《三国演义》读书笔记 作文
《三国演义》在我国是尽人皆知的作品。随便找来一个人也能说出些道道来。“温酒斩华雄”、“赤壁之战”、“空城计”等。我看时不禁拍案叫绝。仰慕关羽的神勇，钦佩诸葛亮的机智。可情节太好，看着看着就变了滋味。太玄了吧？
先说“温酒斩华雄”，别人迎战华雄都被斩了，关羽师出何处？哪儿来的绝世武功，帐中人一听到账外鼓声震震就瞧见华雄人头。关羽真是天神下凡，厉害到超声速了。
再说“赤壁之战”，此战的关键所在便是孔明借东风。大冬天的，只见孔明披头散发，口念咒语，站在七星台上一阵作法，便挂起了东南风。古人迷信也不能把诸葛亮神话成这样，让人想起《西游记》里的妖怪道士，着实破坏孔明在人民心中的英武形象。
其次便是“空城计”了。这一战绝了。深刻地表现了孔明在敌方心目中不可比拟的伟岸形象。
“忽然飞马来报：司马懿率十五万大军蜂拥而来，此时孔明身边也别无大将，只有一班文官，吓得失魂落魄。孔明此时不慌不忙地传令下去：大门四开，禁止喧哗和出入。自个儿在那儿笑容可掬地焚香弹琴。想必那琴声必定悠扬得很，把司马懿这元大将骗得撤军。这司马家人才辈出，这司马懿怎么就不懂兵法。不进城来个擒贼先擒王不成么？能清楚地看到孔明弹琴的样子想必离的不远，拿弓箭射下他不久军心大乱势如破竹了么。就算这想不到，你那十五万大军吃干饭的么。在那城池周围困他个把月，没粮草供给，城里人哪会不出。再说了，这打仗的年头，大伙儿洒扫什么城门啊？叫我看来，这孔明的戏也太假了。若不是要把他这个读者心目中的美好形象再塑造得高大些，就是那司马懿太傻了。
后来看《品三国》才得知。原来这空城计根本不是孔明的计谋。全是他晋朝的粉丝郭冲先生感觉大家对他的崇拜还不够，就替他打了这场流传千古的仗。事实上，司马懿那会儿在很远的地方做都督，哪能分身率15万大军来打他？
许多历史事件和历史人物有三种面目。一是“历史形象”，就是史学家主张的样子。二是“文学形象，就是文学家主张的样子。三是“明间形象”，就是老百姓心目中的样子。每个人对这段历史都有自己的谱。于是几千年下来便越来越邪乎。
文学作品的感染力是超过史学着作的。于是《三国演义》不是真的三国，但人们就是爱看，并百看不厌。
话说回来，咱不用把三国了解得很透彻。坚持心目中的人物形象，爱听戏的照旧，说书的仍靠这谋生计。毕竟历史已经过去，把搞明白玄乎历史的时间拿来创造新的历史不是更好么？
《三国演义》读书笔记（主要讲述~,关键人物（10个）,经典故事,300字
1 温酒斩华雄
忽探子来报：“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战.”绍曰：“谁敢去战?”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往.”绍喜,便着俞涉出马.即时报来：“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了.”众大惊.太守韩馥曰：“吾有上将潘凤,可斩华雄.”绍急令出战.潘凤手提大斧上马.去不多时,飞马来报：“潘凤又被华雄斩了.”众皆失色.绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至!得一人在此,何惧华雄!”言未毕,阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头,献于帐下!”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前.绍问何人.公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也.”绍问现居何职.瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手.”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒.此人既出大言,必有勇略；试教出马,如其不胜,责之未迟.”袁绍曰：“使一弓手出战,必被华雄所笑.”操曰：“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关公曰：“如不胜,请斩某头.”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马.关公曰：“酒且斟下,某去便来.”出帐提刀,飞身上马.众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊.正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上.其酒尚温.后人有诗赞之曰： 威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬. 云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄.
