求以“学会宽容”为题的一篇议论文,用并列式结构,不少于800字,求大神指导,
第一段,宽容是什么?第二段,宽容有什么意义?历史上生活中有哪些宽容的例子?宽容让邻里和睦生活和谐友情坚实啊等等随便展开写一大段,注意论证层次或段落是平行的.这第二大段就是多角度论述你的观点.第三段可以结尾了,所以我们要宽容.【学会宽容议论文】
求一篇作文,宽容是一首诗,1000字左右,要有立意,急
是议论文，要有论点
宽容是一首诗
山东省莱芜市杨庄中学八年级五班 王芬
宽容是一首诗,是一首轻吟浅唱的小诗.
当你宽容你不想宽容的人时,即使自己再怎么不愿意,但内心却是很轻松,因为自己没有背心灵的债,只有能够宽容他人的人,才能被他人宽容.
宽容不是软弱,是一种博大的情怀,拥有一颗宽容的心,一种博大的情怀,是每个人品质的表现.想要得到他人的尊重,就必修得学会宽容.学会宽容,是奔向目标起航的路；学会宽容,是走向成功顶峰的斗志；学会宽容,是步入人生殿堂的信念.
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天 空,比天空更宽阔的是人的胸怀”;无产阶级革命家陶铸也曾说“如烟往 事俱忘却,心底无私天地宽”.这些都对宽容作了深刻的阐 释.
宽容是一种美德；宽容是一股甘甜的清泉；宽容是一杯淡淡的清茶；宽容是一阵凉爽的风；宽容是一缕清晨的阳光；宽容是一轮雨后的太阳.
人世间最宝贵是什么?是宽容.宽容是光彩耀眼的珍珠.宽容并不只存在于高尚的人,伟大的人,任何人身上都具备宽容的品质,只是自己没有发现罢了.
俗话说：“宰相肚里能撑船,”这正是一种宽容的体现,也是对宽容的赞赏.人的一生此起彼伏,有许多的困难和挫折,同伴之间也难免会有误会,如果每个人都永远与别人对立,那么我们也会因此失去原本属于我们原有的朋友和快乐.
宽容了别人,同样就宽容了自己.量小非君子,肚大能成佛.宽容他人,才是正人君子的品质,然而做到了这一点,不斤斤计较,也会有佛一样的气量.
宽容是一首诗；宽容是一份真诚；宽容是一种幸福.当我们宽恕了别人时,自己也会获得快乐.
记得曾经看过一段话：二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说；“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒杯里投毒!”但邱吉尔笑了笑,友好地说：“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”这样淡定的自如的回答,充分表现了邱尔吉大政治家的风范.
宽容会使人获得更多的财富,而宽容正是这些财富的一部分.宽容更是一种坚不可摧的力量.
有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了.理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说：这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招唿,你怎么知道我要动呢?这虽然是一件小事,却让我们看到了周总理身上的美好品质——宽容.即使是高高在上的人,都懂的宽容他人,然而周总理那么忙,还会宽容他人,我们为什么不能.
宽容是沙漠中的一眼清泉,滋润干渴的人.
宽容是柔软的海风,吹去你的烦恼.
宽容是一道彩虹,绚烂无边的天际.
宽容是一首诗,是一首轻吟浅唱的小诗.
以“论宽容”为题写一篇议论文,800字左右.
老师布置的清明节作业.以“论宽容”为题写一篇议论文,800字左右.希望我的 高一（26）班同学看见不要抄,以免出现雷同.再次谢谢提供作文的人!
学会宽容
宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对.但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事.廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳.所以说,学会宽容,于人于已都有益处.
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器.周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条.可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系；当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑.人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!
学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容.——安德鲁��马修斯
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻.
庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡；周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己.
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围.这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌.这便是宽容的价值
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文.但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说：“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌.如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍.”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国.
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事.宽容是每个人应遵循的守则.
