来源:帽子编织 2018-07-09
民族工艺品的作文怎么写
我的卧室挂着一幅特色的民族工艺品,那是爷爷从西藏带回来的,具有很浓厚的门巴族风格,看起来造型很别致,古色古香的!
先从它的帽子说起吧!帽子最上面是一块红色的布,好像表示红红火火的气氛.中间部分是五十六颗珠子,象征着五十六个民族是一个大家庭,要和睦相处.下半部分是一个像香肠装饰隐喻着年年大丰收的意思.
接下来再介绍一下衣服吧!她们的衣服极其特别,因为它是手工制的,不像我们穿的衣服,她们的衣服上半部分有八个像水晶一样亮闪闪的宝石,把自己打扮得更漂亮.下面是四朵雪绒花镶嵌在短裙上,让人看一眼就想把它买下来.
我小时候,就特别想把衣服拿出来玩,但是必须把相框打烂,妈妈每一次都提醒了我.自从我长大了,就没有这个想法了,因为它是民族工艺品,更应该让我们珍惜它、爱护它,虽然它已经旧了,但我还会好好爱护它.
这就是我最喜欢的特色的民族工艺品,你们是不是也很想看一看呢?欢迎你来我家一睹为快,它就挂在我房间的墙上呢!
篇二:美丽的民族工艺品
我有一件很美丽的民族工艺品,那是一个玩偶,是一个夷族的小姑娘的模样,我很喜欢它.
她重约两百克,身上穿着纯布的衣服,在袖领上还织上了精致的小花,在她的衣巾上也织了小花,她的腕上有两串小铃铛,而且扣子上也是小花样式的呢!她肯定很喜欢花,说不定衣服也是她自己织的呢!
她的身上也带了不少的装饰品,有两个环子套在她脖子上,其中有一个环子上还有五个小铃铛呢,一晃它,它就叮叮当当地响,可有趣了!
她还有一双透亮的大大的耳环.
她的帽子上也有着许多的装饰物,有吊环,一串一串的珠子和精致的小花,头上还有一个大大的闪闪发光的头饰.她的身上还套着一串链子,链子下有一个铜片,铜片上定着长命百岁四个字,它旁边有十二个奇怪的图形,我费了好长时间才知道那是十二生肖.
她穿着红布做的裙子,裙子上也绣上了小花,而且裙子的上下各有一排小花.她还有一个纯朴的具有民族风味的长裙.
这件美丽的民族工艺品是我的最爱,它一直摆在我的书桌上,天天陪着我.
篇三:我最喜欢的一件民族工艺品
我有一件最喜欢的民族工艺品,那就是上海世博会上中国馆的模型,它是我们去上海世博会参观时精心挑选的.
这个小模型的颜色是艳红色的,它代表着中国人的热情.这个模型分为两个部分,一个是中国结,另一个是上海世博会中国馆的小模型.首先,让我们看看第一个部分,中国结.这个中国结是由一根红色的丝绸编织而成,这根丝绳不管经过多少曲折的缠绕也总是不离不弃,这告诉我们一个道理团结就是力量.中国结的下面则是第二个部分,上海世博会中国馆的小模型.它是用塑料制成的,这个小模型的做工非常细致,连每个楼层的台阶都认真地雕刻上了,真是惟妙惟肖呀!整个中国馆是由四根粗壮的大柱子支撑着的.中国馆的主体是一个倒锥形,用这种形状为主体的建筑很少见,工人叔叔们也一定在这个建筑的建设过程中操了许多心吧.这两个部分结合在一起,就变成了小巧玲珑的中国馆的浓缩.
虽然这只是个小小的民族工艺品,但是她的每一个设计细节都体现了中华民族的特点.我想,大家之所以把中国馆做成那么小的模型,是因为大家都很热爱我们伟大的祖国,也喜爱有中国韵味的中国馆吧!我喜欢它,就把它挂在我的书桌旁,每天陪伴着我.
