杨修之死读后感
500字左右
之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照.
小时候,总听老师及尊长告诫：可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误；再长大一些,又说听说了：收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出：人很历害,只是爱表现吧；最后很惨的吧.
上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早.
以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中；是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列.
从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒.
这一论点应该说与目前做事立世有违.
现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干.所谓“有德有才,破格重用；无才有德,培养使用”.那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了.
只要说你能借助企业平台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的.
因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份.
师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角；或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果.
这样又看来,三国还是要精读,以助能理解世事的运行原理；杨修也要学些,以便领导能发现提拔.只是要能把握轻重原则.
目前,经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己；包括做管理、做市场、做工作；甚至做官、做文、做人；如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了.
这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧.
原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能杀人的?
我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!
通过《杨修之死》,明白了什么道理?不是读后感,简短一点就好了.
不要锋芒太漏,恃才放旷,识时务者为英雄.【杨修之死读后感】
宽容与谦逊——读《杨修之死》有感 作文
这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时，又何曾想过，假若不是在那样混乱的历史中，假若曹操没有掌握生杀大权，假若当这样的事发生在如今的社会，我们也不过是一笑了之罢了。
的确，杨修的才华可遇不可求，如若不是他为人居傲自负，以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿，这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒，甚至置曹操的威严于不顾。如此，在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中，杨修俨然已成为一颗毒瘤，欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下，能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机，那就未必是明智之举了。
所以，有人说杨秀最后的惨淡收场，纯属自找，那也不假。但细细又想，曹操就没有一丝过错吗？
还记得那个说出“宁我负尽天下人，也不叫天下人负我”的曹操，身为上位者，这近乎偏执的思想真的好吗？我们从文中也可以看到，他是一个多疑的人，所以他最后秉着“宁可错杀一百，也不放过一个”的原则，处死了杨修。这看似已了结的事情，长此以往，比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将？既然为人君，就应宽容大度，这样与之背道而驰，终会吃苦果。
这样的悲剧，它既不是第一次，也不会是最后一次。但如果，宽容与谦逊相握手，该多好？
（杨修之死）的读后感 急
要完整的,但不要太多
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操.但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去.
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁.不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路.
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因.
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里.面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了.
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身.
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明.
杨修之死中的故事情节
要小标题形式的
有一次,曹操造了一所后花园.落成时,操去观看,在园中转了一圈,临走时什么话也没有说,只在园门上写了一个“活”字.工匠们不了解其意,就去请教杨修.杨修对工匠们说,门内添活字,乃阔字也,丞相嫌你们把园门造得太宽大了.工匠们恍然大悟,于是重新建造园门.完工后再请曹操验收.操大喜,问道：“谁领会了我的意思?”左右回答：“多亏杨主簿赐教!”曹操虽表面上称好,而心底却很忌讳.
有一天,塞北有人给曹操送了一盒精美的酥(奶酪),想巴结他.曹操尝了一口,突然灵机一动,想考考周围文臣武将的才智,就在酥盒上竖写了“一合酥”3个字,让使臣送给文武大臣.大臣们面对这盒酥,百思不得其解,就向杨修求教.杨修看到盒子上的字,竟拿取餐具给大家分吃了.大家问他：“我们怎么敢吃魏王的东西?”杨修说：“是魏王让我们一人一口酥嘛!”在场的文臣武将都为杨修的聪敏而拍案叫绝.而后,操问其故,修从容回答说：“盒上明明写着‘一人一口酥’,岂敢违丞相之命乎?”曹操虽然喜笑,而心头却很妒嫉杨修.
曹操出兵汉中进攻刘备,困于斜谷界口,欲要进兵,又被马超拒守,欲收兵回朝,又恐被蜀兵耻笑,心中犹豫不决,正碰上厨师进鸡汤.操见碗中有鸡肋,因而有感于怀.正沉吟间,夏侯敦入帐,禀请夜间口号.曹操随口答道：“鸡肋!鸡肋!”敦传令众官,都称“鸡肋!”行军主簿杨修见传“鸡肋”二字,便教随行军士收拾行装,准备归程.有人报知夏侯悖.敦大惊,遂请杨修至帐中问道：“公何收拾行装?”修说：“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也,鸡肋者,食之无肉,弃之有味.今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归,来日魏王必班师矣.故先收拾行装,免得临行慌乱.”夏侯敦说：“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行装.于是寨中诸将,无不准备归计.曹操得知此情后,唤杨修问之,修以鸡肋之意对.操大怒说：“你怎敢造谣言,乱我军心!”喝刀斧手推出斩之,将首级号令于辕门外
《赢在心态》读后感
读《赢在心态》有感
古人说得好：“布衣暖,菜根香,读书滋味长.”着名文学大师莎士比亚说过,书籍是全世界的营养品.是的,文章是有味道的,它们的味道各不相同,但都是作者精心烹制的“精神大餐”,我们该去好好地咀嚼,细细地回味,让那浓浓的香流进我们的口角,流进我们的心间.
