其人.言无恩以恤下.”
　　8、彼,指示代词,那个.者,语气词,表提顿.
　　9、则,假设连词.若,如果.《书·洪范》：“汝则有大疑,谋及乃心.”《史记·高祖本纪》：“今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中.今则来,沛公恐不得有此.”金王若虚《太一三代度师萧公墓表》：“虽然再三,则渎,亦恐徒劳耳.”
　　10、肆然：放肆地,毫无忌惮地.“然”是词尾.
　　11、过而遂正于天下：原注认为可能有误字,引《索隐》曰：“谓以过恶而为政也”.按,“正”当作“主宰”“统治”解,“过而”作“甚而,进而”解,整句可以翻译为：“那秦国假如毫无忌惮地自称为帝,甚至（进而）使天下归于一统,我只有.了.”
　　12、有,副词,只有,只好,只能.
　　13、赴：奔向.今有“奔赴”一词,另有“讣告”之“讣”,是它的分化字.详见下.
　　14、为之民：做他的百姓.双宾语结构.
　　15、所为（wèi）,由代词“所”和介词“为”组成的复合结构,表示行为动作发生的原因.可译为“所以”.“所”指代见辛垣衍的目的.《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也.”王引之《经传释词》卷二：“（所为）言‘所以’也.”汉董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也.”
　　16、以：介词,省略宾语“之”.凭借这个.
　　【原文】
　　辛垣衍曰：“先生助之奈何?”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之,齐楚则固助之矣.”辛垣衍曰：“燕,则吾请以从矣；若乃梁,则吾梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害也；使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣.”
　　【注释】
　　1、固：副词,本来.“擐甲执兵,固即死也.”
　　2、请以从：请允许我认为它会听从你的.请,表敬副词,请允许我做……的意思.见《郑伯克段于鄢》.以：以为,认为.
　　3、若乃：由连词“若”和“乃”组成的复合虚词.“若”和“乃”都可表示转折或提起,二者连用为词,与单用义同.“若乃”用在句首,表示叙述完一件事之后,又转到另一件事上,可译为“至于”.郭璞《尔雅注》序：“夫《尔雅》者,所以通诂训之指归……若乃可以博物不惑,多识于鸟兽草木之名者,莫近于《尔雅》.”
　　4、恶（wū）：《说文·心部》：“过也.”本义是罪恶、罪过.假借为副词.用法与“乌”（本义为乌鸦）同,用在动词前表示反问,可译为“怎么”.《史记·滑稽列传》：“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉?”
　　5、使：假使,假设连词.《国语·吴语》：“使死者无知,则已矣；若其有知,吾何面目以见员也.”
　　【原文】
　　辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周.周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之.居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往.周怒,赴于齐曰：‘天崩地坼,天子下席,东藩之臣田婴齐后至,则斮之!’威王勃然怒曰：‘叱嗟!而母,婢也!’卒为天下笑.故生则朝周,死则叱之,诚不能忍其求也.彼天子固然,其无足怪.”
　　【注释】
　　1、齐威王：名婴齐,齐宣王的父亲.
　　2、莫：否定性的无定代词.没有谁（指人）,没有什么（指处所或事物）.《周易·益》：“莫益之,或击之.”《荀子·天论》：“在天者,莫明于日月.”《战国策·江乙对荆宣王》：“羣臣莫对.”诸侯莫朝,没有哪个诸侯去朝见.“莫”又可为否定副词.不,不能.《诗·邶风·终风》：“莫往莫来,悠悠我思.”《史记·陈丞相世家》：“高帝既出,其计秘,世莫得闻.”
　　3、周烈王：名喜.崩,《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩.诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”“崩”为封建时代帝王死的专称.
　　4、吊：《说文·人部》：“问终也.”甲骨文作蟙蟜蟢,象人身被蛇缠绕形,《说文》认为是从人持弓,弓为蛇形之变.本义是“吊唁”.后来写作“吊”.异写字.
　　5、赴：《说文·走部》：“趋也.”本义是奔向,前往.赴汤蹈火.引申有前往报丧（奔丧）义.《左传·隐公三年》：“平王崩.赴以庚戌,故书之.”杨伯峻注：“赴,今作讣,告丧也.”《仪礼·既夕礼》：“赴曰：‘君之臣某死.’”郑玄注：“赴,走告也.今文赴作讣.”“赴”“讣”二字为本原字与分化字的关系.
　　6、天崩地坼：天崩塌,地裂陷.多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响.
　　7、下席：谓离开原来的居处,睡在守孝的草席上.司马贞索隐：“下席,言其寝苫居庐.”
　　8、东藩：齐国.藩的本义是篱笆,引申为屏蔽的意思.古代封建诸侯,为的是屏藩王室,所以称诸侯为藩国.齐国在东方,故称东藩.曾国藩.
　　9、斮（zhuó）,斩杀.朱骏声《说文通训定声》“斮”字条曰：“斮,斩也.衺斩曰斫,正斩曰斮.”斫斮音同,上古声母稍异.
　　10、勃然：生气时脸色突变的样子.然,词尾.《庄子·天地》：“谓己道人,则勃然作色；谓己谀人,则怫然作色.”愤怒貌.
　　11、叱嗟（chì j iē）：怒斥之声.叱：大声斥骂.《公羊传·庄公十二年》：“手剑而叱之.”何休注：“手剑,持技（拔）剑叱骂之.”嗟,叹词.
　　12、而母：你的母亲.而,《说文·而部》：“颊毛也.”甲骨文作涌勇,又加一横作恿,象人面部颊毛形.金文作,睡虎地秦简作,与今同.后借为第二人称代词,你（的）.《诗·大雅·桑柔》：“嗟尔朋友,予岂不知而作.”郑玄笺：“而,犹女也.”“而母,婢也”是判断句.
　　13、卒：最终.“卒”有尽、完毕义.《诗·邶风·日月》：“父兮母兮,畜我不卒.”郑玄笺：“卒,终也.”引申为终于,最后.《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士.”
　　14、为,介词,表被动.“为天下笑”是“为”字被动句.
　　15、生：周烈王生时.
　　16、诚：实在.副词.诸葛亮《前出师表》：“今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也.”“生命诚可贵,爱情价更高.”求：苛求.
　　17、固然：本来就是这样.天子高高在上,对下颐指气使.
　　18、无足怪：不值得奇怪.其,语气词,表示委婉语气.

