美文朗诵观后感
不少于400字
“中华美文诵读大赛”观后感
那天,是带着拜师学艺的态度去赛场的,因期末考试临近,前去观看的人并不是很多.偌大的报告厅,零星地坐着少许人,只有工作人员在忙碌的准备着,稍稍给会场增添了一丝活力.
首先是参赛选手对此情此景感受的描绘.每个人的表述都风格迥异,各有千秋.给我留下深刻印象的是子晶的话：“这个舞台不仅属于我,但我是属于这个舞台的”.说不出好在哪,但足以让人过目不忘.
可以说,每位选手都带给我不小的震撼,在这,仅记述于心中产生共鸣的几个.
国学经典诵读观后感 作文
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典着作、诗词曲赋、文学名着、名言佳句，如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。
观看了中国传统文化诵读节目，感受颇深，经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题，复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式，在全国各地的选手为代表来参赛，已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上，六十名学童集体诵读《弟子规》，并举行了开笔礼。
经典诵读大赛是以三部分组成，分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字，由5名选手分别说出有这些字的诗词，坚持到最后者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出，“冰冻三尺非一日之寒” 平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了，以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况，也体现了我囯学生的博学多才！名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题，从而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考验，导演会给选手们设置不同障碍，观察选手们是否在生活能做到知行合一，学以致用。
三百四十名选手有许多选手没有通过比赛，很遗憾。
经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道” 至“天将降大任与斯也” ，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富强。
请问电影朗读者中The more suffering,the more I love.出现在第几分钟?
是25分43秒【朗读者第四期观后感】
诵读国学经典——《弟子规》读后感【朗读者第四期观后感】
[诵读国学经典——《弟子规》读后感]
诵读国学经典
——《弟子规》读后感
成都石室双楠实验学校三（2）陈俊瑒
中华文化源远流长,博大精深,诵读国学经典——《弟子规》读后感.国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的精髓.诵读国学经典能让我们品悟中华文化；能传承民族精神；能涵养自己的修为.可以让我们承继民族智慧,使自己成为一个德才皆备的人.
在众多诵读的国学经典中《弟子规》犹为让我才下眉头,却上心头.
《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作.他以三字一句,两句一韵列举了为人子弟在家、出外,待人接物,求学等方面应有的礼仪与规范,特别注重家庭教育与生活教育.
诵读《弟子规》,让我懂得了孝顺、博爱、谨慎、讲信用.有父母、爱亲人,继而才能关爱每一个人,读后感《诵读国学经典——《弟子规》读后感》.当别人有困难时,我们才会伸出援助之手.做一个诚实守信的人,就不会变成一个危害社会,让人唾弃的人.社会上也再不会出现“大头奶粉”害人,假药毒人的事件.
诵读《弟子规》,让我明白了友善、礼让,生活上不要挑三拣四.不要把长辈对自己的疼爱当成是理所当然,养成骄横的坏习惯.衣服不再于华丽,而应注重整洁；要看轻财物,少计较个人得失.学会礼让,宽以待人,严与律己；多用赞美的眼光去看待别人.这样我们的心胸会变得宽广,生活会变得快乐甘甜.
诵读《弟子规》,让我领悟了读书要心到、眼到、口到,还要实实在在的做到.不要养成浮华的习性、马虎的习惯；在学习上要多下功夫,不要做一个半罐水响叮当,一个一知半解的人是攀不上了科学高峰的,从点点滴滴做起,滴水能穿石.
诵读《弟子规》让我在言简意赅的文字里,休味到它丰富的内涵和深遂的哲理；里面的不少至理名言深深印在我心里.它让我既感受到了传统文化的魅力,也让我在诵听圣人的教诲中提高自身的素质和修养.
让我们一起用行动来诵读这些宝典吧!
