篇一:文章体裁

文章体裁有哪些

体裁分文章体裁和文学体裁.
其中文章体裁：记叙文、说明文、议论文、应用文.
文学体裁：诗歌、小说、戏剧、散文.

篇二:文章体裁

文章体裁与文学体裁的异同

简单地讲：
四大文学体裁：诗歌、小说、散文、戏剧.
文章体裁：记叙文、说明文、议论文、应用文.
记叙文这个概念一般只在学生作文教学里提到,在正式的文学领域是不经常提这个概念的.
记叙文的主旨就是记述一件事情,有明确的开头中间结尾,一般是真人真事.
散文的主旨是抒发作者的情感,使用大量修辞,文章富于语言美.
小说是虚构的,是作者在向读者讲故事,从作文的角度也可以看作记叙文.
在作文里（仅仅是作文）可以这么写的,叫做“记叙散文”,甚至还有“议论散文”,这就要看语文老师们想象力有多丰富了.
一篇小说如果语言优美,情感丰富,可以说是具有散文气质,也就是用散文的笔调构筑的小说,但由于小说有虚构这个特性,所以不可能同时成为散文和小说,只能说是具有散文特点的小说,或者小说特点的散文.

篇三:文章体裁

古代文章的体裁 "记

记
记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记小事,杂文,以及所见所闻
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体.
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁.
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁.
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪.

篇四:文章体裁

现代文学体裁将文学作品分为诗歌、散文、小说和戏剧；请问记叙文、说明文、议论文又是按什么分类的呢?

体裁：分文章体裁和文学体裁.
其中文章体裁：记叙文、说明文、议论文.
文学体裁：诗歌、小说、戏剧、散文.
文章体裁和文学体裁的划分不一样,文章体裁是根据表达方式来划分的,而文学体裁是根据文章内涵、思想整体结构等来划分的.
这两者不在一个维度上划分的,文章体裁主要还是指文学上创作的角度分出来的,它把“写文章”的几种基本表达倾向划分了出来,这样有助于学习者区分,像我们小时候写文章,老师都告诉我们是写记叙文,不会提示说要我们写的是叙事散文,可实际上叙事散文也算是一种记叙文,因为他们不在一个维度上划分的,文章体裁只是根据文章里面表达方式来看的,而文学体裁是根据文体的内在特点划分的.
他们往往是交错的,因为维度不同,一篇文章按哪种维度划分,就可以划分出几种类型.
比如说一篇文章,它是小说,但同样如果你按文章体裁来分它,它又是典型的记叙文,所以只是维度不同,实质没有变.
另外,所谓的文章体裁,往往是在教学中才会提到的,因为教写作文的时候按照写法划分的话,学生容易理解.所以说,我们小学的时候老师一般都不会提到文学体裁,因为怕弄混了.
到了初中因为抽象思维开始发展了,所以理解概念的能力也提升了,才开始讲文体.
文章体裁在现实中其实并不会用这种分法,这往往是给学生们划分的.