篇五:平原君列传

英语翻译
题目出自《平原君虞卿列传第十六》：1、臣闻君之喜士,士不远千里而至者,而君能贵士而贱妾也.2、胜所以待诸军者未尝敢失礼,而去者何多也?

1.我听说您喜爱士人,士人(所以)不怕路途遥远千里迢迢归附您的门下,(就是因为)您看重士人而卑视姬妾啊!
者”：助词
2.我赵胜对待各位先生的方方面面不曾敢有失礼的地方,可是离开我的人为什么这么多呢?
所以：用来~的（礼仪） 第一个“者”：助词,后一个“者”：的人者”：助

篇六:平原君列传

求史记中的小故事以及其原文.在线等（不少于15个）

破釜沉舟
秦朝末年,秦军大将章邯攻打赵国.赵军退守巨鹿(今河北平乡西南),并被秦军重重包围.楚怀王于是封宋义为上将军,项羽为副将率军救援赵国.宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动,对此项羽十分不満,于是要求进军决战,解困赵国.但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻.但此时军中粮草缺乏士卒困顿,而宋义仍旧饮酒自顾,项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义,并声称他叛国反楚.于是将士们则拥项羽为上将军.项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯.随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围.项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅,烧掉自己的营房,只带三天干粮,以此表决一死战,没有一点后退的打算.正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围,并包围了秦军和截断秦军外联的通道.楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地.经过九次的激战,楚军最终大破秦军.而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯,不敢近前.楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威.以至战胜后,项羽于辕门接见各路诸侯时,各诸侯皆不敢正眼眼看项羽.后来,“皆沉船,破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”,以比喻拚死一战,决心很

原文：《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军（楚军统帅宋义）,威震楚国,名闻诸侯.乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河（漳河）,救钜鹿.战少利,陈馀复请兵.项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.
2."卧薪尝胆”

原文：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.
3.轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》
4.网开一面 出自《史记·殷本纪》 
5.囊血射天 出自《史记·殷本纪》
6.酒肉池林 出自《史记·殷本纪》
7.左支右绌 出自《史记·周本纪》
8.焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》
9.指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》
10拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》
11先发制人 出自《史记·项羽本纪》
12歃血为盟 出自《史记·平原君列传》
13因人成事 出自《史记·平原君列传》
14一言九鼎 出自《史记·平原君列传》
15完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
16负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
·17怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
18刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
19胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
20纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
21一字千金 出自《史记·吕不韦列传》
22奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》
23图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
24背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》

篇七:平原君列传

史记中太史公自序有哪些名句?