〔诵读国学经典——《弟子规》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
平平淡淡显真情－－公开课观后感
[平平淡淡显真情－－公开课观后感]平平淡淡显真情 ——宋玲老师公开课观后感 阜阳市界首市顾集 李峰 一大早,国培班学员迎着初冬的寒风,冒着蒙蒙细雨,来到大官山小学阶梯教室,认真的聆听了宋玲老师的两节不同年龄段的语文教研课,平平淡淡显真情－－公开课观后感.一节是二年级的《“红领巾”真好》,另一节是四年级的《为中华之崛起而读书》.这两节课宋老师最大的特点就是上出了平平淡淡的精彩,没有为上课而上课.突出的是学生,彰显的还是学生.下边就这两课的教学过程谈谈个人的一点感想. 宋老师在教学《“红领巾”真好》时,在一阵欢快的鸟叫声中,让学生体会鸟的语言,从文中听出了什么,听出小鸟在说什么.学生纷纷的从文中找出鸟叫的语句或词语,师相机出示词语卡片,引领学生认读课文中的词语.这一教学环节的设计,不仅引领学生理清了课文的思路及作者要表达的思想感情,而且学习了文中的词语,解决了枯燥单一的生字词教学,观后感《平平淡淡显真情－－公开课观后感》. 低年级教学重点是识字,这节课宋老师的重点也是放在识字上,但宋老师的识字教学,给学生一轻松愉快的过程.出示生字前,宋老师设置情境,“小鸟要回家了,但字宝宝们位着它们,不舍得让它们回家,我们来帮帮它们,帮它们送回家.”随即,在一只只小鸟的图片下,张贴出一个个生字.学生看到形态各异,栩栩如生的小鸟,积极的寻找自己独特的识字方法.有的学生用猜字谜,有的用换一换,有的用加一加,等等识字方法从学生口中,一一的描述出来,在老师把小鸟送回到“树枝”上时,学生们很兴奋,更加积极的识记着下一个生字.在这样积极愉快的识字活动中,学生轻松自然而且快乐的学习并识记了课文中的生字. 《为中华之崛起而读书》一课的教学时,宋老师首先利用周恩来说的一些话,来体会周恩来是怎样的一位人,进而引出学生去对十二岁时的周恩来进行了解.这样自然的把学生带进了课文的朗读.解决文中的字词关时,宋老师不象一往教师那样,把所有的生字以课件的形式出示在屏幕上,而是让学生自己从文中寻找哪些词,我们在朗读时应该注意,哪些词是不容易读或容易读错的.学生找,老师出示,最后再一起进行朗读指导解决. 在课文欣赏时,宋老师不是自己在台上作“表演”,而是在她的带领下,找出文中的中心“中华不振”之后,让学生围绕这个词,从文中找出突这个中心的有关词句.通过对这些词句的分析理解,来感受中华不振的原因.同时通过学生设身处地的情景表述,来感知中心.这一环节,不仅拓展了学生的思绪,发挥学生的想象,培养了学生语言的表达能力和发散思绪的能力.而且更加深刻的体会到中华不振,体会周恩来要为中华之崛起而读书的决心. 这两节课,宋老师都没有过多的“花绪”,以学生为中心,以学定教,以生定法,简简单单,朴实而精彩的进行了课文内容的教学.
《中华经典诵读》读后感
[《中华经典诵读》读后感]
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《中华经典诵读》读后感
上宝中学
预初（7）班
汪鹤宇
读了《中华经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理,《中华经典诵读》读后感.
对我感触最深的是“子曰：‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.’它的意思是：三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变.这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有“王侯将相宁有种乎”的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业.回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中.妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天,孔子的话似乎震动了我,是呀,没有志向就没有动力,以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平.我要争取每次多考几分,争取多进步几名,这样我才会有学习的动力.以前,我对自己没有目标,于是就没有了学习的动力,没有了动力,我自然就没有了成绩.
“子曰:‘之于道,据于德,依于仁,游于艺.’”这句话告诉我,作为学生,首先应该追求真理的远大志向,据守道德,以仁爱之心为归宿,然后学习技艺,掌握专业知识,读后感《《中华经典诵读》读后感》.我们应该树立远大的志向,有了志向,才会有努力的力量.
‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“之于道,据于德,依于仁,游于艺.’我讲让这些话长记在心,让它们激励我、督促我.
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪,守诚信,要自强不息,乐于向别人学习等等.
我平时也没有礼貌,大人们总是教育我,可我,总是不听他们的话,有时还会和他们吵架,我太任性了,爸爸和妈妈是为我好,我却不好好听他们的话,不好好学习,还和他们吵架,太不应该了!看了这本书,我才明白,爸爸和妈妈,之所以会啰嗦,是因为他们关心我,我还这样,真是太不因该了,以后我一定会听他们的话,再也不和他们吵架了.
“学而不思则罔,思而不学则殆”让我知道了学习要勤学多思.我也要学习不懂就问的精神,学习生活中,我有不懂的题目我不问,不懂就不懂了,随他去,就这么稀里糊涂地过了,我怕问老师和同学,怕麻烦,怕动脑,.看了这本书,我才明白,一直这样,日积月累,不懂的题更多了,直接导致我成绩下滑严重,到最后考试,最后考得很差.在家里,我也要多多问家长,但我太懒了,懒得问、懒得想,最终使我成绩惨不忍睹.
“学而不思则罔,思而不学则殆”我一定要牢牢记住这句话.
子曰：“古之者言之不出.耻躬之不逮也.”告诉我说到就要做到,这是一个人的信用.我有时,会不诚实,为了自己的利益,去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益,看了这本书后,我对自己的过失感到十分的后悔莫及,我不该做那种事情.
《中华经典诵读》历经千百年让人百读不厌,我将把这本书当成我的一位老师,因为俗话说：“不听老人言,吃苦在眼前”.相信这本书的帮助下我能够努力在新的学期能有一个很大的一个进步!
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\x05\x05 〔《中华经典诵读》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
经典诵读读后感
以全课程教育理念为引领,以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动在洛龙区已经开展了几个学期了,取得了阶段性成果,该项活动的开展并科学运作,不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源,更给新洛龙教育人的教育改革与创新提供了最佳契机.此次活动,本人与学生共同参与,熟读精思,感悟颇深,真乃受益非浅.
经典诵读,是大课间行为艺术课中的一个重要环节,所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴.“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行良好的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的.“不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗,经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音.它是民族传统与民族精神的化身.
经典诵读,不仅有其独特的精神魄力,更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间,
从表层看,丰富了知识,.开阔了眼界,作为教师,不仅拓展了课程思维领域,而且增加了自身的文化底蕴,实现了真正意义上的教学相长,而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首,不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀.
如果说,全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树,那么,经典诵则是这棵长青之树所结的金色硕果,愿这累累硕果为洛龙教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂,
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诵读经典 读后感
告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界.我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很.他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力.
其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中.那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师.这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口.这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理：“能者为师,虚心请教.”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头；海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流.如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习.这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝.而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格.读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步.
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨.只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久.
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它,记住它.让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!
告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界.我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很.他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力.
其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中.那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师.这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口.这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理：“能者为师,虚心请教.”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头；海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流.如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习.这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝.而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格.读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步.
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨
7月17日中央电视台少儿频道 飘扬的红领巾 观后感,我急用,
楼上的都不是7月17日的飘扬的红领巾,7月17日的是第四期,是有关留守儿童的,讲的是张玉玲的故事.此前还有三期(7月10,7月日,6月26日),每期的内容也不相同.
我女儿正在写,稍后我把我女儿写的发上来.
以下内容是我女儿写的:
7月17日《飘扬的红领巾》观后感
今天,我看了少儿频道播出的节目《飘扬的红领巾》中的“大山里的呼唤”,讲的是留守儿童张玉玲的故事.她的父母长期在外打工,很少回家,正因为这样,她感到非常孤独.