这是竹竹第一次写关于状物的作文,写得磕磕绊绊,过程中妙趣横生!让我开始回忆自己小时候写作文的经历,那个时候没有什么课外班,就是凭着老师的讲解和自己的领悟.或许是受了老爸的影响,写作从来就没有发过愁,向来都是挥毫泼墨,洋洋洒洒就是一篇很不错的文章.于是,我也没给竹竹报什么作文的课外班.可明显觉得她写东西是完全由着自己的思维,想到哪写到哪,于是我只能一点点的指导她.再加上老师的评语和修改,小家伙的写作也慢慢找到了方法,只是一些措辞还需要揣摩,还有就是错别字有些多,这需要加强.
篇四:民族工艺品
在我家的电视机上摆着爸爸从瓷都景德镇买回来的四个小瓷人,它们还没有一尺高,这些小瓷人可都是西游记里的主人翁:唐僧、孙悟空、猪八、沙和尚.
最左边的是彬彬有礼的唐僧,它披着棉袈裟,双手合十,闭着眼睛正在念经.紧跟着他的是聪明机灵的孙悟空,他右手遮着眼睛望,左手拿着金箍棒,好在保护着师傅.随后是贪吃的猪八,他一手拿着钉钯,一手托着自己的肚子,好像是又想要吃西.在后面押阵的是忠诚的沙和尚,他扛着自己的禅,一副大力士的模样.我的小瓷人都是陶瓷做的,但有一点好像不太一样,那就是他们都是人工用小刀细心地刻出来的,是不是很特别?!这些美丽的小瓷人不但样子可爱,而且色彩均匀、艳丽,非常小巧.
这四个小瓷人是我们汉族人民劳动智慧和汗水的结晶.
描写民族工艺品的作文不少400个字
工艺品木船
在我的书桌上放着一条工艺品—木船.这只木船造型别致、结构精巧、古香古色,具有中国的民族风格.
这只富丽堂皇的木船是由塑料制成的,长40厘米,宽10厘米,高15厘米.由船身和底座两部分构成.底座呈圆锥状,红色,上面布有精美的花纹.上部与船底相接.船底为黑色,船身为木褐色,船头是尖的.在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯.这个灯是夜晚照明用的.因为这是一件工艺品,所以灯内没有真的灯泡.船舱是船的主体部分,为立体梯形,顶篷呈半圆形,前后左右的墙壁都是空的,在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹.其中有的呈鱼形,有的像花朵……形态逼真,栩栩如生.就好像鱼儿在水中嬉戏,马儿在草原上奔腾,花儿在花丛中开放,这个玲珑的小船舱还可以打开呢!在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝,能把船舱的整个盖子掀起.我想这就是船舱中门的装置吧.掀开盖后,可以看到内部有一个小盒了,盒内有一排排小椅子,这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了.在舱盖的背面还吊着八个小灯泡,就像一个个倒挂着的酒瓶子,有红、黄、蓝、绿四种颜色.在船尾还有一位船夫站着,他头戴木藤帽,身穿白色衣裤,腰间系一条红腰带,风度翩翩,双手拿着一个船桨,这就是我们中国人的特色,用一支桨划水,看起来,他划船的技术还十分高超呢.
这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具.在船的底座上连有插头,把船身、小人等装好后,接通电源,船就可以转起圈来,跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来.舱内壁灯也跟着亮起来了,随之又响起了优美的音乐.看着,听着,我好像真的到了北京.作为一位贵宾坐在这富丽豪华的木船上,有人在为我跳舞,船夫在为我划船,带我去游览北京这神奇的世界;让我观赏碧波荡漾的水道,一座座古典式的石桥;让我领略中国古老灿烂的文化……这优美的舞姿,动听的音乐,使人陶醉了,就像作梦一般.
这艘金光灿烂的木船小巧玲珑,别具一格,是我家的珍品之一.
中国民族工艺品有哪些种类,又是如何划分界限的?