林肯对政敌素以宽容着称,这引起了一位议员的不满.他说：“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们.”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释.
如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美；如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美；如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美；如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美；如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们.
泰山不辞杯土,方能成其高；江河不择细流,方能成其大.是宽容缔造了它们.
只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界.
让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰.
写一篇“谈包容”的议论文 .
必修3语文77页
谈包容 着名科学家爱因斯坦曾经说过：包容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念.这就是包容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责.活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,当然就更谈不上将来事业有成了.与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的.每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦.没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能.想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷.当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你…… 在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确.“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己.包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人.包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩.人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人.有人说：“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去.”不,这是不对的.包容,不是放纵罪恶.包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步.从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!【学会宽容议论文】
写一篇《谈宽容》的议论文500-600字,最好再附加文章的提纲,一定要原创,一小时内要,重赏可再加
宽 容
大海或许起先只是一条小小的河流,当它学会放心去宽容后,便容纳了百川,终会聚成了一望无际的茫茫海洋.它高兴啊,便用波涛澎湃的叫喊声,不时的向人类传诵着一句生命的哲理,终有一天被雨果所明白,于是他便写下了这句千古名句——世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的东西是天空,比天空更宽阔的东西是人的胸怀.
不, 放心去宽容,幸福就像天外地流星,它会在夜晚悄悄降临,进入你的梦乡；放心去宽容,感觉就像回到了童年,放心去宽容会在你脑海中轻轻浮现飘起一缕缕清香；放心去宽容,和平的鸽子像欢乐的使者,它会在世界每一个角落祈祷,点亮一盏盏温暖的灯.
人的心本不是透明的,但当你慢慢尝试放心去宽容后,它便伴着岁月的苍茫,成了水晶透明的.此时你便是无价的,因为你拥有了一颗与众不同的心,它会释放灿若朝霞的光芒,能够温暖每一个得到宽容的人,这时你会感到很舒坦.或许,有时你会遇到一些困难,你可能会六神无主,这时,你不妨用宽容的镜子照一下自己,答案自会细细浮现于你的脑际.当这件事过后,你会感到万分庆幸,自己曾放心去宽容.
在我幼小的时候村上有一个老人,他与他的哥哥间,因为家中遗产之事而闹了纠纷,彼此之间心灵打了一个结,这个结一结就是50年.兄弟俩人都老了,已是风烛残年,兄弟俩内心便觉得：钱财乃是身外之物,为何自己当初不肯宽容一把,非要死死互不相让,争个两败具伤.自己当初太傻了,于是兄弟两人便和好了.
俩人在菜园子里散步,弟弟吐露心声：“说实话,自己这50年,每安稳快乐过,只有当内心着个结打开后,才得到了释放.”哥哥便叹了口气说：“不光你这样,我也像你所说的那样.”
听了这个小故事,相信你也一定从这一放心去宽容的兄弟两的话语中,知道、了解了宽容.其实,放心去宽容,好比人与人之间心灵沟通的桥梁,正是有了这座生命的桥梁,才使人与人之间彼此存在欢乐、友谊、亲情、关爱的.
春雨放心去滋润宽容万物,便有了一年又一年大地万物的生机勃勃；夏日放心去宽容照射万物,便有了一夜又一夜世间万种生灵歌声满夜；农民放心去辛勤宽容劳动,便有了一次又一次的硕果累累；白雪放心去皑皑宽容,便有了一场与一场的冰消美景.这些放心去宽容便随四季在向人类歌唱,春有蝴蝶、夏有蜻蜓、秋有大雁、冬有麻雀.
至今大海仍在不断的澎湃,它的这种澎湃不会停止,因此人与人之间放心去宽容也不会消失,它将随着雨果那句壮志凌云的话语,永存下去.夜了、静了,轻轻躺下,用心去倾听最美的舞曲——放心去宽容.
