篇一:民风民俗

关于民风民俗的句子

　　1.讲民风民俗:（ 初一饺子初二面,初三的合子满家转）
　　（生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州.）
　　1.讲民风民俗:（ 初一饺子初二面,初三的合子满家转）
　　（生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州.）
　　2.讲土特产：（ 东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草）
　　（平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷）
　　（ 宁夏红黑白“三宝”黑（发菜）,红（枸杞） 白（二毛皮） ）
　　3.讲自然风光的：（上有天堂下有苏杭）
　　（九寨沟的水,张家界的山）
　　（十里温塘河,九曲十八弯）
　　（不到长城非好汉）
　　（五岳归来不看山,黄山归来不看岳.）
　　（漓江山水甲天下 桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林.）
　　不到长城非好汉
　　不到黄河心不死
　　漓江山水甲天下
　　上有天堂下有苏杭
　　华山自古一条道
　　十里温塘河,九曲十八弯
　　不到文殊院,不见黄山面
　　南岳山的香,回龙山的烛
　　4.综合性的:
　　东北三件宝,人参、貂皮、鹿茸角
　　四川人不怕辣,贵州人怕不辣,湖南人辣不怕
　　四川的太阳、云南的风,贵州落雨当过冬
　　四川恐龙多,自贡是个窝
　　四川没川,山西没山
　　好吃不过茶泡饭

篇二:民风民俗

家乡的风俗.【民风民俗】

楼主你好：
家乡风俗浅谈
我的家乡是安徽的芜湖市,我的家乡风俗很多,如：春节时吃年夜饭、放鞭炮、中秋节吃月饼、端午节吃粽子、喝蟾蜍汤,我记得最深的就是喝蟾蜍汤.
那是在端午节时,正好星期天,中午时分我到了奶奶家,我去时,我的表弟表妹已经在那儿了,并且那时已经快吃中午饭了.奶奶看我们来了,又忙着拿鞋又忙着端菜,我刚穿好拖鞋,就看到表弟,表妹正在喝一样东西,我很好奇,就过去看了一下,是一碗颜色很像鱼汤,但又比鱼汤的颜色清一点的汤,我正要问着是什么汤,奶奶就给我端上了一碗,这使我更加疑惑了,表弟、表妹看懂了我的意思,就对我说：这汤叫蟾蜍汤.我怔了一下,既觉得好奇又觉得恶心,蟾蜍,做的汤能喝吗?我一副厌恶的表情.我说：我不想喝,我要喝水.妈妈瞪了我一眼说：喝,喝了死不了.我勉强的尝了一口,哇,好苦.我差点没把吐出来,我当时就叫出来：妈妈,好苦、我要水.妈妈听后,没做声,倒是奶奶听到了,立马端来了一杯水,我喝了几口水,才好的.我问奶奶：为什么要喝蟾蜍汤?奶奶说什么我记得不大清楚了,只知道奶奶要我们喝完就可以吃饭了,我看看表弟、表妹的碗里只剩一点了,而我碗里还有一大碗,这怎么办呀,我心里很急,但又不能不喝,妈妈看了就说：没事,把它当药喝了就是了,我听了,只好咕噜几口喝了下去,倒也不觉苦了.
如今,奶奶不再做蟾蜍汤了,但是奶奶总爱说喝蟾蜍汤多好什么的,或许,在奶奶那时,家乡就流传着这一风俗吧.
望采纳.

篇三:民风民俗

各地民风民俗的作文
快啊,600字的,要自己写的

花,是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情.不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗,我首先会想到逛庙会,逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了,但真正见识过的估计也不多,那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗.
大年初一,北京城内城外寺院都举办庙会,庙会是大型的集市.大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱.玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球.
参观完精致的工艺品,便来到食品一条街准备饱餐一顿,这里四处飘香,十里之外也能闻着香味赶来.食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已经口水三尺玩累了,就到这里来,品味各色佳肴,定是舒服!听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激动的心情,找了几家老手,一连要了十几串,坐在小椅上边吃边看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一连的羊肉串下肚,都还不过瘾,谁叫北京的小吃色香味全呢?
吃饱喝足,随我往前继续观赏,一路小跑,便来到儿童天地,这里有小孩玩耍的各种有奖游戏,也有新年才推出的稀有玩具,“气枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈华山”,五花八门,各具特色庙会游戏有的刺激,有的有趣,无不让人张大嘴巴睁大眼睛,大饱眼福,其乐无穷,我
虽然没玩（感觉忒幼稚!）但这些活动却让无数的小孩子欢天喜地.
玩够了,告别游乐场,随我一同去听“国粹”,用心去感受文化的真谛 .不早早赶到演出戏场,那还真是难以看到台上演员的表演,剧场是十里八层被文艺爱好者围得水泄不通.这儿的节目丰富多彩,层出不穷,有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等,一个连一个,让台下的观众过足了瘾,熟悉的哼上两曲,不懂的,也用手在空中上下比划,跟着旋律,摇头晃脑,享受京剧的音韵,小品的欢快.演完一出,拍手声响遍了整个场地,久久回荡在庙会的上空.
我东蹦西跳,早已汗如雨下,却也乐在其中,虽然没有鞭炮的喜庆,但也不失节日的气氛,反而增添了无穷的乐趣,老庙会,新庙会,东西南北大聚会,它有它的独特风韵,它有它的热闹.祖国孕育了不同的民族,不同的民风五十六枝花,各色千秋,可老北京的风情,却让我为之一爽!