读了《赢在心态》这本书,即被深深地吸引住了.它从不同层面、各个角度向人们阐述不同的心态决定不同的人生.这是一本能让你摆脱忧虑、释放心理压力的完美读物.是一本能够让你拥有快乐的书,一本能促使你走向成功的书.在现实生活中,人们日趋看重金钱、权力等.不少人的浮躁心理越来越严重.有人因为在单位人脉不广,不得领导重用,而感到前途渺茫,一片黑暗,甚至与周围同事闹得不愉快.生活中每个人都要面对痛苦、失败、挫折,这些往往令很多人灰心丧气的经历其实就是人生中最难得的财富.当你拥有了这些财富,就不能逃避,更不能白白浪费掉.因为这些财富就是走向成功的跳板.
我们的生活就如同“卖东西”一般,很多看似不可能的事情,别人能完成、而你却完成不了的最根本原因在于：你没有以火一样的激情投身于最热爱的事业中去,没有强烈的欲望填充于心灵深处.很多事情不是仅靠美好的愿望就可以做好的,还需要一种心态,那就是成功者的阳光心态,坚强自信的心态是成功的基石.知足平和的心态是快乐的源泉,乐观豁达的心态是健康的根本.一旦树立了这样良好的心态,就能“爆发”出巨大的潜能,让人产生强烈的欲望,去主动改变自己的命运.
在喧嚣的都市中,人们往往忘记了许多原始生命的本能与需求.汽车代替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流.我们不否认进步,但我们知道有的东西是永远不能代替的,如一片纯净的自然,如一本翻黄的旧书,如一首经典的老歌.即使我们已经有着e时代的时尚外形,在内心的最深处,也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣,还有雨夜读书的清幽.
每一个人,也许都会有类似的梦,在遥远的异地,一次次的起程,一次次的出发.渴望走在不同的风景里,也许我们只能在办公室里风云叠涌、菜市场内劳碌奔波.可是,我们可以让自己的心启程,在一本又一本的书里,从一个地方走向另一个地方.人生的积淀,可行万里路,亦可读万卷书.虽然,我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度.一本让人受益的好书,也许就是一次生命的拓展.我们都知道在这次汶川大地震中,有个女孩仍在废墟下认真读书,为什么呢?因为在那时,书为他排解内心的恐惧,在被千斤巨石重压之时,书成为他的精神食粮,这便是书的力量.
人能走多远?这不要问两脚,而是要问志向；人能攀多高?这不要问双手,而是要问意志；书能看多长多深?不要问眼睛,而是要问热情、耐心与大脑.不只是星光璀璨的演员才钟爱艺术,不只是着作等身的作家才痴迷文学,让爱读书的种子在我们的心里生根发芽吧!蓝天为我们作证,智慧的行囊在我们的眼前,让我们以书籍为伴,与高尚牵手,同成熟相连,为生命添彩!
我们的生活就如同“卖椅子”一般,很多看似不可能的事情,别人能完成、而你却完成不了的最根本原因在于：你没有以火一样的激情投身于最热爱的事业中去,没有强烈的欲望填充于心灵深处.很多事情不是仅靠美好的愿望就可以做好的,还需要一种心态,那就是成功者的阳光心态,这样的心态能“爆发”出巨大能量,让你产生强烈的欲望,去主动改变自己的命运! 一旦你树立了这样的良好心态,所有的困难、挫折、阻碍都会为你让路.
读书就是在和高尚的人“对话”,读书是一种心灵的“旅行”.阅读一本好书,能够启迪我们的智慧,开拓我们的视野,点燃我们为实现理想而拼搏的信念.
读书节,顾名思义,就是为读书设置的节日,在节日里大家一起读书,交流读书收获,共享读书的快乐.悠悠书香,点点墨趣,与书为友,天长地久,读书活动为我们施展聪明才智提供了难得的机遇和活力四射的舞台.老师们,同学们,积极行动起来吧!让每一位师生都亲近书本,喜爱读书,学会读书,养成热爱书籍,博览群书的好习惯.在读书实践活动中,与大师对话,为精神打底,为人生奠基；与经典为友,与博览同行,开拓广阔视野,从而享受学习的快乐,享受生活的快乐.