三国演义读书笔记五篇,一篇写一个故事,要500字,哥哥姐姐们,【三国演义的读书笔记】
第三十八回：定三分隆中决策 战长江孙氏报仇（隆中对）
新春来临,刘备不听云长、张飞劝阻,第三次去隆中请诸葛亮.离草庐半里之外,下马步行.正遇诸葛亮昼寝未起,刘备拱立阶下,张飞忍无可忍,怒气大发,要放火烧房,被关羽劝阻.孔明翻身向里而卧,刘备不让小童唤起.刘备又等了一个时辰,诸葛亮才悠悠醒来,又去后堂更衣,半晌才出.刘备敞开肺腑,向他请教天下大势.诸葛亮为刘备礼贤下士之举所感动,遂为刘备分析天下大势.诸葛亮为刘备定下了三分天下的决策.诸葛亮说：“天下必定会一分为三.”他送给刘备一幅四川四十一州的地图,说：“将军欲定霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和.先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后再图中原.”刘备说：“先生之言,顿开茅塞.但荆州刘表,益州刘璋,都足汉室宗亲,我不忍心夺取.”诸葛亮说：“刘表将不久于人世,刘璋不足成大业之主,不久后必归将军.”这就是着名的“隆中对”.刘备拜清诸葛亮出山相助,亮不去,备泪湿衣.渚葛亮被刘备的诚意所感动,答应出山.刘备和他一起回到新野,拜为军师,亲密无间,终日与他论天下大事.曹操讨孙权之子入朝,权不给,操有下江南之意.孙权母丧,嘱以后事.黄祖部将甘宁投权,权为报父仇,从甘宁计,领十万大军破江夏,杀黄祖.
第七十回：猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
张合立下军令状,攻打巴西.张飞巧借地利出奇兵,首战告捷,乘胜追击宕渠山.张合坚守不出,张飞连日饮酒,给张合制造错觉.张合果然中计,出兵劫营,中了张飞埋伏,大败,三座大营也被张飞乘虚夺取.张合求援曹洪,曹洪不肯.只好使用诱敌深入的计策,阵斩雷铜.张飞吸取教训,将计就计,派魏延火烧伏兵,张合大败,退守瓦口关.张飞见瓦口关易守难攻,在勘察地形时从逃难百姓口中知道有捷径可以抄到瓦口关背后.于是自带五百精兵,在百姓的导引下翻山越岭,抄到瓦口关背后,与魏延两下夹攻,终于夺取瓦口关.张合落荒而逃,投奔曹洪.曹洪大怒要斩,在郭淮劝说下,张合带兵攻打葭萌关戴罪立功.葭萌关守将孟达迎战,战败,向成都告急.诸葛亮智激老将黄忠挂帅救援.黄忠与严颜奇正相生,两下夹攻张合,旗开得胜,一举解围.曹洪派少壮派韩浩、夏侯尚增援.黄忠用骄兵之计连败数阵,诱敌深入,突然袭击,大破魏军.张合等败走天荡山.黄忠乘胜追击,与迂回敌后的严颜两下夹攻,夺取天荡山,斩杀夏侯德.接到捷报,刘备大喜,并在法正建议下,作出夺取汉中的战略决策,率大军亲征汉中.在诸葛亮的智激下,黄忠自告奋勇,并立下军令状,只率本部三千人去取汉中守将夏侯渊首级.