篇五:文章体裁

怎样分清一篇文章的体裁?【文章体裁】

楼层: 1
[思路分析]
下面的解答供参考
[解题过程]
1 什么是话题作文　
　　
　　所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头.围绕着所给话题,就是围绕着所给谈话内容写成的文章,便是话题作文.
　　在上述例题中,只要考生所写作文与“树”有关,都算切题.记叙文可写自己亲历的或看到或想到的有关“植树”或“毁树”的人、事,也可以记叙以“树”所喻之人、所喻之物、所喻之抽象的文化现象,又可以是畅想未来社会的人与树之间的生存关系；说明文可说明树（也可以是一种树）的种类、特点、作用、栽植等知识,也可以说明植树(或毁树)的作用（或危害）；如果写议论文,可由树的自然特点谈起,由物及人,引发对一些社会现象的议论,如树木与“树”人,如由“树木、树林与气候”引发的生活、社会现象思考.此外,还可写成戏剧.
　　把握话题内容的实质,追求与话题内容“神似”,行文中可能没有提到与“树”的字眼,但也算切题.
　　上面的分析表明,话题作文有以下几个特点：
　　1、 相关性.话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨.例如所举例题,不管是写有形的树,还是写无形的树,但都应该与树有关,这样的作文才算切题.
　　2、 自由性.这是话题作文最大的特点.话题作文和以前的命题作文、半命题作文、给材料作文相比,给了考生在题目、选材、文体、想象空间上极大的自由性和自主性.一般情况下具体表现为以下几点：
　（1） 题目自由.所给话题可以不作题目.考试可以自拟题目.所拟之题最好能体现文体的特点.
　（2） 选材自由.只要是选择与话题相关的写,都有效.
　（3） 文体自由.话题作文大都要求除了诗歌外（将来可能会去掉此限.实际上2000年某些地区中考已经允许考生写诗歌）,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧.
　（4） 想象自由.丰富的想象力是佳作的特征之一.话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间.因此上乘的话题作文更看中考生在拟题、立意、选材、布局、行文的创新——想一般考生所未想,写一般考生所不能写.想象的自由中还要提到一点,就是思维的深度.作文的深度就是思维的深刻性.看透所写事物的本质,把握各个事物之间的联系和发展规律,辨证的分析事物,写出的文章才能使读者觉得有厚重感,有震撼力.
　　总之,话题作文的自由性的含义是作文给了考生更多的选择权：考生自己选；选适合考生自己的.就这一点而言,话题作文缩少了对考生作文限制的空间.考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力.
作文的体裁
　一、记叙文
　二、说明文
　三、议论文
　　
　　一、记叙文
　　 记叙文是写人记事的文章.可根据内容需要,穿插使用描写、抒情、说明、议论等手法.一般记叙文有事件的起因、经过、结果、人物、地点和时间六大要素.
　　 我们可以用顺叙、倒叙、插叙或补叙法写作.
　　 记叙文的一般要求：
　 （一）感情真实.
　 （二）内容具体而有重点.
　 （三）结构清晰而完整.
　 二、说明文
　　说明文是说明事物、阐释道理的文章.它以说明为主要的表达方式,对事物的性质、特点、成因、功用等作出科学的解释,以传播知识为主要目的.
　　　　　　　　　　　　　　
　 说明文的一般要求：
（一）内容须带科学性和知识性.
（二）有层次、有条理地解说论点或看法.
（三）文字简洁
三、议论文 议论文是用来分析事理、阐明观点和主张的文体.它以议论为主要表达方式.
　　 议论文的一般要求：
　　 （一）开头时,根据题目所规定的范围,定下一个立场或论点.
　　 （二）以所持论点为基础,提出有力的论据或道理来令读者信服.
　　 （三）层次须分明、语言要简练.
什么是散文呢?有广义和狭义两种概念.广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章.不过,古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的.在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”.这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类.狭义的散文则专指抒情散文.这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文.
散文,是文学里的一株奇葩.中国的文学里很早就有了散文的踪迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等.但最成功的,莫过于那部《徐霞客游记》.此文虽同属于游记的范畴,但在内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创 了散文新的体裁.
到了近代,中国更是涌现出一大批散文家.如朱自清、扬朔、艾青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重.但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展.这对于后来的散文,在风格上影响甚深.
综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格.
先说体裁.现在的散文体裁已经分有好几种.有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等.随着笔者的感触不同,每篇散文的定义上就有所区别.
寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰；洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结合题目去理解,才能领悟.
再说风格.有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的,数不胜数.但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅.‘形散而神不散’.最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反应出这篇文章的思想.
其实,人生如酒自斟酌,文章似茶随调和.一篇好散文的成功之处,只要能引起读者共鸣的,都是好文章.散文虽有它自己独特的一些规定和范畴,但只要是发自内心的文字,谁不为之感动呢?古诗中的拗句也是如此.
什么是散文?散文就是剖露在纸上跳跃的心灵文字!【文章体裁】

篇六:文章体裁

散文是什么文学体裁

散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等.是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例.通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达.

篇七:文章体裁

如何判断一篇文章的体裁是否为散文?