书,让世界简单的人变得丰富；书,让世界喧嚣的人返璞归真.在匆匆的旅途中,在沉沉的行囊里,在紫檀木的小几上……别忘了,留一个位置,给自己最爱的那本书!读尽天下书,乃是人生一件极大的赏心乐事,那些优秀的书籍,给与我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和合做人必备的才能和勇气,并唤醒我们的心灵,使人对成功坚定信念.书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们内在的东西喷涌出来,也就使我们青春更有活力、更有魅力.
高尔基曾说：“书籍使我们成为一个幸福的人”.是啊,读书能使愚陋者聪慧,是粗俗者文雅,使幼稚者成熟,使空虚者内心丰富,书使心灵得以净化,精神得以寄托,思想得以升华.
知识改变命运、阅读滋养心灵、读书成就人生.一个人不读书,她会变得无知；一个民族不读书,她会变得落后.读书的多少更成了一个人、一个民族素质高低的象征.读书对一个人的成长,对一个民族的发展,是多么重要!
视觉设计的深层审美文化心理读后感怎么写
首先,你要有相关的文化心理理论,之后才能对作品进行解读,当然,这种解读,是要在你所具备的文化心理理论的框架内进行的.
作文《以杨修之死悟人生》【杨修之死读后感】
读完,《杨修之死》后,细细体会才逐渐发现杨修之死的主要原因是杨修本人恃才放旷,聪明反被聪明误造成的.
杨修能摸透曹操的心思,提出修改园门,从“一盒酥”理解出一人一口酥甚至连曹操梦中杀人是谨防被人杀也猜透了,完全不顾曹操的面子,这怎能不让曹操作为一名君主而心生嫉妒,对他感到厌恶呢?
按道理杨修的才能并不是没有优势,只是没用到合适的地方.曹操作为一名君主为了江山社稷必定需要一位聪明才智的人为其出谋划策,随便杀他不免有不忍之心.只是杨修太过自信,在生活上杨修耍耍小聪明也就罢了,还把自己卷进了一场政权争斗之中,只坚信曹植会成为王位继承人,谁知世事难料,在曹丕已经得势的情况下,他必定会成为这场战斗的牺牲品.不仅是曹操为身后的接班人的安危考虑要杀掉他,曹丕也会为巩固自己的地位而谋害他.总之,杨修已为自己埋下了祸根.
令人费解的是,杨修对曹操的心思总会一一猜透,但却未能知道曹操对他的嫉恨程度之深.否则为何不加以防范,谦虚谨慎些呢?在曹丕藏吴质事件中,曹操明显偏向曹丕,不分是非妄下结论故意让杨修难堪,只是此罪不足以杀掉杨修.遗憾的是,杨修却没有丝毫怀疑,继续毫无顾忌,不分场合的卖弄聪明,置军纪于不顾,一闻“鸡肋”就自动收拾行装,并煽动其他人也做归计,虽然,最终他的猜测是正确的,但这并非小事,一定要与曹操商量,擅自做主,让曹操颜面何存?也正好让曹操找到杀修的借口——惑乱军心.所以,杨修真是小事聪明,大事糊涂.
综上所述,不得不说杨修的死有点咎由自取了.当然曹操也并非无过,他的心胸狭窄,阴险狡诈,自私自利使他产生了杀修之心.但这是次要的,假如杨修收敛点,对自己的才智不要太过张扬,争取立下一些汗马功劳,以他的智慧无论如何也不会落下这样一个悲剧.
古人云：凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也.在此,只有为杨修感到深深的惋惜了.聪明本是好事,用不到点子上,也会变成坏事.
读《杨修之死》所感 100字到200字左右就可以了.(*ˉ︶ˉ*)
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操.但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去.
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁.不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路.
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因.
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里.面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了.
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身.
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明.
作文 由“杨修之死”想到的
杨修,好一个奇才!
杨修该不该死,不去辩论.他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才.可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上；应该说,他不识时务.
从人情看,对他我是不爱也不恶,可我似乎应该感激他.
杨修不识时务,最后决定了他的被斩.在这个人的社会中,其实有很多累人的地方.杨秀让自己不被一些事所累,他没有刻意压制自己本领的表现,而是随自己的心思.但他的这一点让他不适合在这样的社会中生存,他应该生活在一个纯真的社会中.虽然这样一来,他的一些才能便展现不出来,但他可以完全地活出杨修的所有.
完全地活出真正的自己,无拘无束,我也希望,可是--
这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会.不过,社会是这个社会的,我是我自己的,我的梦想是我自己的.虽然完全实现自己的梦想很艰难,但不失去精神上的自己.有时需要伪装,必须伪装,那不要紧,因为那只是外套,因为那样做是为了自己的梦想,真正的梦想.当有一个梦想成真,便将外套换得更薄.
有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束；另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束.这两种人获得真实,充实,无论成为那种,都很不错.如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明.
杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净.
杨修,好一个奇才!
杨修,好一个奇才.