第八十三回：战猇亭先主得仇人 夺江口书生拜大将
老将黄忠一听,径直来到蜀军前锋营中与吴兵作战,斩吴将史迹,后中埋伏中箭回营身亡.刘备愈加愤恨,加紧攻打东吴,大战猇（xiāo）亭.甘宁身亡,关兴斩仇人潘璋首级而归,得了父亲的青龙偃月刀.糜芳、傅士仁杀了马忠来降被剐.江南人胆战心寒,日夜号哭.孙权见刘备势不可挡,不得已将杀死张飞的范疆、张达送往蜀军营寨,并许诺送还夫人,归还荆州,以求罢兵,但刘备仍然不肯罢休,定要扫平东吴.孙权求和不得,危急之中,阚泽向孙权推荐了儒将陆逊.陆逊担心文武百官不听从自己的号令.孙权于是连夜筑坛,大会百官,拜陆逊为大都督、右护使镇西将军,掌管东吴六郡八十一州兼荆楚诸路人马.陆逊领命出帅,众人都不服.陆逊总督东吴军马,坚守不战,以静制动,等待破蜀的时机.刘备军马从猇亭一直排到川口,前后扎下四十个营寨,接连七百余里.刘备每天派入挑战,陆逊只令坚守,不准出迎.刘备焦躁不安.这时已是夏天,气候炎热.刘备决定将营寨移到树林中阴凉之处.他派一万多老弱残兵在吴军寨前驻守,自己则带上精兵埋伏在山谷中.一旦吴军趁蜀军移营时前来袭击,老弱残兵们便诈败,只等吴军追来,刘备就带上精兵断其后路,一举攻破吴军.
第九十五回：马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
街亭离阳平关不远,是汉中咽喉之地,蜀军的粮草都必须从这条路上运输供应.如果街亭有失,诸葛亮只能退回汉中.马谡立下军令状,自告奋勇率二万五千精兵去守街亭.诸葛亮深知街亭的重要,又派高翔领兵驻扎在离街亭不远的列柳城.再派大将魏延屯兵于街亭之后.诸葛亮将大军安排妥当,准备从斜谷出击,最终夺取长安.马谡来到街亭,看了地势,认为诸葛亮太多虑,于是不听王平建议,将兵寨扎在山上.司马懿指挥大军将土将山团团围住,蜀军不战自乱,街亭失守.魏延、王平等各路人马也频频失利.司马懿率十五万大军直取诸葛亮屯粮的西城.这时诸葛亮身边只有一班文官和二千五百老弱残兵.大军压境,诸葛亮镇定自若,大开城门,派二十个军士扮成老百姓,在城外洒扫街道.自己羽扇纶巾,在城楼之上焚香弹琴.司马懿怕中埋伏,急忙退兵.诸葛亮知道司马懿大军不久又会重新杀回,于是下令放弃西城,撤回汉中.司马懿又回到西城,听老百姓诉说诸葛亮唱了一出“空城计”,不禁自叹不如.
第九十九回：诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
诸葛亮攻下武都、阴平两郡,败郭淮、孙礼,后主刘禅诏诸葛亮官复原职.司马懿见诸葛亮料事如神,遂按兵不动.诸葛亮假意退兵,引得司马懿上当追赶,蜀军趁机偷袭了魏军营寨.诸葛亮正准备再次进攻,忽然传来张苞身死的消息.诸葛亮放声大哭,昏倒在地,从此得病卧床不起,只好退兵回汉中.蜀军已走了五天,司马懿才得知,不由感叹诸葛亮神出鬼没.建兴八年秋七月,睿即拜曹真为大司马、征西大都督,司马懿为大将军、征西副都督,刘晔为军师.引四十万大兵,直奔剑阁,来取汉中.诸葛亮已经病好多时,每天操练人马,演习阵法.听说魏军来犯,诸葛亮预测一月内必有大雨,便派一千人马去守陈仓要道,自己率大军随后接应.魏军攻人陈仓城,却见陈仓已是一座空城,房屋被诸葛亮全部烧毁.这时天降大雨,接连下了三十天,魏军行住都在泥水中,马无草料,死者无数,军士怨声不绝,司马懿退兵.
三国演义的读书笔记150字左右
非常急,
——三国演义读后感
关羽是（怎样出现的）,他做过（什么伟大的事,如千里走单骑,诛文丑,过五关斩六将)由此可见,他这个武圣人,当之无愧.
