篇一:毁家纾难是什么意思

毁家纾难 的意思

毁家纾难
发 音 huǐ jiā shū nàn
释 义 毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.
出 处 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难.”
示 例 某等愿从众志,,兴复宋室.（清·吴趼人《痛史》第二十五回）

篇二:毁家纾难是什么意思

请教几个成语意思!
义无反顾：
源源不断：
讳莫如深：
孤掌难鸣：
大惊小怪：
养虎遗患：
毁家纾难：
冰冻三日,非一日之寒 ：
新瓶装旧酒：
就这么了!

【词语】：义无反顾
【注音】：yì wú fǎn gù
【释义】：义：道义；反顾：向后看.从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾.
源源不断
yuán yuán bù duàn
〖释义〗形容接连不断.
〖出处〗《孟子·万章上》：“欲常常而见之,故源源而来.”
〖示例〗夜间,官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道,所以从天亮起就有军粮～地从龙驹寨向西运送.（姚雪垠《李自成》第二卷第十三章）
讳莫如深 ( huì mò rú shēn )
解 释 讳：瞒着不说；深：事件重大.原指事件重大,讳而不言.后指把事情隐瞒得很深.
出 处 《谷梁传·庄公三十二年》：“何也?讳莫如深,深则隐.苟有所见,莫如深也.”
用 法 偏正式；作谓语、状语；指把事情隐瞒得很深
示 例 柳青《创业史》第二部第八章：“精灵鬼!看你～笑着的样子吧!卢支书能看透你杨加喜的心肺.”
近义词 秘而不宣、守口如瓶、高深莫测
反义词 直言不讳、和盘托出、显而易见
《谷梁传·庄公三十二年》：“公子庆父如齐.此奔也,其曰‘如’,何也?讳莫如深,深则隐.苟有所见,莫如深也.”杨士勋疏：“深,谓君弑、贼奔之深重.以其深重,则为之隐讳.”后指把事情瞒得很紧,不肯走漏一点消息.
孤掌难鸣 ( gū zhǎng nán míng )
解 释 孤：单独；鸣：叫.一个巴掌难以拍响,比喻力量孤单,难以成事.
出 处 韩非《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应,故曰：一手独拍,虽疾无声.”
用 法 主谓式；作谓语、定语；用于势力单薄
词目 大惊小怪
发音 dà jīng xiǎo guài
释义 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶.
出处 宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也.”
词 目 养虎遗患
发 音 yǎng hǔ yí huàn
释 义 遗：留下；患：祸患.留着老虎不除掉,就会成为后患.比喻纵容坏人坏事,留下后患.
出 处 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之.今释弗击,此所谓养虎遗患也.”
词 目 毁家纾难
发 音 huǐ jiā shū nàn
释 义 毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除 alleviate,relieve.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.Donate all one"s possessions to help alleviate a national crisis.
出 处 《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难.”
冰冻三尺,非一日之寒 Rome is not build in one day ( bīng dòng sān chǐ,fēi yī rì zhī hán )
解 释 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的.
用 法 复句式；作主语、谓语；比喻事态的严重不是一时所致而是长期
新瓶装旧酒 就是换了个包装,看起来光鲜亮丽大变身,跟以前完全不同；但是实际上本质没有变,里边的内容跟原来完全一样.

篇三:毁家纾难是什么意思

有一个成语,意思是把家里的钱都拿出来救国 第一个字是“悔”,这个成语是什么

毁家纾国 ：捐献所有家产,帮助国家减轻困难.同“毁家纾难”.