关于中国民族工艺品的种类以及划分界限,
我估计到现在还没有一个权威部门可以划分中国民族工艺品的种类和分界线的!我是卖蒙古民族工艺品的,可以在线交流948226882
介绍一种你感兴趣的民族工艺品的作文
500字
在我家众多精美的工艺品中,出类拔萃的要算是爸爸从意大利带回来的一条威尼斯游艇模型了.这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色,具有意大利威尼斯的民族风格.
这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的,长40厘米,宽10厘米,高15厘米.由船身和底座两部分构成.底座呈圆锥状,红色,上面布有精美的花纹.上部与船底相接.船底为黑色,船身为金黄色,船头是尖的.在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯.这个灯是夜晚照明用的.因为这是一件工艺品,所以灯内没有真的灯泡.在船舱前有个底托,底托上的小孔有一个跳舞的小人.这个小人别看样子小,可是制造精细,她上身穿一件银白色的短上衣,下身是一条红色的舞裙,腰上还系着一条蓝色腰带.她双手上举,呈跳舞姿势.她的上身与两腿是用两个铜环相连的.两腿直垂下来,悬空.船舱是船的主体部分,为立体梯形,顶篷呈半圆形,前后左右的墙壁都是空的,在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹.其中有的呈鱼形,有的像花朵……形态逼真,栩栩如生.就好像鱼儿在水中嬉戏,马儿在草原上奔腾,花儿在花丛中开放,这个玲珑的小船舱还可以打开呢!在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝,能把船舱的整个盖子掀起.我想这就是船舱中门的装置吧.掀开盖后,可以看到内部有一个小盒了,盒内有一排排小椅子,这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了.在舱盖的背面还吊着八个小灯泡,就像一个个倒挂着的酒瓶子,有红、黄、蓝、绿四种颜色.在船尾还有一位船夫站着,他头戴黄色小礼帽,身穿白色衣裤,领子上有蓝色飘带,腰间系一条红腰带,风度翩翩,双手拿着一个船桨,这就是威尼斯水手的特色,用一支桨划水,看起来,他划船的技术还十分高超呢.
这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具.在船的底座上连有插头,把船身、小人等装好后,接通电源,船就可以转起圈来,跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来.舱内壁灯也跟着亮起来了,随之又响起了优美的音乐.看着,听着,我好像真的到了威尼斯.作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上,有人在为我跳舞,船夫在为我划船,带我去游览威尼斯这神奇的水上世界;让我观赏碧波荡漾的水道,一座座古典式的石桥;让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿,动听的音乐,使人陶醉了,就像作梦一般.
这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑,别具一格,是我家的珍品之一.
介绍一种少数民族的工艺品的作文(400字)
景泰蓝,景泰蓝
我国特种工艺品之一,用紫铜做成器物的胎,把铜丝掐成各种花纹焊在铜胎上,填上去珐琅彩釉,然后烧成.明代景泰年间在北京开始大量制造,珐琅彩釉多用蓝色,所以叫景泰蓝.
景泰蓝作为一种美术工艺品,其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹,花纹的四周嵌以铜丝或金银丝,再用高火度烧即成.这项工艺始于明代景泰,而且初创时只有蓝色,所以叫景泰蓝.现在虽然各色具备,然而仍然使用以前的名字.因为景泰蓝已变为一种工艺的名称,而不是颜色的名称,据说景泰为宣德之子,宣德重视铜器以及铸冶铜质,景泰在幼年期间耳濡目染,认识极详,且嗜之极深,只是对于铸炼方面,宣德已到达绝顶,没有能力再求突破,就在颜色方面另别辟蹊径,以图出奇制胜.终于有景泰蓝的创制.因为事先对颜色的筹谋极费苦心,所以在成功之后,也极端钟爱,所有御用陈饰无不用景泰蓝制作,种类之多不可屈数,凡瓷料所能制器无不尽有,成化时期继承遗业,未改遗风,仍努力烧制,所以景泰蓝的器物在景泰和成化两朝最为常见.其后经历弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝,虽仍然烧制,可是都因循成规,虚应故事,在质量上都不能与景泰和成化年间媲美.万历以后,虽然偶然有烧制,并非象以前设官置厂视为例务,所以以后出品极少.终明代一世,都没能复兴.到清朝乾隆时期,又开始烧制,且品类多,成绩好,虽然不能和景泰、成化时期相比,但是比起弘正以后出品物绝不逊色.现今虽有康雍的器物出现,然而细细考究竟与乾隆所制器物没有什么不同,实际上是乾隆所制,刻康雍年款,却不是康雍制作的.