篇四:民风民俗

要一篇写民风民俗的作文!【民风民俗】

　　壮族的民风民俗
　　壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区.壮族的建筑、服饰、节日还有那着名的山歌,都彰显了壮族人民的勤劳善良.
　　先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水.原因是：壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活.壮族人民的房子是由木头搭建而成的.一楼是养生出的,二楼以上住人.
　　壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的.虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了.壮族人民勤劳善良,特别是女子.在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案.有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩.他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案.壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!
　　壮族有一个最着名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡.在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战.挑战什么呢?当人事唱山歌啦.台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威.这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话：“友情第一,比赛第二”.这也是壮族人民的品质之一.壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍.
　　其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌.在壮乡,壮族人民无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌.也就是说,壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了.在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话.壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌.那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈.
　　壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊!

篇五:民风民俗

有关民风民俗作文500字左右

泱泱华夏、盛开着五十六朵名族之花.不同的地区、不同的名族,都有自己独特的民风民俗.不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居.生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力.
“百里不同风,千里不同俗”在我的家乡—江西也有着与这边不一样的过节风俗!
我们过节吃的年夜饭是用自家种的大米做的,饱满粒大.我们还要吃饺子、汤圆,用意是团团圆圆；饺子里会放少许糖,用意是这一年的日子过得甜美；还有一种“长寿果”,大多是给老人吃的,是在饺子里放些花生,用意是健康长寿.我们还把饺子和面条一起煮,饺子包的像元宝,名叫“金针穿元宝”.
过年时我们还要贴对联、贴年画、拜祖先、敲锣打鼓.但最开心的还是我们这些晚辈了,春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁,也表示了长辈们对晚辈新一年的祝福.我们还要到亲戚家拜年,不过,我们要送礼物,都不能是奇数,拜年者进了亲友的门,应该看不同对象说不同的祝语.临走时,主人便会取出自家大桔,意在互赠吉祥.
一年又一年.年就这样在传统的紧密急促程序中、在孩子们收到压岁钱的喜悦中、在人们吃年夜饭的快乐中渐行渐远.这也明显地展示了中国文化风俗的魅力!

篇六:民风民俗

我们对民风民俗的态度?多点!

民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范.风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为"风"；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为"俗".所谓"百里不同风,千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点.

篇七:民风民俗

关于各地民风民俗的作文

在京城,除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响.年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去.每到除夕以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”.
　　正月初一日,五更起床,焚香,放纸炮.这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”.
　　初一,祀神及先祖,剪纸不断至丈余,供于祖前,谓之“阡张”,焚之.
　　正月一日到五日,俗名“破五”.按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”.从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此.
　　除一般年俗外,庙会则为旧时北京过年的主要习俗.除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙” 初二至十六 、“东岳庙” 初一至十五 、“白云观” 初一至十九 都是有名的庙会,最富有北京过年的特色.
　　闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同.乡村农家,房多门多,除了贴春联外,房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗,叫“门蔗”,方言“蔗”与“佳”近音,寓意进入佳境.
　　另外,家长率子女围坐炉旁,叫“围炉守岁”,最好通宵达旦守着,据说这是为父母添寿.此时,长辈给晚辈分压岁钱,叫“分圆”.随着社会进步,闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了,但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来.
　　陕西：民风古朴 春节带有浓厚的乡土气息和地方特色.除夕到了,贴对联,打醋炭,挂红灯,净院落.正月初一,天刚朦朦亮人们便起床了,第一件事就是放“开门炮”,这意味着开门大吉.接着,老人们便忙着迎神、接灶君.孩子们早都跑出去拜年了.
　　关中耍社火,陕北扭秧歌.秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情.春节期间,村村都组织秧歌队,挨门逐户拜年,秧歌队每到一户,伞头触景生情,即兴创作自编唱词向主人祝福.如“进了大门抬头看,六孔石窑齐展展,五谷丰登人兴旺,一年四季保平安.”

篇八:民风民俗

各地民族的风俗习惯有哪些,简便点哦

　　一楼吵个毛啊别人要就回答别 西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区.藏民族有一些独特的风俗习惯,进藏游客应尊重.
　　献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节.当好客的藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受；走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切.主人如请就坐,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人.此外,不能随便用手去抚摸藏族人的头顶.
　　三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节.三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝）,然后小喝一口,主人会把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完.
　　在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的.有些地方的藏民连鱼肉都不吃.因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用.所以,在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情.
　　西藏主要的旅游景点是寺庙.目前,西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙,藏民族普遍信仰藏传佛教.所以,在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走.很多藏族老者在转经的时候,身后会跟着一些挂着红绸子的羊,这种羊被称做“放生羊”,不可对这些羊进行骚扰.同时,在寺庙佛殿之内,不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录像、照相等.
　　藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬.双手合十表示对客人的祝福

篇九:民风民俗

民族风俗习惯的含义是什么?

民族风俗是指一个民族在某一方面的独特生活习性或社会习惯.而且能够一直沿袭下去,虽然在没袭过程中会发生不断的变化与演变.所谓民族风俗.说个人,就是指一个人的性格；说族群,就是风俗.或民族或族群或集体的生活习惯,风俗习惯指个人或的传统风尚、礼节、习性.是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范.风俗由于一种历 史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用.风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分.主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等.

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