他除了有一身好本领,还有义薄云天,忠心耿耿的（气质）.（比如,楼主可以换一个事件）当年曹操封了他一个大官,还赏金赏银赏了那么多,足以看出曹操对他的喜爱之情.但他因为曾和刘备张飞结义,不能背叛,于是丢下钱财官赏,一文不带,走人了.这就是他的忠心耿耿.
而他的义薄云天,又与曹操有关.他守华容道,本已立下军令状,那是他自己一人的性命不说,更是蜀国的一员大将.他明知放了曹操,就不能再夺丝毫的江山了,但当他想到曹操以前对自己的恩情,又忍不住放了他.他的“义”,无形中体现出来.
关羽的去世,只是因为一个小小的疏忽,让他落入东吴手里.但他却不肯投降,于是惨死在东吴手里.这又是他的忠义.
关羽的忠义值得人们敬佩（对关羽的喜爱,对他发表评论）
关羽远去了.但他的忠义没有远去,仍然留在世间,传递着.耳旁响起了一串美丽的音乐：岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名
三国演义的读书笔记（一百字左右,10—60回的）
这个就是,1-60回的
求十五篇三国演义读书笔记,要有摘抄和感悟
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主要内容：第二十回 曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。
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三国演义读书笔记2000字(赏析式）
差不多就行了，但字数要高于1500字
三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编着而成的.《三国演义》讲述的是从公元184年到280年,近一百年间浩瀚复杂的历史故事.罗贯中搜集了大量的三国历史、杂记、遗闻轶事、野史小说和民间传说,融合自己的政治抱负和参加农民起义军的战争生活经历,生动地再现了魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史.
作者罗贯中生活在十四世纪.他家学渊博,从小喜爱读书、博览经史,这些为他将来的文学创作打下了良好的创作基础.罗贯中所处的时代,正是民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代,蒙古贵族建立的元政权,对汉族实行高压统治,激起广大汉族人民的反抗,各地都出现了起义军.各路义军不仅与元军奋战,同时还相互兼并,意图在推翻元朝后重新统治中国.青年时代的罗贯中也参加了一支起义军,担任一名参谋.当时的罗贯中满怀政治抱负,希望能够在乱世中称王治国.后来,朱元璋的率领的起义军取得最终胜利,建立了明王朝,罗贯中的政治抱负落空,开始归隐进行文学创作.
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政.《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想.正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象.
首先是诸葛亮.《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染.
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人.然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践.如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故.又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机.然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物.如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”.而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写.类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到.
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物.在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄.《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想.《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广.明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙.这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要.
此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”.作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物.此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”.由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的.
尽管如此,《三国演义》依然具有其独特的艺术魅力及历史意义,在历史的长河中,必然会永久闪烁其独特的光芒.
三国演义的一个故事的读书笔记,要包括人物的品格,精神,情感和所教的道理
刘备与刘巴
当年,刘备得到孔明之后,曾说过他得到孔明是“如鱼得水”,这样的君臣关系,羡煞了后世百代.
三顾茅庐的传奇,世人已经熟到不能再熟.但是,如果以为诸葛亮是刘备寻访贤才的过程中,最为辛苦的一个,那你就错了.
另一位奇才,刘备追他追得更辛苦,追遍了荆州益州,差点要杀到交趾去；追他的过程中,有时高兴得要开宴会,有时气得想干脆把他砍死算了.
而且,追到孔明之后,随便刘备爱怎么睡就怎么睡,(三国的君臣常同眠以增进感情,这里所说的睡就是睡的意思,不要想太多!)这个人身在蜀营,还是冷若冰霜,好像蜀国的人都欠他一样.
他就是超可爱的刘巴.
此人的才干,连诸葛亮都自叹不如,挖角最力的也是诸葛亮.为了把他请出来,刘备阵营几乎是全部动员,这位架子奇大的刘巴,何许人也?