大体上说,明代的景泰蓝胎的铜质较好,多为紫铜胎,体略显厚重,故造型仿古的多,主要仿青铜所用的彩釉均为天然矿物质料,色彩深沉而逼真,红像宝石红,绿像松石绿.此时的丝掐得较粗,镀金部分金水厚.彩釉上大多有砂眼.款有“大明景泰年制”或“景泰年制”,底款,边款均有.
清代的景泰蓝工艺比明代有提高,胎薄,掐丝细,彩釉也比明代要鲜艳,并且无砂眼,花纹图案繁复多样,但不及明代的文饰生动,镀金部分金水较薄,但金色很漂亮.
民国时期景泰蓝总体水平不及前代,胎体薄,色彩鲜艳有浮感,做工较粗.这时只有“老天利”,“德兴成”,制作的景泰蓝工细,质量好.造型多仿古铜器,或仿乾隆时的精品,款,已都是刻款了.现在景泰蓝的陈设品多,不做实用品.
现在的景泰蓝工艺大有提高,造型多样,纹饰品种繁多,已成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品了.
景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品.制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画的粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结,磨光镀金而成.景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者.
介绍民族工艺品的作文(295字) 在10.6前要回答啊!【民族工艺品】
不知道这个行不行:
家有好几件工艺品,但我最喜欢的是套娃.套娃是一个装一个的,它们的形状一样,而大小不一.今天听老师说了,套娃有五个的、七个的、十个的、十二个的,最多的还有十五个的.我的套娃只有五个.
制作套娃要在春天的时候,把树砍下,把皮剥掉,然后放好长时间,有的甚至要放一两年,把水分蒸发掉才能做.如果要做十五个的,必须需要非常薄的木料.
我的套娃外形是一个活泼可爱的小姑娘,一双炯炯有神的眼睛,一张色樱桃小嘴,笑得合不拢.她头戴着一个沙巾,穿着一条金黄色的裙子,里面还有一条粉色的小纱裙,上面有紫色的小花,好看极了.套娃就像妈妈和她的孩子,她们一个套一个,所以叫套娃.
套娃象征着快乐,幸福,所以我很喜欢套娃.套娃是一个装着记忆的小娃娃,只要一打开这个套娃,我就会想起一些美好的事情.我的套娃是一个小公主,又像一个小天使.
我喜爱我的套娃.
英语翻译
请问用英语怎么翻译”中国少数民族手工艺品销售”
sales of Chinese minority"s handcraft【民族工艺品】
某个民族的春节习俗,特色服饰,特色饮食,特色民居,特色工艺品,特色节日
随便一个民族都行,少一点,卷子写不下,强调:少一点!不少不要.
少数民族过春节
在我国,春节也是各少数民族人民的风俗节日.各族人民按照自已的习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采.
藏族 除夕那天,人们穿上艳丽服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,奉行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌,表示除旧迎新,驱邪降福.到了新年早晨,妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意.
彝族 彝族同胞根据彝历选定年节.有的与当地汉族同过春节.有的地区彝族同胞,在门前树立青松,用松针铺地,表示免灾消祸.还有的地区,在节日里杀猪宰羊,吃坨坨肉,人们互相拜访,互赠肉类和馍馍.大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家.他们将一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味着今年雨水充足.