以《我们要做一个有思想的人》为题的议论文
中国自古以来都是一个为世人所称道的泱泱大国,华夏民族那种质朴而纯正的精神更是影响了世世代代的中国人,直至今日.
几千年前的孔子劝告君主要以德治国,为政以德,善待百姓；告戒百姓要安分守己,道德为首……从古至今,百家争鸣,道德为上.当然,千年前的思想并不能完全代表现代社会的我们,但它却始终贯彻了一个“德”字,这为千年后的我们同样起到了不可忽视的作用.到了新时期,党和国家培育我们要做有理想、有道德、有纪律、有文化的公民.因此,不管在哪个时期,道德始终具有国家社会生活中最重要的地位.
那么,到底应该怎样才能成为一个有道德的人呢?
1、从小事做起
古语说的好,不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.无论什么事情必须从点滴做起,才能成为习惯,让道德成为习惯,
例如,拾金不昧,童年的儿歌仿佛又响彻在耳畔,“我在马路边捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边……”这也许是老生常谈的问题,但又有谁能够真正做到呢?钱对人的诱惑的巨大的,一分钱摆在面前,也许会无动于衷,那么假若是百万大钞从天而降呢?若真是那样,那么也许任谁也是难以抗拒的吧!但并不是所有人都是这样,对于金钱的诱惑,始终是内心的贪欲在作崇,每个人都有贪念,但关键是人自身能否抑制住这种贪欲,若能够抑制,并亲手送给它真正的主人,那么,你就是个道德高尚的人.即使在现实生活中,也不泛这样的事例.相反,如果把它揣进自己的腰包里,并且丝毫没有愧疚之心,无疑,那只有道德低下的人才做得出.
如今,物质生活日益丰富,各种诱惑摆在我们面前,等待选择.我们必须抑制住内心的贪欲,享乐欲.只有这样,才能成为有道德的人.
2、加强自身的修养
学校是培养教育人的阵地,我们人生中非常重要的时期都是在校园中度过的.老师们总是把一句许挂在嘴边,学生可以学习不好,但是决不能没有道德,在学校,衡量一名“好”学生,学习成绩不再是唯一的标准,道德品质也逐渐成为一个好学生的重要指标.
那么如何才能提高自己的修养呢?
在学校所学的必修内容是一知识文化涵养的基础,也是树立正确人生观、价值观、世界观的重要保障.可见,在学校的学习与提高的过程是必不可少的!但只是这些是远远不够的提高自身的修养另一重要途径就是多读书.多读健康有益的书,能够保进自身的发展和正确指明自己前进方向的书,从书中我们可以了解到一个未知的世界,在不知不觉中,成为一个有修养,有道德的人.
3、善待自己,善待他人
人们常说同学之间的交往是一门学问,的确,这是一门有关人际交往的学问.
人与人之间时常会发生一些或大或小的矛盾,即便是最要好的朋友也难免会有摩擦,有时我们只是顾着一昧的争吵与仇恨,那些曾经有过的纯真友谊和那些曾经走过的深深岁月,仅仅因为一时冲动和那些零零碎碎的小事而被遗弃、忘记.终于,经过所有之后,我们学会了宽容.为什么要等我们失去的一切之后才会懂得呢?
宽容其实很简单——善待自己,善待他人,人与人之间的相处要以礼相待,还要宽容互助对待别人要坦诚厚道,这样不仅有利于人与人之间和谐友好的发展,更是提高了自己待人接物的能力.
宽容是一种心态,更是一种品德!
有的人认为道德高尚离我们很远,甚至认为那样的人会失去很多,时间、金钱,有时甚至是生命,这种想法是错误的,更加是自私的.
这个社会好比是一片汪洋大海,如果我们只知索取,不知奉献,那么,早晚有一天它会干涸.相反,如果我们每个人都奉献一些,那么所有这一切将会取之不尽,用之不竭!