刘巴字子初,是荆州世家名人,少年时就很有才干,不过却是打从他出名开始,就以“讨厌刘备”出名.偏偏他跟刘备有缘到了极点,不管他怎么闪,都会遇到刘备.
他十八岁时,在荆州担任郡署户曹吏主记主簿.当时刘备正好来荆州投奔刘表.
刘巴何时开始讨厌刘备,我们不知道.只知道这时他已经十分有名气,刘备叫刘表的甥儿周不疑去向他求学,刘巴一听是刘备介绍的,拼命推辞,说自己承当不起,大大谦虚了一番.本来这只能证明他很谦虚,不能证明他讨厌刘备,但是不久之后,刘备就发现原来他真的是讨厌自己的.
在赤壁之战前夕,刘备被曹操打得落花流水,开始逃难,荆州的士族都跟着刘备走,只有刘巴一个人往北上,去找曹操.这下可表明他宁愿去当汉贼,也不要跟刘备.
曹操对他的投奔又惊又喜,任命他做掾(助理),后来曹操叫他去招抚长沙、零陵等地,这是委以极大的重任.刘巴说：“我不去.”曹操很奇怪,我要重用你,你居然不肯?当然就问原因了.刘巴臭着脸说：“刘备在荆州,我不要去1原来长沙等地就在荆州以南.
曹操似乎没有听懂这句话的意义,笑着说：“安啦!万一你遇到刘备,我派六军去保护你1
“你说的喔1有了这句保证,刘巴才上路了.
想不到,他真的很衰,赤壁之战曹操惨败,诸葛亮指导刘备的战略就是去夺长沙、零陵等郡.
刘备入主零陵,听说刘巴也在这里,非常地高兴.神经少一条的刘备还以为上次他没跟自己南下,是被曹操抓去的关系.当刘备很热情地准备去找刘巴叙叙旧,才发现刘巴逃走了,而且逃得很远,逃到交趾(越南).
刘备再怎么迟钝,也终于发现人家真的不想理自己.贤才是都有点架子没错,但是当初他去三顾茅芦时,孔明虽然也躲了他几次,至少没有逃走啊!(亮：“我是来不及跑.”)刘备觉得很没面子,好像受到满大的伤害.
如果他知道刘巴有多讨厌他,他可能会更伤心.刘巴逃到越南还不够,怕刘备透过管道找到他,刘巴还改名换姓.
老天好像有意跟刘巴闹,逃到交趾改姓张的刘巴,在交趾的太守士燮手下做事,士燮是拥吴派,也是三国时代少数没有卷入斗争的领导者.或许是刘巴给他的意见与他的作风不合,两人处得不好,刘巴便离开了.经由牂牁道时,被益州郡守拘留,(我猜是他报假名,跟证件不合之类的问题)差点要被杀掉.(注：这个益州郡,与益州没有关系,是在云南剩)所幸太守的主簿觉得刘巴似乎是个不简单的人物(不愧是三国时代,乡下地方的一个科长都有水镜先生的识人功力),便将他送去见见益州牧刘璋.
三国演义读书笔记对诸葛亮的评价
是读书笔记 500字
三分天下,天下由来久分必合,久合必分,这是茫茫宇宙间的定律.
天时不如地利,地利不如人和,人和不如计算,这谁占有这些优势,谁胜算的几率就高.曹魏占天时,孙吴占地利和人和,刘蜀占人和和计算,这也许是各自割据争斗的最大资本了.
写书的人,往往是在特定的时期写历史的,这《三国传》也不例外,难免有以偏概全,指鹿为马、移花接木等修辞之嫌.最初的《三国志》,就是后来的《三国传》国人大多数能朗朗上口故事情节内容,四大名作之一的历史故事妇孺皆知,也是很有历史参考价值,也有休闲娱乐价值.而其中的故事内容大多是压魏扬蜀、好刘恶曹、蜀正邪曹、虚吴实蜀,更是作者所在时期的局限,读者应摒弃传统观点,现今社会也应该给三国人物和故事一个公平正确的评论,不能跟着作者的故事情节起起伏伏谁是谁非人云亦云,没有了自己的欣赏能力,而歪曲了真正历史的真相.这是对历史的不负责任了,也是愧疚三国这本书了.