篇四:毁家纾难是什么意思

写出意思相近的词语 尽善尽美（ ） 大公无私（ ）

尽善尽美近义词：
精美绝伦　无懈可击　十全十美
大公无私近义词：
公事公办　成仁取义　舍身求法　公而忘私　光明磊落　冰清玉洁　铁面无情　堂堂正正　光明正大　铁面无私　公而无私　大公至正　为国捐躯　公耳忘私　舍己为人　杀身成仁　舍生取义　为国损躯　舍身取义　廉洁奉公　毁家纾难

篇五:毁家纾难是什么意思

根据意思写词语.像肝和胆那样互相照应,以赤诚之心相待.（）扶助处境危急的人,救济生活困难的人.（）
如果回答的正确并且好的话,

肝胆相照
扶危济贫

篇六:毁家纾难是什么意思

根据意思写词语
拿出宝贵的东西献给国家和人民或为国家、为人民做的有益的事情.（ ）
六、锦上添花.照例子完成练习.(9分) 例:(带着)学生 ( )标杆 ( )经纬仪 ( )线路 (杰出)的工程师 ( )的回击 ( )的线路 ( )的工程 (争夺)筑路权 ( )铁路 ( )深谷 ( )工作人员
下列句子重新排列成一段通顺的话.(6分)
( )蒲公英终于飞到大海上看到远征的大船在与风涛浪谷搏斗它眼花缭乱起来.
( )蒲公英的子孙撑着毛茸茸的银色小伞到大千世界游荡去了.
( )它继续飞呀飞呀!
( )它又飞过河流浪花挽留它它也不回头.
( )它飞过大山树木挽住它的手臂它挣脱了友谊之手.
( )它忽然感到自己也雄壮起来一头扎进大海再也没有开花的可能了【毁家纾难是什么意思】

根据意思写词语
拿出宝贵的东西献给国家和人民或为国家、为人民做的有益的事情.（ 毁家纾难 ）

六、锦上添花.照例子完成练习.(9分) 例:(带着)学生 ( 扛着 )标杆 ( 背着 )经纬仪 ( 勘测 )线路 (着名）的工程师 ( 有力 )的回击 (合适 )的线路 ( 艰巨 )的工程 (争夺)筑路权 ( 修筑 )铁路 ( 坠入 )深谷 ( 勉励 )工作人员
下列句子重新排列成一段通顺的话.(6分)
( 4 )蒲公英终于飞到大海上看到远征的大船在与风涛浪谷搏斗它眼花缭乱起来.
( 1 )蒲公英的子孙撑着毛茸茸的银色小伞到大千世界游荡去了.
( )它继续飞呀飞呀!
( 3 )它又飞过河流浪花挽留它它也不回头.
( 2 )它飞过大山树木挽住它的手臂它挣脱了友谊之手.
( 5 )它忽然感到自己也雄壮起来一头扎进大海再也没有开花的可能了

篇七:毁家纾难是什么意思

谁给上二十个高中语文中的不好懂的成语,

1．屡试不爽：屡次试验都没有差错.易理解为“没有成功”.2．曾几何时：表示“过去没多久”.常误用为“曾经”、“不知何时”.
3．不学无术：指“没有学问才能”.不能在其前加上“整天”、“整月”等修饰词语.“学”为名词.
4．不可理喻：指“无法用道理使之明白”.常误用为“不可思议”.
5．守株待兔：贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获”.常误用为形容公安干警的机智.
6．不刊之论：不可删改或修订的言论,形容言论的精当,无懈可击.刊,删改.易误把“刊”理解为“刊登”.
7．耳提面命：褒义词,形容师长殷切教导.常误用为贬义词.
8．处心积虑：存心已久,反复思虑.贬义.

9．大方之家：指见识广博或学有专长的人,不用来指慷慨解囊之人.10．对簿公堂：在公堂上受审,现多误用为两方闹纠纷到法院寻求正确的解决方法.
11．不忍卒读：“不忍心读完”,形容文章的“悲”.常误用为形容文章写得不好.
12．改弦易辙：比喻改变方法或态度.