做一个有道德的人,不仅是自身工作发展的需要,更是社会主义现代化建设的需要.我国的社会主义制度还不够完善,我们必须承担起开创中国特色社会主义建设事业的新局面和实现中国伟大复兴的历史重任,以崭新的姿态迎接新世纪的到来!
以上是我帮您收集整理到的
希望对您的作文有帮助
爱上爬上的狼（体育爱好者）为您解答
如果还有什么问题可以追问我我是真诚的
也是诚恳的
希望能换得您的肯定^_^
关系型题目的议论文范文,是范文范文,不是写作指导,最好是以并列式的分论点
很高兴为你解答
以下是范文：
人与路
有人说：世上本无路,走的人多了,也便有了路.有人说：世上本有路,走的人多了,也便没了路.我说：不管世上“无路”或“有路”,关键看人怎么走.
不止一个人说过,人生是旅途.在旅途上,我们要披荆斩棘.要走到我们心中的天堂,就要学会“开路”、“毁路”和“选路”.
“开路”,就是要敢于在无路的地方走出路.但丁说,走自己的路,让别人去说吧.这句话是我的座右铭,因为这再恰当不过地阐释了“走路”的概念：人在旅途何必在意他人怎么看,更何必在意原本是否有路呢!“开路”要求我们学会创新,更要求我们学会换一种眼光看世界.另辟蹊径固然好,但也不能为了创新而忽视或否定前人的经验和社会的变化.灯泡的出现是件新奇事,可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结.“开路”教会了我们要勇敢的走路.
“毁路”就是要敢于毁弃前人已铺好的路.高一刚学物理时,亚里士多德与伽利略之间的“仇恨”常会把我们逗乐,是伽利略反驳了亚里士多德“重的物体比轻的物体下落得快”的谬论,也是伽利略反驳了亚里士多德“力是维持物体运动的原因,这一观点.试想,如果伽利略没有胆量毁掉亚里士多德在两干多年前铺好的路,而是人云亦云,亦步亦趋,他能在物理学史上名传千古吗?敢于“毁路”就是要求我们敢于质疑.“尽信书,则不如无书”,不论是书本上的,还是师长的,甚至是什么圣人哲人的话,我们都应抱着质疑的态度,敢于质疑,敢于发问.与“开路”不同,“毁路”需要更大的勇气和科学的态度.
“选路”就是要在人生的“岔路口”做出心灵的选择.人走路,自然会遇到路口,选择该走的路,才能走向成功,在路口,魏青刚选择了救人,他的人生价值得以升华；在路口,李春燕选择了留在山沟里,她成了“照亮苗乡的月亮”；在路口,丛飞选择了顶住流言,继续资助失学儿童,因为善良不需要借口；在路口,洪战辉选择了自强不息,因为苦难不是他博得他人同情的本钱；在路口,我们学会了放弃,更明白了自己人生价值的所在.学会“选路”,我们也学会了自尊、自强与自立.
面对“无人区”,我们勇敢地“开路”；面对谬论,我们勇敢地“毁路”；面对诱惑,我们勇敢地“选路”.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------执子与通子
看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和；一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子.
线条柔和者为通子.他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林.他们顺应时局地选择,该退时则退.于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林.他们行吟高歌,他们倚风长啸.心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”；闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……
通子们胸中释然,他们圆如卵石.他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真.于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也.
然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们.他们胸中自有乾坤.
披发行吟河畔的是屈子.楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎.屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息.楚国灭亡之时,也是他命尽之刻.他把政治家的身份远置于诗人之上.“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的.执着如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
死可以明志,生却可以践志.当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”.这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言.
棱角分明,无所畏惧者如执子.他们执着着他们的追求,无悔无怨.那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会.诸葛亮,执着于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……
执子们执着着他们的执着,通子们通达着他们的通达.不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富.
我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容.通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量.执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星.
历览前贤,如果我们拥有了执子的执着与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧!