直到有一天,她知道了“帮助别人,快东自己”,于是她开始帮助别人.那年正好闹旱灾,玉玲 组织大家送水.一次,还帮助了92岁的老人.不仅如此,她还带着小伙伴们来到山上,喊出对父母的思念.
一天,她发现父亲回来了,我以为她会扑进父亲的怀抱,可是他们只淡淡打个招呼!
这说明她对父亲始终生疏.像面对一个陌生人.可见父母的长期离开,会使孩子受到多么大的影响啊!爸爸妈妈,有时间就多陪陪孩子吧!
求电影《孔子》的观后感 600字左右
电影《孔子》的观后感 孔子,这个出生在周朝（公元前551年）的文化人,对他之后的中国人影响巨大.电影《孔子》的开篇,是从孔子中年为官开始讲起的.在那个礼崩乐坏诸侯割据战乱连连的年代,孔子空有一腔热血和斗志,想借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负,不想君上只是个傀儡君王,掌控不到国家机器——军-队.所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏,跳的最欢的时候却遭到主人的叫停.
孔子的中年蹉跎,其根本原因是个人不着边际的理想害的.孔子的理想仿佛空中飞舞的风筝,自己并不能完全掌控,线一断便没有了踪影.一个人过高的估计自己的能力,那是浮躁,过低则是自卑.而孔子恰恰前后都经历了,直到两个弟子先后死去,加上自己也上了年纪,于是思想方才变得稳重务实.孔子回鲁国后,不涉足政治的决定实在是难得的清醒,要不然哪有后人传颂的《春秋》.
看孔子的成败得失,缘于他有三个知音人.
其一,弟子颜回.颜回誓死一辈子追随无论贫穷与富贵的孔子.在孔子被迫离开鲁国的时候,颜回和众弟子的追随给了孔子最大的精神动力.孔子周游列国,如果没有弟子们的追随其困难是可想而知的,说不定早客死他乡了.颜回跳入冰水中上下几次徒手打捞书简,是因为太在乎老师的书简了,可惜聪明的颜回没有想到人脑远比书简更重要.颜回的死,让孔子伤心欲绝,一个贴心的知音走了.
其二,卫国南子.周迅饰演的南子,并没有传说中的色和荡,可能这无关演技,导演用错人了.卫国,是孔子周游列国的第一站,也是唯一有机会施展个人才能和影响力的外国.而给他这个机会的是南子,没有南子,孔子未必有机会在他国施展自己的学识和抱负.所以讲究礼节注重道德的孔子力排众人的劝诫,去见了名声不好的南子.南子的轻-浮和挑-逗都在孔子的预料之中,可是南子却说“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界.”这句话完全出乎孔子的意料,南子的深深一拜,恐怕不只是仰慕孔子的学识和人品,所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道.南子在戏中,不过短短几分钟,却是神来之笔,她的言语拔高了孔子的历史形象.
其三,鲁国大相国季恒子.季恒子的扮演者陈建斌,其演技可圈可点.季恒子虽然跋扈不仁,但是他识时务懂谋略.季恒子,既是阻止孔子在鲁国改革的主要对手,又是迫使孔子周游列国的推动人,最后还是让孔子还归故里的邀请人.造化弄人,季恒子的所作所为成就了孔子在德仁礼义方面的全面发展,而且季恒子还是最了解孔子心思的人之一,致死不忘迎孔子回国.
邀请周润发扮演孔子,可能是导演胡玫经过反复思考后的决定,发哥的形象和演技都是一流的,特别是眼神无人能及.能够有机会饰演孔子我相信是发哥的一种荣耀,但是戏中的情节未必吻合发哥的想法.不知是出于商业的考量,还是编辑的能力有限,电影中的孔子与历史中的孔子相去甚远.孔子智取三城勇退叛-军,让人想到诸葛亮和墨者革离,不知道这和宣扬孔子思想的主旋律有什么相关联的?有人说,看了电影《孔子》就像在看“丧家犬”.悲哉,可怜一代圣人,让后人如此诠释!