13．名噪一时：指在当时很有名声.常误用为贬义词.14．毁家纾难：指献出全部家产,帮助国家减轻困难,褒义词.
15．不胜其烦：贬义词,指不能忍受其烦琐.常误用为“不厌其烦”.16．绘声绘色：形容描写生动逼真.
17．胸无城府：指为人坦率,褒义词.
18．敬谢不敏：表示推辞做某事的婉辞.
19．身无长物：指人贫困.常误用为形容没有特长.20．鬼斧神工：形容人的制作技艺高超.常误用为自然景观,相似的还有“巧夺天工”.
21、不孚众望,不使群众信服.
22、浩如烟海,形容典籍、图书等极为丰富.不能形容商品.
23、狭路相逢,多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过.不可用于老友见面.
24、漠不关心,不能带宾语.要说成“对……漠不关心”.
25、空前绝后：“巴以和平面临的威胁”是空前的,但今后可能更严重,不会“绝后”
26、素昧平生：指与某人从来不认识.不用于知识.
27、邯郸学步,比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了.既然已经不会走路了,怎么走出自己的路来?)
28、捉襟见肘：形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,穷于应付.不形容衣服很不合身)
29、当仁不让,遇到应该做的事就积极主动去做,不推让.
30、果不其然：果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.
31、妄自菲薄,过分看轻自己.形容自卑.不能用于对待别人,不能带宾语.
32、不知所云：形容说话内容混乱,无法理解,使人不知道说的是些什么.是用于批评说话人的.
33、不可思议,原有神秘奥妙的意思.现多指无法想象,难以理解.
34、振聋发聩,比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来.
35、螳臂当车,比喻做力量做不到的事情,必然失败.多指逆潮流而动.
36、涣然冰释,形容疑虑、误会、隔阂等像冰一样完全消除.

篇八:毁家纾难是什么意思

下列各句中加点的成语使用最恰当一句是（ ） A．据专家分析，在日常生活中人们习惯侧重于关注市场上涨

下列各句中加点的成语使用最恰当一句是（ ） A．据专家分析，在日常生活中人们习惯侧重于关注市场上涨价的商品， 司空见惯 了商品降价，对降价促销反应十分微弱。 B．九寨沟景观非常独特，是一片如画的天地。这里的瀑布虽没有黄果树大瀑布壮观，却因 飞短流长 ，有一种让人亲近的风韵。 C．社会想要和谐稳定，每个社会成员都要坚守心中的正义之念，如果对黑恶势力一味地姑息退让，无异于 为虎傅翼 。 D．两年来，叙利亚国内战争持续不断，造成大最的平民百姓 毁家纾难 ，流离所失，这一现象引起了国际社会的极大关注。

C

试题分析：在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思来分辨，做出判断。A“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。作谓语不能带宾语。可改为“对…司空见惯”B“飞短流长”意思是造谣生事，搬弄是非。C“为虎傅翼”比喻帮坏人增加恶势力。D“毁家难”意思是捐献全部家产，帮助国家减轻困难。故选C。

【毁家纾难是什么意思】

篇九:毁家纾难是什么意思

形容生活水平的名言、诗句、歇后语
急

挨家挨户 每家每户,户户不漏.挨,依次,顺次.

爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民.

安国宁家 指治理国家.

安家乐业 犹安居乐业.指安定愉快地生活和劳动.

安家立业 安置家庭,创立基业或事业.也指长期在一个地方劳动和生活.

安家落户 安：安置；落户：指定居.到一个新地方安家,长期居住.

白手成家 没有依恃,而独立兴起的家业或事业.

白手起家 白手：空手；起家：创建家业.形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业.

白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业.同“白手起家”.

百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论.

百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评.也指不同意见的争论.百家,这种观点的人或各种学术派别.鸣,发表见解.

败国丧家 使国家沦亡,家庭败落.

败国亡家 使国家沦亡,家庭败落.

半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑.比喻中途改行,从事另一工作.

保家卫国 保卫家乡和祖国.

不识东家 指不识近邻是圣贤.

不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会.不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起.

称家有无 称：适合,相符.与家庭经济情况相符.指办理婚、丧等事不可过奢或过俭.

成家立计 犹言成家立业.

成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活.

成名成家 树立名声,成为专家.

成一家言 指学问自成体系可派别.

尺二冤家 指众多的求书画者.尺二,指卷轴高度.

打家劫舍 劫：强抢；舍：住房.指成帮结伙到人家里抢夺财物.