太史公自序中只有一句 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身.
但其史记中其他本纪列传中有很多,比如：
名句
项庄舞剑,意在沛公.（史记·项羽本纪）
不鸣则已,一鸣惊人.（史记·滑稽列传）
众口铄金,积毁销骨.（史记·张仪列传）
桃李不言,下自成蹊.（史记·李将军传）
失之毫厘,谬以千里.（史记·太史公自序）
燕雀安知鸿鹄之志哉.（史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中,决胜千里之外.（史记·高祖本纪）
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.（史记·留侯世家）
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.（史记·报任少卿书）
智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.（史记·淮阴侯 列传)
人各任其能,竭其力,以得所欲.故物贱之征贵,贵之征贱,各功其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之.项庄舞剑,意在沛公.（史记·项羽本纪）
且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身.《太史公自序》
夫礼禁未然之前,法施已然之后；法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知.《报任安书》
然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人.《鲁周公世家》
山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心.（曹操《短歌行》）
夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房.
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!《高祖本纪》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.（王昌龄《出塞》）
林暗草惊风,将军夜引弓,平明寻白羽,没在石棱中（卢纶《塞下曲》）
着名的有：
轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》
网开一面 出自《史记·殷本纪》
囊血射天 出自《史记·殷本纪》
酒肉池林 出自《史记·殷本纪》
左支右绌 出自《史记·周本纪》
焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》
指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》
拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》
先发制人 出自《史记·项羽本纪》
破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》
鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》
项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》
沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》
霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》
四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》
无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》
一败涂地 出自《史记·高祖本纪》
约法三章 出自《史记·高祖本纪》
明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》
运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》
高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》
卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》
鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》
一狐之腋 出自《史记·赵世家》
招摇过市 出自《史记·孔子世家》
韦编三绝 出自《史记·孔子世家》
鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》
积毁销骨 出自《史记·张仪列传》
毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》
脱颖而出 出自《史记·平原君列传》
歃血为盟 出自《史记·平原君列传》
因人成事 出自《史记·平原君列传》
一言九鼎 出自《史记·平原君列传》
一字千金 出自《史记·吕不韦列传》
奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》
图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》
拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》
先发制人 出自《史记·项羽本纪》
破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》
鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》
项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》
沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》
霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》
四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》
无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》
一败涂地 出自《史记·高祖本纪》
约法三章 出自《史记·高祖本纪》
明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》
运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》
高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》
招摇过市 出自《史记·孔子世家》
韦编三绝 出自《史记·孔子世家》
鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家
完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》
图穷匕见 出自《史记·刺客列传》
背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》
肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》
多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》
狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列传》

篇八:平原君列传

史记一言九鼎阅读这个故事主要写了一件什么事，用一两句话概括出来

　　1、出处：
　　《史记·平原君列传》:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。"
　　2、解释这个故事：
　　毛遂，战国时期赵国人，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了"三寸之舌，强于百万之师"的美誉。
　　平原君回到赵国后感慨地说:"毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。"(九鼎大吕:钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)
　　"一言九鼎"和"毛遂自荐"出自同一个典故。平原君夸奖毛遂"一言九鼎"的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用，也不能用于自己。【平原君列传】