天下三分,三分天下.东汉后期动荡不安的社会秩序渐趋混乱,而基于刘室皇帝无能为力之,张角、张梁、张宝为首的黄巾军四下起义反汉,天下大乱谁担重任,其中刘备是汉室宗亲,中山靖王刘胜之后按辈分汉灵帝称他皇叔 ,叔叔刘皇叔收拾残局维护汉室统治,因此,作者这种急迫的忠于正统之希冀之情油然而生,这是孔孟之道影响的延续,最终反映出作者是儒家思想的表现,我们可以这样理解当时的情景.东汉后期,配合官军镇压黄巾军起义,其中着名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备先藉着在黄巾之乱的兵力割据地方,为东汉末年军阀混战揭开序幕,更为三国分立种下原因.
黄巾军平定后,北方袁绍袁术势力强大,后曹操率军收复袁氏兄弟的败军,南方孙坚占据长江下游,呈现出三国鼎立的局面,刘备三顾茅庐卧龙出山,诸葛先生七擒七纵南方孟获,摇扇抚琴神机妙算辅助刘备转改战机,以少胜多、以弱取胜的战略策略为蜀国的崛起鞠躬尽瘁死而后已.为自保,也为今后几年的”长治久安“西蜀国联东吴同抗曹魏也势在必行,引出了很多的精彩故事比如其中“草船借箭”、“火烧赤壁”、“借东风”.其实,蒙蔽了千百年,鲜为人知的移花接木之作术,张冠李戴之巧妙,区区50多年间的三国纷争孰是孰非,是非颠倒,精彩故事不计其数.另外,写书和民间说书在其中故事不断的加以粉饰,可见古代的儒家思想的影响是何其深远和坚固,到现在还在影响着人们,其中缘由各位从各途径探索研究方知故事结果.
应该的正确的观点:曹操是英雄.历来在人们的台戏,说书,鼔词中贬他白花脸,骂为:“曹贼”、“奸贼、即 ”“ 英雄”和 “小人”的区别,且别在意历史中他们是真的骂他,还是子虚乌有,至少他北定黄巾军和收复袁氏兄弟的败军,手下大将众多善战骁勇,军事实力强大,而刘备只会吃败仗的无能庸俗的领导者,哭是他的强项,是他的专利,但他也能哭出个悲情来,博得了很多的人们正直的心,得到了很多的支持,刘备还有个 “义 "也随处可见,现实中人们可以理解他；忠、关羽是忠心耿耿的一员大将着称； 暴、张飞脾气暴躁,有勇无谋的有时粗中有细,刘、关、张、桃园三结义是排名最后是张.诸葛我不想说多,想必大家都知道是一个怎么样的人,老是用计谋,虽《孙子兵法》里有兵不厌诈的故事先例,在军事没有实力的情况下用了空城计等,这是唯一的一招险棋,诸葛狡诈的行为影响了多少人,难怪现今生活中有很多人津津乐道奉他为偶像,何况草船借箭的人是孙权,不是诸葛,这是写书的给他包装贴金.周瑜才智可比诸葛,但写书说他气量狭小,给气死的,这也是偏见.这就是作者的移花接木之术,武功本领最大的可算是认贼作父、见利忘义的吕布,他是三国人物里人品最差的一员大将.································.
三国演每10回一篇读书笔记
200-300字左右,形式不限,
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名着《三国演义》.
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界.
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目.
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时；蜀,曾经功成不居；吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓；刘备,爱民如子；孙权,称霸江东.
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的.