文学的体裁包括诗歌、散文、小说、戏剧,不是其他就是散文.
现代散文定义,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁.

篇八:文章体裁

以《地球仪》为题目,写一篇文章,体裁不限,字数200字左右.
最好参照松泽由美的那首歌曲.因为我要做成日志的.

地球仪我特别赞美,一首比泪水更温柔的歌,每次 听到,那熟悉的钢琴乐律响起,心就转起地球仪.听着这歌声,不要去计较那是些日语,静静 的听,爱演绎出的感染的语句,牵动起真实的心.爱不求记忆,可像这首歌悲伤的温暖,比泪...

篇九:文章体裁

16、17、21、22、25、26、27
这几课的作者的朝代（现代什么的）、称号
文章的出处（比如什么诗集、选自····）、体裁
化石吟
看云识天气
风筝
羚羊木雕
世说新语两则
皇帝的新装
郭沫若诗两首

16课《化石吟》：作者：张峰,现代作家.文章出处：本文选自《科学24小时》1982年第2期,略有改动.文章体裁：说明文.
17课《看云识天气》：作者：朱泳燚（yi,第四声）,现代作家.文章出处：本文是朱泳燚根据有关资料改写的（具体是什么资料不详）.文章体裁：说明文.
21课《风筝》：作者：鲁迅,文学家,思想家,革命家,原名周树人,字豫才.文章出处：本文选自《野草》（《鲁迅全集》第2卷,人民文学出版社1981年版）.文章体裁：散文.
22课《羚羊木雕》：作者：张之路（具体身份不详）.文章出处：本文选自《东方少年》1984年第10期.标题是编者加的,原题是“反悔”,有改动.文章体裁：小说.
25课《世说新语》两则：作者：刘义庆（具体来说《世说新语》应是由他组织一批文人编写的）,南朝宋彭城（现在江苏徐州）人,曾任荆州刺史,爱好文学.文章出处：选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）,题目是编者加的.文章体裁：不清楚..
26课《皇帝的新装》：作者：安徒生,丹麦着名童话作家.文章出处：选自《安徒生童话和故事选》（人民文学出版社1956年版）,叶君健译,有删节.文章体裁：童话.
27课《郭沫若诗两首》：作者：郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者.文章出处：选自《郭沫若全集》第一卷（人民文学出版社1982年版）.文章体裁：诗歌.

篇十:文章体裁

下面的文章体裁是不是属于“散文”?
快乐是一种心理感受.要不要快乐由你自己决定.
懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄.
快乐有时就像在天上飞的风筝一样,
虽然有时你看不见它,但线在你手中,它不会飞远,
只要你愿意,快乐就会随时围绕着你,直到永远.
拥有了一颗快乐的心,你就知道,快乐是无处不在的.
有人说痛苦,痛苦.其实痛苦和快乐原来是一对孪生兄弟,
不同的只是在于你的选择.就好像冬天和夏天一样,
如果你选择夏天,认为夏天会给你带来快乐,
然而冬天定会来临,它并不会给你带来不幸和痛苦,
只是你选择了夏天而拒绝了冬天,所以才有不幸和痛苦的产生.
其实,不管是夏天或冬天,对你来讲都没关系,不同的只是你的感受.
只要你拥有一颗快乐的心,别让世俗的尘埃蒙蔽了眼睛,
别让太多的功利给心灵套上了沉重的枷锁,
你就会发现快乐如同星星点点般密布在我们身边的每一个角落,唾手可得.
快乐就是与伙伴朋友们分食一袋话梅,一袋果冻恩还有很多
但在N多的选择中,快乐就是一件简单事情都能让你感到无比的幸福!
快乐
是在和朋友一起喝酒聊天
然后在出去疯狂的大叫的时候
快乐
是你终于理解父母是怎样的疼爱你的时候
快乐
是当你知道自己暗恋了好久的 心上人
同样的也在暗恋自己的时候
快乐
是在找工作碰壁的时候
听一家公司的负责人对你说："你被录取了."
快乐
是正走在路上口渴的难受
然后你看到一家冷饮商店
快乐
其实快乐很简单

这个肯定是散文啊!

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