篇九:平原君列传

史记七十列传主要人物是

伯夷列传第一　　　　　　　　
管晏列传第二　　　　　　　　
老子韩非列传第三　　　　　　
司马穰苴列传第四　　　　　　
孙子吴起列传第五　　　　　　
伍子胥列传第六　　　　　　　
仲尼弟子列传第七　　　　　　
商君列传第八　　　　　　　　
苏秦列传第九　　　　　　　　
张仪列传第十　　　　　　　　
樗里子甘茂列传第十一　　　　
穰侯列传第十二　　　　　　　
白起王翦列传第十三　　　　　
孟子荀卿列传第十四　　　　　
孟尝君列传第十五　　　　　　
平原君虞卿列传第十六　　　　
魏公子列传第十七　　　　　　
春申君列传第十八　　　　　　
范睢蔡泽列传第十九　　　　　
乐毅列传第二十　　　　　　　 　
廉颇蔺相如列传第二十一　　　
田单列传第二十二　　　　　　
鲁仲连邹阳列传第二十三　　　
屈原贾生列传第二十四　　　　
吕不韦列传第二十五　　　　　
刺客列传第二十六　　　　　　
李斯列传第二十七　　　　　　
蒙恬列传第二十八　　　　　　
张耳陈馀列传第二十九　　　　
魏豹彭越列传第三十　　　　　
黥布列传第三十一　　　　　　
淮阴侯列传第三十二　　　　　
韩信卢绾列传第三十三　　　　
田儋列传第三十四　　　　　　
樊郦滕灌列传第三十五　　　　
张丞相列传第三十六　　　　
郦生陆贾列传第三十　　　　
傅靳蒯成列传第三十八　　　
刘敬叔孙通列传第三十九　　
季布栾布列传第四十　　　　
袁盎晁错列传第四十一　　　
张释之冯唐列传第四十二　　
万石张叔列传第四十三　　　
田叔列传第四十四　　　　　
扁鹊仓公列传第四十五　　　
吴王濞列传第四十六　　　　
魏其武安侯列传第四十七　　
韩长儒列传第四十八　　　　
李将军列传第四十九　　　　
匈奴列传第五十　　　　　　
卫将军骠骑列传第五十一　　
平津侯主父列传第五十二　　
南越列传第五十三　　　　　
东越列传第五十四　　　　　
朝鲜列传第五十五　　　　　
司马相如列传第五十七　　　
淮南衡山列传第五十八　　　
循吏列传第五十九　　　　　
汲郑列传第六十　　　　　　
儒林列传第六十一　　　　　
酷吏列传第六十二　　　　　
大宛列传第六十三　　　　　
游侠列传第六十四　　　　　
佞幸列传第六十五　　　　　
滑稽列传第六十六　　　　　
日者列传第六十七　　　　　
龟策列传第六十八　　　　　
货殖列传第六十九　　　　　
太史公自序第七十

篇十:平原君列传

史记七十列传有哪些

列传史记卷六十一 伯夷列传第一史记卷六十二 管晏列传第二史记卷六十三 老子韩非列传第三史记卷六十四 司马穰苴列传第四史记卷六十五 孙子吴起列传第五史记卷六十六 伍子胥列传第六史记卷六十七 仲尼弟子列传第七史记卷六十八商君列传第八史记卷六十九 苏秦列传第九史记卷七十张仪列传第十史记卷七十一 樗里子甘茂列传第十一史记卷七十二 穰侯列传第十二史记卷七十三 白起王翦列传第十三史记卷七十四 孟子荀卿列传第十四史记卷七十五 孟尝君列传第十五史记卷七十六 平原君虞卿列传第十六史记卷七十七 魏公子列传第十七史记卷七十八 春申君列传第十八史记卷七十九 范睢蔡泽列传第十九史记卷八十 乐毅列传第二十史记卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一史记卷八十二 田单列传第二十二史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三史记卷八十四 屈原贾生列传第二十四史记卷八十五 吕不韦列传第二十五史记卷八十六 刺客列传第二十六史记卷八十七 李斯列传第二十七史记卷八十八 蒙恬列传第二十八史记卷八十九 张耳陈余列传第二十九史记卷九十 魏豹彭越列传第三十史记卷九十一 黥布列传第三十一史记卷九十二 淮阴侯列传第三十二史记卷九十三 韩信卢绾列传第三十三史记卷九十四 田儋列传第三十四史记卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五史记卷九十六 张丞相列传第三十六史记卷九十七 郦生陆贾列传第三十七史记卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八史记卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九史记卷一百 季布栾布列传第四十史记卷一百一 袁盎晁错列传第四十一史记卷一百二 张释之冯唐列传第四十二史记卷一百三 万石张叔列传第四十三史记卷一百四 田叔列传第四十四史记卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五史记卷一百六 吴王濞列传第四十六史记卷一百七 魏其武安侯列传第四十七史记卷一百八 韩长孺列传第四十八史记卷一百九 李将军列传第四十九史记卷一百十 匈奴列传第五十史记卷一百十一卫将军骠骑列传第五十一史记卷一百十二平津侯主父列传第五十二史记卷一百十三南越列传第五十三史记卷一百十四东越列传第五十四史记卷一百十五朝鲜列传第五十五史记卷一百十六西南夷列传第五十六史记卷一百十七司马相如列传第五十七史记卷一百十八淮南衡山列传第五十八史记卷一百十九循吏列传第五十九史记卷一百二十汲郑列传第六十史记卷一百二十一儒林列传第六十一史记卷一百二十二酷吏列传第六十二史记卷一百二十三大宛列传第六十三史记卷一百二十四游侠列传第六十四史记卷一百二十 佞幸列传第六十五史记卷一百二十 滑稽列传第六十六史记卷一百二十 日者列传第六十七（未阐述诸侯国之俗,仅记司马季主之事）史记卷一百二十 龟策列传第六十八史记卷一百二十九货殖列传第六十九史记卷一百三十太史公自序第七十

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