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节.除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思.它预兆来年农业丰收.有的还包制有一尺多长,五六斤重的烷粑,人口少的一家人一顿还吃不完哩!大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活.
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁.天一亮,姑娘们便争先恐后地打水.谁最先挑回第一担水,谁就是最勤劳、最幸福的姑娘.
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人.春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗.这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端.
侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动.这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈.这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的.两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛.这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐.
白族 云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动.所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,都在进行“抛绣球”活动.凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示愿允爱情了.
土家族 春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会.摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息.
傣族 泼水节是傣族的新年节日,是傣族一年中最盛大的传统节目.谷雨开始那天定为“泼水节”.在三四天的节日里,人们相互泼水,表示洗去身上的陈年旧土,祝福新的一年幸福平安.
黎族 居住在海南岛上的黎族人民,每逢春节到来,家家户户都要宰猪杀鸡,摆上丰盛的佳肴美酒,全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”.初一、初二、全村青壮年男子,还要举行一次“春节围猎”.这一天的猎物全村共享.有趣的是在分猎物时,先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分.孕妇可分得两分,过路人恰巧相遇,也可分得一份.
僳僳族 僳僳族称年节为“盍什”,他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒,把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上,祝愿来年硕果累累.云南怒江地区的僳僳族人民,先要给耕牛喂食盐,以表示尊敬耕牛的劳动.青年男女喜欢举行春节打靶比赛.姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上,荷包左右摇动,请小伙子们射击,谁先射落荷包,姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边.
拉祜族 除夕晚上,拉祜族同胞全家人都要沐浴清身,做好翌日的食物.在食物中,特别重视糯米粑粑,除食用外,总要给牛吃一点,关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点,以酬其一年来与主人合作,祝愿新的一年里创造更多的财富.
达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族,农历正月初一早上,男女青年梳妆打扮,先向长辈请安、敬酒、行礼,然后逐户拜年,每家都准备有蒸糕,拜年的人一进门就抢吃蒸糕,据说吃了之后,生产和生活都能“年年高”.
仫佬族 从正月初一到十五,仫佬族的村村寨寨,男女老少都穿上节日盛装,几十人、几百人,乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌,尽情歌唱劳动、生活和爱情.
独龙族 唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节.最隆重的仪式是牛祭天.这天,族长把牛拴在广场中央的木桩上.由青年妇女将链珠挂在牛角上,接着,一位勇猛强壮的小伙子,手持锋利的竹矛,向牛腋部刺去,直到将牛刺倒死去.此刻,人们就跳起“牛锅庄”舞,然后分吃牛肉.
鄂伦春族 在东北的鄂伦春同胞,春节早晨,先在家族中依辈份大小斟酒,幼者给长者叩头,平辈则互相请安,初二、初三进行赛马.正月十五美味佳肴.正月十六的早上,要进行相互抹黑脸的活动.青年人给老年人抹黑时要先叩头.
赫哲族 春节,赫哲语为“佛额什克斯”,即大年除夕之意.人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装.在年节里,一般人家要做“吐火宴”,或用一种野生果“稠李子”制作成饼子,同时摆满鱼、兽类肉等食品.对待贵客,则用杀活鱼,或把鱼条烤熟,用这种“塔拉哈”招待.
基诺族 春节到来,聚居于云南西双版纳的基诺族,口嚼槟榔的老翁扬头打钹,戴大尖帽的老妪低首鸣锣,由周巴(寨父)最先把鼓敲响,男女青年围成一圈徒手跳舞.
要民间工艺品的作文
可以登录百度网站,找“民间工艺品 作文”,找前两个资料,就能找到.提问者是844946082.
2013年6月10日,第六届非洲工艺品博览会在尼日利亚首都举办,代表中国首次参加的南京工艺品剪纸、云锦、秦淮彩灯等在现场大受欢迎,销售火爆。这说明
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