打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物.

打家截舍 指到人家里抢夺财物.同“打家劫舍”.

大方之家 大方：大道理.原指懂得大道理的人.后泛指见识广博或学有专长的人.

大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族.风范：风度、气派.出自高贵人家特有的气派.

大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子.也泛指有钱有势人家的女儿.

当家理纪 指管理家务.

当家立计 主持家政,筹划生计.

当家立纪 指管理家务.

当家立事 主持家业.

当家立业 主持家业.

当家作主 本指主管家政,有权对家事做出决定.比喻在单位或国家中居主人翁地位.

荡产倾家 指丧失全部家产.

灯火万家 家家都点上灯.指天黑上灯的时候.亦形容城镇夜晚的景象.

东家西舍 犹言左邻右舍.住在左右前后的街坊邻居.

东家效颦 颦：皱眉头.比喻胡乱模仿,效果极坏.

独此一家,别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品.泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有.

对头冤家 对头：冤家、仇人.指仇人.

儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系.

发家致富 发展家业,使家庭变得富裕起来.

伐冰之家 伐冰,凿取冰块.古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族.

法家拂士 拂：通“弼”.法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士.指忠臣贤士.

泛宅浮家 指以船为家.

分家析产 指分家.分割财产,各自过活.同“分烟析产”.

丰屋蔀家 比喻深自隐藏,不肯出仕.也比喻高官显宦豪富丰足.

浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所.形容以船为家,在水上生活,漂泊不定.

黼国黻家 指国家文教之治,美如锦绣.

富家大室 指广有财产的大户人家.

富家巨室 指广有财产的大户人家.

富室大家 泛称广有资财的大户人家.

改换家门 提高家庭的社会地位.

告老还家 告老：因年老而告退；还：回,返；家：故乡、故里.因年老而辞职回归故乡安度晚年.

告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里.指因年老而辞职在故乡安度晚年.

各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事,不管别人的事.

孤家寡人 古代帝王的自称.后指脱离群众,孤立无助的人.

故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众.②喻指乡贤.

国仇家恨 国家被侵略之仇,家园被破坏之恨.

国而忘家 指为国事而忘其家.

国尔忘家 一心为国,不顾家庭.

国耳忘家 指为国事而忘其家.同“国而忘家”.

国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁.这里比喻责任或作用大.肩负国家重任的人.

国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭.

黑家白日 不分昼夜,整天整夜.

胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂.犹言四海一家.

欢喜冤家 表示又爱又恨的意思.小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼.

会家不忙 行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱.同“会者不忙”.

毁家纾国 捐献所有家产,帮助国家减轻困难.同“毁家纾难”.

毁家纾难 毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.

机杼一家 指文章能独立经营,自成一家.

家败人亡 家庭破产,人口死亡.形容家遭不幸的惨相.

家藏户有 指家家都有.

家长礼短 指家庭日常生活琐事.同“家长里短”.

家长里短 指家庭日常生活琐事.

家常便饭 指家中日常的饭食.也比喻常见的事情.

家常茶饭 家庭中的日常饮食.多用以喻极为平常的事情.

家常里短 犹家长里短.指家庭日常生活琐事.

家成业就 指有了家产.

家丑不可外谈 家里不光彩的事,不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.

家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬.

家传户诵 家家户户传习诵读.

家传户颂 家家户户传习颂读.同“家传户诵”.

家传人诵 家家户户传习诵读.

家道从容 指家庭生活条件充裕.

家道消乏 家道：家境,家庭经济情况.消乏：贫困,空乏.家境贫寒,经济空乏.

家道小康 家道：家境；小康：中等水平.家庭经济比较宽裕.

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕.

家翻宅乱 家中上下不得安宁.形容在家里喧哗吵闹.

家烦宅乱 家中上下不得安宁.形容在家里喧哗吵闹.

家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹.同“家烦宅乱”.

家给民足 给：丰足,富裕.家家衣食充裕,人人生活富足.

家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足.

家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法.比喻不同的书法风格.也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物.

篇十:毁家纾难是什么意思

两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。父亲说：“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?”“没有办法。”“那么你们抛硬币决定，输的人切饼，赢的人选饼。”两个男孩同意这个办法，结果切出了大小一模一样的两半。 这则故事其实谈的是公平问题，他的父亲给予俩儿子一个公平的权利，一个是切饼，一个是选饼，父亲的聪明在于：分饼的权利与选饼的权利分开，使权利不至于太集中。但也有人说：“父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题，似乎不是很妥当，它迎合了小孩希望多得的思想，虽然解决了问题，但这只是治表的办法，将来兄弟之间还是可能纷争不断。如果能从道德的角度教小孩谦让，我相信将来就不会再有争执，父亲也可一劳永逸了。” 请自拟题目，自选文体，写一篇800字左右的文章，说说你们的看法。

范文佳作： 也谈“社会公平利益机制” 一张饼，两个男孩，输的切饼，赢的选饼，在这看似赌博的方式中蕴藏的是亘古不变的真理，是它，完美地实现了社会公平。读完此则故事，不得不感叹：“好睿智的父亲！” 父亲实现公平的秘诀在于：分饼与选饼的权力分开，使权力不至过于集中。因为两个男孩必然有一个会输，而输的一方又必然不会让赢者获利更多，因此，这张饼必然会得到公平分配。分饼如此，社会利益的分配亦如此。在社会生活的博弈中，只有让两种力量甚至多种力量相互牵制，掌握有利益分配的不同权力，才能真正实现利益的公平分配。因为，只有这种分配机制，才符合也恰到好处地利用了人性中为自我谋求利益的特点。而所谓用道德来实现社会公平，在我看来，只是天方夜谈。且不论道德水平因人而异，假若人们真能够达到如此之高的道德境界，则社会利益的分配也必然走入另一个极端，所以，道德只能作为公平机制下人性化的补充。 遥望历史，你会看到兴衰成败中蕴含多少如此之道理。泱泱中华五千年的封建君主专制史，真正为太平盛世的，不过几百年时间，其余的岁月里则充斥着叛乱、起义与镇压的刀光血影。为何？原因很简单，君主一人握有太多的权力，在国家利益这张饼中，君主实在占有了太大的份额。社会公平无法实现，斗争也在所难免。而美利坚1787年的立宪者们深谙此道，他们让立法、行政、司法三权分开且三个部门侧重于不同阶层的利益，由于它们的相互牵制与补充，国家利益得以在不同阶层内实现相对公平的分配，社会也能够长治久安，繁荣稳定。 在今天的行业竞争中，也惟有运用此道，才能永葆行业繁荣。2004年欧盟对微软实行反垄断条例，想必也是出于此种考虑。在欧盟的IT产业中，如果没有与微软竞争的有力对手，那么微软便集行业生产、销售大权于一身，最后整个欧盟市场的行业利益便尽收微软囊中，行业公平无法实现，损害的，只能是欧盟企事业的利益。欧盟此举，可谓明智之至！ 今天，我们的国家也提出了社会公平的概念，且出台了相应的利益机制，摒除了单纯靠道德调节的软制度，实在的利益机制才是实现公平的最主要保障！ 如斯，人们才能看到一个真正和谐的大国崛起！ 治本之策在乎德 一个切饼，一个选饼，不禁使我想起美国立法权、执法权、行政权分开的三权分立制度。兄弟之间，一饼之争，竟使用如此复杂的手段，在感叹父亲智慧的同时不免生出一种悲哀，也许兄弟分家之期不远矣。好的法律固然可以保证公平，但它也生硬地让亲情心寒，只有健全人们的道德观念，才能既守住公平又保留和谐。 《礼运·大同篇》为我们构筑起一个中国式的乌托邦：大道之行也，天下为公；鳏寡孤独皆有所养，夜不闭户……这样的理想社会是建立在人们共同维护道德的基础上，这种美好的氛围也非单纯的法治所能营造出来。可是再看看现代社会，我们引以自豪的法律细密，法制完善背后却隐藏着一个深重的悲哀：不心不再淳朴，到了不得不以法律来限制以维系社会稳定的地步。 《孙子兵法》有云：“是故百战百胜非善之善才也，不战而屈人之兵善之善者也。”法律固然可以惩罚罪恶，威慑那些欲行不义之人，可这毕竟并非上策。让道德住进人们心中，规范人们行为，才是长治久安的保证。正所谓“万善德为本”，道德是人心中的律法，也是法律的最高境界，它不仅能约束人们毋触犯法律，更能使社会更加和谐。如果说行事处处以法律为底线，我们只能称其为中国公民；那么处处以道德良知要求自己，才能称得上真正的炎黄子孙。自古以来，我们就是一个崇尚道德的民族。见义勇为、尊老爱幼、明礼和善、扶危济困、毁家纾难、舍生取义……高尚的道德情操铸就了中华文化的脊梁。我们并不缺少榜样，缺少的是将德发扬光大、实现社会的健康和谐发展。 今天，我们大力倡导社会主义精神文明建设，弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，并在此基础上提出了创建和谐社会的口号。正是要利用道德的感召力实现社会的稳定。一个人人讲德的社会违法乱纪自然无法立足，无须过多强令政策自然达到和谐。 小聪明的父亲教儿子分饼的方法，而真正大智慧的父亲会教儿子以德，从此永无分饼之争。以德治国，以德治世比律法更彻底更有效，方是治本之举。 公平等于制度加道德 两千年前，孔夫子语重心长地告诉冉求“不患寡而患不均”。两千年后，这句阐述公平重要性的名言依然广为人知。 从古到今，东西方追求公平的脚步就从未停止过。中国的太平天国“无处不平等，无处不饱暖”的旗帜下曾聚拢了无数追求公平的农民；康有维、孙中山终己一生都在为建立一个公平国家而努力。西方的《权利法案》是贫民向贵族要公平，巴黎公社是无产阶级要求公平的产物…… 每个人都希望被公平地对待。而公平，不论对家庭、企业、社会、国家还是世界都十分重要。有公平才有和谐，如何实现公平是一个十分有意义的问题。年轻的麦迪逊提出“公权制衡”影响了美国乃至世界的政治制度，人们渐渐了解到：公平与集权不能共存，权力的分散有利于公平的实现。诚然，“三权分立”使美国强大，权利的分散使公平有了保障，但仅靠一种制度就能保证公平永存人间吗？世上没有完美，“分权制衡”亦有缺陷，投机主义者永远存在，这让公平高楼的基座不甚牢固，或许我们还需要另一种力量——道德。 制度是双看得见的手，它扶住公平的骨架；道德是双看不见的手，它消除摩擦，杀灭蛀虫，两者合一，公平的大厦才是最稳固的。道德不是万能的，最起码在现在这个局势下单单指望道德扮演救世主的角色太过天真。德与法并重是治国良方，同样，要让公平光芒永照大地，最好的办法是既提供分权制度，又用道德的力量约束他们。 唯有道德配上实现公平的方法，我们才有望能在一个公平环境中生活，而只有在公平环境中我们才能尽情施展才华，实现自己的抱负，我们的社会才会和谐，才会发展，才会成为“乌托邦”般公平美好的世界。 我们期望公平，因为公平能带来和谐、幸福。 我们渴望公平，所以我们要相信方法制度与道德结合会带来公平。 盖均无贫，和无寡，安无倾。 规则与道德 选饼与分饼的权利分开，迎合了孩子的心理，问题得以解决，这是规则的力量；能让孩子懂得谦让，避免分争，问题得以解决，这是道德的力量。没有道德，再多的规则掩盖不了潜在的矛盾；没有规则，再好的道德，又怎能快捷地处理问题？看似不能相容的二者，实则有着和谐的统一。 失去了规则的引导，人如断线的风筝，散乱而迷茫，不知问题的出路；失去了道德的支撑，人又麻木而刻板，如干涸的河床，了无生趣 推荐访问:成长经历作文450 成长经历作文450